История знает немало примеров фальсификации господствующими (эксплоататорскими) классами исторической действительности. Особенно отличаются бесстыдством в фальсификации истории фашистские "историки", в частности польские, мечтающие о восстановлении Польши в границах до 1772 года.

Польским панам трудно мириться с мыслью, что ими на вечные времена потеряны принадлежавшие им некогда на территории Советской Украины и Белоруссии огромные поместья и богатства, которые в результате победы Великой социалистической революции стали собственностью свободного народа. Стремясь к захвату Украины, польские фашисты намереваются "обосновать" "исторические права" панской Польши на Украину. Для этого они не брезгают любыми методами фальсификации исторических фактов. Насилие и грабеж, гнет и эксплоатацию польских панов на Украине "эти фальсификаторы рисуют в виде исполнения Польшей ее "великой исторической миссии", ее "культуртрегерской" роли на Востоке Европы среди "дикого" населения Украины.

Но спрашивается, какую "культуру" могли принести на Украину польские паны, которые "ничего другого в истории не делали, кроме храбрых задорных глупостей. Нельзя даже указать ни одного момента, когда бы Польша действительно являлась представительницей прогресса... или совершила что-либо исторически значительное"1 , - как писал Энгельс. Польские паны забывают, что смелый и свободолюбивый украинский народ неоднократно поднимался на борьбу вместе с белорусским и великорусским' народами против польских захватчиков. Самым крупным восстанием против панского гнета на Украине до национально-освободительной войны 1648 - 1654 годов является восстание 1637 - 1638 годов.

1

Громаднейшая территория Украины с ее неисчерпаемыми природными богатствами, прекрасными торговыми путями и многочисленным населением, занимала издавна центральное место в захватнических планах Польши.

Будучи дважды изгнанной (в 1018 и 1069 годах) при попытке захватить Киев. Польша назойливо продолжала стремиться к новым захватам украинских земель.

После распада Киевского государства политически усилилось (в конце XII века) Галицко-Волынское княжество. В XIII веке против Галицко-Волынского княжества ополчились Польша, Литва, Венгрия и немецкие "псы-рыцари", захватывая то одну, то другую часть его земель. На протяжении десятилетий князь Даниил Романович (1202 - 1264 гг.) вел упорную борьбу с захватчиками ж при поддержке широких масс населения изгнал их с родной земли. Свою победу над польско-литовско-венгеро-немецкими оккупантами он завершил разгромом последних под Ярославом в 1245 году.

Эта победа почти на целое столетие отбила охоту захватчиков посягать на Га-

1 К. Маркс и Ф. Энгельс. "Письма", стр. 52. Соцэкгиз. 1931.

стр. 65

Украинский крестьянин XVII-XVIII веков.

Гос. Исторический музей.

лицко-Волынские земли. По непрекращающиеся татарские набеги и изолированность от остальных русских земель привели к ослаблению Галицко-Волынского княжества в конце XIII и в XIV веке. Упадок Золотой орды в XV веке создал благоприятные условия для захвата Польшей, Литвой и Венгрией украинских земель. Так, в 1387 году Польшей была оккупирована Галиция, Что касается Западной Подолии, то, обессиленная татарскими набегами, она не могла оказать значительного сопротивления польским захватчикам и была ими оккупирована в 1434 году. Остальные украинские земли, а именно: Волынь, Чернигово-Северская земля, Киевщина, Восточная Подолия, или Брацлавщина, - были захвачены Литвой еще во второй половине XIV века. Обессиленные изнутри феодальной борьбой и набегами золотоордынских ханов, эти земли подчинились великому княжеству Литовскому. Польские паны, бывшие основными поставщиками хлеба для Западной Европы, истощившие свои земли и разорившие своих крестьян, с завистью смотрели на богатые украинские черноземные земли, попавшие в руки Литвы.

Воспользовавшись тем, что Литва в середине XVI века была занята войной с Иваном Грозным, и тем, что война эта складывалась для нее неудачно, польские паны заставили литовских магнатов заключить унию с Польшей на Люблинском сейме в 1569 году. Согласно унии, возникло новое государство - Речь Посполитая, в которой Польша и Литва занимали юридически равноправное положение, а фактически Литва стала зависимой от Польши. Таким образом польским панам удалось насильно присоединить к Польше Волынь, Подолию, Киевщину. Левобережная Черниговщина и Северская земля были отвоеваны у Литвы еще Иваном III в 1500 году.

К моменту захвата Украины крупное землевладение уже пустило на Волыни глубокие корни. Частновладельческое население было уже закрепощено, но украинские землевладельцы не вели большого хозяйства и поэтому феодально-отработочная рента была сравнительно легка. Крестьянская община еще сохраняла свою силу даже на землях частных землевладельцев.

Захватив Украину, польские паны отняли украинские общинные земли, луга и леса. Они разделили их на отдельные земельные наделы, отводя значительную часть земель под собственную запашку. Крестьянская община была уничтожена. Оброчные платежи были переведены на деньги. Крестьяне были вынуждены продавать на рынке не только прибавочный продукт, но часто и необходимый. Насколько усилилась эксплоатация крестьян в землях, захваченных панами, видно хотя бы из того, что если в XVI веке на Волыни повинности на дворище составляли 240 дней в году, то в XVII веке они уже составляют 304 дня. Во многих местах работали на помещика 6 дней в неделю, а 7-й день должны были работать только женщины, что составляло в общем 356 дней в году. Кроме панщины (барщина) крестьяне платили оброк деньгами и продуктами. Из инвентарей Луцкого повета (уезда) известно, что, кроме панщины, селяне платили 7т часть оброка домашними животными, птицей, фруктами и даже жолудями.

Французский инженер Гильом Левассер де Боплан, пробывший в XVII веке несколько лет на Украине, так описывал положение украинских крестьян под панским гнетом: "Крестьяне там чрезвычайно бедны, так как они принуждены работать в пользу владельца три дня в неделю со своими лошадьми и давать ему, сообразно количеству получаемой от него земли, много мер хлеба, множество каплунов, кур, гусей и цыплят к пасхе, троице и рождеству; сверх того они должны возить дро-

стр. 66
ва для владельца и отбывать множество других видов панщины, которых по-настоящему не обязаны были бы выполнять; помимо того помещики требуют от них денежной повинности, а также десятины от баранов, поросят, меда, всех плодов и третьего быка через каждые три года. Одним словом, они принуждены отдавать, своему господину все, что тому вздумается требовать... но это еще менее важно чем то, что их владельцы пользуются безграничною властью не только над имуществом, но и над жизнью своих подданных; вот как велики привилегии польского дворянства, которое живет словно в раю, между тем как крестьяне пребывают как бы в чистилище. Поэтому, "ели случится этим несчастным попасть в крепостную зависимость к злому господину, положение их бывает хуже каторжников на галерах"1 .

За малейший проступок крестьян бросали в тюрьмы, пытали. Польские магнаты превратили украинских крестьян в рабов. "Если бы рассказать историю - правду о каком-нибудь одном магнате, то самый ад южно испугать", - писал великий украинский поэт Т. Г. Шевченко.

Вслед за магнатами и шляхтой пришло на Украину и католическое духовенство и иезуиты, которые внедрением католичества стремились прикрыть захват и насилие польских панов. Это появление польских пришельцев на Украине польские фашистские "историки" называют заселением "диких степей" юга. В действительности это заселение происходило следующим образом.

Будучи не в силах вынести жесточайшее угнетение, крестьяне Волыни в одиночку и отдельными семьями тайком скрывались в лесах и болотах, убегали на восток, в Правобережье, где, оседая на свободных землях, заводили хозяйство, расчищая лес под пашню. Вслед за ними шел жадный пан с королевской грамотой в кармане и об'являл занятые крестьянами земли своей собственностью, а крестьян - своими "хлопами". Крестьяне, не желавшие стать "панскими" и работать на польских захватчиков, уходили на левый берег Днепра. Исключительно обильная по своим природным богатствам Левобережная Украина покрылась хуторами, селами, пасеками. Крестьяне осваивали богатый чернозем. Но и сюда за ними тянутся тунеядцы-паны с королевской грамотой, опять захватывая освоенные крестьянами земли.

Крупный буржуазный историк Владимирский-Буданов в своих работах подчеркивал, что поляки составляли в украинских поветах всего лишь 2% населения, в то время как украинцев насчитывалось 96%, и, следовательно, заслуга заселения южноукраинских земель "безраздельно принадлежит самим народным массам".

Польские магнаты, захватив украинские земли, сосредоточили в своих руках не только экономическую, но и политическую власть. Они заняли должности воевод, старост и каштелянов. Много должностей стало наследственными. Так например семь Потоцких занимали подряд должность "генерала земли Подольской". Результатом хозяйничания польских панов на Украине явилось уменьшение урожаев, появление эпидемий, голодовок, сделавших непереносимым и без того трудное положение народных масс.

Польша в XVI-XVII веках по самой природе своей являлась "лежебоко-шляхетской"2 , - как писал Энгельс. Это была феодальная, федеративная "дворянская республика, основанная на эксплоатации и угнетении крестьян"3 . Иезуит Скарга,

Украинская крестьянка XVII-XVIII века.

Гос. Исторический музей.

1 "Мемуары, относящиеся к истории Южной Руси", стр. 304. Изд. 1890 года.

2 К. Маркс и Ф. Энгельс "Письма", стр. 52. Соцэкгиз, 1931.

3 К. Маркс и Ф. Энгельс. Собр. соч. Т. XVI. Ч. 2-я, стр. 10.

стр. 67
живший в Польше в XVI веке, вынужден был призвать, что "нет государства, где бы подданные и земледельцы были так угнетены, как у нас под беспредельной властью шляхты"1 . Крестьяне в Польше были бесправными хлопами. Пан мог безнаказанно убивать не только своего, "о и чужого хлопа. Польские паны расправлялись с крестьянами настолько свирепо, что, по свидетельству пана Старовальского (XVI век), "азиатские деспоты во всю жизнь не замучат столько людей, скольких замучат каждый год в свободной Речи Посполитой"2 . Паны перенесли из Польши на Украину все изысканные методы угнетения, эксплоатации и насилия.

Не в лучших условиях жили мещане городов. После Люблинской унии в городах появились польские старосты, чуждые украинскому населению. Пользуясь своей властью, старосты угнетали мещан, заставляя их платить пошлины за всякие промысловые и судебные дела, за заморскую куницу, т. е. за выход замуж, за разводы, за наследства, если даже оставались наследники. Мещан-ремесленников заставляли работать по обслуживанию замков (ремонт и т. п.), отбирали у них общинную собственность и общинные доходы.

Пользуясь правом беспошлинного вывоза своих сельскохозяйственных продуктов и привоза иностранных для собственных нужд, польская шляхта подрывала городское ремесло и сокращала торговлю. В городах шляхта также ограничивала участие мещан-украинцев в городских самоуправлениях. Так например в городе Львове городское самоуправление состояло из зажиточных мещан-немцев, а украинцы не только к управлению, во даже в ремесленные цехи не допускались. Кроме того украинцам разрешалось жить лишь в одном определенном квартале, который назывался "русской улицей".

Мещане, как и селяне бежали от гнета старост и шляхты и создавали вольное и не подчиненное польским законам казачество.

Еще в XV веке массы крестьян и мещан бежали из Западной Подолии и Галиции от гнета господствующих там польских панов в южные степи Украины - в Брацлавщину и Поднепровье. Эти беглые люди стали ядром позднейшего казачества. Казаки выбрали малодоступные места за порогами Днепра и в начале XVI века основали там свой центр, который стал называться "Запорожской Сечью". Сюда собирались все недовольные, сюда бежали крестьяне от гнета панов и мещане от притеснений польских старост.

С ростом недовольства масс росло ж казачество. Так, в 1530 году их было 15 тысяч, в 1600 году - 40 тысяч, а в 1630-х годах - до 80 тысяч. И не даром, когда турецкий султан спросил, сколько на Украине казаков, ему ответили: "у нас где крак (куст), там казак, а где байрак (бугор), там сто казаков".

Казаки занимались рыбной ловлей, охотой, соляными промыслами, земледелием и лесным хозяйством. Они же добровольно взяли на себя охрану украинских границ (на что неспособно было польско-литовское государство) от погромных набегов татар и турок, которые уничтожали население и опустошали страну. Эту несомненную заслугу казаков вынужден был признать даже поляк-современник, долго живший на Украине. "Не один раз в году эти достойные люди, - писал он о казаках, - преследуют татар и подвергаются опасностям войны. Как мужественные львы, охраняют они все христианство; почти каждый из них может назваться Гектором. Слава этого народа распространена всюду и останется за ним во веки-вечные, хотя бы Польша и погибла".

Казаки в своей борьбе с татарами всегда опирались на широкие массы народа и были с ними тесно связаны. Казачество, явившееся следствием шляхетского закрепощения широких украинских народных масс и польской хозяйственной колонизаторской политики, представляло собой огромную социальную силу. Запорожское казачество не раз совершало свои смелые набеги на Крым и турецкие города - Синоп, Трапезунд. Тысячи пленных украинцев, работавших в качестве гребцов на галерах, освобождались смелыми запорожцами. В ответ на набеги казаков крымские татары нападали на восточные границы Польши, жгли их замки, уносили с собой богатую добычу и уводили пленных.

Паны оказались не в состоянии организовать оборону своих границ. Польские паны стремились военной силой уничтожить казачество, стереть его с лица земли. Когда же это не удалось, они решили по возможности ограничить количество и силу казаков путем привлечения к себе на службу наиболее зажиточных слоев казачества для охраны восточных границ, и вместе с тем они хотели таким образом внести расслоение в среду украинского народа, использовав казачество как силу для борьбы с крестьянами. С целью расколоть казачество были заведены реестры (описки), в которые заносилось определенное число зажиточных казаков. Последние, находясь на службе у польского правительства, получали от него жалованье и некоторые пра-

1 Цит. по монографии Костомарова "Богдан Хмельницкий", стр. 29. 1904.

2 Там же, стр. 32.

стр. 68

Семья украинского крестьянина.

Цветная литография В. Тимма.

ва на владение своей землей. Казаки, включенные в реестр, назывались реестровыми. Центром местожительства реестровых были Черкассы и Канев.

Но и реестровое казачество не представляло собою однородную социальную группу. В его среде образовалось две прослойки: казацкая старшина и рядовое реестровое казачество. Первые считали себя польскими шляхтичами и ориентировались в своей политике на Польшу; вторые, вышедшие из среды крепостного крестьянства, были антагонистами казацкой старшины и польского феодально-крепостнического строя. Нереестровых казаков было всегда во много раз больше чем реестровых. Центром нереестрового казачества, формировавшегося из беглых крестьян и мещан, и являлась Запорожская Сечь. Она не подчинялась официальным законам Речи Посполитой и имела свои законы, свои внутренние порядки, выборных старшин, сохраняла свой язык и свою православную веру.

2

Украинский народ терпел не только экономический и политический гнет, но и гнет национально-религиозный. Паны и иезуиты действовали по старому иезуитскому правилу - поговорке "Cujus regio, ejus religio" ("Чья власть, того и вера"). Они строили костелы, закрывали православные церкви, заставляли православных переходить в католичество.

Паны хотели ополячить и окатоличить украинский народ, с тем чтобы оторвать его от единоверного Московского государства, от братского русского народа. Это им не удалось. Украинский народ ненавидел католичество, которое было тесно связано с насилием и гнетом польских панов, ? иезуитской инквизицией. Энгельс подчеркивал это различие в национальности и вере между угнетателями (польскими панами) и угнетенными (украинскими крестьянами и мещанами), когда говорил, что в Польше "большая часть населения восточных провинций была православной веры... Это были главным образом крепостные, в то время как их благородные господа почти все были римско-католической веры; по национальности эти крепостные были малороссами"1 .

Более двухсот лет вели католики борьбу за церковную унию, то есть за соединение западной и восточной церкви под властью

1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Собр. соч. Т. XIII. Ч. 1-я, стр. 160

стр. 69

Знатный шляхтич на Украине.

XVII-XVIII века.

папы римского. Уния рассматривалась как переходная ступень к католичеству. Католикам помогали папа римский Климент VIII, польские магнаты и часть высшей иерархии православной церкви, добивавшаяся уравнения в правах с польскими епископами. На церковном соборе в Бресте в 1596 году уния была утверждена. Энгельс указывает, что "с тех пор (т. е. с конца XVI века. - Б. Ш. )... дворянство Белоруссии и Малороссии сильно ополячилось"1 .

Но широкие массы украинского и белорусского народов остались недоступными влиянию унии и католичества. Именно украинские крепостные, как подчеркивает Энгельс, "сохранили во всех отношениях верность своей прежней православной религии"2 . Польские паны не допускали неуниатов ни к выборным должностям в городах, ни к торговле и ремеслу. Под видом распространения обрядов и догматов католической церкви распространялся гнет польских панов над украинским и белорусским народами. Поэтому борьба против унии была национально-освободительной борьбой против польского владычества на Украине, борьбой за национальную независимость, за национальную культуру, за связь с единоверным Московским государством, с близким украинцам русским народом. Во всех восстаниях украинского народа против панского гнета (конец XVI и первая половина XVII века) одним из первых требований было уничтожение унии.

С конца XVI века широкие массы украинского народа вместе с массами казачества поднялись на борьбу со своими притеснителями-польскими и ополячившимися украинскими панами - за свою национальную независимость. С конца XYI и на протяжении всей первой половины XVII века восстания повторялись почти ежегодно, часто охватывая всю Украину. Наиболее крупным восстанием этого периода было восстание 1591 - 1596 годов, охватившее воеводства Киевское, Брацлавское и Волынское. Во главе этого восстания вначале стоял Криштоф Косинский, а после его смерти (май 1593 года) - Григорий Лобода (гетман реестровых) и Северин Наливайко (гетман нереестровых). Казацко-крестьянское войско Наливайко встретило поддержку со стороны мещан Брацлавщины и крестьян Волыни.

В 1594 - 1595 годах Наливайко занял города Брацлав и Луцк. Восстание охватило и Белоруссию: Могилев и Пинск подняли восстание против католических захватчиков. Против восставших в начале 1596 года выступил коронный гетман Жолкевский. Он беспощадно расправлялся по пути своего следования с мирным населением, желая "потопить пожар в холопской крови".

Казацко-крестьянская армия столкнулась с хорошо организованной польской армией под начальством гетмана Жолкевского. После двух упорных боев, под Белой Церковью и Острым Камнем, казаки, сохранив свои боевые силы в полном порядке, отступили на левый берег Днепра. Вскоре после этого, получив свежее подкрепление, Жолкевский окружил восставших недалеко от Лубен, на реке Салоницах (приток реки Сулы).

К этому времени внутри казацкого лагеря обострились отношения. Часть реестрового казачества во главе с гетманом Лободой искала соглашения с поляками. Однако противники этого соглашения - сторонники борьбы с Польшей - убили Лободу. Война продолжалась. После долгой осады, измученные голодом, осажденные сдались. Руководителей восстания увезли в Варшаву и там их "неслиханною жесточайшою казнию помертвили"3 . Наливайко

1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Собр. соч. Т. XVI. Ч. 2-я, стр. 10-11.

2 К. Маркс и Ф. Энгельс. Собр. соч. Т. XIII, Ч. 1-я, стр. 160.

3 Летопись Самовидца, стр. 370. 1878.

стр. 70
после 10-месячного тюремного заключения казнили в апреле 1597 года.

Жестокие репрессии, проводимые Жолкевским, не могли заставить украинский народ сложить оружие. Причины, которые вызывали это народное восстание, попрежнему оставались в силе. Бегство посполитых (крестьян и мещан) в Запорожье усилилось.

Для первой половины XVII века характерным являлись непрерывный рост восстаний народных масс против панского гнета и унии, с одной стороны, и стремление польского правительства (через постановления сейма и решения специальных комиссий) ограничить количество и права казачества - с другой.

Польские шляхтичи были напуганы противофеодальным казацко-крестьянским движением. Они хотели бы совсем уничтожить реестровое казачество, но военные авантюры заставляли их увеличивать его численность. Часть казацкой старшины находилась на службе у панов и оказывала им полную поддержку в их военных авантюрах, в надежде укрепить свое социально-экономическое положение. Так, гетман Сагайдачный принимал участие в Московском походе Владислава 1617 - 1618 года и спас польское войско от полного уничтожения. Численность реестровых выросла до 40 тысяч человек. Было опасно держать такую громадную вооруженную армию, которая могла направить свое оружие против панов. Паны стремились освободиться от излишка военной силы и ограничить количество реестровых. Часть казацкой старшины действовала сообща с панами. Она думала не о защите интересов своего народа, а об устройстве своих дел. Куруковские статьи (от 5 ноября 1625 года) полностью передавали в руки казацкой старшины управление реестровым казачеством. В благодарность за это казацкая старшина должна была оставить только 6 тысяч реестровых казаков, а остальных, называвшихся "выписчиками", вернуть польским панам.

Следствием Куруковского договора было усиление панского гнета и появление многотысячной армии бесправных "выписчиков". Они должны были вернуться в прежнее крепостное состояние. Своим центром они сделали Запорожскую Сечь. Так, по официальному донесению польскому королю, в мае 1629 года их было уже до 40 тысяч. Поэтому не удивительно, что именно в Запорожье вспыхнуло в 1630 году новое восстание. Во главе восстания встал Тарас Федорович, гетман "выписчиков", избранный на Запорожье.

Тарас выступил с запорожским войском в Корсуни (Киевщина) и при поддержке корсунских мещан разгромил находившийся там польский гарнизон. В этом бою часть реестровых казаков перешла на сторону восставших. Победоносным маршем казацко-крестьянское войско прошло от Запорожья до Переяслава, где были сосредоточены главные силы народного восстания. Выступившая против восставших огромная польская армия во главе с коронным гетманом Конецпольским разрушала на своем пути мирные украинские села и местечки (Лисенка и Димер на Киевщине и др.), убивая всех встречных, не исключая женщин, детей и стариков, "быле бы тилко Русин был".

Жестокая трехнедельная борьба под Переяславом закончилась 22 мая 1630 года полным разгромом польской армии. В этот решающий день Польша потеряла больше людей чем за три года войны со Швецией. Сам Конецпольский едва не попал в плен. Польские паны узнали, что значит сила восставшего украинского народа.

Об этом походе Конецпольского на Украину в Львовской летописи записано следующее: "1630. Гетман Конецпольский ходил за Днепр Козаков зносити. Людей много стратил и сам ледве ся вынес; але предця гарматы им зоставил и познал що козаки!.. Поведают, же триста велце знач-

Казачий старшина. Рис. Васильковского.

стр. 71
ных панов коронных згинуло; вшиткого войска до десяти тисячей згинуло"1 .

Эту победу под Переяславом над коронным войском воспел народный поэт Т. Г. Шевченко в своем произведении "Тарасова нич". В результате поражения польской армии количество реестровых было увеличено на одну треть. Таким образом был нарушен Куруковский договор, которым так дорожили польские паны.

3

Запорожская Сечь стала центром все учащавшихся народных восстаний против польских панов. Чтобы не допустить беглых из Украины на Запорожье, польское правительство в июле 1635 года выстроило замок на правом берегу Днепра, на первом днепровском пороге, называемом Кодацким. Отсюда и название замка - Кодак. Но в августе этого же года запорожские казаки во главе с Сулимою разгромили Кодак и уничтожили находившийся в нем немецкий гарнизон. Подкупленная польскими панами, часть старшины реестровых обманным образом схватила Сулиму и его товарищей и отправила их в Варшаву, где они были четвертованы. На рядовых участников разрушения Кодака также посыпались жестокие репрессии.

В 30-х годах XVII века притеснения польских старост и панов дошли до крайних пределов. Народные массы Украины были доведены до отчаяния. Усилилось бегство из Украины в земли Московского государства. На Украине расставлено было кварцяное (постоянное) войско, попиравшее украинские обычаи, издевавшееся над украинским народом.

На казацкой Раде в августе 1636 года решено было захватить армату (артиллерию), уйти на Запорожье и начать восстание. Осенью того же года восстал Чигиринский полк. Большая часть его ушла на Запорожье, захватив с собою при этом пушки ив Киева. В октябре 1636 года коронный гетман Конецпольский доносил польскому правительству, что "молодцы двинулись уже на Запорожье, имея при себе армату и много чаек (лодок)".

Симеон Окольский2 писал, что "неприятель (т. е. украинский народ. - Б. Ш.), не мало не страшась королевского могущества, вновь поднял мятежную казацкую саблю, угрожая всем польским гетманам, сенаторам и самому королевскому величеству"3 .

Запорожцы.

Со старинной картины.

1 "Русский исторический сборник" под ред. Погодина. Т. III, стр. 239. Москва. 1838.

2 Монах Доминиканском) ордена, сопровождавший польское войско в 1637 - 1638 годах на Украину.

3 Все ссылки на Окольского печатаются по "Мемуарам, относящимся к истории Южной Руси". Изд. Киев, 1890 г., дневник Симеона Окольского 1637 -1638 гг., стр. 163 - 282.

стр. 72
Этот момент и можно, считать началом широкого народного восстания 1637 - 1638 годов.

Во главе восстания стал Павел Михнович Бут, известный в истории под именем Павлюка. Он был соучастником Сулимы в разгроме Кодака и лишь по счастливой случайности избежал казни в Варшаве.

16 мая 1637 года Адам Кисель, представитель польского правительства на Украине, доносил королю о волнениях в Черкассах и о том, что "люди везде продают волов и лошадей и покупают самопалы". Сторонники Павлюка широко развернули агитацию против казацкой реестровой старшины, разоблачая ее предательскую роль в деле Сулимы. В конце мая или в начале июня 1637 года Павлюк напал на Корсунь, захватил там войсковую артиллерию, все войсковые регалии и увез их на Запорожье. По казацкой традиции, это означало, что Павлюк сбросил всю поставленную польскими панами казацкую старшину и взял власть в свои руки. Павлюк выступил с "выписчиками" из Запорожья и стал лагерем у Крылова. С целью поднять народные массы на" восстание и схватить поставленную панами старшину Павлюк выслал сильный передовой отряд во главе с полковниками Карпо Скиданым и Семеном Быховцем, людьми настойчивыми, предприимчивыми и хорошими агитаторами.

В своем Универсале к реестровым от 12 августа 1637 года Павлюк требовал выдачи всех изменников, предавших Сулиму, и других предводителей нереестровых и предлагал сплотить все силы в борьбе против панов. В начале сентября к Павлюку привели агентов польских панов Савву Кононовича (гетмана реестровых), Онушкевича (писаря реестрового войска) и других предателей, которых судили, по казацкому обычаю, на Раде, а затем казнили. Павлюк обратился к донским казакам за помощью в борьбе с панами. Обращение Павлюка к донским казакам было не случайно. Донские казаки не раз вместе с запорожскими в первой четверти XVII века совершали морские набеги на турецкие берега. Призыв Павлюка не остался без ответа: донцы прислали ему на помощь отряд казаков. Из Крылова Павлюк двинулся с войском к Лубнам, где 11 октября 1637 года издал и разослал по всей Украине Универсал: "Ко всему посполитому народу рода христианского, жительствующему в Украине1 за Днепром и по всей Северщине". "Дошло до нас, - писал Павлюк в Универсале, - верное известие, что неприятель нашего христианского народа русского и нашей древне-греческой веры, ляхи, задумали зло, идут в Украину и за Днепр и хотят пролить кровь христианскую, учинить поругание над женами и детьми нашими и окончательно нас поработить". Поэтому Павлюк призывает всех, "от мала до велика", покинуть свои занятия и собраться к нему для отпора польским войскам.

Призыв Павлюка организовать повстанческие отряды нашел живой отклик среди народных масс. "Крестьяне, - писал Окольский, - быстро образовали отряды, которые нападали на шляхетские дома, города и замки".

Чрезвычайно важным моментом для роста недовольства масс и вместе с ним сил восстания явился неурожай и вызванные им голод и дороговизна 1637 года. Это было результатом хищнической эксплоатации и гнета польских панов на Украине. Еще больше подлило масла в огонь то, что жолнеры опустошали украинские земли, умерщвляли жен и детей украинцев и предавали поруганию православные церкви.

Конецпольский поручил польному гетману Николаю Потоцкому подавить восстание. Последний собрал огромную армию, состоявшую из шляхетских отрядов, жолнеров, наемных немецких и венгерских солдат, отрядов украинских панов и части реестровых.

Восстание все более разрасталось. Повстанцы громили имения крупнейшего магната Левобережной Украины Иеремии Вишневецкого. В имениях Адама Киселя крестьяне восстали под предводительством Мурки и Носки, и Кисель вынужден был бежать. В Ромнах восстало 10 тысяч крестьян. В Киеве действовал отряд Кизима, а в Лубенщине - его сын Кизименко. В Переяславе организовывал отряды полтавец Яков Острянин. Восстание охватило

Запорожский герб. XVII век.

Гос. Исторический музей.

1 Имеется в виду Поднепровье.

стр. 73
также Нежинское воеводство Николая Потоцкого. Польный гетман доносил королю из Украины в конце ноября, что "на Заднепровье все до единого показачились. Княжеские (И. Вишневецкого. - Б. Ш. ) города Ромны и др. дают большие купы своевольных и мой Нежин тоже пристал к ним".

Народные массы усиленно готовились к восстанию. Пользуясь замешательством в польском войске (в связи с несвоевременной выплатой жалованья жолнерам), крестьяне обмолачивали хлеб на токах и прятали зерно в ямах, по полям и в лесах для восставших, что было очень важно в такой неурожайный год.

Универсал Потоцкого, требовавший перед началом военных действий подчинения польским панам, не имел успеха. На этот Универсал Скидан ответил, что "казаки уже не дозволят больше выписывать себя, уменьшать свое сословие, да дурачить себя комиссиями". Сам Потоцкий писал, что народные массы "более верили Универсалам Скидана, которые летали повсюду один за другим", в то время "когда Универсалы гетмана не имели большого влияния".

Польское войско насчитывало 14 тысяч профессиональных и хорошо обученных солдат. Войско же Павлюка, по признанию самого Потоцкого1 , было всего немногим больше 10 тысяч человек (Окольский говорил о 23 тысячах, что явно преувеличено), причем восставшие были плохо вооружены, некоторые даже не имели ружей и были вооружены рогатинами, косами и секирами, но шли "смело и сердито".

Польское войско встретилось с восставшими у с. Кумейки 6 декабря 1637 года. Вначале Павлюк под Мошнами напал на отряд известного шляхетского разбойника Самуила Лаша, разбил его и, преследуя по пятам, наткнулся на главные силы польских войск. Выйдя из Мошен, где они укрепились, повстанцы очутились на открытой равнине перед Кумейками. Войско Па клюка оказалось здесь в худших условиях чем польское войско: в лицо повстанцам дул ветер, приносивший дым от подожженного с. Кумейки. Но Павлюк подбодрял свое войско, и оно шло вперед "с развевающимися знаменами, с пушечными выстрелами и громкими возгласами", давая отпор хорошо вооруженным силам неприятеля. "Ни одна из хоругвей (польских), - писал очевидец, -проникших в табор (казацкий), не вышла оттуда без потери". Сам гетман Потоцкий писал, что казаки дрались с необычайной храбростью: "Кому не хватало оружия, били жолнеров оглоблями и дышлами". Ожесточенная резня продолжалась целый день, и в этом сражении было "слишком много пролито шляхетской крови" (Окольский). В особенности большие потери понесли наемные венгерские и немецкие хоругви. Однако перевес сил был на стороне неприятеля, и восставшие вынуждены были отступить. С наступлением ночи они сомкнули свой лагерь и под руководством известного казацкого полковни-

Запорожская Сечь.

По рисунку XVIII века.

1 Донесение Потоцкого Конецпольскому от 9(19) декабря 1637 года.

стр. 74

Запорожские казаки на привале.

Гос. Исторический музей.

ка Дмитрия Томашевича-Гуни в организованном порядке отошли к Боровице.

Павлюк, Скидан и другие ушли в Черкассы с целью подготовить подкрепление. Оттуда Павлюк прибыл в Боровицы. Он рассчитывал перейти на левый берег Днепра, укрепиться там и привлечь к себе силы восставших с Заднепровья, но наступавшие поспешно полчища неприятеля отрезали путь к переходу на левый берег. Кроме того в лагере восставших начались беспорядки, инициаторами которых были реестровые и агенты польских панов, имевшиеся здесь в немалом количестве. Реестровые выбросили мирное знамя и просили начать переговоры. Участник этих переговоров с польской стороны, главный советник панов по вопросу о мерах подавления народных восстаний на Украине Адам Кисель пригласил будто бы для переговоров Павлюка и других руководителей восстания. Но как, только последние удалились от лагеря восставших, они вероломно были схвачены, арестованы и отправлены в Варшаву, где их жестоко казнили. Скидан, бывший в это время в Чигирине, услышав об этом предательстве, ушел на Запорожье. Видя измену реестровых, "выписчики" ушли на левую сторону Днепра. Вместе с ними ушел и Гуня. Казацко-крестьянская война с польскими панами срывала всю политику верхушки казацкой старшины в отношении шляхетской Польши. План "ясновельможных" панов - внести расслоение в среду крестьянства и с помощью реестрового казачества держать его в повиновении - не оправдался. Реестровые казаки не пошли дорогой соглашения с польскими панами. Верхи казацкой старшины остались изолированными в своей политике ориентации на шляхетскую Польшу.

4

14 декабря 1637 года реестровым казакам был навязан "договор", согласно которому во главе реестровых поставлен был верный агент польских панов Ильяш Караимович. Казаков обязали держать стражу на Днепре и сжечь свои челны, чтоб не ходить за море и т. д. Наступила тяжелая пора "пацификации" (умиротворения) Украины.

Польский король Владислав IV разослал Универсал ко всем старостам и городским

стр. 75

Лодка запорожских казаков.

Гос. Исторический музей.

властям, в котором призывал жестоко расправляться мечом и огнем с восставшими, где бы они ни появились. Николай Потоцкий и за ним все польские паны неслыханно жестоко расправлялись не только с восставшими, но и с мирным населением. Возвращаясь в свои поместья, пан Потоцкий приказал по всему пути своего следования от Ирклеева (Полтавщина) до Нежина (Черниговщина) поставить "для страха" виселицы с искалеченными трупами восставших. "Расставив по дорогам сторожами перекрестков десять сотен казненных, я покажу на них пример сотне тысяч... Не для чего иного приехал я в Нежин, как для того, чтобы видеть этих злодеев на кольях собственными глазами", - доносил Потоцкий Конецпольскому.

В Нежине Потоцкий казнил руководителя местного восстания Пирога и пять его товарищей. Из Нежина Потоцкий уехал в Киев. На другой день по приезде в Киев ей велел посадить на кол руководителей восстания Левобережья - Кизима и Кизименко, а третьего руководителя, Куша, обезглавить.

Чтобы предотвратить народные восстания на Украине, среди гущи населения расквартировано было постоянное войско, причинявшее населению невыносимые страдания. Бурное возмущение вызвало на Украине постановление сейма (февраль 1638 года), которое носило название "Ординация (учреждение) войска Запорожского". Это постановление "на вечные времена" уничтожало все казацкие льготы и доходы и право казаков самим чинить суд и выбирать старшину. Вместо гетмана у казаков должен был быть старший (комиссар) от польских панов. Есаулами и полковниками могли быть лишь польские шляхтичи, верные Речи Посполитой. Количество казаков было установлено в 6 тыс., остальные возвращались в крепостное состояние. Казакам запрещалось жить в городах, а мещанам не разрешалось вступать в казачество. При комиссаре была создана специальная гвардия для борьбы со "своеволием". Решено было также восстановить Кодак. Реестровые должны были нести сторожевую службу на Запорожье и не допускать походов на море. Беглых, бежавших из Украины на Запорожье, надо было ловить и передавать на расправу губернатору Кодака.

Для захвата Запорожья был послан в марте 1638 года крупный отряд под начальством ротмистра Мелецкого. Но запорожцы во главе с Гуней разгромили отряд Мелецкого. Сам Мелецкий едва спасся.

Гетманом на Запорожье был избран популярный среди казаков полковник Острянин, отец которого был замучен поляками. Во время восстаний Павлюка Острянин организовал повстанческие отряды на Полтавщине.

Из Запорожья рассылали людей по всей Украине, призывая к новому восстанию. Послали также просить помощи у донских казаков, с которыми запорожцы были тесно связаны. Перед выступлением из Запорожья на Украину Острянин в Универсале от 20 марта 1638 года, описывая неслыханный социальный и национально-религиозный гнет украинских народных масс под игом польских панов, сообщил "Всему посполитому народу малороссийскому", что он идет "с войском на Украину Малороссийскую для освобождения, и вас, народа нашего православного, от ярма, порабощения и тиранства ляшского мучительства и для отмщения нанесенных обид, разорений и мучительских поруганий... всему простому народу русского племени, живущему в Малой России, по обеим сторонам Днепра". Острянин призывал широкие массы украинского народа присоединиться к запорожцам, когда они прибудут на Украину, "против ляхов неприятелей своих", а пока "извольте готовить и кормить коней своих, также добывать и устраивать доброе, исправное оружие с надлежащим к нему запасом, т. е. порохом и пулями, а также заготовляйте себе и с'естные походные запасы"1 .

Призыв Острянина нашел живой отклик на Украине. Население готовило порох, продукты для восставших и даже больницу в Терехтемирове. Восстание охватило не только Украину, но и Волынь, Галицию, Подолию. В начале апреля 1638 года Острянин выступил с запорожцами на Украину. Когда об этом услыхал Станислав Потоцкий (брат Николая Потоцкого), который был тогда в Нежине, он поспешил с жолнерами и реестровыми к Срибне, чтобы встретить Острянина в степи и разгромить, не допустив в глубь Украины. Но этот план потерпел крах. Запорожцы двигались двумя колоннами: одна колонна во главе со Скиданом направилась сухопутным путем, по правому берегу Днепра, на Чигирин; другая, двинувшаяся по Днепру на лодках под водительством Острянина, заняла Кременчуг и разгромила мест-

1 Универсал помещен в летошней Величко. Т. IV, стр. 133 - 146. 1864.

стр. 76
ный польский гарнизон. Из Кременчуга Острянин двинулся с войском через Хорол и Омельник к Голтве (при впадении реки Хорол в реку Псел) и занял позицию между Голтвой и Пслом. Туда же прибыло (5 мая 1638 года) польское войско под начальством Потоцкого. Часть реестровых присоединилась к восставшим, другая часть реестровых во главе с Ильяшем Караимовичем перешла к полякам.

Для пробного наступления Потоцкий создал крупный передовой отряд, состоявший из двух полков немецкой пехоты, нескольких тысяч реестровых и хоругви Мелецкого. Этот отряд должен был захватить мост и близлежащий замок. Но лишь только поляки вступили на мост, восставшие встретили их усиленным оружейным огнем и тотчас же подожгли мост. Поляки отступили.

С наступлением сумерок битва прекратилась.

Потоцкий приказал за ночь навести мост через Псел, чтобы утром начать новое наступление. Со своей стороны Острянин приказал части своего войска зайти полякам в тыл и отрезать им путь к отступлению. В тылу у польской конницы казаки навалили на дорогах столбы, ветки и у "троил и засады в котловинах. К утру 6 мая мост еще не был готов. Показавшиеся перед казацкими окопами два полка немецкой пехоты были полностью уничтожены. Такая же участь постигла и многие польские хоругви, в особенности конницу, не имевшую возможности развернуться. В этот день, по свидетельству казацкого летописца Самуила Величко, поляки потеряли 3 1/2 тысячи человек из общего количества войска в 9800 человек, причем среди погибших насчитывалось большое количество командного состава. Это подтверждается свидетельством львовско-русской летописи, "бо ся сами ляхи раховали же мовили, непомнемо некгды такой... жебы так шляхты, коронных панов погинуло як ту". Особенно "Немцов, то их барзо много погинули"1 .

Польская армия быстро отступила к Лубнам. Победа Острянина под Голтвой освободила от панского гнета всю крайнюю Юговосточную Украину - территорию между Пслом и Ворсклою. Через эти земли Острянин мог свободно общаться с запорожскими и донскими казаками, со Слободской Украиной, входившей в состав Московского государства и ставшей за последнее время убежищем и опорным пунктом украинских повстанцев. Острянин об'явил войску, что "ляхи постыдно бежали", двинулся вслед за поляками к Лубнам, надеясь, что по пути к нему присоединятся отряды восставших и донских казаков, которые шли ему на помощь. Однако битву под Лубнами (16 мая) Омрянину пришлось начать с утомленным войском и без подкрепления, которое еще не подоспело.

Отдохнувшая и получившая подкрепление со стороны конницы Вишневецкого и других шляхетских отрядов, польская армия, не давая Острянину укрепиться, сразу начала бой. Хотя перевес сил был на стороне поляков и восставшие оказались в трудном положении, они храбро сражались, и неприятельские полчища, по признанию Окольского, понесли "большие потери людьми и лошадьми". С наступлением ночи Острянин отступил вверх по Суде и укрепился под Жовниным, при устье Сулы.

Тем временем отряды Путивльца (в котором были донские и запорожские казаки) и Сокирявого, пришедшие на помощь Острянину, потерпели поражение. С приходом Острянина все поречье Сулы восстало. Одни лишь Ромны дали более 10 тысяч восставших. На правом берегу Днепра повстанческие отряды под предводительством Соломы и Саввы Киевлянина захватили города Ржищев, Терехтемиров, Триполье и др. Это помогло Острянину уничтожить все переправы по Днепру. Восстание охватило тылы польской армии: левобережные войска поляков и Северщину. Отряд выступившего против восставших подстаросты Черниговского был разгромлен, и сам он погиб.

В это же время Скидан и Быховец неоднократно нападали на Переяслав с целью уничтожить укрепившихся там и поддерживающих связь между Лубнами и левым берегом Днепра реестровых казаков. Массы восставшего крестьянства шли к Острянину из Уманщины. Потоцкий доносил, что восставшие "рассыпались по городам и по всей Украине, давая знать об успехах борьбы с поляками, призывая собираться и бить панов-ляхов". Весь правый берег Днепра до самого Киева находился в руках восставших народных масс. Отряд Нестера Бардаченко напал на Киев и заставил его гарнизон закрыться в крепости. Лишь неожиданный приход польской армии спас гарнизон от разгрома.

К началу июня вся польская армия с большим количеством пушек неожиданно напала под Жовниным на казацкий лагерь. Развернулись военные действия в невиданных до сих пор размерах. Уход Острянина не посеял, однако, паники в казацко-крестьянском войске. В этот день казаки дрались с беспримерным героизмом. Гетманом был избран известный казацкий полководец Дмитро Томашевич-Гуня. Он

1 "Русский исторический сборник" под ред. Погодила. Т. III, стр. 259. 1838.

стр. 77

Крестьянско-казацкие восстания конца XVI века и 30-х годов XVII века.

чрезвычайно ловко отвел лагерь восставших из-под Кумеек к Боровице и оттуда ушел в Запорожье. Там он был избран кошевым атаманом. В ночь с 11 на 12 июня Гуня, "оборонного рукою" отбиваясь от нападения польских орд, перевел свое войско на устье реки Старец, впадающей в Днепр (теперь урочище Старец).

Лагерь на новом месте был так укреплен, что иностранные инженеры, которые находились в польском войске, осматривая прочные валы, шанцы, батареи и брустверы, удивлялись находчивости и изобретательности Гуни. Львовско-русская летопись пишет об этом лагере, что "козаки стали и оточилися так потужне, хотяй бы килка лет их доставали, то бы их недостали". Все попытки Потоцкого взять лагерь штурмом не увенчались успехом. Тогда поляки решили взять лагерь измором. Потоцкий приступил к планомерной осаде. Чтобы лишить восставших подкрепления, он разослал во все стороны отряды, рассеивавшие крестьян, спешивших на помощь осажденным. Поляки сжигали близлежащие села, уничтожали мирное население.

Несмотря на грабеж и экзекуцию, на отсутствие продуктов и подкрепления, осажденные делали чрезвычайно смелые вылазки, в результате которых поляки несли большие потери. Когда Потоцкий предложил осажденным принять "ординацию" 1638 года, они с возмущением отвергли это предложение. Осажденные заявили, что требуют такого мира, который был бы "без угнетения для нас самих, - так и для убогих невинных людей без пролития крови".

Но, будучи отрезанными со всех сторон, осажденные после долгого мучительного ожидания потеряли надежду на получение нового подкрепления и продовольствия. Потоцкий же, не видя никакой возможности взять казацко-крестьянский лагерь штурмом и учитывая, что в польском лагере было чрезвычайно много убитых, раненых и больных, проявил инициативу в вопросе о заключении перемирия.

Согласно перемирию, заключенному 7 августа 1638 года, осажденные и осаждавшие отошли в разные стороны. Сам Гуня ушел в Московскую землю и этим спас себя от жестокой мести поляков. Казацко-

стр. 78
крестьянское войско категорически отказалось признать "ординацию" 1638 года, и Потоцкий обещал ее не вводить. "Над рекою Старицею, - говорит летопись Самовидца, - войною ляхов победили, где уже ляхи, мир учинивши с козаками, присягли, что не будут вольностей их нарушать и не мститимутся. Но потом присягу зломивши".

Однако это перемирие не остановило восстания. Из одного донесения Потоцкого мы узнаем о крупных восстаниях, которые имели место уже после перемирия. Восстание охватило всю Роменщину. Восставшие разгромили шляхетский замок и убили много шляхтичей. Потоцкому пришлось спешно выслать в Роменщину наемную немецкую пехоту. Последняя встретила ожесточенный отпор со стороны роменских крестьян, укрепивших свой лагерь на Суле. Подобные восстания имели место в Гадяче и в других местах.

Но казацкая старшина пошла на компромисс с польскими панами. 7 августа при заключении перемирия старшине трудно было на глазах стоявшего внушительного казацко-крестьянского войска идти на открытое соглашение с польскими панами, с Потоцким. Но уже на Киевской Раде 9 сентября старшина предательски капитулировала. Фактически признав "ординацию" 1638 года, введение которой состоялось на Раде 4 декабря 1638 года на Урочище Маслов Став (Киевщина).

Украинский летописец Самуил Величко подчеркивает, что трудное положение народных масс еще более обострилось "позавартих з козаками у Маслового-Ставу помисльних им, поляком пахтах, целиком уже славу, честь и заслуги войска запорозкого испразнили били и уничтожили; а народ Малороссийский посполитой и шляхтний себе поработили и незноснии бедстви обложили"1 .

Период после восстания 1637 - 1638 годов до национально-освободительной войны украинского народа против панской Польши 1648 - 1854 годов был временем, "когда на Украине, - как говорит Величко, - от ляхов злобние беди и крайние разорения... делатись не переставали".

Но этот период был также периодом агонии польского господства на Украине.

Борьба украинского народа против панов и панского гнета ни на минуту не прекращается. Меняются лишь формы борьбы. Движение накапливает силы и завершается к концу этого десятилетия всенародным восстанием, которое и смело с лица украинской земли польских панов. Усиливается тяга украинского народа к единоверному Московскому государству.

Из польской неволи и панского гнета казаки и посполитые бежали в пределы Московского государства, где встречали теплый прием. Уходы в Московское государство приняли массовый характер. Именно в этот период появился термин "Слободская Украина", возникший в связи со слободами и городами (Харьков, Изюм, Сумы, Острогожск и др.), основанными в пограничной полосе Московского государства.

Но наличие нового убежища от панского гнета пока не уменьшило значение Запорожской Сечи. Боплан писал, что, вопреки запретам и репрессиям польского правительства, "более отважные из крестьян спасаются на Запорожье".

За 10 лет в Сечи накопилось такое количество недовольных беглых из Украины, что отсюда стало, возможным начать национально-освободительную войну украинского народа против панской Польши, растянувшуюся на много лет.

По словам летописца Самовидца, на Украине было создано под водительством Богдана Хмельницкого всенародное ополчение, охватившее все население Украины.

Это ополчение прошло триумфальным маршем от Запорожья до берегов Вислы. Оно нанесло уничтожающие удары полчищам польских панов под Желтыми Водами, Корсунем и Пилявою в 1648 году, под Зборожем и Зборовом (Галиция) в 1649 году, под Винницею в 1651 году, под Батогом в 1652 году, под Монастырищем в 1653 году и т. д.

В этой борьбе взоры и надежды украинского народа все чаще обращались к Московскому государству, к братскому русскому народу, с которым его связывало и все историческое прошлое и общие задачи в борьбе против панской Польши, татар и турок.

И не удивительно, что после первых разгромов польских армий под Желтыми Водами и Корсунем Богдан Хмельницкий обратился с просьбой к царю Алексею Михайловичу "принять Украину под свою государеву руку", т. е. присоединить Украину к Московскому государству, к братскому русскому народу.

Переяславским договором 8 января 1654 года Украина была присоединена к России - этим самым Украина избегла участи быть поглощенной султанской Турцией или панской Польшей, Поэтому заключение переяславского договора превратилось на Украине во всенародное торжество: "По всей Украине увесь народ з охотою тое учения... и не малая радость межи народом стала"2 , - пишет летописец Самовидец.

1 Летопись Величко. Т. IV, стр. 292. 1864.

2 . Летопись Самовидца, стр. 22. 1846.

стр. 79
После освобождения Украины от польского гнета стали теснее экономические и культурные связи между русскими и украинскими народами.

На протяжении 285 лет, которые прошли со времени переяславского договора, историческая действительность знает много фактов совместной борьбы русского и украинского народов против многочисленных общих врагов, борьбы за свою национальную независимость, за свое социальное освобождение.

Украинские рабочие и крестьяне смогли освободиться от гнета капиталистов и помещиков русских, украинских, польских и немецких, от гнета царского самодержавия и иноземного порабощения лишь при помощи братского русского пролетариата. Украина могла стать и стала свободной лишь благодаря единству революционной борьбы русских и украинских пролетариев. Об этом писал Владимир Ильич Ленин в 1913 году в своей работе "Критические заметки по национальному вопросу": "При едином действии пролетариев великорусских и украинских свободная Украина возможна, без такого единства о ней не может быть и речи"1 .

Эти слова великого Ленина подтверждены дальнейшим ходом исторического развития. Украинские рабочие и крестьяне, ведя борьбу за советскую власть на Украине, победили потому, что им помог русский народ, потому, что они боролись под знаменами советской власти и коммунистической партии, что ими руководили и эту победу организовали великие гении пролетарской революции Ленин и Сталин. По планам и под непосредственным руководством товарища Сталина разгромлены были желто-блакитные банды Петлюры, белогвардейская армия Деникина и полчища панской Польши.

Под руководством Ленина и Сталина в борьбе против троцкистско-бухаринских и буржуазно-националистических выродков, продававших свою страну и свой народ фашистам, Украина стала Советской социалистической республикой, цветущим и могущественным социалистическим государством рабочих и крестьян. "Украинский народ с ненавистью относится к буржуазным националистам, ко всем этим подлым шпионам любченкам, хвылям, затонским и другой нечисти. Эти изверги, отбросы человечества, прокляты трудящимися Советской Украины. На них делали ставку польские, немецкие фашисты. С помощью этих врагов украинского народа фашисты хотели закабалить цветущую Советскую Украину. Не вышло и не выйдет во-веки! Всякого, кто посягнет на землю свободолюбивого украинского народа, ждет участь подлых буржуазных националистов, проклятие народа и уничтожение, как бешеных собак!" - говорил тов. Хрущев в своей речи на XVIII с'езде партии.

В союзе с братским русским народом и при его помощи, под непосредственным руководством товарища Сталина цветущая Советская Украина стала великой индустриальной страной, родиной стахановского движения, страной металла и необ'ятных колхозных полей, страной высокой культуры. УССР - могучий форпост СССР на западе. Советская Украина стоит как гранитная скала, о которую разобьются все и всякие захватнические попытки врагов. За последнее время в буржуазной западноевропейской и американской печати много кричат о том, "что немцы идут на Советскую Украину, что они имеют теперь в руках так называемую Карпатскую Украину, насчитывающую около 700 тысяч населения, что немцы не далее, как весной этого года присоединят Советскую Украину, имеющую более 30 миллионов населения, к так называемой Карпатской Украине... Конечно, вполне возможно, что в Германии имеются сумасшедшие, мечтающие присоединить слона, т. е. Советскую Украину, к козявке, т. е. к так называемой Карпатской Украине. Я если действительно имеются там такие сумасброды, можно не сомневаться, что в нашей стране найдется необходимое количество смирительных рубах для таких сумасшедших"2 .

История знает немало фактов о походах на украинские земли немецкой "крестоносной сволочи", польских панов и венгерских феодалов. Но история знает, что все эти авантюры кончались позорным крахом. Украинский народ громил немецких "псов-рыцарей", венгерских феодалов и польских шляхтичей, а затем вместе с героическим русским народом под знаменами партии Ленина-Сталина в великой отечественной войне 1918 - 1920 годов одержал всемирноисторические победы над интервентами. Он будет вместе со всеми народами Советского Союза беспощадно громить врагов и в будущих боях за полную победу коммунизма во всем мире.

1 В. И. Ленин "Статьи и речи об Украине", стр. 229. Партиздат ЦК КП(б)У. 1936.

2 И. Сталин. Отчетный доклад ЦК БКП(б) на XVIII с'езде ВКП(б), стр. 14.

Постоянный адрес данной публикации: