КРАХ ОАС

ПРОБЛЕМА ИСТОРИЗМА И СОВРЕМЕННАЯ БУРЖУАЗНАЯ ЭТНОГРАФИЯ

Посредством теорем К. Гёделя раскрывается дуальный характер возможных отношений человека к миру. Первый вид отношения – упрощенное и неполное – сопоставляется с проектом социалистического мироустройства, второе – сложное и противоречивое – капиталистического. Показывается ущербность обоих проектов, по-разному ведущими к цивилизационной кризисности, в основе чего лежит их монологическое (повелительное) отношение человека к миру. С позиций нынешней постнеклассической науки утверждается возможность существование иного – не-кризисного отношения человека к миру – на основе его диалога с миром, диалогичности.

КРУШЕНИЕ АНГЛО-ТУРЕЦКИХ ЗАХВАТНИЧЕСКИХ ПЛАНОВ В ГРУЗИИ В 1855-1856 ГОДАХ

Постантропология

АРХІВНА УКРАЇНІКА В КАНАДІ: ІСТОРІОГРАФІЯ, ТИПОЛОГІЯ, СКЛАД

ДОКУМЕНТИ З ІСТОРІЇ ГОЛОДУ У ФОНДАХ АРХІВОСХОВИЩ УКРАЇНИ

НЕМЫЕ СВИДЕТЕЛИ КРАХА НАПОЛЕОНА