Залпы сражений при Лексингтоне и Конкорде 19 апреля 1775 г. были услышаны в Европе прежде всего французами. Эхо происходивших в Америке событий в течение почти двух десятилетий не смолкало во Франции, неуклонно двигавшейся навстречу революции. Философия Просвещения давно уже готовила умы к революционным событиям. Сидней и Локк, - Вольтер и Монтескье, Руссо, Дидро и Даламбер - эти имена были знакомы передовым людям на обоих берегах Атлантики. Уже в 1775 г. во Франции начали появляться первые признаки надвигавшейся революции: вспыхнули голодные бунты, известные как "мучная война".

Была и другая цепь исторических событий, переплетавшихся с процессом назревания революции. Извечные соперники - Англия и Франция столкнулись на североамериканском континенте в Семилетней войне. Потерпевшая поражение Франция лишилась Канады и других своих владений в Америке и Индии. Ненависть к высокомерной победительнице была очень сильна во французском обществе, с неослабным вниманием следившем за разгоравшимся между Англией и ее американскими колониями конфликтом. Отнюдь не альтруистическими побуждениями, а жаждой реванша за утрату своего первенствующего положения среди держав мира, слепой ненавистью к Великобритании продиктовано было стремление феодально-абсолютистской Франции принять сторону восставших. Правительство Людовика XVI менее всего было способно предвидеть развитие событий внутри своей страны.

Восставшие против сильнейшей державы мира колонии крайне нуждались в помощи Франции. С этой целью в Париж был направлен Континентальным конгрессом С. Дин. Он прибыл с письмом Франклина к другу и переводчику его трудов Б. Дюбуру. Последний с готовностью отозвался на просьбу американцев. 17 июня 1775 г. он представил С. Дина министру иностранных дел графу Ш. Верженну. Дин просил 200 пушек; мушкеты, порох и другое снаряжение для вооружения 25 тыс. человек, а также обувь и одежду¹ . Верженн ответил официальным отказом, сославшись на то, что Франция не воюет с Англией. Однако он направил Дина в торговую фирму Родриго Горталес и К, директором которой был не кто иной, как П. К. Бомарше. Стремясь к восстановлению престижа Франции, Верженн проявлял крайнюю осторожность в отношении Англии. Перевес сил в правительстве был на стороне противников войны с нею. Людовик XVI также страшился войны и вовсе не желал воевать с англичанами в союзе с "бунтовщиками". Не хотел войны и престарелый первый министр Ж.-Ф. Марепа. К числу противников войны принадлежал также и А. Р. Тюрго - генеральный контролер финансов. Друг Вольтера, известный экономист, один из основателей школы физиократов, учитель А. Смита, Тюрго пользовался большим влиянием на общественное мнение Франции. Хотя он и сочувствовал восставшим колониям, но в то же время полагал, что война была бы несчастьем для Франции; она могла помешать проведению задуманных им реформ² . По всем этим соображениям Верженн решил ограничиться тайной помощью американским колонистам, согласившись с планом Бомарше, предложившим осуществлять поставку оружия и снаряжения в Америку под вывеской частной торговой фирмы.

Гениального драматурга Бомарше аристократия с презрением третировала как

¹ Ph. Sagnac. La Fin de l'Ancien Régime et la Révolution Américaine. 1763- 1789. P. 1947, p. 322; E. Hale and E. Hale, jr. Franklin in France. From original Documents. N. Y. 1969. Vol. I, p. 37.

² E. Faure. La Disgrace de Turgot. P. 1961.

стр. 141

разбогатевшего выскочку. Он имел в 1775 г. значительное состояние, был судовладельцем, искусным финансистом, а также дипломатом. Выражая интересы класса поднимающейся буржуазии, Бомарше полагал, что главное зло - это британское господство на морях. "Все нации должны защищать себя от претензий одной державы быть универсальной морской монархией", - писал он в 1778 г. в посвященном Франклину памфлете, красноречиво озаглавленном "Желание всех наций и заинтересованность всех держав в ослаблении и унижении Великобритании"³ . Бомарше был не только противником Англии, но также вольнодумцем, создавшим "Свадьбу Фигаро" - обвинительный приговор феодально- абсолютистскому порядку, творение, оцененное впоследствии Наполеоном как "революция в действии".

Война американских колоний за независимость вызвала у Бомарше огромный энтузиазм. В этих событиях он видел начало новой эры и желал внести свою долю в ее торжество. По поручению Людовика XVI он в 1775 г. отправился в Лондон для того, чтобы изучить отношения, сложившиеся между Англией и ее колониями. Исполнение этого поручения, требовавшего большого дипломатического искусства, облегчалось для Бомарше тем, что он располагал связями как в правительстве Англии, так и в кругах оппозиции. Последнюю возглавлял небезызвестный Дж. Уилкс, в то время бывший лорд-мэром Лондона. В его доме Бомарше установил связи с агентом восставших колоний А. Ли. Имея в общем слабое представление о действительном положении дел в Америке, Бомарше тем не менее с присущими ему оптимизмом и увлеченностью, подкрепленными известием об окружении в Бостоне армии под командованием английского генерала Т. Гейджа, нарисовал в письме к Людовику XVI радужную картину. Восставших колонистов он характеризовал как непобедимый народ, ссылаясь при этом на то, что в случае необходимости колонисты могут свободно маневрировать на территории огромного континента⁴ . Бомарше даже полагал, что поражения в Америке покачнут трон Георга III. Во втором своем письме - "только для короля" - от 29 февраля 1776 г., переданном через Верженна, Бомарше старался убедить Людовика XVI в. необходимости готовиться к войне, одновременно указывая тайную помощь американцам. В качестве аргумента он, в частности, указывал на то, что целесообразнее затратить 2 - 3 млн. ливров на военную помощь колониям, чем потерять "сахарные острова" (французскую Вест-Индию), оцениваемые по меньшей мере в 300 млн. ливров. Бомарше сообщал о своих переговорах с А. Ли, предлагавшим Франции в обмен на тайную помощь все выгоды торговли с Америкой и гарантию французских владений. В случае же отказа Франции колонии, по словам Ли, согласятся заключить мир на условиях, предлагаемых метрополией⁵ .

Людовик XVI не сразу согласился на оказание тайной помощи Америке. Утверждая план Бомарше, Верженн поставил условие, чтобы делу был придан чисто коммерческий характер. Оно должно было выглядеть как частная инициатива, к которой правительство не имеет никакого отношения. Власти готовы были финансировать фирму Родриго Горталес, отпускать ей пушки и пр., но Бомарше предстояло действовать на свой собственный страх и риск. Вместо денег Верженн предлагал получать с американцев табак, китовый жир, вяленую рыбу и другие товары. В июне 1776 г. Бомарше получил из казначейства 1 млн. ливров и впоследствии - еще миллион. Под сильным нажимом Верженна, напоминавшего о Гибралтаре, согласилась дать еще один миллион и вторая соперница Англии - Испания. Два млн. ливров Бомарше собрал среди друзей⁶ . Этот факт свидетельствует о том, что дело американской революции уже в самом начале встречало не только сочувствие, но и материальную поддержку известной части французского общества. Таким образом, ко времени прибытия в Париж первого представителя американского конгресса С. Дина благодаря смелой инициативе Бомарше оказание помощи Америке приняло значительные размеры⁷ .

³ A. O. Aldridge. Franklin and His French Contemporaries. N. Y. 1957, p. 123.

⁴ L. de Loménie. Beaumarchais et son temps. Etudes sur la société en France an XVIII siécle.. Tt. I-II. P. 1856. Т. I, pp. 92 - 96. Письмо Бомарше королю от 21 сентября 1775 г. было передано через французского морского министра Сартина.

⁵ Ibid., pp. 99 - 106.

⁶ E. Haleand E. Hale, jr. Op. cit., p. 44; L. de Loménie. Op. cit. T. I, p. 109.

⁷ H. Doniol. Histoire de la participation de la France a l'établissement des Etats-Unis d'Amérique. Correspondence diplomatique et documents. Tt. 1 - 5. P. 1886 - 1892. Т. 1, pp. 89 - 97.

стр. 142

Поставки оружия и снаряжения за океан были сопряжены с огромными трудностями и риском, грозившими Бомарше полным разорением, что и случилось впоследствии. При известиях о поражениях американцев двор проявлял колебания, на отправку грузов налагались запреты. Кораблям угрожала опасность стать добычей английских крейсеров. Немало трудностей создавал прибывший в Париж А. Ли, раздосадованный тем, что оружие в Америку отправляется помимо него⁸ . Невзирая на все препоны, Бомарше развернул операции в больших масштабах: фрахтовал, покупал и строил суда, нанимал для них капитанов и команды. В ряде случаев, когда это представлялось ему целесообразным, он отправлял грузы на своих собственных судах. Именно так обстояло дело с первым рейсом, когда обещанные С. Дином суда не прибыли из Америки. Намного превысив отпущенные средства, Бомарше стал вкладывать в дело и свои собственные деньги⁹ .

В тяжелые декабрьские дни 1776 г. американцы горячо приветствовали в гавани Портсмута прибытие из Франции первого груза с оружием. За ним последовали и другие. Впоследствии, когда развернулись англо-французские военные действия на море, торговый флот Бомарше принимал в них посильное участие. Ф. Вольтер, а позже А. С. Пушкин и А. И. Герцен и в наше время Л. Фейхтвангер с восхищением писали о Бомарше¹⁰ . Однако историки не сразу сумели оценить его действительно большую роль в деле помощи американским повстанцам. Хотя опубликованная Де Ломени еще в 1856 г. обширная документация доказала, что у Бомарше не было личной заинтересованности в этом деле, тем не менее потребовалось еще три четверти столетия, чтобы историки воздали ему должное¹¹ . Сам Бомарше, и не без основания, говорил на склоне лет, что он больше других французов сделал для "свободы Америки - прародительницы нашей свободы, когда осмелился составить план и приступить к его осуществлению, невзирая на Англию, Испанию и самое Францию..."¹² . Надо только добавить, что осуществление задуманных Бомарше планов стало возможным лишь благодаря усилиям многих французов, готовых оказать помощь американцам.

Осенью 1776 г. в Париж пришла весть о принятии американским конгрессом Декларации независимости. Французские газеты не могли опубликовать этот документ, который, будучи по существу своему антимонархическим, провозглашал суверенитет народа и его право на революцию¹³ . Однако все газеты признавали, что провозглашение независимости американских колоний является выдающимся историческим событием. В то же время текст декларации получил широкое распространение во Франции. Этот революционный манифест, воплотивший в себе идеи философии эпохи Просвещения, с восхищением и энтузиазмом встреченный простыми французами, ошеломил и напугал защитников "старого порядка" во Франции, что на первых порах даже несколько сплотило партию двора. Однако это не могло помешать революционизирующему влиянию декларации, обращенной к мировому общественному мнению, в первую очередь - к Франции, больше всего подготовленной к восприятию ее идей. Призыв к равенству прав всех людей содержался в сочинениях Ж. Ж. Руссо. О праве всех людей на счастье писал К. А. Гельвеций, чей труд "О духе" публично был предан сожжению в 1759 году¹⁴ . Позже известный участник французской буржуазной революции конца XVIII в. Ж. Черути сравнит декларацию с призывными звуками набатного ко-

⁸ А. Ли неправильно информировал конгресс, будто вся помощь Франции является "даром короля", а предложение об оплате товарами - всего лишь затея Дина и Бомарше, стремившихся нажиться на этом деле. Полагаясь на его информацию, конгресс не посылал товаров во Францию. Тайна фирмы Родриго Горталес была раскрыта лишь в 1794 г., но и тогда Бомарше тщетно пытался возместить свои расходы. Только через много лет после его смерти конгресс возместил эти расходы наследникам Бомарше (L. de Loménie. Op. cit., T. I, p. 110).

⁹ E. Hale and E. Hale, jr., Op. cit., p. 46; L. de Loménie. Op. cit., p. 146.

¹⁰ С. Д. Артамонов. Бомарше. Очерк жизни и творчества. М. 1960; Л. Фейхтвангер. Лисы в винограднике, или оружие для Америки. М. 1959.

¹¹ B. Fay. The Revolutionary Spirit in France and America. N. Y. 1927, pp. 58 - 60.

¹² L. de Loménie. Op. cit. T. II, p. 539.

¹³ Первой в Европе текст декларации опубликовала в феврале 1777 г. "Gazette d'Utrecht", затем - издававшаяся в Лондоне "Courrier de l'Europe", субсидировавшаяся французским правительством.

¹⁴ Ф. Рокэн. Движение общественной мысли во Франции в XVIII в. СПБ. 1902, стр. 545.

стр. 143

локола¹⁵ . Секретарь французский Академии наук, крупный ученый-математик, социолог, философ-просветитель Ж. А. Кондорсе в 1786 г. анонимно опубликовал в Амстердаме работу "О влиянии американской революции на Европу", где сделал следующий вывод из Декларации независимости: "Америка вооружила нас своим примером: Акт, которым была провозглашена ее независимость, представляет собой сдержанное и вместе с тем исполненное величия изложение прав столь священных и столь долго пребывавших в забвении"¹⁶ .

В обстановке растущих симпатий к провозгласившим независимость американским "инсургентам" 23 декабря 1776 г. в Париж прибыл восторженно встреченный 70-летний Б. Франклин. Преодолев тяжелый путь через Атлантику, он счастливо избежал опасности стать добычей англичан. Американский фрегат, на котором он приплыл в Нант, сам захватил в Атлантике два английских судна. Большую часть жизни Франклин боролся против феодально-абсолютистской Франции и ее оплота - католической церкви. Теперь ему предстояло, сделав крутой поворот, добиваться от королевского двора, помимо помощи, союза с республикой Соединенных Штатов. Франклин понимал, что сложность задачи состояла не только в преодолении препятствий внутри Франции. Существовал "семейный" пакт между двором Людовика XVI, австрийской монархией и испанскими Бурбонами, относившимися крайне враждебно к, революции в Америке.

Известный всей Европе ученый, изобретатель громоотвода, автор 63 работ по электричеству, 157 философских и литературных произведений, Франклин был одним из семи иностранных членов Французской академии. Научная известность обеспечила ему во Франции, по словам Кондорсе, "дружбу людей, пользующихся любовью и уважением тех, кто осуществляет действенное и длительное воздействие на общественное мнение Франции"¹⁷ . В более широких кругах он стал сначала объектом острого любопытства, а затем и олицетворением духа американских "инсургентов". Многие французы чутьем поняли, что Франклин прибыл послом не столько к правительству, сколько к нации. Историк Ф. Саньяк справедливо писал впоследствии, что за внешним простодушием Франклина скрывался глубокий, расчетливый, реалистически мыслящий ум¹⁸ . Даже недоброжелатель Франклина Дж. Адамс вынужден был признать его популярность во Франции. "Слава Франклина, - писал он, - превосходила славу Лейбница, Ньютона, Фридриха Великого и Вольтера. Имя его было известно не только королю, придворным, священнослужителям и философам, но также и плебеям. Едва ли существовал крестьянин или горожанин, камердинер, кучер, лакей, горничная, судомойка, которые не знали бы его имени и не считали другом человеческого рода"¹⁹ . Французов особенно привлекали "республиканская" манера поведения Франклина, его простота, которую многие отождествляли с идеями Руссо. Появилось множество портретов, статуэток, медальонов Франклина. Значки с его изображением продавались на улицах. Парикмахер королевы ввел в моду высокую прическу, имитировавшую меховую шапку Франклина. Еще до его приезда ушедший в отставку Тюрго составил по латыни следующую надпись к портрету Франклина: "Eripuit coelo fulmen, sceptrumque tyrannis" ("Он исторгнул молнию с неба и скипетр из рук, тиранов")²⁰ . Из уст в уста передавались его остроумные "словечки", анекдоты, каламбуры. Примечательна история одного его выражения. В момент жестоких поражений повстанцев в Америке, когда в руках врага оказались Нью-Йорк и тогдашняя столица штатов Филадельфия и неизвестно было даже, где находится конгресс, Франклин, сохраняя непоколебимое спокойствие, неизменно отвечал на сочувственные вопросы: "Ca ira", что означало: дело

¹⁵ В поэме "Le Jardin de Betzx", написанной в 1785 г. и опубликованной в 1792 г (см. A. O. Aldridge. Op. cit., p. 78).

¹⁶ J. A. Condorcet. De l'influence de la Revolution Arnericaine sur I'Europe Oeuvres. P. 1847. T. VIII, p. 12.

¹⁷ Ch. V. Easum. Benjamin Franklin an American of the Enleightenment. Gottingen. 1956, p 14; J. A. Condorcet. Eloge de Franklin. Oeuvres. T. Ill, p. 406.

¹⁸ Ph. Sagnac. La Fin de L'Ancien Regime.., p. 335.

¹⁹ "The Spirit of Seventy-Six. The Story of the American Revolution as told by Participants". Ed. by Henry S. Comniager and Richard Morris. Vol. II. Indianopolis - N. Y. 1958, p. 679.

²⁰ "Oeuvres de Turgot et documents le concernant. Avec biographic el notes" Par G. Scheelc. T. V. P. 1923, p. 494.

стр. 144

пойдет, революция одержит победу. Слова Франклина стали впоследствии припевом французской революционной народной песни²¹ .

Популярность Франклина доставляла немало хлопот и опасений английскому послу в Париже лорду Стормонту, всячески препятствовавшему приезду Франклина в Париж. Английская пресса приписывала Франклину роль организатора и руководителя войны за независимость, о нем говорили как о человеке, способном увлечь за собой в "философский крестовый поход" всю Европу²² , его именовали "могучим двигателем разрушения" великой империи, большим противником Англии, чем были Филипп 11 и Людовик XIV²³ . Для успокоения лорда Стормонта Верженн отдал распоряжение полиции пресекать разговоры о Франклине в кафе и кабачках, что, как и следовало ожидать, возымело обратное действие²⁴ . Верженн сам принял Франклина, а с ним и С. Дина и А. Ли²⁵ через неделю после приезда первого в Париж. Министр высказал пожелание, чтобы Франклин появлялся в Версале инкогнито и поддерживал версию, будто он прибыл в Париж для того, чтобы лечиться и наблюдать за образованием внуков. Между представителями конгресса, особенно Франклином и королевским министром, установилось взаимопонимание. Через несколько дней Франклин получил уведомление о предоставлении его родине 2 млн. ливров "от имени короля".

Шумному Парижу Франклин предпочел тихое предместье Пасси, где он поселился среди своих друзей - французских ученых, деятельно помогавших ему обратить разделенное общественное мнение Франции в пользу американской республики. На следующий же день после свидания с Верженном Франклин побывал с визитом у госпожи дю-Дефан, известной своими проанглийскими настроениями и враждебностью к американцам. Она писала в Лондон, что Франклин победил присутствовавших своим умом²⁶ . Еще во время своего пребывания в Париже в 1767 и 1769 гг. Франклин встречался с Тюрго, Гольбахом, Гельвецием. Теперь же, восстанавливая связи, он стал аккуратно присутствовать на заседаниях Академии, посещал королевскую и другие знаменитые библиотеки Парижа. Пасси был центром школы физиократов, там жили Тюрго и другой крупный экономист - Д. де Немур. Здесь же находился "кружок вдовы Гельвеция", который шутливо называли "салоном академиков", так как его посещало около 40 членов Академии. В "Отей" - доме Гельвеция жили ученые аббаты Мореле, Делярош, а также Ж.-Ж. Кабанис, тогда еще студент-медик, а впоследствии философ-материалист. Все трое оставили свои воспоминания о Франклине, ближайшими друзьями которого они были вместе с Б. Дюбуром, М. Вейаром, Лярошфуко и вдовой Гельвеция.

В Пасси развивала деятельность франкмасонская ложа "девяти сестер" (муз). Основанная в 1769 г. известным астрономом Ж. Ж. Ф. Лаландом, она объединяла людей, оппозиционных "старому порядку". Вербовкой членов ведала госпожа Гельвеций. Весьма оживленная деятельность ложи в 1775 - 1789 гг. носила просветительный и литературный характер, она была лишена мистики, обычно связываемой с представлениями о масонстве. В ее списках числились Ф. Вольтер, Ж. А. Кондорсе, Ж. -Ж. Кабаннс, Ж.-А. Гудон, аббат Э.-Ж. Сийес, Ж.-С. Байи, К. Демулен, Гарнье, А. Шенье и др., президентом был Дюпати. Ложа имела филиалы в Париже и Марселе. Масоны сочувствовали освободительной борьбе Америки и с радостью приняли в свои ряды Франклина²⁷ . Когда ложе, организовавшей чествование Вольтера, угрожало запрещение, масоны в качестве предохранительной меры избрали Франклина своим "мастером", каковым он и был в 1779 - 1781 годах. В руках франкмасонов и физио-

²¹ A. O. Aldridge. Op. cit., p. 80.

²² B. Fay. Op. cit., p. 82.

²³ A. O. Aldridge. Op. cit., p. 211.

²⁴ E. Hale and E. Hale, jr. Op. cit., p. 74.

²⁵ В 1778 - 1779 гг. С. Дин и А. Ли были отозваны конгрессом (последний - по инициативе французского правительства). С. Дин встал на путь предательства, он передавал в Лондон важные сведения и копии документов, отправляемых из Парижа конгрессу. Его измена в то время не была раскрыта. Предателем был и секретарь миссии Э. Бэнкрофт, чья измена не была обнаружена до 90-х годов XIX в. (C. Van Doren. The Secret History of the American Revolution. N. Y. 1941, pp. 62, 431).

²⁶ "Lettres de la marquise du Deffand a Horace Walpole, 1766 - 1780". P. 1824, p. 348.

²⁷ Baron de Grim. Correspondence litteraire, philosophique et critique. T. IV. P. 1813. p. 198. Вместе с Франклином был принят в ложу А. С. Строганов - отец П. А. Строганова, впоследствии "первого русского якобинца".

стр. 145

кратов находилась значительная часть прессы, как издававшейся в стране, так и выходящей (на французском языке) за границей. При содействии друзей Франклин получил доступ к "Gazette de France", "Journal de Paris", "Courrier de l'Europe", "Gazette de Leyden". В поддержку восставших колоний выступал журнал "Les Affaires de l'Angleterre et de l'Amérique", издание которого началось в мае 1776 года. Его негласным редактором был Э. Ш. Жене (будущий посол жирондистов в США). Журнал опубликовал многие антианглийские материалы, выдержки из памфлета Т. Пейна "Здравый смысл" (впрочем, открыто антимонархические выпады опускались), Декларацию независимости, конституции американских штатов, в нем регулярно помещались опровержения распространяемой англичанами клеветы и ложных слухов насчет поражений американцев.

Франклин привез с собой из Америки печатный станок, на котором размножались нужные для пропаганды его дела материалы и произведения самого Франклина, публиковавшиеся без подписи. В начале 1777 г. во Франции распространялась анонимная брошюра "Сравнение Великобритании и Соединенных Штатов в том, что касается кредита обеих стран". Франклин старался заинтересовать французскую буржуазию торговлей с Америкой. Он писал о неограниченных ресурсах своей страны. В памфлете Франклина "Письмо графа де Шомберга барону де Хохэндорфу, командующему гессенскими войсками в Америке"²⁸ автор обращается к общественному мнению, в том числе и к английскому, с протестом против торговли людьми, против покупки Англией гессенских солдат. Франклин писал о маленьком немецком принце, который нуждался в больших деньгах для поездки на сезон итальянской оперы и был заинтересован в том, чтобы побольше немцев было убито в Америке, так как за каждого убитого платили 30 гиней.

Отель Валентинуа, где жил Франклин, осаждали офицеры, желавшие сражаться в Америке, но требовавшие рекомендательных писем и высоких чинов. Франклин находился в большом затруднении, так как знал, что его соотечественники не выражали никакого желания служить под командой французских офицеров, а предпочитали выбирать командиров из своей среды. Чтобы выйти из создавшегося положения, было решено напечатать стандартный бланк, в котором говорилось, что Франклину ничего не известно о личных достоинствах подателя письма²⁹ . Обилие добровольцев отчасти объяснялось и тем, что незадолго до этого во Франции был ограничен доступ лиц незнатного происхождения в ряды офицерства. Сыграли свою роль и симпатии к идеям американской революции, а также и вражда к Англии - исконному врагу Франции, и стремление к личной славе, столь развитое в среде дворян³⁰ . Показателен в этом отношении инцидент с де Бройлем. В ноябре 1776 г. он заявил С. Дину о готовности отправиться вместе с немцем на французской службе бароном де Кальбом в Америку. Собственную персону он предлагал в качестве генералиссимуса американских вооруженных сил, облеченного всей полнотой военной власти и значительной долей гражданской. Естественно, что это предложение, переданное Дином, не встретило в конгрессе энтузиазма. Де Бройль мечтал стать в Америке штатгальтером по примеру Нидерландов. Де Кальб же должен был подготовить там для этого почву. О нем известно лишь, что он был боевым офицером и умер от ран в 1780 г. у Кэмдена (Южная Каролина)³¹ .

Несколько очень влиятельных аристократических и богатых семей, таких, как Лярошфуко, Ноайли, оказывали содействие делу американцев с самого начала. Многие из них, три брата Ламет и другие, впоследствии - в 1789 - 1790 гг. - стали влиятельными депутатами Учредительного собрания. В родстве с Ноайлями состоял молодой маркиз М. -Ж. Лафайет, особенно настойчиво добивавшийся согласия Франклина на

²⁸ "The Writings of Benjamin Franklin". Collected and edited by Albert H. Smith. Vol. VII. N. Y. - L. 1907, pp. 1 - 9, 27 - 30.

²⁹ E. Hale and E. Hale, jr. Op. cit., pp. 79 - 81, 109; "The Writings of Benjamin Franklin". Vol. VII, p. 36.

³⁰ Во всяком случае, утверждение Ф. Саньяка, что первенствующими были идейные мотивы, более чем несостоятельно. (Ph. Sagnас. Les origines de la Revolution Francaise. L'influence americaine. "Revue des Etudes Napoleoniennes", Janvier-fevrier 1924, p. 29).

³¹ H. Doniol. Op. cit. T. 1, pp. 336 - 337; L. B. Dunbar. A Study of Monarchical Tendencies in the United States. 1776 - 1801. N. Y. - L. 1970, pp. 31 - 34.

стр. 146

отправку его в Америку. Пример этого, представителя влиятельной в глазах общественного мнения семьи мог послужить на пользу американцам, и поэтому Франклин дал свое согласие и даже обещал 20-летнему маркизу генеральский чин. Франклин не ошибся: юный Лафайет оказал большую помощь Вашингтону. Снарядив судно "Виктуар", вопреки запрету короля, Лафайет весной 1777 г., в трудное для американской армии время, отправился за океан с де Кальбом и 40 другими молодыми офицерами³² . Его поступок был встречен французами с восторгом. Лафайета противопоставляли хранившему полное молчание Верженну, который подвергался острым нападкам в куплетах, распеваемых на улицах Парижа. Вскоре появилось взволнованное "Послание к инсургентам" молодого поэта Эвариста-Дезире Парни, трактовавшее Декларацию независимости и события в Америке как революционный призыв к порабощенному народу Франции³³ .

Многие французские офицеры, участвовавшие в войне за независимость, впоследствии, как известно, составили ряды оппозиции тысячелетнему "старому порядку" во Франции³⁴ . Показателен опыт будущего великого утописта А. де Сен-Симона. Спустя два десятилетия Сен- Симон писал, что хотя он участвовал в пяти кампаниях, в осаде Йорктауна, пленении генерала У. Корнуэлса и его армии и может считать себя одним из основателей Соединенных Штатов, однако, находясь в Америке, он все же больше занимался "политической наукой", чем военной, размышляя о великих событиях, свидетелем которых был, и стремясь открыть их причины и предвидеть их последствия как для своей родины, так и для порядков, господствовавших в Европе³⁵ .

Положение дел в Америке особенно ухудшилось осенью 1777 г., когда английский генерал С. Г. Хау занял Филадельфию, а Бургойн продвинулся со своей армией из Канады, намереваясь отрезать северные штаты. Возможность союза повстанцев с французским правительством крайне уменьшилась. Капитан Дж. Уикс, который доставил Франклина во Францию, а затем инспектировал суда, отправлявшиеся в Америку, писал из Нанта, что получил приказ покинуть порт и не возвращаться туда более³⁶ . Три представителя конгресса в Париже находились между собой в состоянии острого конфликта. Тайные агенты Англии С. Дин и секретарь миссии Э. Банкрофт, равно как и А. Ли, чинили всевозможные препятствия Франклину. Распускались панические ложные слухи (например, о покушении на Франклина). Тайные британские агенты осаждали Франклина мирными предложениями. Он подозревал, что автором одного из них, подписанного неким Ч. де Виссенштейном и содержащего обещания богатых пенсий, титулов и поместий американским лидерам, был сам король Георг III. Копии этих предложений Франклин аккуратно пересылал Верженну. В свою очередь, Франклин обусловливал согласие на мирные переговоры признанием независимости колоний и выводом британских войск с территории Соединенных Штатов³⁷ .

4 декабря 1777 г. Франклин получил известие, коренным образом изменившее ситуацию: английская армия Бургойна сложила оружие у Саратоги. Нарочный был отправлен с известием в Версаль. Отпечатанные в Пасси бюллетени рассылались во все концы Франции. Документы свидетельствуют, что это событие было воспринято с воодушевлением³⁸ . Людовик XVI был вынужден считаться с общественным мнением, теперь уже почти единодушно настроенным в пользу союза с американцами. Глава старейшего феодально-абсолютистского государства, его величество "христианнейший" король Франции подписал 6 февраля 1778 г. союзный и торговый договор с буржуаз-

³² L. K. Gollshalk. Lafayette comes to America. Chicago. 1935; ejus d. Lafayette joins the American Army. Chicago. 1937; H. Doniol. Op. cit. T. 1, pp. 651 - 670; t. 2, p. 371.

³³ "Oeuvres completes de Parny". Bruxelles. 1830, pp. 765 - 766.

³⁴ Приказом Вашингтона от 20 октября 1781 г. выражалась сердечная благодарность Рошамбо, Шастелю, Виоменилю и Сен-Симону. 24 октября Вашингтон личным письмом благодарил адмирала Де-Грассе и маркиза Сен- Симона.

³⁵ А. Сен-Симон. Письмо к американцу. Избр. соч. М. 1956, стр. 292 - 321. Выражение "политическая наука" отнюдь не следует понимать в современном смысле. Это были размышления, рожденные сравнением американского опыта с феодальными порядками, содержавшие зародыши идей, составивших будущую "Промышленную систему" Сен-Симона.

³⁶ E. HaIe and E. HaIe, jr. Op. cit., p. 128.

³⁷ B. Fay. Benjamin Franklin citoyen du Monde. P. 1931, pp. 194 - 195.

³⁸ E. Hale and E. Hale, jr. Op. cit., p. 161.

стр. 147

но-демократической республикой Соединенных Штатов. Король и не думал о последствиях этого шага для судеб французского абсолютизма. В присутствии блестящей свиты придворных и всего дипломатического корпуса Франклин - представители молодого народившегося государства был в торжественной обстановке принят 20 марта в Версальском дворце³⁹ .

В феврале 1778 г. в Париж прибыл Вольтер. Ему было 84 года. Вскоре Франклин с внуком посетили больного Вольтера. За месяц до смерти фернейского философа, 29 апреля, Вольтер и Франклин встретились на собрании Академии наук. Следя за их беседой, присутствовавшие громко потребовали, чтобы "французский Софокл" и "американский Солон" обнялись и расцеловались по французскому обычаю⁴⁰ . Множество людей за стенами Лувра приветствовали двух патриархов Просвещения.

Франция первой из держав признала независимость Соединенных Штатов. Подписание 8 февраля 1778 г. союзного договора между молодой заокеанской республикой и Францией способствовало дальнейшему росту настроений в пользу борющейся Америки. Увеличилось число офицеров, желавших сражаться в армии Вашингтона. Вырос объем французской помощи - оружием и военным снаряжением. Финансовая поддержка французского правительства, состоявшая из тайных субсидий на общую сумму 1,6 млн. долл. и займов в размере 6,4 млн. долл., была жизненно необходимой для молодой республики. Американские историки С. Морисон, Г. Коммаджер и В. Лейтенберг, несколько преувеличивая, утверждают даже, что если бы не французская помощь, патриотам пришлось бы отказаться от независимости в 1778 году⁴¹ . Тем не менее, несомненно, что известие о заключении франко- американского договора позволило повстанцам отбросить всякую мысль о мирных переговорах с Англией.

Заключение договора означало, что Франция вступает в англо-американскую войну. Позже к договору присоединились Испания и Голландия. Впрочем, Франция не торопилась с началом военных действий. Ей важно было заручиться согласием Испании на присоединение к договору, на что понадобился целый год. Немало времени заняла подготовка французского флота к военным операциям. 17 июня 1778 г. английский фрегат "Аретуз", вооруженный 28 орудиями, без объявления войны напал на французский фрегат "Ля бель пуль" (26 орудий). Французы оказали стойкое сопротивление. После пятичасового боя английский фрегат ушел⁴² . Благоприятный исход первого боя укрепил уверенность французского правительства. Начали поговаривать о десанте в Англию.

Одной из задач французского флота было препятствовать выходу британских кораблей из Ла-Манша на просторы Атлантики. Эта задача с успехом осуществлялась, в операциях участвовали Джонс и другие американские корсары. Весной 1778 г. к берегам Америки отправилась эскадра адмирала Ж.-Б. Дестейна, с которой в Соединенные Штаты следовал первый полномочный представитель Франции К.-А. Жерар. В октябре 1778 г. французский экспедиционный корпус предпринял окончившуюся неудачей атаку на Саванну (Джорджия). Адмирал, командовавший французами, был дважды ранен. Его эскадра возвратилась во Францию⁴³ . В 1779 г. неудачей закончи-

³⁹ S. F. B. Perkins. The Diplomacy of the American Revolution. Bloomingtop. 1957, p. 65; Ph. Sagnac. La Fin de l'Ancien Regime..., p. 335.

⁴⁰ "Vie de Voltaire". Par marquis de Condorcet suivi des memoires de Voltaire, ecrits par lui-meme. Oeuvres completes de Voltaire. T. 70. Kehl. 1789, pp. 152 - 153. Сцену чествования описал также сопровождавший Франклина Дж. Адаме ("The Spirit of Seventy-Six". Vol. II, p. 677). M. Робеспьер направил "бессмертному Франклину" первую из своих знаменитых речей "в защиту горожанина Сент Омера, отстаивавшего в 1781 г. свое право установить громоотвод". (M. Robespierre. Oeuvres completes. Т. II. Р. 1913, pp. 136 - 170). Франклин поддерживал связи с Маратом, он знакомился с его физическими опытами ("The Writings of Benjamin Franklin". Vol. VII, p. 286). Знаменательным признанием заслуг Франклина была изданная в 1794 г. "Азбука санкюлота", где в ответе на вопрос, кто были великие люди, своими трудами заложившие основы революции, перечислялись: Гельвеций, Мабли, Руссо, Вольтер и Франклин. A. Soboul. Les Sans-Culottes parisiens en l'an II. P. 1968, pp. 97 - 98; В. Fay. The Revoluttionary Spirit..., pp. 97 - 98.

⁴¹ S. E. Morison, H. S. Commager, W. E. Leuchtenburg. The Growth of the American Republic. Oxford. 1969. Vol. 1, pp. 177, 183.

⁴² H. Doniol. Op. cit. Т. III. pp. 147 - 164. ,

⁴³ S. E. Morison, H. S. Commager, W. E. Leuchtenburg. Op. cit. Vol. 1, p. 196.

стр. 148

лись совместные действия французского и испанского флотов в Ла-Манше. Испанский флот не был подготовлен для подобных операций. В 1780 г., в период тяжелых поражений американцев, в Нью-Порте (Род-Айленд) высадился французский экспедиционный корпус генерала Рошамбо численностью в 6 тыс. человек. В течение целого года Рошамбо не предпринимал никаких серьезных операций, полагая, что без прикрытия с моря, где превосходство британского флота считалось неоспоримым, действия экспедиционных войск вообще невозможны. Уместно подчеркнуть"" что французской историографии вообще присуще преувеличение роли вооруженных сил Франции в ходе войны США за независимость, на самом же деле она была значительной только на заключительном этапе войны.

В мае 1781 г. на остров Гаити прибыла сильная эскадра адмирала де Грассе. В августе де Грассе отправил в Виргинию четырехтысячный отряд под командой А. де Сен- Симона. Затем де Грассе разбил британскую эскадру в Чесапикском заливе. В Виргинию быстрым маршем прибыли координировавшие свои действия армия Вашингтона из штата Нью-Йорк и армия Рошамбо из Род-Айленда. Усилиями трех армий началась осада укрепившейся в Йорктауне британской армии генерала Корнуэлса. План осады был составлен французскими военными инженерами. Действия объединенных армий прикрывались с моря двумя французскими эскадрами адмиралов де Грассе и Барра. Армии Вашингтона, Рошамбо и Сен-Симона вместе с виргинской милицией насчитывали в своих рядах 15 тыс. воинов, что вдвое превосходило силы британцев. 19 октября армия Корнуэлса капитулировала⁴⁴ . Это была вторая (после Саратоги) решающая победа в войне за независимость и в ней значительна была роль французской армии и военно- морского флота. Судьба войны была решена капитуляцией Корнуэлса, хотя военные действия продолжались в незначительных масштабах еще более года.

Французское общественное мнение с большим интересом следило за конституционным творчеством молодой заокеанской республики. Вместе с Декларацией независимости и Статьями конфедерации (в переводе Лярошфуко и с посвящением Франклину) были опубликованы переводы конституции Пенсильвании, а затем и других штатов⁴⁵ . С таким же интересом было встречено опубликование в 1786 г. "Закона об установлении религиозной свободы", принятого Законодательным собранием крупнейшего в то время штата - Виргинии. В дальнейшем, уже в ходе революции депутаты французского Законодательного собрания, отстаивавшие принцип свободы совести, ссылались на пример Америки, и в частности на закон, принятый Виргинией⁴⁶ . Автор этого закона - Т. Джефферсон, бывший в Париже преемником Франклина, писал в Америку, что закон был принят французским общественным мнением с одобрением и энтузиазмом. Он сообщал, что перевод текста печатался в ряде изданий, в том числе и в ролановской "Encyclopedic Methodique". Кстати говоря, статья "Соединенные Штаты" из этой энциклопедии была затем опубликована отдельным выпуском⁴⁷ , что способствовало популяризации американского опыта.

Полный перевод федеральной конституции, вместе с первыми десятью поправками (биллем о правах) и комментариями был выполнен Кондорсе и его женой⁴⁸ . Что же касается пенсильванской конституции 1776 г., одним из авторов которой был Франклин, то она приобрела во Франции широкую известность как самая демократическая из конституций штатов. Она провозглашала веротерпимость, учреждала Законодательное собрание как однопалатный орган, переизбираемый ежегодно, "всеобщим голосованием" (имелись в виду белые мужчины), коллегиальную структуру исполни-

⁴⁴ J. В. Scott. De Grasse a Yorktown. P. 1931; "The Diaries of George Washington. 1748-1799". Vol. II. N. Y. 1971, pp. 207- 273; D. Higginbotham. The War of American Independence. Military Attitudes, Policies and Practice. 1765 - 1789. N. Y. 1971, pp. 379 - 383.

⁴⁵ Конституции штатов переиздавались четыре раза: дважды в 1778 г., затем в 1783 и в 1790 годах.

⁴⁶ L. M. Gidney. L'Influence des Etab-Unis d'Amerique sur Brissot, Condorceti et m-me Roland. P. 1930, p. 44. Этот закон оказал большое влияние на другие штаты и послужил решающим фактором для включения в федеральную конституцию 1787 г. положения об отделении церкви от государства.

⁴⁷ "The Papers of Thomas Jefferson". Vol. 10. Princeton. 1954, pp. 2 - 14, 603, 604.

⁴⁸ J. A. Condorcet. Oeuvres. T. IX.

стр. 149

тельной власти, избираемой на три года. Идею единой палаты, которой пенсильванская конституция отличалась от всех основных законов других штатов, горячо пропагандировал и Франклин во время своего 9-летнего пребывания в Париже. Она нашла многих приверженцев во Франции и одно время даже восторжествовала в ходе французской революции. Однако в дальнейшем этот демократический принцип потерпел поражение в самих Соединенных Штатах, когда первая конституция "Статьи конфедерации и вечного союза", проект которой был составлен Франклином еще в 1775 г., была заменена конституцией 1787 г., установившей двухпалатную систему. А вскоре после смерти Франклина в 1790 г. и в самой Пенсильвании была введена двухпалатная система.

Особенно глубокий интерес вызывали во Франции предпосылаемые ряду конституций штатов Декларации прав, провозглашавшие "естественные права человека" прежде всего на собственность, а затем - на свободу слова, печати, религии, неприкосновенность личности. Подобно Декларации независимости, Виргинская и Пенсильванская декларации прав отстаивали право человека "на счастье" - идею, столь знакомую передовым французам прежде всего по уже упомянутому творению Гельвеция "О духе". Известный французский историк А. Олар утверждал, что французская Декларация прав человека и гражданина почти тождественна Виргинской декларации, которая представлялась французам "полным осуществлением французских теорий, - ожившей и борющейся мыслью Мабли"⁴⁹ . По словам Еондорсе, автор Виргияской декларации (Дж. Мейзон) "заслужил право на вечную признательность человеческого рода"⁵⁰ . Недостаточно, писал Кондорсе, чтобы идеи Просвещения "были записаны в книгах философов и в сердцах добродетельных людей, нужно также, чтобы их мог постигнуть несведущий бедняк на примере великого народа"⁵¹ . А. Олар, в частности, обратил внимание на то, что и в Америке и во Франции "Декларации прав служили одной и той же цели: в Америке она была выдвинута как боевое орудие против деспотической системы английского короля, во Франции Декларация прав возвестила о конце старого порядка и послужила окопом против его возможного возрождения", то есть и в одном и в другом случае они явились, по мнению этого автора, "формулой республиканского восстания"⁵² .

Однако сколь ни велика была во Франции популярность войны за независимость США, все же французские деятели уже тогда подвергали критике многие аспекты политической жизни штатов. Так, Тюрго отмечал, что несовершенство ряда конституций штатов связано с подражанием Англии. Пенсильванскую конституцию он, в частности, критиковал за обязательную присягу членов ассамблеи в том, что они являются ортодоксальными протестантами⁵³ . Француз Ф. Шастелю, ветеран войны за независимость, в беседе с С. Адамсом указывал на такие недемократические черты конституции Массачусетса, как имущественный ценз на выборах и при занятиях государственных должностей⁵⁴ .

Кондорсе тоже высказывал свои критические замечания. К 1789 г. он, отстаивая идею всеобщего избирательного права (включая и женщин), утверждал, что гражданские права не должны зависеть от пола, религии и цвета кожи⁵⁵ . Только одной категории граждан - прислуге - Кондорсе отказывал в этом праве. Он был решительным противником рабства негров. Вместе с Бриссо и др. Кондорсе являлся организатором, а затем и председателем "Общества друзей черных", выступал за отмену рабства во французских колониях. "В размышлениях о рабстве" он категорически и безоговорочно осудил его: "Обрекать человека на рабство, покупать и продавать его, пользовать-

⁴⁹ А. Олар. Политическая история Французской революции. Происхождение и развитие демократии и республики. М. 1938, стр. 35.

⁵⁰ J. A. Condorcet. Idees sur Ie despotisme. 1789. Oeuvres. T. IX, p. 168.

⁵¹ J. A. Condorcet. De I'influence de revolution d'Amerique sur l'Europe. Oeuvres. T. VIII, p. 11.

⁵² А. Олар. Указ. соч., стр. 61, 64.

⁵³ Turgot a doctor Richard Price. 22 mars 1778. "Oeuvres de Turgot". Op. cit., T. V, pp. 534 - 535.

⁵⁴ "The Spirit of Seventy-Six". Vol. I, pp. 376 - 379. Шастелю служил в армии Рошамбо в чине генерал-майора, участвовал в пленении Корнуэлса и является автором двухтомного труда: F. -J. Chastellux. Voyage dans l'Amerique septentrionale dans les annes 1780, 1781, 1782. Tt. I-II. P. 1786.

⁵⁵ J. A. Cundorcet. Declaration des droits. Oeuvres. T. IX, p. 207.

стр. 150

ся его трудом - является подлинным преступлением, худшим, чем воровство...". По поводу существования рабства в части штатов в Америке Кондорсе писал, что для всех просвещенных людей является очевидным позор и опасность, вытекающие из наличия этого института, и выражал надежду на то, что рабство "не будет долго осквернять чистоту американских законов"⁵⁶ . Однако в общем Кондорсе идеализировал американские институты, полагая, что отсутствие феодальных порядков, права первородства и, как он считал, крупных банковских состояний гарантируют эту страну от роста имущественного неравенства. Подобная позиция была присуща и некоторым другим представителям буржуазного Просвещения.

С иной точки зрения - с позиций уравнительного коммунизма - изучал опыт американской революции "пророк и советник" (как назвал его А. Олар) французской революции Г. Б. Мабли. Живя в Пасся, он имел возможность беседовать с Франклином и с Дж. Адамсом о деталях американского законодательства. В ответ на вопрос Дж. Адамса, каково его мнение о конституциях штатов, Мабли, по словам барона Ф. М. Грима, выразил серьезные опасения. Анализу конституций американских штатов посвящена последняя работа Мабли, опубликованная при его жизни. Он отдает должное политическому строю Соединенных Штатов, противопоставляет его феодально-абсолютистским монархиям Европы, "рассматривавшим граждан подобно скоту, которым собственник распоряжается по своему усмотрению. Тринадцать республик Северной Америки, писал он, осознали достоинство человека и в недрах самой мудрой философии открыли гуманные принципы, которые отныне должны стать основой их правительства". Чтобы не было сомнений, что он ведет речь о республике, Мабли противопоставляет американцев нидерландцам, которые после революции искали нового господина для своей страны.

Для самого Мабли было аксиомой, что политическая власть имеет своим источником народ, которому одному принадлежит неотъемлемое право создавать законы, уничтожать их или изменять. Солидаризируясь с принципом веротерпимости, он высказывал опасение, как бы различие религий не ослабляло связей между гражданами, как бы оно не препятствовало консолидации нации. Его огорчали также слабость центральной власти, ее бессилие, он ратовал за то, чтобы усилить ее, веря, что конгресс мог стать стражем социального равенства. В отличие от Кондорсе Мабли ясно видел перспективу роста неравенства в Америке, и это более всего его тревожило. Соединенные Штаты, писал он, как и другие страны, подвержены "современным обычаям, основанным на деньгах и коммерции". Приводя в качестве иллюстраций эпизоды из истории Древней Спарты и Рима, Мабли ставил перед американцами вопрос, не пожертвуют ли также и их "трибуны" интересами республики ради своих собственных. Не станет ли любовь к родине и свободе преходящим явлением, не уступит ли она место стремлению к накоплению богатств, к росту имущественного неравенства в результате развития торговли, судоходства, мануфактур и т. д. Мабли предвидел, что следствием всего этого должна явиться коррупция и произвол богатых, ненасытная алчность которых вызовет и стремление к завоеваниям. Мабли предостерегал, как бы американскую республику не постигла судьба нового Карфагена - торгового и воинственного, стремящегося к господству над другими народами⁵⁷ .

В свою очередь, враги республики, французские роялисты, представители абсолютистских кругов, защитники "старого порядка" из среды высшего католического духовенства, влиятельные представители антиреспубликанской, антиамериканской прессы, вроде издателя "Mercure de France" Мале дю Пана, тоже критиковали конституции американских штатов, обрушивая главный огонь на декларации прав. О типичной для них аргументации можно судить по более поздним высказываниям Ж. Неккера. Защищая в 1792 г. монархию, он писал, что с того времени, как французы скопировали американскую декларацию, они стали считать себя республиканцами, хотя не располагали условиями, имеющимися у американцев. Неккер имел в виду изолированное положение на континенте, отсутствие необходимости в содержании армии и флота, "иные" нравы и обычаи, "ограниченные размеры" состояний, небольшой государственный

⁵⁶ J. A. Condorcet. Oeuvres. Т. VII, pp. 61 - 140; t. VIII, p. 12; t. IX, pp. 92 - 93.

⁵⁷ G. B. de Mably. Observations sur Ie gouvernement et les lois des Etats-Unis d'Amerique, Collection complete des oeuvres. T. VIII. (S. p.). L' an 3-me de la Republique, pp. 339 - 484. Впервые "Замечания" были опубликованы в Амстердаме в 1784 году.

стр. 151

долг. Неккер бичевал французских законодателей за то, что они, подражая американцам, рассматривали декларации прав как "универсальный принцип возрождения, применимый ко всем нациям". Он был уверен, что и в самих Соединенных Штатах положение изменится и собственники станут абсолютными хозяевами тех, кто живет трудом своих рук⁵⁸ .

Французская буржуазная революция использовала опыт американской войны за независимость в своей политической практике, в тактике революционной борьбы. В войне с коалициями европейских монархий была заимствована и усовершенствована тактика рассыпного строя, впервые примененная патриотами в сражении с британцами в апреле 1775 года⁵⁹ . Французские законодатели не только брали за образец американские декларации, но и пытались привлечь к выработке собственных конституционных документов одного из виднейших американских законодателей - Т. Джефферсона⁶⁰ . По примеру американцев французы сажали на европейской почве "деревья свободы". Важнейшие документы американской революции имели, как писал В. П. Волгин, громадное историческое значение, особенно для буржуазии такой страды, как Франция, стоявшей на пороге буржуазной революции⁶¹ .

Теоретические основы американских революционных документов, в общем, не содержали чего-либо принципиально нового по сравнению с идеями английской буржуазной революции XVII века. Самое главное, как писал Сен-Симон, это осуществление на деле тех принципов, которые "доныне считались мечтой, относились к выдумкам"⁶² . Теперь эти идеи были воплощены в реально существующей американской республике. Джефферсон был вправе утверждать, что вся глава об этой республике является новой в истории человечества и нельзя уже сказать, что "нет ничего нового под солнцем"⁶³ . При этом американские законодатели сделали значительный шаг вперед по сравнению с пуританской английской республикой XVII столетия, что нашло свое выражение в отделении церкви от государства. Показательно, что среди руководителей войны за независимость, за исключением Дж. Адамса, не было религиозных людей.

Дальнейшее развитие получили и идеи республиканизма, накоплен был опыт практического создания буржуазно- демократической республики. В ходе американской революции, писал К. Маркс, не только была провозглашена первая декларация прав человека, но и "возникла впервые... идея единой великой демократической республики"⁶⁴ .

Однако в развитии республиканизма в Америке и во Франции были существенные различия. Так, на пути Америки к республике, как отмечал еще Гёте, не стояли феодально- абсолютистские традиции и развалины замков - базальтовые твердыни средневековья. Другое дело-Франция⁶⁵ . Французская революция, особенно на первой ее стадии, не смогла следовать американскому опыту. Считалось незыблемым положение Монтескье о том, что республиканская форма правления пригодна лишь для небольших государств. Сказывалась тысячелетняя монархическая традиция. Идея "благо-

⁵⁸ Necker. Du Pouvoir executif dans les grands etats. T. II. (S. p.). 1972, pp. 3 - 18.

⁵⁹ Ф. Энгельс писал: "Дело, начатое американской революцией, завершила французская-также и в военной области" (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 20, стр. 172).

⁶⁰ To James Madison, January 12, 1789. "The Papers of Th. Jefferson". Vol. 14. Princeton. 1958, pp. 437 - 438. Речь шла о проекте, представленном позднее, 11 июля 1789 г., Лафайетом Учредительному собранию, в составлении которого, как свидетельствует его переписка, участвовал до известной степени и Джефферсон. Последний вспоминал также, что 20 июня 1789 г. ему как дипломатическому представителю пришлось ответить отказом на приглашение архиепископа бордоского принять участие в работах конституционной комиссии (Ibid. Vol. 15. Princeton. 1959, pp. 387 - 388; Th. Jefferson. An Autobiography. With an Introduction by D. Malone. N. Y. 1959, p. 112).

⁶¹ В. П. Волгин. Развитие общественной мысли во Франции в XVIII веке. М. 1958, стр. 363.

⁶² А. Сен-Симон. Указ. соч., стр. 293.

⁶³ To Doctor Joseph Priestly, March 21, 1801. "The Writings of Th. Jefferson". Ed. by A. Lipscomb and A. Bergh. Vol. X. Washington. 1905, p. 229.

⁶⁴ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 16, стр. 17.

⁶⁵ Сравнительный анализ Американской и Французской революций XVIII в. и постановка этой проблемы в американской буржуазной историографии см.: А. А. Фурсенко. Американская и Французская революции XVIII в "Вопросы истории", 1972, N 11.

стр. 152

детельного монарха" применительно к Франции владела даже такими умами, как Дидро, Гольбах, Ламетри, Вольтер и Руссо. И тем не менее в развитии французского республиканизма нетрудно обнаружить американское влияние. Уже Е. Демулен, опубликовавший 12 июля 1789 г., то есть еще до взятия Бастилии, памфлет "Свободная Франция", упоминал о "величественном манифесте Соединенных Штатов". Опровергая аргументы противников республики, он призывал создать, до примеру Древней Греции, Швейцарии и Америки форму власти, необходимую французам в этом столетии. Воздвигнутому на месте разрушенной Бастилии непобедимому храму свободы, заявлял он, не потребуются для защиты ни Альпы, ни океан⁶⁶ .

Однако, кроме К. Демулена, против монархии еще не выступали те немногие, кто по своим убеждениям уже были республиканцами. Французское республиканское движение, говоря коротко, прошло следующие этапы. Республиканская партия начала складываться в конце 1790 т., когда Ф. Робер выступил с памфлетом "Республиканизм, усыновленный Францией"⁶⁷ . Зимой 1791 г. пресса левого направления - "Mercure National" Фр. Робера, "Le Bouche de fer" Н. Бонвиля, "Revolutions de Paris" Л. Прюдома - начала пропагандировать республику. До того как народу стала известна измена короля, идея республики не встречала поддержки. Мысль о народовластии стал пропагандировать Клуб кордельеров. Во всех кварталах Парижа создавались народные общества, росли настроения против двора, духовенства, а также и Лафайета, поддерживавшего короля. Весной 1791 г. кордельеры объединились с народными обществами и создали Центральный комитет под руководством Робера. Тем не менее кордельеры пропагандировали в массах идеи Руссо о народовластии, не требуя республики. Ту же идею Руссо развивал Бонвиль в "Социальном кружке" и "Федерации друзей истины". Как отметил В. С. Алексеев-Попов⁶⁸ , Клуб кордельеров не выполнил важной задачи разъяснения массам сущности демократической республики, мысль о которой тогда была еще непривычна для Франции. При известии о побеге короля в Варенн 21 июня 1791 г. кордельеры выставили требование республики, но затем временно его сняли потому, что заключили соглашение с якобинцами-демократами после раскола последних с фельянами. М. Робеспьер отказывался поддержать требование республики, полагая, что разрешение социальных проблем не имеет к ней отношения, и, высказывая опасение, что ею воспользуются в своих интересах крупная буржуазия и аристократия⁶⁹ . Противоречивой и ошибочной оставалась его позиция и после расстрела, народной республиканской демонстрации на Марсовом поле 17 июля 1791 г., когда в "Адресе к французам" он высказался за наследственную монархию⁷⁰ . Удовлетворенный тем, что Людовик снова присягнул конституции, он в мае 1792 г. приступил к изданию газеты "Le Defenseur de la constitution". Сторонником конституционной монархии оставался и Марат⁷¹ . Монархическая позиция вождей якобинцев, помимо Робеспьера и Марата, Дантона, Верньо, Коло Д'Эрбуа и других, вплоть до революции 10 августа 1792 г. не могла не способствовать дезориентации масс. Характерно, что иным было отношение к республике Г. Бабефа, занимавшего еще до 1791 г. определенно республиканскую позицию⁷² .

Американская республика как политический идеал рассматривалась в республиканском кружке, группировавшемся вокруг г-жи Ролан. Он был связан через П. Бонвиля с "Социальным кружком" и "Федерацией друзей истины" и через

⁶⁶ "Oeuvres de Camille Desmoulins". Т. I. P. 1886, pp. 169 - 188.

⁶⁷ Francois Robert. Le Republicanism adopte a la France. P. 1790.

⁶⁸ В. С. Алексеев-Попов. Социальный кружок и демократическое республиканское движение 1791 г. "Из истории общественных движений и международных отношений". Сборник. М. 1957, стр. 171 - 205.

⁶⁹ А. З. Манфред. Максимилиан Робеспьер. "Очерки истории Франции XVIII-XX вв". М. 1961, стр. 132 - 133; M. Reinard. La Chute de la Royaute. 10 aout 1792. P. 1969, pp. 8,144, 146.

⁷⁰ Н. М. Лукин. Избранные труды. Т. I. М. 1960, стр. 55.

⁷¹ В. П. Волгин. Социальные и политические взгляды Марата. "Из истории рабочего класса и революционного движения". Сборник. М. 1958, стр. 567; А З. Манфред. Жан- Поль Марат - друг народа. "Очерки истории Франции...", стр. 36, 48, 50; L. Gottshalk. Jean Paul Marat. A Study in Radicalism. Chicago-L. 1967, pp. 65, 77, 98,99.

⁷² В. М. Да лин Гракх Бабеф накануне и во время Великой Французской революции (1785 - 1794). М. 1963, стр. 400 - 407, 411, 472.

стр. 153

Ж.-П. Бриссо - с группой Кондорсе - Пейна. Ставшие впоследствии ревностными пропагандистами республики, Кондорсе и Бриссо не выступали в ее пользу до Вареннского кризиса. Каждая страница произведений Бриссо и его мемуаров⁷³ свидетельствует о его преклонении перед республиканскими институтами Соединенных Штатов. Но только после бегства короля Бриссо выступил в своей газете "Patriote francois" за установление республики во Франции. Кондорсе писал еще в 1790 г. о своей "тайной любви к свободе"⁷⁴ . Он критиковал монархию, восхваляя американскую революцию и республику Соединенных Штатов, но, следуя своим учителям - Вольтеру, Монтескье, Руссо, он долго не считал возможным предлагать республиканский строй для Франции.

Т. Пейн, препровождая Вашингтону ключи от Бастилии, писал: "Принципы Америки открыли Бастилию"⁷⁵ . После бегства короля автор "Здравого смысла" составил "Республиканский манифест для Франции", с призывом к низвержению монархии и образованию республики на основе равного представительства и единой палаты. А. Шастеле (участник войны за независимость) перевел манифест на французский язык и напечатал за своей подписью. 1 июля 1791 г. он и Пейн расклеили текст на улицах Парижа и на дверях Учредительного собрания. На другой день, 2 июля, Бриссо напечатал полный текст в "Patriote francois", вместе с комментариями членов Учредительного собрания, объявлявшими автора безумцем и преступником. В тот же день появился первый номер газеты "Le Republicain"⁷⁶ , к изданию которой приступили Кондорсе, Пейн, Шастеле, при участии Бриссо и Бонвиля. Редакционную статью написал Пейн. В ней подвергались критике взгляды Монтескье на республику, умеренность революции, доказывалась необходимость приведения французской конституции в соответствие с Декларацией прав человека и гражданина⁷⁷ . 6 - 8 июля "Moniteur" напечатал полемику о монархии и республике между Сийесом и Пейном.

Пропаганде республики был нанесен жестокий удар кровавой расправой с республиканской народной демонстрацией на Марсовом поле 17 июля 1791 г., которой руководил Лафайет, так афишировавший когда-то свои проамериканские республиканские симпатии. За этим последовал разгром демократических сил: народных обществ, клубов, закрытие газет левого направления и т. д.⁷⁸ .

Республика во Франции, как и ранее Бастилия, была завоевана 10 августа 1792 г. санкюлотами Парижа, поддержанными затем народом всей Франции. Французская республика была упрочена в сражениях революционной армии против коалиции европейских монархов⁷⁹ . Первой французской республикой, как отмечал Ф. Энгельс⁸⁰ , был использован опыт республики, родившейся в Америке.

Неуклонно следуя своим собственным путем исторического развития, неумолимо продвигавшим ее к революции, Франция вместе с тем явилась первой из стран, для буржуазии которой "американская война XVIII столетия за независимость прозвучала набатным колоколом"⁸¹ .

⁷³ "Memoires de J. P. Brissot de Warville". Tt. 1 - 3. Bruxelles. 1830; J. P. Brissot de Warville. New Travels in the United States of America (1788). Cambridge (Mass.). 1964; ejus.U. Recueil de quelque ecrits, principalement extraits du "Patriote Francois", relatif a la discussion du parti a prendre pour le roi et le question sur republicanisme et la monarchic. P. 1791.

⁷⁴ J. A. Condorcet. Oeuvres. T. Ill, p. 406.

⁷⁵ M. D. Conway. The Life of Thomas Paine with a History of his Literary, Political and Religious Carier in America, France and England to which added a Sketch of Paine by William Gobbet (hitherto unpublished). L. 1909, p. 111.

⁷⁶ "Le Republicain ou le defenseur du gouvernement representatif". Par la Societe des Republicans. P. 1791.

⁷⁷ A. O. Aldri dge. Man of Reason. The Life of Thomas Paine. N. Y. 1959, pp. 145 - 151.

⁷⁸ В. С. Алексеев-Попов. Указ. соч., стр. 200.

⁷⁹ A. Soboul. La premiere Republique. P. 1968; ejusd. Paysans, Sans-Culottes et Jacobins. Etudes d'histoire revolutionnaire. P. 1966.

⁸⁰ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 22, стр. 239.

⁸¹ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 23, стр. 9.

Постоянный адрес данной публикации: