ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ: ДЕСЯТЬ ЛЕТ СПУСТЯ
В.А. Виноградов. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ВО ФРАНЦИИ НАКАНУНЕ XXI ВЕКА. М.: ИНИОН РАН, 1999, 306 с.
БЫЛА ЛИ СВЯЗЬ МЕЖДУ ТОРЖЕСТВОМ ФРАНЦИИ В КРЫМСКОЙ ВОЙНЕ И ЕЕ РАЗГРОМОМ ПОД СЕДАНОМ?
Л. А. ГЕРД. КОНСТАНТИНОПОЛЬ И ПЕТЕРБУРГ: ЦЕРКОВНАЯ ПОЛИТИКА РОССИИ НА ПРАВОСЛАВНОМ ВОСТОКЕ (1878 - 1898)
ИССЛЕДОВАНИЕ ИСТОРИИ ЧЕХИИ И СЛОВАКИИ В XX ВЕКЕ
"РУССКАЯ ПАРАДИГМА" И ЕЕ ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ В ИСТОРИОГРАФИИ СТРАН ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ: К 15-ЛЕТИЮ ЦЕНТРА РУСИСТИКИ БУДАПЕШТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА им. ЛОРАНДА ЭТВЕША
ПРОБЛЕМА ЧЕРНОМОРСКОГО ФЛОТА В РОССИЙСКО-УКРАИНСКИХ ОТНОШЕНИЯХ В 1990-е годы (история возникновения)
ИНИЦИАЦИОННЫЕ ОБРЯДЫ В ПОГРЕБАЛЬНО-ПОМИНАЛЬНОМ РИТУАЛЕ
ОПЫТ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В ЛЕНИНСКОМ НАСЛЕДИИ
70-ЛЕТИЕ ОБРАЗОВАНИЯ НЕЗАВИСИМЫХ ГОСУДАРСТВ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ
СЛАВЯНОФИЛЫ И ИТАЛИЯ (50-60-е ГОДЫ XIX в.)
Карл Ясперс – философ, психолог и психиатр – популярен, прежде всего, как автор понятия «осевого времени» – периода трансформации человеческого мировоззрения на значительной части ойкумены. Менее известно, что Ясперса интересовали идеи социализма (отличного от современных ему тоталитарных форм) как необходимого будущего человечества. В жизни и творчестве Ясперса многое связывало (и разъединяло) с М. Хайдеггером – иным великим философом той эпохи. Данная работа представляет собой попытку показать, как другое начало фундаментальной онтологии Хайдеггера могло бы корреспондировать с концептом нового социализма (социализма второго типа) Ясперса. Концепта, которого он, в силу многих обстоятельств, полностью так и не создал.