Возникновение христианства отмечено крещением Иисуса Христа Иоанном Крестителем в водах священной реки Иордан. Это событие празднуется православными христианами 19 января по новому стилю. От названия реки Иордан и происходит название современной арабской страны.

Иорданцы - как христиане, так и мусульмане - с большим уважением относятся к святому месту крещения Христа - Эль-Магтас, что на арабском языке означает "место погружения, окунания". Интересно, что арабское название говорит нам, как был крещен Спаситель, - не обливанием, а именно погружением, что в православии называется "полным чином крещения".

В настоящее время Эль-Магтас - и место паломничества, и пункт туристических маршрутов. По дороге к Эль-Магтасу мне вспомнились строки главы "Путь к Иордану" из "Хожения в Святую землю игумена Даниила": "Путь очень тяжек, страшен и безводен: горы высокие скалистые, на дорогах много разбоя, разбивают в горах и дебрях страшных"*. Но так обстояли дела в XII в. В наши дни эти места преобразились. Издалека, еще с берега реки Иордан, видна православная церковь Святого Духа, который сошел на Сына Божьего во время крещения. По удобным пешеходным дорожкам движутся группы посетителей. Питьевая вода - совсем не проблема. Единственное, что и сегодня соответствует описанию нашего соотечественника, это сильная жара.

Сама церковь - прекрасное строение, воздвигнутое при непосредственном участии Иерусалимского патриархата. Ее архитектура и внутреннее убранство возвращают нас во времена Византийской империи, благодаря которой христианство сохранилось на земле Палестины и утвердилось в России.

Сюда, к Иордану, на протяжении многих веков тянулись паломники из Киевской Руси, Московского Царства, Российской Империи. Сегодня же иорданцы говорят, что россияне здесь - редкие гости. Смотритель церкви Святого Духа искренне удивился, узнав, что я из России, и в знак особого расположения к русским предложил открыть Царские Врата церкви для осмотра алтаря. Я вежливо отклонил предложение, поскольку знал, что находиться в алтаре позволено только священнику.

* Перевод с древнерусского Н. И. Прокофьева. Цит. по: Книга хожений. Записки русских путешественников XI-XV вв. М., 1984, с. 219.

Постоянный адрес данной публикации: