ЗРАДА Й ДОНОС У КОНТЕКСТІ ДОСЛІДЖЕННЯ ДІЯЛЬНОСТІ І. МАЗЕПИ
ЗАРУБІЖНИЙ СВІТ ЯК ПРЕДМЕТ ДОСЛІДЖЕННЯ НОВІТНЬОЇ УКРАЇНСЬКОЇ ІСТОРІОГРАФІЇ
УКРАЇНСЬКО-НІМЕЦЬКИЙ СЕМІНАР "ДРУГА СВІТОВА ВІЙНА: ПРИМУСОВА ПРАЦЯ, РЕПАТРІАЦІЯ, ЕМІҐРАЦІЯ"
ЧИ БУЛИ ГЕРОЇ ЗРАДНИКАМИ, АБО ЩЕ РАЗ ПРО ПРОБЛЕМУ ІСТОРИЗМУ ФОЛЬКЛОРУ (з приводу статті О. І. Галенка "Зрадники-герої або український ідеал потурченця", опублікованої в альманаху "Соціум" (2006 р., вип. 6))
ТРАДИЦІЇ ВЕЛИКИХ ІСТОРИЧНИХ НАРАТИВІВ У СВІТЛІ КУЛЬТУРНИХ ЕПОХ КІНЦЯ XVIII-XX ст.
ВСЕУКРАЇНСЬКА НАУКОВА КОНФЕРЕНЦІЯ "УСНА ІСТОРІЯ В УКРАЇНІ: СУЧАСНІСТЬ ТА ПЕРСПЕКТИВИ"
Російські нацисти, окупувавши Україну, стали насильно нав'язувати українцям холопський спосіб життя своєї бидлонації, а тих українців, що не забажали ставати добровільними рабами (радянськими холопами-колгоспниками), знищили численними розправами, в концтаборах і голодоморами разом з українським (кубанським) і російським козацтвом. А так як волелюбні українці, що вижили опісля цього червоного терору, так і не стали придатними для радянського холопського способу життя, то і прирекли вони себе на те, щоб стати гарматним м'ясом російських нацистів під час розв'язаної Росією і Німеччиною Другої Світової Війни
ПРИМЕНЕНИЕ КОНКРЕТНО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ
ИТОГИ И ЗАДАЧИ СЛАВИСТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ В СССР (1945 - 1959 гг.)
Матеріали підготовані для конференції «Вітчизняна наука на зламі епох: проблеми та перспективи розвитку» (січень 2015 р.)
ВІЗАНТІЙСЬКІ ПОХОДИ КИЇВСЬКИХ КНЯЗІВ В ІСТОРИЧНІЙ ПАМ'ЯТІ СХІДНОГО СЛОВ'ЯНСТВА
ОБРАЗ "ПЕРМАНЕНТНОГО ЗОВНІШНЬОГО ВОРОГА" ЯК НАЦІОНАЛЬНИЙ АВТОСТЕРЕОТИП УКРАЇНЦІВ І СЛОВЕНЦІВ
ІСТОРИК І ЕПОХА (до 90-річчя від дня народження академіка Ю. Ю. Кондуфора)