Sebastiyan - статьи RSS

В поисках гражданского общества 17 апреля - 5 мая 2009

Sat, 15 Nov 2014 16:09:00 +0300

Заглавие статьи В поисках гражданского общества 17 апреля - 5 мая 2009 Автор(ы) Дмитрий Булин Источник Политический класс, № 4, Апрель 2009, C. 8-16 Гражданское общество, о котором так много говорят и еще больше думают (или по крайней мере делают вид, что думают) российские политики, все-таки появилось. Правда, это появление случайное и локальное, не грозящее перерасти в тенденцию. Гражданское общество зародилось в политическом Рунете. Это такая небольшая теплица, где каждый овощ знает другой овощ и видит все дела его как на ладони. Это такой маленький парник, где каждое сказанное вслух слово остается навеки в памяти электронного механизма. События апреля показали, что, когда у обитателей Сети появляется общий враг, они становятся реальной силой. Между оттепелью и слякотью В зал возвращается судья, она заметно нервничает, и листки с решением прыгают у нее между пальцев: "Выслушав защитников, представителя СИЗО, представителя гособвинения, суд полагает возможным удовлетворить..." После этих слов в зале начинают аплодировать" - в таких оптимистичных тонах описал журналист Илья Барабанов освобождение Светланы Бахминой, бывшего адвоката ЮКОСа (Светлана Бахмина: условно свободна, The New Times, 27 апреля). Ее дело не давало покоя российским оппозиционерам на протяжении нескольких лет. И особенно с тех пор, как стало известно, что Светлана Бахмина беременна. Под обращением к президенту с просьбой о ее освобождении подписались свыше ста тысяч человек. Ее именем оглашались марши несогласных, об это имя ломались публицистические копья, а некоторые политически заинтересованные поэты даже посвящали ей стихи. Освобождение Бахминой придало разговорам об "оттепели" новую силу. Еще не успело из памяти выветриться интервью Медведева "Новой газете". Еще памятна была его встреча с правозащитниками - а тут новое событие. Впрочем, писательница Юлия Латынина не столько надеялась на перемены, сколько радовалась тому, что "власть вляпалась в неприятную историю с Бахминой" (Гр ... Читать далее

Антикризисный патриарх

Sat, 15 Nov 2014 16:08:00 +0300

Заглавие статьи Антикризисный патриарх Автор(ы) Станислав Васильев Источник Политический класс, № 5, Май 2009, C. 100-108 Впервые за несколько столетий Церковь имеет необходимые для воспитания общества волю и потенциал Избрание Патриархом Московским и всея Руси Кирилла дает надежду на улучшение нравственного состояния российского народа. Создается впечатление, что этому яркому человеку по плечу любые свершения. Он обладает выдающимся интеллектом и кипучей энергией. Что еще надо, чтобы, занимая высший церковный пост, имея поддержку государства, вывести российский народ из состояния нравственного нигилизма, без чего не удастся ни уничтожить коррупцию, ни успешно провести необходимые преобразования? Бросим ретроспективный взгляд на процесс формирования национального сознания российского народа, дабы больше не наступать на старые грабли. Церковь в допетровской Руси В допетровской Руси Церковь имела колоссальное влияние на общество и государство, что порой приводило к появлению различных идеологических конструкций наподобие "Москвы - Третьего Рима". Историк Сергей Платонов писал по этому поводу: "Мало того, что народность сознала свое единство (после Куликовской битвы), она вскоре затем почувствовала свою силу, оценила, быть может даже выше меры, свои политические успехи и стала смотреть на себя как на Богом избранный народ, "новый Израиль", которому суждено играть первенствующую роль среди других православных народов. Псковский монах Филофей первый высказал ясно эту мысль о всемирном значении Москвы в послании великому князю Василию: "<...> блюди и внемли, благочестивый царю, яко вся христианская царьства снидошася въ твое едино, яко два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти". Эта пышная литературно-политическая фикция в XVI веке овладела умами московских патриотов, стала предметом национального верования и освещала москвичам высокие, мировые задачи их национального существования". Вот как о том же писал Василий Ключевский: "Византия ... Читать далее

После американской гегемонии

Sat, 15 Nov 2014 16:08:00 +0300

Заглавие статьи После американской гегемонии Автор(ы) Анатолий Уткин Источник Политический класс, № 4, Апрель 2009, C. 59-76 Многополярный мир или мир без полюсов? Три волны бьют в борта человеческого ковчега в начале XXI века: новые экономические гиганты берут свою долю ископаемых Земли; радикальный ислам схватился с Западом (и не только в Ираке и Афганистане); Запад после пяти столетий всевластия стал ощущать свое ослабление. Два радикальных объяснения После геополитического землетрясения 1991 года широкое распространение получили два взгляда. Первый был изложен в 1989 году американским политологом Фрэнсисом Фукуямой в статье "Конец истории". Название статьи стало своего рода мантрой того удивительного времени. Последняя идеология исторического времени - идеология коммунизма - вышла на первый план. Падение коммунизма - крушение последней конкурирующей идеологии. Да и название статьи было предельно понятным: после краха коммунистической идеологии никто и никогда не посмеет противостоять либеральной демократии и капитализму. Распространение рыночной экономики даже в прежних коммунистических странах, вхождение этих стран (включая Россию) в Североатлантический союз, обещание нового мирового порядка на некоторое время придали вес этому оптимистическому видению. Но ненадолго. Геноцид в Руанде в 1994-м, антиглобалистские выступления в Сиэтле и Генуе несколькими годами позже, этнические чистки на Балканах, события на площади Тяньаньмэнь в 1989 году и сентябрьская трагедия 2001 года в США обрушили массовое благодушие победителей в холодной войне. Постепенно возобладал другой - более пессимистический - взгляд, изложенный Сэмюэлем Хантингтоном в его "Столкновении цивилизаций". Автор утверждал, что идеологическую конфронтацию двух социально-экономических систем периода холодной войны сменило противоборство, основанное на этнических, культурных и религиозных различиях. Этот взгляд явился своего рода самовоспроизводящимся предсказанием на фоне жестокостей этниче ... Читать далее

Анатомия Смуты

Sat, 15 Nov 2014 16:07:00 +0300

Заглавие статьи Анатомия Смуты Автор(ы) Владимир Можегов Источник Политический класс, № 4, Апрель 2009, C. 98-108м Русская история как экзистенциальная драма 1 Конечно, "Анатомия Смуты" не претендует на всеохватность или даже на полноценную концептуальность. Журнальный формат позволяет лишь пунктиром обозначить самые важные моменты нашей истории, в которых ярче всего проявились определяющие ее духовные законы ("законы ослепительного антизаконничества", как сказал бы архиепископ Иоанн Шаховской). Цель статьи - дать лишь первый импульс, просветить нашу историю лучом этого ослепительного Абсолюта. Перефразируя известное эссе Марины Цветаевой, можно было бы назвать ее "история при свете совести". Отсюда и впечатление гиперкритического взгляда, который она может вызвать. Действительно, не многие вещи на земле выдерживают такой свет. Но, как представляется, иные вещи не заслуживают внимания вовсе. 2 Есть три абсолютные ценности - Бог, Человек и вечная связь между ними. Относительные ценности - политика и весь знакомый нам мир с его государственными, общественными и прочими институтами. Относительные ценности - вещи, безусловно, весьма почтенные, но все же обретающие смысл и бытие лишь во взаимосвязях с абсолютными. Апелляция к Абсолюту - формат не столько политической, сколько поэтической мысли. И это, в свою очередь, также может вызвать недоразумения. О вещах архисложных трудно говорить просто, зато очень легко превратно их истолковывать. Но в свете "простейшей в мире книги" даже архисложные вещи оказываются достаточно простыми. Что современного усложненного человека легко может повергнуть в известное недоумение и недоверие ("все это слишком просто, чтобы понять", как говорил Честертон). В конце концов вещи эти требуют некоторой веры, которая, в свою очередь, требует некоторого экзистенциального скачка, напряжения и даже самоотречения. Но человеку, запертому в надежном бастионе своих "убеждений", "общественной деятельности" и "политической борьбы ... Читать далее

Усталость от политики

Sat, 15 Nov 2014 16:07:00 +0300

Заглавие статьи Усталость от политики Автор(ы) Дмитрий Булин Источник Политический класс, № 5, Май 2009, C. 111-115 Россияне привыкли к экономическому кризису Явная тенденция апреля - рост присутствия Дмитрия Медведева на телеканалах и в печатных средствах массовой информации. Причем рост не столько количественный, сколько качественный. Простое мелькание в теленовостях (или даже превращение новостей в своеобразные "кремлевско-правительственные куранты") уже никого не удивляет. Зато удивляет появление президента на первой полосе самой оппозиционной российской газеты. 15 апреля вышло широко анонсировавшееся интервью Дмитрия Медведева "Новой газете". И хотя глава государства ничего сенсационного в беседе с Дмитрием Муратовым не сказал, сам факт этой беседы многих озадачил (обескуражил или, наоборот, обрадовал). Пикантной частью этого интервью стала финальная фраза президента - о том, что журналисты "Новой газеты" никогда не подхалимничали и не пресмыкались перед власть имущими. В результате многие предположили, что Дмитрий Медведев из церемониального президента, свадебного генерала российской политики постепенно превращается в самостоятельного управленца. К схожим выводам пришел и журналист телекомпании Би-би-си, который побеседовал с Медведевым накануне саммита "Группы двадцати" в Лондоне. На сайте корпорации он оставил комментарий, в котором назвал Медведева "чем-то большим, чем просто подставной фигурой". Одним словом, эксперты не могли после всего этого не дать российскому президенту высокого балла влиятельности. И в некотором смысле они правы: если Дмитрий Медведев в указанный период и не стал более влиятельным в политическом эквиваленте, то в массмедийном измерении его влиятельность действительно увеличилась. С результатом 7,83 балла президент расположился на втором (как и ранее) месте списка. На первом месте по-прежнему Владимир Путин. Однако в апреле его влиятельность, по оценке экспертов, уменьшилась. Антикризисные заклинания премьер-министра потерял ... Читать далее

Австрийский прецедент

Sat, 15 Nov 2014 16:06:00 +0300

Заглавие статьи Австрийский прецедент Автор(ы) Владимир Близнеков Источник Политический класс, № 4, Апрель 2009, C. 45-56 Йорг Хайдер - символ нового европейского порядка 11 октября 2008 года в автомобильной катастрофе погиб праворадикальный австрийский политик неонацистского толка Йорг Хайдер - лидер скандально известной Австрийской партии свободы, а с 2005 года - Альянса за будущее Австрии, многолетний губернатор австрийской федеральной земли Каринтия. Деятельность и убеждения этого правого экстремиста провоцировали в мировой политике один скандал за другим. Хайдер позволял себе откровенно расистские и антисемитские высказывания, прикрываясь необходимостью борьбы с иммиграцией. Более того, он пропагандировал собственную сомнительную интерпретацию истории Австрии и даже откровенно расистскую дискриминацию языков славянских меньшинств. В частности, призывал к запрету богослужений на славянских языках в католических церквях Штирии и Каринтии - на территориях, исторически (начиная с VII века) населенных и управляемых славянами и позднее оккупированных агрессивными германскими племенами. Обстоятельства смерти этого чрезвычайно популярного в Австрии, а также в определенных кругах Европы политического деятеля были столь же скандальны, как и его убеждения. Хайдер погиб в автомобильной катастрофе в ночь на 11 октября 2008 года. Произошло это недалеко от австрийского Клагенфурта - столицы земли Каринтия. Его автомобиль на большой скорости вылетел с автобана и несколько раз перевернулся. Как было установлено дорожной полицией, причиной происшествия послужило то, что водитель более чем в два раза превысил скорость (142 км/ч при разрешенных на данном отрезке пути 70 км/ч). При этом он находился в состоянии алкогольного опьянения (в его крови было обнаружено 1,8 промилле алкоголя). Он спешил на день рождения своей матери, возвращаясь из гей-бара. Скандальность этого события заключается не только в том, что глава ультраправой партии Европы вдвое превысил допустим ... Читать далее

Состояние и вызовы современной демократии

Sat, 15 Nov 2014 16:05:00 +0300

Заглавие статьи Состояние и вызовы современной демократии Источник Политический класс, № 5, Май 2009, C. 48-56м Круглый стол в Институте демократии и сотрудничества (Нью-Йорк) 13 февраля 2009 года в нью-йоркском офисе Института демократии и сотрудничества прошла первая встреча ведущих экспертов России и США, посвященная изучению современной демократии. Под руководством профессора Андраника Миграняна, директора представительства института в Нью-Йорке, специалисты мирового уровня обсудили состояние, возможности и опасности современной демократии. Открывая семинар, Андрей Мельвиль подчеркнул необходимость подобного проекта, так как последние пятнадцать лет доказали, что развитие демократии может не укладываться в предложенные ранее теории. Любая попытка упростить сложную реальность политических режимов разных стран, уложив их в простые классификации, чрезвычайно затруднительна. Реальность, по мнению профессора Мельвиля, также опровергла различные политологические теории предыдущих десятилетий, в соответствии с которыми демократию "можно создать". Последние события в разных странах мира убеждают, что демократия в каждой стране является органическим продуктом исторического развития, поэтому, оценивая демократичность режимов отдельных государств, нужно иметь в виду цивилизационные и исторические особенности этих государств. Андрей Мельвиль напомнил, что за последние годы еще острее встали следующие вопросы. Нужны ли демократии? Чем они полезны? Является ли демократия универсальным ответом на все вопросы и проблемы? Где и когда демократические процедуры могут оказаться вредны? Как измерить степень демократичности отдельных государств? Оказалось, что многие острые проблемы в отдельных странах могут требовать большего внимания, чем вопросы строительства демократической государственности. Примеры таких проблем - укрепление безопасности, создание государственности в принципе, национальные вопросы и трудности экономического развития. В кратком выступлении об истори ... Читать далее

Третья мировая: американская версия

Sat, 15 Nov 2014 16:05:00 +0300

Заглавие статьи Третья мировая: американская версия Автор(ы) Дмитрий Андреев Источник Политический класс, № 5, Май 2009, C. 2-3 Дмитрий Андреев, заместитель главного редактора "Политический класс" является журналом политической мысли России. Однако приоритетный интерес именно к отечественной идейной жизни вовсе не означает, что нам безразличны неординарные взгляды, высказываемые зарубежными экспертами. Более того, в настоящем номере подобный материал помещен даже в рубрике "Тема номера" - настолько он любопытен и достоин особого внимания. Речь идет о подготовленном под руководством директора представительства Института демократии и сотрудничества в Нью-Йорке Андраника Миграняна реферате вышедшей недавно в США книги. Ее автор, известный американский прогнозист Джордж Фридман, по сути, пишет сценарий всего XXI столетия, в середине которого, по его мнению, должна произойти Третья мировая война. Впечатляет доскональность, с которой автор описывает канун войны, сами боевые действия, от которых нас отделяют несколько десятилетий, а также послевоенный планетарный порядок. При этом книга Джорджа Фридмана - отнюдь не фэнтези, а аргументированная версия того, какой будет большая геополитика XXI века. Любопытно, что в преддверии, в ходе и после Третьей мировой среди ключевых игроков, как считает Джордж Фридман, не окажется, например, Китая, которому ныне принято прочить фантастическое будущее, но будут такие страны, как Япония, Турция и даже Польша. А в Западном полушарии к концу столетия начнется жесткая, приводящая к силовому противостоянию конкуренция между Мексикой и США за господство в Северной Америке. Следует отметить, что истоки некоторых конфликтов XXI века, особенно на территории Европы (а именно этот оазис комфорта и благополучия окажется в соответствии со сценарием Джорджа Фридмана главным театром военных действий Третьей мировой), уходят в далекое прошлое. Описываемые автором грядущие битвы невольно ассоциируются с известными историческими событиями, что мы ... Читать далее

США - последняя либеральная империя

Sat, 15 Nov 2014 16:04:00 +0300

Заглавие статьи США - последняя либеральная империя Автор(ы) Юрий Гранин Источник Политический класс, № 5, Май 2009, C. 81-98 Америка активно экспериментирует в сфере выработки постмодернистских форм колониализма После отражения грузинской агрессии против Южной Осетии в августе 2008 года в западных СМИ в очередной раз заговорили о возрождении имперских амбиций России. Особенно эти инсинуации умножились после дипломатического признания Россией Южной Осетии и Абхазии. Больше всего Россию в империализме обвиняют Соединенные Штаты, позиционирующие себя как образец и оплот либерализма и демократии, а значит - и антипод империализма. Это тем более странно, что история образования Северо-Американских Соединенных Штатов и Гражданской войны 1861 - 1865 годов является, быть может, наиболее ярким примером собирания и сохранения Федерации всеми возможными способами, включая и военные. На сегодняшний день США - последняя из либеральных (либерально-демократических) "внутренних империй", избежавшая краха. Заглянем в прошлое одного из самых демократических государств мира... Sic semper tirannis! 14 апреля 1865 года президент Северо-Американских Соединенных Штатов Авраам Линкольн вместе с женой Мэри смотрели в театре Форда в Вашингтоне модный тогда водевиль "Наша американская кузина". Примерно в половине одиннадцатого вечера дверь неохраняемой президентской ложи приоткрылась, и появившийся в ней человек выстрелил президенту в голову. Поднялась суматоха. Убийца спрыгнул с барьера ложи на сцену и, театрально воздев сжатую в кулак руку, прокричал по-латыни: "Sic semper tirannis!" ("Так всегда поступают с тиранами!") Потом добавил по-английски: "Гляди, возмездие! Юг отомщен!" - и скрылся. На следующее утро шестнадцатый президент США скончался. Позднее мы вернемся к этому эпизоду, а пока обратим внимание на один из мотивов этого преступления. Смертельно ранивший Линкольна актер Джон Бутс назвал свою жертву "тираном". Довольно странное обвинение в адрес законно избранного ... Читать далее

Самоубийственная низость экономического фундаментализма

Sat, 15 Nov 2014 16:04:00 +0300

Заглавие статьи Самоубийственная низость экономического фундаментализма Автор(ы) Александр Фоменко Источник Политический класс, № 5, Май 2009, C. 59-65 Социокультурные последствия опоры на импорт рабочей силы Мировой экономический кризис, об опасности которого долго говорили неофициозные экономисты разных стран, наконец наступил, поставив под сомнение еще недавно безусловные экономические и политические авторитеты. Одним из наиболее ярких проявлений нынешнего смятения в умах официозных журналистов, политиков и экономистов стали их лихорадочные рассуждения о том, что делать в пору мирового кризиса со все увеличивающимся количеством теряющих работу и, следовательно, средства к существованию несчастных пролетариев-чужестранцев. Перед лицом суровой реальности кризиса сильно поблекли самодовольство и самоуверенность либерального агитпропа. Между тем бить тревогу нужно было намного раньше... Еще сравнительно недавно, в 1970-е годы, никого в мире (включая покойного Сэмюэля Хантингтона) не беспокоил ежегодный летний наплыв во французские Канны богатых арабов из Саудовской Аравии и стран Залива. Потому что никаким "столкновением цивилизаций" этот потребительский туризм не грозил и не грозит. Но когда западные витрины и западное бесстыдство увидели миллионы бедных и голодных неевропейцев, не прошедших столетней школы революционно-либерального безбожия, реакция не замедлила проявиться, причем в весьма грубых формах: от уличных бунтов до прямого террора. Столь бурно обсуждаемый в последние годы феномен так называемого международного терроризма является, между прочим, подтверждением полного и окончательного краха революционно-либеральной попытки перестроить мир по просвещенческим рецептам: превращения разнообразного человечества в ценностно однородный социум не предвидится. О чем нам непрестанно твердят и сам виртуальный Осама бен Ладен, и его многолетние и вполне реальные кураторы и партнеры (и не только из корпорации Halliburton). Появление не столько ... Читать далее