20 декабря 2007 г. в здании московской Библиотеки-фонда "Русское Зарубежье" состоялся историко-культурологический семинар "Подкарпатские русины и Россия". Главным организатором мероприятия выступило русинское землячество "Карпатская Русь", объединяющее проживающих в Москве русинов и всех сочувствующих русинскому народу.

Принимая во внимание слишком широкий сюжетный диапазон современной русинистики, организаторы сосредоточились на проблематике подкарпатских русинов (коренного населения Подкарпатской Руси - нынешней Закарпатской области Украины) и их контактов с Россией и русскими. Также была затронута проблематика Пряшевщины - русинской этнической территории в Словакии. Это обусловлено тем, что хотя Пряшевщина и не входит в современное понятие Подкарпатской Руси, исторические судьбы этих регионов вплоть до первых десятилетий XX в. представляли единое целое.

После торжественного открытия семинара к участникам и гостям с приветственным словом обратился председатель русинского землячества "Карпатская Русь" Й. М. Гливка. После этого присутствующих отдельно поприветствовали старший научный сотрудник Института славяноведения РАН, кандидат исторических наук М. Ю. Досталь, глава Сойма подкарпатских русинов, кандидат богословия о. Д. Сидор (Ужгород), заместитель директора Библиотеки-фонда "Русское Зарубежье" В. С. Угаров и благочинный Успенского благочиния столицы о. С. Пристал. Также были зачитаны два приветственных адреса - от секретаря Всемирного совета русинов А. Зозуляка (Пряшев, Словакия) и президента Общественной ассоциации "Русь" С. Г. Суляка (Кишинев).

Научная часть семинара была разделена на три тематических блока, каждый из которых завершался дискуссией. В рамках первого, вводного блока, посвященного становлению русинской идентичности, прозвучали выступления М. Ю. Досталь, о. Д. Сидора и О. Б. Йеменского (ИСл РАН).

М. Ю. Досталь посвятила свой доклад русинскому национальному движению в Закарпатье и его отражению в современной историографии. Принимая во внимание то, что карпатские русины признаны самостоятельным народом в большинстве европейских государств, в которых они являются коренным населением, докладчик подробно осветила болезненную проблему непризнания русинов на Украине. Кроме этого она на конкретных примерах проиллюстрировала плюсы и минусы современной русинофильской и украинофильской научной продукции.

Ужгородский гость о. Д. Сидор выступил с докладом "Историко-правовые обоснования требования русинами самоуправляемой территории", вызвавшим большой интерес у большинства участников семинара. В своем выступлении, которое тесно перекликалось с актуальными вопросами закарпатской политической жизни, он коснулся правовых аспектов вхождения Подкарпатской Руси в состав Чехословакии, СССР и Украины. По мнению о. Д. Сидора, все правоотношения между Киевом и Закарпатьем, возникшие с момента провозглашения Украиной независимости, являются нелегитимными.

В докладе О. Б. Неменского "Русскость и русинство" была сделана попытка типологического сравнения русской и русинской идентичностей. Также ученый представил контуры разрабатываемой им классификации современных восточнославянских национализмов.

Второй блок семинара объединил доклады, посвященные специфике исследования и конкретным аспектам русинско-российских контактов. В частности, свои-

ми наработками в этой области поделились М. Ю. Дронов (ИСл РАН), Н. М. Пашаева (Государственная публичная историческая библиотека) и П. С. Куприянов (ИЭА РАН).

Ведший семинар М. Ю. Дронов выступил с темой "Российско-русинские связи: актуальные вопросы изучения", сосредоточившись на нескольких слабо разработанных в карпатоведении сюжетов, связанных с взаимными имагологическими представлениями русских и русинов.

В докладе Н. М. Пашаевой "Карпато-русские интеллигенты в России" прозвучали отдельные подробности из жизни и деятельности в Российской империи уроженцев тогдашней Угорской Руси Ивана Орлая (1770 - 1829), Михаила Балудянского (1769 - 1847), Петра Лодия (1764 - 1829), Василия Кукольника (1765 - 1821) и Юрия Венелина (1802 - 1839).

Если тема Н. М. Пашаевой была посвящена нахождению русинов в русской среде, П. С. Куприянов выступил с докладом "Русины глазами русского путешественника 1-ой половины XIX в.", проиллюстрировавшим восприятие россиянином В. Б. Броневским (1784 - 1835) русинской среды.

Третий блок, представленный докладами Е. В. Гурко-Кряжиной (ИНИОН РАН) и С. М. Слоистова, был посвящен пряшевской проблематике.

Е. В. Гурко-Кряжина рассказала о результатах своей работы по выявлению и систематизации библиографии русскоязычной периодики Словакии 1919 - 1944 гг. Отдельное внимание было уделено истории и идейной ориентации "Народной газеты", "Русского Слова" и некоторых других русинских изданий.

С. М. Слоистов совершил исторический экскурс в деятельность Православной миссии в Ладомировой в 20 - 40-е годы XX в. Село Ладомирова в нескольких километрах от Свидника в последнее время получило известность как родина недавно почившего первоиерарха Русской православной церкви заграницей митрополита Лавра (Шкурлы). Именно в этом облюбованном русскими беженцами селе Пряшевщины располагался один из важнейших центров православной и русофильской агитации в тогдашней Чехословакии.

Также в рамках семинара состоялась подготовленная А. Н. Чубриковым презентация русинских материалов Малорусской народной исторической библиотечки (http://mnib.malorus.org). В холле Библиотеки-фонда "Русское Зарубежье" в течение всего мероприятия действовала книжная выставка современных русинских изданий.

В целом, семинар оправдал надежды организаторов и участников, представив в первом приближении малоизвестную в России проблематику Подкарпатской Руси. Материалы научной встречи планируется издать на страницах международного исторического журнала "Русин" (Кишинев). Хочется верить, что проведение в Москве русинистических мероприятий, подобных историко-культурологическому семинару "Подкарпатские русины и Россия", станет регулярным.

Постоянный адрес данной публикации: