Датская историческая наука принадлежит к древнейшим в Европе. Она развивалась в тесной связи и параллельно развитию самого датского государства, выполнял вначале исключительно практическую, чисто служебную роль - защиты и пропаганды взглядов социальных сил, боровшихся в Далии за власть. Однако первыми историографами Дании были не отечественные авторы, а иностранцы, описывавшие Дакию, так сказать, со стороны. Таковыми в XI в. явились немецкие хронисты Адам Бременский¹ и Арнольд Любекский. Только в XII в., с усилением и расширением Датского королевства, появились и первые национальные историки. Они выступали в качестве пропагандистов сильной королевской власти и ее завоевательной политики. Эти первые местные историки-выходцы из ближайшего окружения короля (из среды хирдменов - военных дружинников): Свен Аггесен и Саксон, более известный под именем Саксона Грамматика.

Свен Аггесен был крупным землевладельцем и военным. Он происходил из рода Труготов, одного из двух крупнейших феодальных семейств Дании. В качестве офицера датской армии Аггесен участвовал в походах против вендов. Им и была написана краткая история Дании, ее первая хроника² . Основное содержание хроники состоит в описаниях военных подвигов, битв, борьбы за престол короли, против внешних и внутренних врагов. Герой истории Аггесена - Вальдемар Великий. Однако об архиепископе Абсалоне, политическом советнике и вдохновителе королевской политики, Аггесен не говорит ни слова. Внутренние распри привели к тому, что Аггесен вскоре был оттеснен" на второй план другим автором, секретарем Абсалова Сахсоном Грамматиком.

Общие политические взгляды и идеалы Саксона и Аггесена полностью совпадали. Саксон также выступал за укрепление и всемерное усиление королевской власти. Но главный его герой уже не Вальдемар, а Абсалон. Даже одно это обстоятельство позволяет понять, сколь политически остра, полемична и фанатично тенденциозна оказалась история Даяии в изображении Саксона. Его хроника³ пронизана страстным призывом к централизации власти, она резко обрушивается на слабую, вялую, малоактивную внешнюю политику. Грамматик выступал и против свободного крестьянства, а также независимой церкви. В целом его труд являлся не бесстрастным сводом событий, а политически целенаправленным трактатом, в котором отсутствовали какие-либо светотени или нюансы и преобладали грубо прямолинейные характеристики и оценки событий и государственных деятелей.

На длительное время концепция Саксона стала определяющей для официальной датской историографии; частично она сохранилась вплоть до XIX века. Особенно закрепились элементарные оценки-клейма Грамматика в учебниках истории. Датские дети знали их гораздо лучше, чем новейшую историю родины. Такому сохранению насле-

¹ Magistri Adami Bremensis Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum. Codex Hafniensis. Publ. in photolith. with a Preface by C. A. Christensen. Kobenhavn, 1948 (здесь и ниже указываются издания, которыми мы пользовались).

² Sven Aggeson. Den forste danske Historieskriver Svend Aggesens kortfattede Danmarkshistorie fra Skjold til Knud 6. Oversat fra latin af O. Wolff. Kobenhavn. 1807.

³ Saxo Gram maticus. Danorum Regum Herournque historiae.... Parisiae. 1514.

дия Саксоиа в немалой степени способствовала антинемецкая направленность его хроники, что также соответствовало традиционной линии позднейшей датской историографии.

Историческим произведением, противоположным по концепции Саксоновой хронике, являлась "Роскильдова хроника", написанная неизвестным летописцем из приближенных архиепископа Эскиля. Она столь же одностороння, но с иной политической тенденцией, поскольку выражает точку зрения "свободной" церкви и крупных феодалов. В дальнейшем (XIII-XV вв.), в период относительного ослабления датской монархии, история страны отражалась чаще в безымянных хрониках - "Зеландской" и ряде архиепископских.

Новый подъем культурной жизни начался в эпоху Реформации, с XVI века. С обострением политической борьбы вновь стало придаваться огромное значение освещению истории страды; историография рассматривалась как оружие в борьбе за определенную направленность политики. В 1514 г. Христиан Педерсен, один из основных деятелей датской Реформации, издал хронику Саксона Грамматика как единственное дошедшее до XVI в. произведение далекого прошлого датчан. Развернувшаяся в середине этого столетия борьба между Данией и Швецией за господство на Балтике и за территорию Сконе (Южная Швеция) потребовала идеологического обоснования претензий и выдвинула необходимость создания концепции истории Дании, соответствующей моменту и задачам внешней политики. В 1553 г. вышло второе, издание датской рифмованной хроники ("Римкронике")⁴ , направленной против шведского сепаратизма. Ответом на нее с шведской стороны явилась история Швеции, написанная Юханнесом Магнусом⁵ . Тогда датское правительство заказало описание датской истории со времен Саксона Грамматика по XVI в., поручив выполнить его копенгагенскому профессору Хансу Сванингу, который был назначен государственным историком. Сванинг опубликовал в 1561 г. так называемую "Историю короля Ханса", чтобы "шведы видели, как хорошо им было во времена унии"⁶ . Но и помимо внешнеполитических потребностей, нужды внутригосударственные, связанные с образованием национального государства и датской нации, а отсюда и с созданием особого административного аппарата, настоятельно требовали развития историографии в практических целях, оформления официальной исторической концепции. Ханс Сванинг, которому была поручена эта работа, сильно затянул ее, будучи буквально задавлен обширным документально-фактическим материалом, оказавшимся в его распоряжении. Однако заказчик - датская корона - не мог ждать. Поэтому работа была передана зятю и преемнику Сванинга, Андерсу Сёренсену-Веделю, ученику известного датского просветителя Нильса Хеммингсена.

Ведель прежде всего перевел на современный ему датский язык хронику Саксона и отредактировал ее, значительно сократив. Затем он издал обнаруженный к тому времени манускрипт хроники Адама Бременского, что сразу настроило его критически к сочинению Саксона. Дальнейшее изучение и сопоставление различных источников заставило его изложить основы изучения национальной истории, как он их понимал: должно прежде всего дать обзор страны, происхождения народа и его культуры, установить надежную хронологию, чтобы события могли рассматриваться в их истинном отношении друг к другу, с учетом причинности и последовательности. Историки, указывал Ведель, обязаны не путаться в описаниях войн и далеких империй викингов, а изучать развитие своей страны, следуя единой линии. Переехав из Копенгагена в тихий город Рибе, Ведель превратил его в своеобразную столицу историков и сделал центром датской исторической науки. Привезя туда всевозможные источники и литературу, он впервые поставил датскую историю на почву документального исследования. Из Рибе Ведель совершал выезды в разные части страны, собирая материал и знакомясь с памятниками старины и людьми. Он говорил, что историк должен путешествовать по своему отечеству и хорошо узнать его, прежде чем взяться описывать. Постепенно Рибе стал таким же научным центром гуманитарных наук, как Вен для тогдашних астрономов или Роскиль для теологов.

⁴ "Den dafiske Riimkronike" (efter Udgave fra Aaret 1495). Udg. af C. Molbech. Kebenhavn. 1825.

⁵ Johannes Magnus. Gothorum Sveonumque historia... Romae. 1554.

⁶ E. Jargensen. Historieforskning og Historieskrivning i Danrnark. Kobenhavn. 1931.

Но, собирая материал, Ведель, в свою очередь, утонул в нем. Между тем время шло, правительство торопило; ученый же был не в состоянии быстро завершить труд, так как, помимо своих основных занятий, он записывал еще по поручению королевы мотивы старинных песен и танцевальную музыку. Работу отняли и у Веделя. Однако, поскольку не нашлось ни одного историографа, который смог бы быстро выполнить задание правительства, за дело взялся не профессиональный историк, а политический деятель, юрист по образованию, разрешивший эту задачу, Арильд Хютфельд, канцлер Дании, потомок одного знатного рода. Его произведение, естественно, отразило взгляды его класса. Им была написана история страны как "дворянского королевства", причем значительное место отведено новейшему для того времени периоду - времени Кристиана III. В целом работа была создана как поучение юному королю Кристиану IV. Она составляет 10 томов⁷ , каждый объемом свыше 4000 стр., содержащих подлинные документы, взятые из архивов и непосредственно включенные в текст. Поэтому в настоящее время это произведение можно использовать и как источник. Сочинение Хютфельда господствовало в датской историографии до середины XVII века⁸ .

К началу XVII в. историческая наука утвердилась в Дании на базе собирания и истолкования документов. Сын бургомистра г. Орхуса, буржуа, выходец из Голландии, Оле Ворм становится организатором нового направления, заложив основы датской археологии и начав систематически собирать и изучать памятники материальной культуры. В 1622 г. Ворм добился издания королевского указа, по которому епископы должны были обязать приходских священников составить подробную опись древностей, собирать все сведения о них, а также описывать народные обычаи, местные традиции и предания. Последовал поток сообщений и отчетов с мест, послуживших исходным материалом для исследования. Таким путем Ворм включил всю страну в работу. Он сумел издать и объяснить рунические надписи, и его "Памятники Дании"⁹ в шести томах - самое подробное издание местных рун - сохранили свое значение до начала XX в., причем к пользованию ими прибегают и по сей день.

Начало XVII столетия - время экономического упадка Дании, ее поражений в многовековой борьбе с Швецией за господство на Балтике. Только в 1660 г. в стране произошел государственный переворот, в результате которого укрепилась монархия и усилилась централизация дворянско-олигархического государства. Дальнейшие десятилетия прошли под знаком укрепления абсолютизма, который нашел среди историографов своих певцов, выразителей новых идей. Одним из них явился буржуа Людвиг Хольберг, придворный комедиограф и профессор истории Копенгагенского университета. В его "Истории Дании"¹⁰ , своего рода учебнике, где было больше искусства и литературных достоинств, нежели исследования и фактов, Хольберг выступил убежденным проповедником абсолютизма.

Наряду с работами Хольберга абсолютизм нашел отражение в сочинениях и гораздо более серьезного историка, Ханса Грама¹¹ . Этот ведущий датский ученый XVIII в. внес значительный вклад в углубление исторического исследования. Он осуществил критический отбор источников и начал их систематическое издание (причем им была применена новая для того времени "лингвистическая методика" анализа текста). В 1731 г. Грам был назначен тайным архивариусом, по существу - главным хранителем государственных архивов. Находясь на этой должности, он превратил архив в доступное для изучения собрание источников, зарегистрировав и лично приведя в порядок огромный материал. В 1742 г. Грам основал Королевское датское научное общество, долгие годы с тех пор развивавшееся в гуманитарном направлении. Фактически Грам возглавлял всю историческую работу в Дании, хотя он и не написал ни одного крупного обобщающего труда. Он подготовил относительно широкую базу источников для историков XIX в., работу же по их изданию продолжил Якоб Лангебек¹² .

⁷ A. Huitfeldt. Danmarks Riges Kronike. Bd. 1 - 10. Kobenhavn. 1595 - 1604.

⁸ См. H. Rordam. Historieskriveren Arild Huitfeldt. Kobenhavn. 1896.

⁹ O. Worm. Danicorum monumentorum libri sex. Kebenhavn. 1643.

¹⁰ L. Holberg. Dannemarks Riges Historie. Vol. 1 - 3. Kebenhavn. 1732 - 1735.

¹¹ J. Moller. Hans Grams Levnet og Fortienester... Kobenhavn. 1810.

¹² J. Langebeck. Scriptores rerum Danicarum medii aevi. Bd. 1 - 9. (Fra Bd. Vefter J. Langebecks ded fortsat af P. F. Suhrnog derefter igen ai L. Engelstoft. E. C. Werlauff). Kebenhavn. 1772 - 1878.

В лице Грама и Хольберга встретились два разных подхода к пониманию и изложению истории: научно-документальный и морально-этический. С тех пор они сосуществуют в датской историографии, но преобладает первое направление, так как философствование по поводу истории не привилось в Дании, встречаясь лишь эпизодически. Вообще же абсолютистская историография продержалась как официальное направление до революции 1849 года. Одним из крупнейших поздних представителей этой школы был П. Ф. Сум, предпринявший попытку создать первую научную историю Дании с древнейших времен до 1448 г. (начало правления Ольденбургской династии). Но в 1798 г. Сум умер, и его работа "Historie af Danmark" осталась неоконченной. Часть до 1182 г. лежала готовой к публикации; период с 1182 до 1400 г. был описан, но не подготовлен к печати. Работу Сума продолжил профессор А. Калль (1743 - 1821 гг.), завершивший тома VIII-IX. Последующие - с X по XIV - выпустил Расмус Нюгруп (1754 - 1829 гг.) в 1809 - 1828 гг., завершив издание истории страны с древнейших времен до XV в. (с приложением документов к каждому тому)¹³ .

Для датских ученых XIX в. основной стала задача - продолжить работу прежних поколений и создать монументальную, хронологически-последовательную историю Дании на основе подлинных источников. Хотя до революции 1849 г. в стране господствовала абсолютистская школа, однако после наполеоновских войн в недрах официальной историографии постепенно начала набирать силу школа романтико-либеральная, виднейшим представителем которой был К. Ф. Аллен. Аллен, которого иногда называют датским Маколеем, написал ряд исследований, проникнутых духом великодержавного шовинизма. Его труды были шагом назад с точки зрения изложения фактов, так как зачастую он просто игнорировал источники в угоду концепции. Основным произведением Аллена явился "Справочник по отечественной истории"¹⁴ . Но эта школа, бывшая особенно заметной лишь в 30-е годы XIX в., не приобрела широкого круга сторонников.

Одновременно с ней возникло и другое, также неофициальное течение - критическое, получившее наиболее полное развитие после революции 1849 г. и отразившее взгляды буржуазной оппозиции по отношению к дворянско-чиновничьим правящим кругам. К концу XIX в. оно добилось почти официального признания. Основателем и одним из крупнейших представителей критической школы был Каспар Палудан-Мюллер¹⁵ , исследовавший главные акты и собрания документов (Кальмарская уния 1397 г., "Земельная книга" короля Вальдемара, хроника Саксона Грамматика и т. д.). Хотя результаты работы Палудана-Мюллера не выдержали полного испытания временем и не устояли перед современной научной критикой, самая его методика критического подхода к источникам сыграла свою роль, получив дальнейшее развитие в 80-е годы XIX в. у видного датского буржуазного историка Кристиана Эрслева¹⁶ . Именно критическая школа начала по-настоящему осуществлять расчистку "авгиевых конюшен" дворянской науки на основе научного анализа источников. Можно сказать, что поколение буржуазных историков начала XX в. было, по существу, воспитано Эрслевом. Кроме того, ему принадлежала та заслуга, что он смело взялся за разрешение крупных и издавна спорных проблем национальной истории, например, шлезвигского вопроса или значения Кальмарской унии.

XIX столетие с точки зрения развития исторической науки характерно еще и тем, что тогда наметилось более строгое разделение труда между специалистами и возникли отдельные отрасли датской исторической науки. Еще на рубеже XVIII и XIX вв. получили развитие такие ее отрасли, как история местной церкви (Ю. Л. К. Понтоппидан), дворянства (Т. Клевенфельдт) и права (П. Кофод Анкер). Авторы национально-романтической школы специализировались главным образом в области скандинавских древностей, изучали саги (Ф. К. Дальман, П. Е. Мюллер). Небольшое по числу представителей и произведений грунтвигианское направление положило начало собственно философии истории (Н. Ф. С. Грунтвиг).

¹³ P. F. Suhm. Historie af Danmark fra de ældste Tider til Aar 1400. Vol. 1 - 14. Kobenhavn. 1782 - 1828.

¹⁴ C. F. Allen. Haandbog i Faedrelandets Historie. Kebenhavn. 1840.

¹⁵ C. Paludan-Muller. Studier til Danmarks historie i det 13. arh. Kebenhavn. 1869 - 1872.

¹⁶ K. Erslev. Historiske Afhandlinger. Bd. 1 - 2. Kebenhavn. 1937; ejusd. Grundsaetninger for historiske kildeskrifter. Kebenhavn. 1892.

С середины века все лучшие силы науки были брошены на решение проблем шлезвиг-голштинской истории, ибо этот вопрос имел в то время для Дании основное политическое значение. С тех пор крупнейшие датские историки непременно являлись специалистами и по шлезвиг-голштинскому вопросу, а из всей специальной литературы, выпущенной затем до второй мировой войны, больше половины трудов было посвящено именно этой проблеме. Одновременно продолжалась разработка иных областей знания: истории языка и литературы (Н. М. Петерсен), церкви (Л. Н. Хельвег), археологии и первобытной эпохи (Е. Я. А. Ворсое).

Потеря Шлезвига в 1864 г., означавшая поражение всей политики национал-либералов, открыла новый период в датской историографии, характеризовавшийся острой критикой прежних взглядов, привлечением новых материалов, внешним отказом от односторонних концепций, стремлением дать более объективное и как бы бесстрастное истолкование истории. В последней трети XIX в. господствовала критическая школа. Она выдвинула наряду с Эрслевом ряд крупных специалистов, начавших разработку малоисследованных периодов отечественной истории. Так, Эдвард Хольм в целом ряде произведений осветил эпоху датского абсолютизма (1660 - 1849 гг.) и датско-норвежские отношения этого времени. А. Д. Йоргенсен посвятил себя биографиям великих людей Дании (персональная история) и датско-германским отношениям. Юхан Стеенструп внес вклад в изучение норманнских завоеваний. Т. Ф. Троельс-Лунд занялся историей датской культуры в новое время. Сам Кристиан Эрслев обратил главное внимание на объяснение взаимозависимости внутренней и внешней истории Дании. К концу века изучение истории пошло широким фронтом. В результате появления отдельных крупных и целого ряда частных монографий и детальных исследований круг представлений о национальной истории существенно изменился и расширился. Возникла задача создать новое монументальное полотно по истории Дании в виде коллективного труда крупнейших специалистов.

Подобный труд начал издаваться в 1896 г., а к 1907 г. были выпущены все шесть его томов под редакцией Ю. Стеенструпа, К. Эрслева и других¹⁷ . Однако он устарел фактически уже к 1920-м годам. Великий Октябрь привел к переоценке былых ценностей. Перемены наметились не только в самой Дании и в ее международном положении, но и во всей системе капитализма. Изменения произошли и во взглядах, в оценках. По-другому стали рассматриваться исторические задачи класса буржуазии. Некоторую роль сыграли и сугубо местные обстоятельства: изменения в датском языке, в орфографии. Работой, соответствующей новому подходу к истории, явилась восьмитомная "История датского народа" под редакцией радикалов О. Фрииса, А. Линвальда и М. Макепранга и при участии П. Мунка, Г. Енсена и других специалистов, изданная в 1927 - 1929 годах¹⁸ . В конце 30-х годов она была переработана и доведена до 1939 г., а уже во время второй мировой войны издана как 6-томная работа¹⁹ , причем к последнему тому приложена подробная хронология событий за 1939 - 1942 годы. Тогда же было выпущено другое, двухтомное издание "Истории Дании", принадлежащее перу консерватора Вильгельма Ла Кура²⁰ , оппозиционного к официальной трактовке истории страны.

Особняком от однотипных (в своей сущности чисто политических) историй стоит предвоенная "История Дании" Эрика Арупа. Это была попытка создать принципиально новую работу, в которой история рассматривалась не с точки зрения взлетов или падений государственного могущества страны, а в аспекте внутренних социально-экономических процессов, в первую очередь на основе развития аграрных отношений. Но Аруп не успел завершить своей работы. В 1925 - 1932 гг. вышли в свет лишь три тома его исследования, доведенного до 1624 года. Книги Арупа вызвали множество споров не только благодаря необычности своего содержания и свежей трактовке ряда коренных вопросов датского средневековья, но и вследствие не менее резких расхожде-

¹⁷ "Danmarks Riges historie". Red. af Joh. Steenstrup, Kr. Erslev, m. fl. Bd. 1 - 6 med register. Kobenhavn. 1896 - 1907.

¹⁸ "Det danske Folks historie". Skrevet af danske historikere. Red. af Aage Friis, Axel Linvald og M. Mackeprang. Bd. 1 - 8. Kebenhavn. 1927 - 1929.

¹⁹ "Schultz Danmarks historie". Red. af Aage Friis, Axel Linvcild og M. Mackeprang. Bd. 1 - 6. Kebenhavn. 1941 - 1943.

²⁰ V. La Cour. Danmarks historie. Bd. 1 - 2. Kobenhavn. 1939 - 1940.

ний автора с принятой до тех пор периодизацией. Только в наши дни взгляды Арупа начинают оказывать реальное влияние на современную историографию Дании, о чем, в частности, свидетельствует переиздание (в 1955 и 1961 гг.) его работ²¹ .

В период второй мировой войны Дания была оккупирована гитлеровской Германией. Это наложило сильный отпечаток на развитие исторической науки в стране²² . Открыто выступавшим датским историкам пришлось отказаться от освещения острых политических вопросов, и в целом буржуазная историческая наука Дании предпочла вовсе отойти от "опасной" тематики. Из области внешнеполитической истории брались лишь темы об отношениях Дании с малыми странами - Норвегией, Голландией, но не с великими державами. Все внимание было обращено на экономическое, социальное и конституционное развитие, историю административного управления, финансов, то есть как раз на те "периферийные" вопросы, которые в силу разных причин наименее разрабатывались ранее, причем преимущественно для XVI столетия (периода Реформации и создания национального государства) и конца первой половины XIX столетия (периода победы буржуазных отношений и освобождения от абсолютизма). Таким образом, рассматривались эпохи первого и второго Возрождения Дании. Самый выбор этих тем в годы войны весьма красноречив. Он говорил о довольно прочных патриотических традициях среди датской буржуазной интеллигенции, особенно гуманитариев, об отрицательном отношении ее к немецко-фашистской оккупации.

В 1941 - 1945 гг. были созданы некоторые крупные труды по правовой истории Дании до 1660 г. (П. Юханссен-Йоргенсен, Т. Г. Йоргенсен), истории социальных отношений в деревне (развитие хусменства за 300 лет - Фридлев Скруббельтранг), дворянства (Х. Х. Фуссинг, К. Фабрициус), большое количество исследований по истории отдельных отраслей хозяйства - судоходства, торговли, а также по колониальной политике. Детальную историю датской промышленности (до 1870 г.) создали А. Кристенсен, Й. О. Бру-Йоргенсен и А. Нильсен. Серьезное исследование трудовых отношений в датских мастерских и мануфактурах конца XIX в. осуществил Г. Неррегор. По истории высшей школы XIX в. вышла работа Р. Скувмана. Был написан ряд исторических биографий; personalia - область, получившая особое развитие в годы войны. Так, был продолжен до 27-го тома историко-биографический словарь²³ ; вышел капитальный труд "Биографии датских королей"²⁴ ; были изданы биографии К. Мольтке, А. Ф. Черненга и других государственных деятелей середины XIX в., а также Ханнибала Сехестеда (XVII столетие). Сильное развитие получила и локальная история, преимущественно шлезвигских земель. Основной работой здесь явилась пятитомная "История Южной Ютландии", завершенная в 1943 году²⁵. Был опубликован ряд работ по истории отдельных городов - Теннера, Орхуса, Копенгагена, Виборга и других.

После второй мировой войны потребовалась кардинальная замена тех сводных трудов, которые были созданы ранее и безнадежно устарели. Почти одновременно возникли две обобщающие работы: "Дания в мировой истории"²⁶ - книга, написанная Вигго Старке, лидером партии Правовой союз (джорджисты), более политиком, нежели историком-профессионалом, и охватывающая период от древнейших времен до средневековья, и "История Дании", подготовленная новой ведущей группой ученых во главе с Юханом Витфельдом, Ибом Кох-Ольсеном и Акселем Стеенсбергом²⁷ . Последняя работа охватывала всю истерию страны - с древнейших времен до конца второй мировой войны. Цель обоих трудов состояла не в том, чтобы изложить ход событий, а в том, чтобы показать главные тенденции развития и дать в сжатой форме стройную концеп-

²¹ E. Arup. Danmarks historie. Bd. 1 - 2. Kebenhavn. 1961 (фотокопия издания 1926 г.).

²² См. "The Humanities and the Sciences in Denmark during the Second World War". Copenhagen. 1948.

²³ "Dansk biografisk leksikon". Grundlagt af C. F. Bricka. Red. af Povl Engelstoft og Svend Dahl. Bd. 1 - 27. Kebenhavn. 1933 - 1944.

²⁴ "Danmarks Konger fra Christian I til Christian X. Tekst af Hans Belling. Kobenhavn. 1945.

²⁵ "Sonderjyllands historie". Fremstillet for det danske folk. Red. af V. la Courm. fl. Bd. 1 - 5. Kebenhavn. 1939 - 1943.

²⁶ V. Starcke. Danmark i verdenshistorien. Danmarks historie udadtil fra stenalder til middelalder. Kebenhavn. 1946.

²⁷ "Danmarks historie". Utgivet af historikergruppen ved Johan Huidtfeldt, Ib Koch- Oisen, Aksel Steensberg o. a. Bd. 1 - 2. Kebenhavn. 1950 - 1951.

цию истории Дании в буржуазном духе. Наряду с этим в 1947 - 1961 гг. появились различные компилятивные однотомные истории страны: И. Краббе, М. А. Хансена, К. Виндинга - по своему характеру совершенно ремесленные сочинения, в которых примечательно лишь стремление дать обобщенное и популярное, рассчитанное на широкий круг читателей изложение всей датской истории.

В 1962 г. стали выходить в свет первые книги новой многотомной истории Дании под редакцией Иона Данструпа и Халя Коха²⁸ . До настоящего времени вышло шесть томов, охватывающих период с древнейших времен до 1596 года. Издание предполагается завершить к 1966 году. Пока трудно судить о всех особенностях этой крупнейшей за последнюю четверть века работы, не имея ее полностью. Но некоторые предварительные выводы уже можно сделать. Ее характерные черты: во-первых, максимальное использование всех фактических данных, накопленных наукой; во-вторых, критический пересмотр древней и раннесредневековой истории на основе последних достижений археологии; в-третьих, в отличие от прошлых изданий, основной крен сделан в сторону более детального изучения нового и новейшего времени - чем ближе к нашим дням, тем подробнее освещаются события (подобное соотношение материала наблюдается впервые); в-четвертых, - и это, пожалуй, самое существенное, - история Дании рассматривается в тесной связи с историей Западной Европы в целом, причем уделено относительно много внимания показу места Дании в общеевропейской истории. Можно уловить при этом явную тенденцию если и не приукрасить, то хотя бы сгладить или смягчить факты, свидетельствующие о нередко имевшем место противоречии датских интересов интересам других европейских стран, нынешних союзников по НАТО. Однако пока эту тенденцию со всей определенностью трудно проследить. Более показательны будут, конечно, тома, посвященные новому и новейшему времени, выходящие в ближайшие годы.

Посмотрим, впрочем, кто издает, редактирует и пишет эту монументальную работу. Все издание осуществляется "Politiken" - наиболее информированной из датских ежедневных газет, представляющей радикальное крыло либеральной буржуазии. В число ее руководителей в начале века входил известный писатель Эдвард Брандес. В послевоенное время наряду с библиотечкой брошюр по вопросам текущей политики и социально-экономическим вопросам ею был издан ряд работ, носящих справочный характер: справочник по-истории Дании "Когда это произошло"²⁹ ; неплохой исторический атлас³⁰ ; выпускаемая с 1962 г. и распространяемая только по подписке многотомная история Дании. Один из редакторов труда и его инициатор, магистр Ион Данструп, вот уже много лет является внешнеполитическим редактором газеты "Politiken": Как историк он стал известен своей популярно написанной краткой "Историей Дании" (1947 г.), затем переведенной на английский язык³¹ . Позднее он же издал в Швеции двухтомную историю Дании³² . Она обратила на себя внимание тщательно отобранным фактическим материалом. Написанная живым и ярким языком, эта книга знакомит нас не только с гражданской и внешнеполитической, но также с экономической и культурной историей Дании. Партнером Данструпа по редактированию выступает Халь Кох, профессиональный историк и буржуазный общественный деятель. В авторский коллектив вошел небольшой круг историков. Из историков с европейским именем здесь нужно отметить 74-летнего археолога, директора Национального музея Иоханнеса Брённстеда, а также крупнейшего медиевиста Юхана Витфельда, возглавляющего "локальных" историков. Каждый из членов этого коллектива, создавая часть общей работы, в то же время писал как бы собственную монографию, обобщая результаты многолетних конкретных исследований в данной сфере. Так, Брённстед обобщил в первом томе данные датской археологии за все последние годы по периоду с конца четвертичной эры до начала VII столетия н. э.; Кох дал в третьем томе монографическое описание

²⁸ "Danmarks historie". Under red. af, John Danstrup og Hal Koch. Bd. 1 - 6. Kobenhavn. 1962 - ...

²⁹ "Hvornar skete det". Danrnarkshistorisk opslagsbog. Red. Sven Tito Achen og Svend Cedergreen Bech. Kobenhavn. 1960.

³⁰ "Politikens historiske atlas". Udarbejdet af Oddvar Bjerklund, Haakon Holmboe og Anders Rehr. Kebenhavn. 1961.

³¹ J. Danstrup. A History of Denmark. Copenhagen. 1948.

³² J. Danstrup. Danmarks historia. Del. 1 - 2. Malmo. 1955.

борьбы королевской власти и церкви на протяжении XI-XIII веков. Что касается периодизации, то Данструп и Кох, следуя в основном традиции, внесли некоторые существенные коррективы, отчасти учитывающие периодизацию, предложенную в свое время Эриком Арупом.

В целом после второй мировой войны в основной линии развития датской исторической науки можно отметить значительные изменения: идеологическая борьба стала вестись на материале уже не столько всей тысячелетней истории Дании, сколько новейшего времени. Поэтому непосредственные партийно-политические споры во многом перенесены ныне со страниц монументальных "историй страны" на страницы менее крупных работ по истории новейшего времени, причем основной проблемой, по которой после 1945 г. шли особенно жаркие дебаты, стал круг вопросов об освещении истории Дании в период второй мировой войны.

Как мы видим, датская историческая наука с момента своего зарождения носила классово-партийный характер, причем периодизация развития датской историографии совпадает с периодизацией самой истории Дании. Основным рубежом, между феодально-абсолютистской и буржуазной историографией является середина XIX в. - время буржуазной революции, хотя первые ростки буржуазной историографии заметны еще в начале этого столетия, когда проявилось национально-буржуазное движение "скандинавского романтизма" в литературе и искусстве. С другой стороны, и феодально-абсолютистская историография умирает не сразу же после революции 1849 г., а продолжает если и не жить, то "разлагаться, заражая воздух", вплоть до середины 90-х годов XIX века. Что касается буржуазной историографии, то в ее развитии крупными рубежами служат 1917 и 1945 годы.

В результате наступления общего кризиса капитализма датская историография приобрела черты, свидетельствующие о ее деградации, проявившейся в измельчании проблем, в утрате целенаправленности исследований. Относительная бесплодность датской буржуазной исторической науки в новейшее время является последствием прежде всего эклектичности методологии. Попытки стоявшей у власти в стране правой социал-демократии нивелировать классовые противоречия в области идеологии, заставить развиваться общественную мысль в Дании под знаком "идеологического нейтралитета" оказались настолько нереальными, что они отрицательно сказались на работе даже буржуазных историков. Для последних с их традиционным пристрастием к плакатно-политической воинственности открытый эклектизм в методологии и навязываемое воздержание от проявления партийности в старых формах, призывы к "объективности" в политическом отношении (главным образом, с целью "не раздражать" германский фашизм) воспринимались как регресс. Выражением этого регресса стал прежде всего кризис исторической проблематики, сужение круга сюжетов, избираемых для исследования. Так, из научных планов исключалось исследование датско-германских противоречий, то есть шлезвиг-голштинской и ей подобных проблем. Датско-русские, особенно датско-советские отношения вообще не затрагивались, хотя эта тематика мало изучалась и в прошлом. Этот период в развитии датской буржуазной историографии логически завершился во время второй мировой войны, когда страна оказалась под пятой немецко-фашистских оккупантов.

После второй мировой войны произошла значительная перестройка и известное обновление тематики исторической науки. Характерно, что первая же работа, вышедшая в 1945 г., - упоминавшаяся выше "Дания в мировой истории" - принадлежала перу непрофессионала. Написанная лидером правой буржуазной партии, она открыла шлюзы для ярко выраженных политических деклараций. Вот почему современную датскую буржуазную историографию было бы неверно характеризовать в политическом отношении как объективистскую. Она резко заострена, тенденциозна и упорно защищает наследие буржуазной цивилизации. Что касается методологии, то буржуазные историки Дании стоят на самых разнообразных идеалистических позициях, которые в философском плане могут быть названы преимущественно как позиции объективного идеализма. Наиболее распространенными у буржуазных историков концепциями являются грунтвигианство в его современном обличье, позитивизм (неопозитивизм) и экзистенциализм. Грунтвигианство и позитивизм были наиболее распространенной методологической основой трудов буржуазных историков Дании в XIX веке. Экзистенциализм

получил широкое распространение после второй мировой войны, когда один из его давних пророков, датский философ начала XIX в. Серен Киркегор, приобрел известность, будучи "возрожден" в США. Все работы, построенные на подобной методологической основе, резко враждебны марксизму-ленинизму, а их авторы пытаются игнорировать роль классовой борьбы и значение деятельности народных масс я истории. Грунтвигианство (выше мы уже упоминали о богослове, историке и философе Н. Ф. С. Грунтвиге) вообще чуждо реальному отражению исторического процесса. Оно весьма гипертрофированно, подчас даже гротескно, героизирует исторические события либо символизирует их, давая истории религиозно-мистическое объяснение. Преобладает же неопозитивизм с его претензией подняться "выше" идеализма и с его сглаживанием противоречий капиталистического общества. Это наиболее общая методологическая основа датской буржуазной историографии. Между прочим, в несколько измененном виде неопозитивизм служит основой и для работ правых социал-демократических авторов, пишущих об истории рабочего движения в Дании.

В задачи обзора не входил разбор работ датских историков-марксистов. Однако следует отметить, что, несмотря на сравнительно неширокий круг историков-марксистов в Дании, их исследования уже успели занять видное научное место, в результате чего с ними вынуждены теперь считаться даже наиболее консервативные буржуазные авторы. Особенно заметно это в трудах, посвященных новейшей истории.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - В. В. ПОХЛЕБКИН:

Комментарии: