А. Р. Ищенко, кандидат биологических наук, доцент Дальневосточного государственного гуманитарного университета

Тел.: 8 - 909 - 872 - 14 - 17; e-mail: strelec53@mail.ru

Автор статьи считает, что воспитание ценностного отношения будущего учителя к своему здоровью целесообразно как начинать, так и продолжать в вузе, опираясь на организацию здоровьетворческой деятельности. Для воспитания ценностного отношения студентов к своему здоровью имеет значение и здоровьесберегающая, и здоровьесохраняющая, и здоровьеукрепляющая деятельность, предполагающую внутреннюю и внешнюю работу над собой. В результате своего исследования автор приходит к выводу, что здоровьетворчество как одна из форм деятельности, осуществляемая в процессе организованной воспитательной работы вуза, предоставляет студентам возможность присвоения фундаментальных человеческих ценностей, изменяет их внутренний мир, поворачивая его к восприятию ценности здоровья.

Ключевые слова: воспитание ценностного отношения будущего учителя к своему здоровью; здоровьетворчество; здоровьесберегающая, здоровьесохраняющая и здоровьеукрепляющая деятельность; воспитательная работа вуза; личностно-профессиональный рост; фундаментальные человеческие ценности; восприятие ценности здоровья.

Специфику аксиологического, гуманистически направленного воспитания в вузе мы видим в моделировании условий для взаимоотношений личности с миром на основе ценностных отношений.

Весьма проблематичным в современный кризисный период является отношение молодежи к своему здоровью, которое нельзя назвать ценностным, если понимать под таковым осознанное, ответственное, активно-положительное, а вернее всего, отношение, представляющее собой совокупность этих критериев.

В одной из своих работ [1] мы показали, что модель личности, обладающей ценностным отношением к здоровью, может характеризоваться следующими показателями:

- системным, целостным усвоением знаний о человеке и его здоровье, пониманием принципов и норм культуры здоровья, сложившихся в социуме;

- пониманием общественной и личностной значимости здоровья и норм культуры здоровьесбережения;

- положительно-активным интересом к вопросам здоровьесбережения и здоровьетворчества;

- здоровьезначимым поведением, которое осуществляется вне зависимости от постороннего наблюдения;

- сознательным, инициативным участием в здоровьесберегающей и здоровьетворческой деятельности.

Наш многолетний опыт воспитательной работы и научные исследования по изучению вопроса об отношении студентов к своему здоровью показывают, что даже в высшем учебном заведении эти показатели по-разному представлены на курсах и факультетах, указывая на качество (особенно в последнее десятилетие) довузовского и вузовского образования. По этому поводу, не углубляясь в причины, заметим, что в вопросах воспитания ценностного отношения к здоровью, о котором сегодня много говорят, например, в школе уделяется, во-первых, мало часов; во-вторых, оно носит поверхностный (для "галочки") характер; в-третьих, имеют место "пространственно-возрастные провалы".

Если обратиться к студенческому возрасту, то он характеризуется многими психологами и педагогами как возраст социально зрелого человека и предполагает сформированность таких наиболее значимых качеств, как:

- адекватная самооценка;

- общечеловеческие нравственные устои;

- поведение в обществе как процесс самосовершенствования (приобретение опыта деятельности, обучения, развития и т. д.) [2].

Однако проводимые нами исследования показали, что представления некоторых студентов о необходимости бережного отношения к своему здоровью ассоциируются с "сидением на сундуках с золотом" тогда, когда "его нужно тратить на любовь, удовольствия", "просто на жизнь".

По-видимому, для таких студентов не были созданы условия освоения ценностей, которыми, по мнению Ю. В. Шарова, являются:

- информированность об общественной и личностной значимости ценности;

- осознание значимости ценности для себя;

- деятельность личности по овладению ценностями и созданию новых ценностей [3].

Безусловно, контингент думающих подобным образом студентов невелик, большая часть склонна считать здоровьесохранение и здоровьесбережение необходимостью, благодаря которой "можно реализовать творческие планы", "воплотить жизненные смыслы". Личностная и социальная зрелость, время наступления которой приходится на период обучения в вузе, совершенствующийся механизм рефлексии позволяют этим студентам приблизиться к самоопределению в индивидуальных и профессиональных ценностях и смыслах, полноценное осуществление которых возможно только при наличии здоровья.

В сравниваемых группах совершенно очевидна, говоря словами К. А. Абульхановой-Славской, постоянно присущая человеку альтернатива между обладанием собой, собственными возможностями и их растрачиванием, между обезличенным и бессмысленным существованием и жизнью напряженной, имеющей смысл [4].

Приведенные примеры позволяют сделать вывод о необходимости соблюдения принципа непрерывности (перманентности) воспитания ценностного отношения молодежи к своему здоровью. Поскольку в процессе индивидуального развития каждый раз по-новому воспринимается мир, подобная организация способствует постоянному обновлению и подкреплению знаний, эмоций и опыта. В процессе онтогенетического развития воспитание трансформируется в самовоспитание, подкрепляемое постепенно складывающимися внутренними установками на сбережение здоровья.

В этой связи мы считаем, что воспитание ценностного отношения к здоровью в вузе должно быть продолжением дошкольного и школьного воспитания при условии организации в вузе здоровьетворческой деятельности.

Как уже было отмечено, отношение студентов к своему здоровью имеет разную степень зрелости, а потому его можно рассматривать и как развитие, и как формирование.

По поводу воспитания как развития, процесса совершенствования, перехода из одного состояния в другое мы согласны с В. Д. Шадриковым, который утверждает, что "развивать можно только то, что уже дано в той или иной мере и в отношении чего имеются определенные предпосылки к развитию" [5]. При этом следует основываться не только на информированности студентов, их положительном эмоциональном восприятии тематики здоровья, но и на уже имеющемся личном опыте здоровьесбережения. Эти качества и являются чаще всего неосознанными, интуитивными предпосылками ценностного отношения к своему здоровью. В процессе организованной в вузе здоровьетворческой деятельности знания и опыт будут поддерживаться, укрепляя представление о необходимости постоянной заботы о здоровье.

Воспитание как формирование призвано давать знания, которых еще нет, порождать

чувства и эмоции, способствовать приобретению навыков. Поэтому формирование ценностного отношения личности к своему здоровью заключается в организации здоровьетворческой деятельности, включающей получение знаний о человеке, его здоровье, ценности этого понятия, нормах культуры здоровья с одновременным привлечением к участию в работе, которая требует творческого подхода к вопросам, связанным с тематикой здоровья.

В гуманистической парадигме не обнаруживается принципиальной разницы между развитием и формированием. Каждый получает какой-то объем знаний, умений и навыков, который он может и хочет принять, сообразно своим смыслам и ценностям. Тот, кто имеет необходимую информацию о ценности здоровья и стремится получить другую, ищет новые пути к совершенствованию, безусловно, развивается как личность. Субъект, впервые открывающий и присваивающий, т. е. формирующий свои знания и навыки, совершенствует себя, а значит, также претерпевает развитие.

Все сказанное подтверждает идею о том, что воспитание ценностного отношения будущего учителя к своему здоровью целесообразно как начинать, так и продолжать в вузе, опираясь на организацию здоровьетворческой деятельности.

Логично возникает вопрос: почему деятельность в вузе должна быть здоровьетворческой, а не здоровьесберегающей, здоровьесохраняющей или здоровьеукрепляющей?

Если коснуться этимологии слов "сбережение", "сохранение", воспользовавшись словарем русского языка СИ. Ожегова [6], то выясняется, что они имеют идентичную трактовку. Сохранить - значит сберечь, не дать пропасть, не нарушить (здоровье). Слово "укрепиться" означает стать более сильным, устойчивым. Все три слова близки по смыслу и непосредственно могут иметь отношение к здоровью. Иную трактовку имеет слово "творчество" -создание, осуществление нового, оригинального. Сохранять, сберегать, укреплять, совершенствовать можно творчески. Следовательно, здоровьетворчество можно рассматривать как более широкое понятие, включающее в себя и здоровьесбережение, и здоровьеукрепление, и т. д.

Следует сказать, что для воспитания ценностного отношения студентов к своему здоровью имеет значение и здоровьесберегающая, и здоровьесохраняющая, и здоровьеукрепляющая и т. п. деятельность, так как она предполагает внутреннюю (рефлексия) и внешнюю работу над собой. Но значимой для молодого человека является та деятельность, которая актуализируется в определенный возрастной период. Г. К. Зайцев считает, что воспитание ценностного отношения к здоровью должно быть связано с удовлетворением доминирующих потребностей, прежде всего в самопознании, смыслотворчестве [7].

Вопросы смысла жизни, профессионального становления как необходимые составляющие личностного самоопределения особенно актуализированы в юношеском возрасте. Через поиск смысла, по Э. Гуссерлю, человек обретает свою бытийную значимость [8]. Она проявляется в мотиве "успеть воплотить себя в жизни", в чем-то непреходящем, человечески ценном. В ходе воплощения смысла личность активно действует, и в деятельности осуществляется возможность самовыражения, применения своих способностей, творчества.

Творчество, по мнению К. А. Абульхановой-Славской, выступает одним из признаков стратегии жизни, созидающим ценности [4]. Среди таких ценностей может быть и здоровье, понимаемое как ценность различных сфер бытия человека: витальной (биологической), социальной, идеальной, посредством которой удовлетворяются соответствующие потребности. Через осознание ценности здоровья как ценности бытия возможен переход из одной сферы в другую, более высшую: из физического уровня существования в социальный (душевный) и далее - в высший духовный уровень.

Таким образом, ценность выполняет функцию посредника в этом восхождении, представляя собой и общественно детерминированный феномен, и продукт творчества самой личности. Если здоровье является для личности ценностью, то оно выполняет функцию обеспечения целостности, понимаемой как гармония адаптационной и творческой сфер бытия, которая обеспечивает соответственно сохранение, благополучие существования и способность к практическому достижению новых для себя целей.

Применительно к процессу воспитания творчество может рассматриваться как форма деятельности, направленная на созидание новых именно для студентов ценностей, имеющих общественное значение, т. е. важных для формирования и развития качественных характеристик личности, включающих и ценностное отношение к здоровью. У такой личности проявляется постоянно действующая мотивация заботы о своем здоровье, здоровьетворческий подход к организации своего образа жизни.

Подход к творчеству как доминирующему в юношеском возрасте компоненту деятельности, который включается в структуру цели проявления заботы о здоровье, позволяет дать определение здоровьетворчества.

Здоровьетворчество, по В. В. Борисову, -это модель поведения личности, основанная на критериях здорового образа жизни и реализуемая в процессе активного долголетия [10].

Мы понимаем здоровьетворческую деятельность несколько иначе, рассматривая ее как стратегию поведения, удовлетворяющую потребность личности в творческом подходе к своему здоровью и здоровью других людей, которая развивается в процессе воспитания. Иначе говоря, здоровьетворчество определяется как творческая деятельность, направленная на сбережение, укрепление, совершенствование своего здоровья посредством самоисследования, просветительской, научно-исследовательской работы, связанной с вопросами здоровья. Вкладываемые нами представления о здоровьетворчестве будущего учителя как деятельности могут быть структурированы следующим образом:

- активное присвоение знаний о своем организме как о едином целом, неразрывно связанном с факторами среды;

- разработка тематики и проектов здоровьесбережения;

- внедрение разработок на педагогической практике в школе;

- пропагандирование здоровьесохраняющего поведения среди учащихся;

- участие в научно-исследовательской работе по проблемам здоровья;

- выступление на студенческих научных конференциях с представлением собственных исследований по аспектам здорового образа жизни;

- создание (в перспективе) проекта сохранения и совершенствования собственного здоровья как результата приобретенных на основе знаний, умений, практики и рефлексии убеждений в необходимости заботиться о своем здоровье.

Выше было показано, что свободное волеизъявление заботы о своем здоровье присуще лишь части студентов. Основной контингент представителей современной молодежи, не исключая студенчество, характеризуется неграмотностью в вопросах здоровья, пониманием демократических принципов и гуманизма как вседозволенности.

Многочисленные исследования и накопленный историей педагогики опыт воспитания показывают, что убеждения, наставления, запугивания чаще всего не приводят к достижению воспитательной цели. Поэтому, как справедливо замечает А. Г. Щедрина, необходимо воспитывать ценностное отношение к здоровью, используя законы психологии [10], искать более тонкие подходы к формированию установок на здоровье.

В этом смысле опора на творчество как доминирующую возрастную потребность и на смысловую компоненту будущей профессии способствует рефлексии относительно значимости здоровья. Особую актуальность имеет приобщение студента к самоисследованию, научно-исследовательской работе по проблемам здоровья, воспитательной работе среди сверстников, детей и подростков. Если речь идет о будущем учителе, важна педагогическая практика, в рамках которой разрабатываются новые здоровьетворческие проекты с их реализацией в коллективе учащихся школ или дошкольных учреждений. Во всех случаях студент выступает как руководитель, ответственный за результат своей работы, а потому заинтересованный, рефлексирующий, эмоционально толерантный, познающий.

Опыт нашей работы показывает, что эта деятельность вызывает интерес студентов к собственному организму, вопросам организации здорового образа жизни окружающих и своего, задает стремление к присвоению новых знаний, касающихся проблем здоровья, ведет к появлению новаторских идей и предложений в отношении здоровьетворческих проектов и проведения мероприятий оздоровительного характера. При постановке преподавателем проблемной задачи студенты активно включаются в самостоятельную поисково-исследовательскую деятельность по ее решению, предлагают новые цели, оригинальные методы и приемы достижения этих целей, видоизменяют ранее использованные способы действий, осуществляют анализ полученных результатов, дают оценку своей работе. При этом студенты не только удовлетворяют свою потребность в творчестве, но и реализуют полученные ранее знания, умения и навыки, приобретают новые, максимально обогащая свое социально-психическое развитие, совершенствуя личностно-профессиональные качества специалиста, осуществляя смыслооткрытие и духовную работу.

Особую актуальность в условиях роста пьянства, табакокурения и наркомании среди молодежи имеют разработки студентами проектов, направленных на их профилактику среди школьников. При этом сами студенты, оценивая значимость проведенных мероприятий, начинают понимать безнравственность лицемерия в отношении собственных вредных привычек, проникаются необходимостью организации своего здорового образа жизни, приходят к осознанию ценности собственного здоровья. В воспитании это тот самый тонкий психологический маневр, который позволяет не использовать методы назидания и запугивания в формировании ценностного отношения личности к своему здоровью.

Хорошо известен феномен многократности повторения, приводящий не только к усвоению знаний, но и к возникновению стойкого стереотипа собственного поведения. В библейских заповедях говорится: "Делай своим ближним добро, и это пробудит в тебе человеколюбие". Не исключается аналогия: пропагандируй здоровый образ жизни, и постепенно придешь к нему сам.

Студенты отмечают, что переживают лучшие моменты своих удач и собственной значимости, испытывают чувственные переживания и состояние эйфории от успешной реализации своего проекта. Каждая такая ситуация жизненно значима и создает очень важные новообразования - "точки личностно-профессионального роста", "старты творческой деятельности", которые в дальнейшем составят непрерывную прямую привязанности к будущей профессии.

Таким образом, здоровьетворчество как одна из форм деятельности, осуществляемая в процессе организованной воспитательной работы вуза, предоставляет студентам возможность присвоения фундаментальных человеческих ценностей, изменяет их внутренний мир, поворачивая его к восприятию ценности здоровья.

ЛИТЕРАТУРА

1. Ищенко А. Р. Модель воспитания культуры здоровья как ценностного отношения будущего учителя к своему здоровью // Педагогическое образование и наука. - 2008. - N 1, с. 97 - 101.

2. Селевко Г. К., Селевко А. Г., Левина О. Г. Реализуй себя. - М.: Народное образование. 2001.

3. Шаров Ю. В. О сущности, специфике и классификации духовных потребностей // Сов. педагогика. - 1970. - N 10, с. 63 - 74.

4. Абульханова-Славская К. А. Стратегия жизни. - М.: Мысль, 1991. - 299 с.

5. Шадриков В. Д. Деятельность и способности. - М.: Логос, 1994.

6. Ожегов С. И. Словарь русского языка / Под ред. Ю. Шведовой. - 20-е изд., стереотип. - М.: Рус. яз., 1988. - 750 с.

7. Зайцев Г. К., Зайцев А. Г., Хаптанова Т. Г. Половое воспитание подростков: ценностное отношение к здоровью // Вопросы психологии. - 2002. - N 3, с. 33 - 40.

8. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. - Т. 1. - М.: Дом интеллектуальной книги. 1999. - 336 с.

9. Борисов В. В. Формирование культуры здоровья школьников в образовательном процессе современной школы // http://www.rambler.ru/srch.

10. Щедрина А. Г. Методологические основы валеологии как науки о здоровье // Педагогические и медицинские проблемы валеологии: Сборник трудов международной конференции. - Новосибирск: Изд-во НГПУ, 1999. - 410с.

HEALTH ART IN ACTIVITY OF STUDENTS

A. R. Ischenko, candidate of biological sciences, senior lecturer of the Far East State University for Humanities

Author of the article considers that formation of valuable relation of future teacher to his/her health is expedient both to start and to continue at higher school, leaning on organization of health art activity. Health-saving, health-preserving and health-strengthening activity assuming internal and external work plays an important role in formation of valuable relation of students to their health. As a result of the research author comes to conclusion that health art as one of the activity forms carried out in the course of organized educational work of higher school gives students possibility of assignment of fundamental human values, changes their private world, turning him/her to perception of value of health.

Key words: education of valuable relation of future teacher to health; health art; health-saving, health-preserving and health-strengthening activity; educational work of higher school; personal-professional growth; fundamental human values; perception of health value.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Комментарии: