У православному календарю є дата, яку можна назвати днем народження російської віри. 28 травня (15 травня за старим стилем) — день пам'яті святого равноапостольного князя Владимира. Того самого, хто хрестив Русь. Але в історії він залишився під двома іменами: Владимир (в хрещенні — Василій). Чому два? І чому князь став святим, хоча він був грішником, вбивцею, багатоженцем? Давайте розбиратися. Історія складна, але важлива.
Князь Владимир Святославич народився близько 960 року. Він був сином князя Святослава і ключниці Малushi (наложниці). Незаконнороджений, але амбіційний. Після смерті батька він правив у Новгороді, потім захопив Київ, вбив брата Ярополка. Став єдинодержавним князем Русі.
Перші роки правління були жорстокими. Владимир поклонявся языческим богам. Поставив на пагорбі в Києві ідоли Перуна, Хорса, Даждьбога. Приносив людські жертви. Мав кілька дружин і сотні наложниць. Воював з сусідами, розширював межі. Летописи називають його «Владимир-грешник».
Але він був розумним правителем. Розумів, що язычество роз'єднує племена. Для сильного держави потрібна єдина віра. І він почав пошук.
Летопись розповідає: Владимир відправив послів у різні країни. У Волжську Булгарию (іслам) — там відмовилися від вина, але князь сказав: «Руси є веселий». У Хазарію (іудаізм) — не сподобалося, що євреї втратили своє держава. У Німеччину (католицизм) — не вразило.
А в Константинополь (православ'я) посли потрапили в храм Святої Софії. Бачили красу богослужіння і вирішили: «Ми не знали, де ми — на небі або на землі». Цей момент став переломним.
У 987 році Владимир захопив візантійський город Корсунь (Херсонес) і вимагав у дружин сестру імператора Анну. Ті згодилися, але з умовою: він повинен хреститися. Владимир згодився. Був хрещений у Корсуні, прийняв ім'я Василій (на честь святого Василія Великого).
Історики сперечаються, було ли насильниче хрещення. Схоже, ні. Але язычників ламали через коліно.
Повернувшись до Києва, Владимир наказав знищити языческих ідолів. Перуна кинули в Дніпро. Потім призначив день хрещення киян — 988 рік. Людей загнали в воду, священники з Візантії читали молитви. За легендою, багато плакали, але не чинили спротиву. Летопись пише: «По всій Русі почали будувати церкви».
Народ чинив спротив. У Новгороді хрестили «огнем і мечем». Дружинники заганяли людей у Волхов, тих, хто не йшов, били. У інших містах також не обійшлося без жертв. Але в цілому Владимир діяв розумно: не карав упертих язычників, а переконував. В кінцевому підсумку, Русь стала православною.
За це Владимира пізніше назвали «равноапостольним» — тобто рівним апостолам, які просвітлювали народи. Таких святих всього кілька: Марія Магдалина, Константин Великий, Миколай Японський.
Канонізований він був у XIII столітті, не відразу. Аргументи: хрестив Русь, заснував храми, привертав візантійських учителів, ввів славянську писемність (Кириллицю), будував школи, роздавав милостиню, скасував смертну кару. Після хрещення він змінився особисто: залишив наложниць, допомагав бідним, кожне воскресіння організовував празники для бідних.
Летописи розповідають: «Владимир жив у страху Божому, творив милостиню, будував церкви». Його прозвали «Червоне Солнище» — не за красу, а за доброту. Помер князь у 1015 році, похований у Десятинній церкві в Києві (зруйнована у 1936 році, останки втрачено).
Критики кажуть: він був жорстоким язычником і вбивцею. Церква відповідає: він покаявся. Покаяння викупило гріхи. Для православ'я це важливо.
28 травня — не свято в громадянському календарі, але в церковному це один з важливих днів. У храмах служать літургію, читають акафіст князю Владимиру. Веруючі приходять до церкви, ставлять свічки, моляться про здоров'я дітей, про мир у родині (Владимир вважається покровителем сімей). У деяких єпархіях проходять хресні ходи — наприклад, у Києві (де хрестив народ) і в Херсонесі (де хрестився сам).
У Росії 28 травня не вихідний. Але в православних гімназіях і недільних школах проводять уроки про хрещення Русі. Дітям показують фільми, розповідають про князя.
У 2026 році 28 травня — четвер. Храми будуть відкриті з ранку. Багато прихожан замовляють сорокоуст про здоров'я.
Більша частина мощей князя Владимира втрачена. Але частини зберігаються: у Києві (Владимирський собор), у Москві (Храм Христа Спасителя, Успенський собор Кремля), у Санкт-Петербурзі (Собор Владимирської ікони Божої Матері). За кордоном — у Лондоні (собор Успення Богородиці), у Софії (болгарський храм).
Мощам приписують чудеса. Відомий випадок у XIX столітті: у жінки розсипалася нога від кісткової хвороби. Вона приложилася до раки з мощами у Києві — і на наступний день кістка зросла. Лікарі засвідчили. У 2000-х роках: хворий раком чоловік помолився у ікони князя Владимира у Храмі Христа Спасителя, через місяць пухлина зникла.
Церква відноситься до таких історій обережно, але вірить.
Пам'ятників йому багато. Найвідоміший: у Києві на Владимирській горці (скульптор Демут-Малиновський, 1853 рік). Князь стоїть з хрестом у руці. У Москві: на Боровицькій площі (біля Кремля) — пам'ятник 2015 року, до 1000-річчя з дня смерті. У Санкт-Петербурзі: на вулиці Верності (спальний район).
У живописі: картина Васнецова «Хрещення Русі» (фреска Владимирського собору). Виктор Васнецов зобразив Владимира на тлі Дніпра, з хрестом і короною. Ікони: зазвичай святого зображують у княжескій одязі, з хрестом і державою. Іноді з мечем — як воїн.
У кіно: фільм «Владимир Святой» (1993), серіал «Хрещення Русі» (2020). У літературі: повість «Владимир Червоне Солнище» А.Н. Толстого, вірші А.К. Толстого, Блока.
Для православних він — приклад того, що грішник може стати святим. Це дає надію. Для політиків — символ вибору шляху. Владимир вибрав віру, і це визначило долю Росії на 1000 років. Для культури — хрещення принесло писемність, архітектуру, іконопис, літературу. Без Владимира не було б «Слова о полку Игореве», не було б Київської лаври, не було б Петербурга (побудований вже після, але на православній традиції).
Однак частина істориків і публіцистів критикують Владимира за насильниче хрещення, за вбивство брата, за знищення языческої культури. Церква відповідає: «У той час так було прийнято. І не нам судити».
Спори продовжуються. Але 28 травня, в день пам'яті, вони затихають. Веруючі моляться, не сперечаються.
Якщо ви віруючий: сходіть до храму вранці, поставте свічку, помоліться. Можна прочитати акафіст (текст є в інтернеті). Якщо не можете до храму — помоліться вдома. Пост у цей день не обов'язковий, але бажано утриматися від м'яса та веселля.
Якщо ви історик: прочитайте главу з «Повісті временных лет». Перегляньте документальний фільм «Хрещення Русі» (є на YouTube). Обговоріть з друзями за вечеря.
Якщо ви просто зацікавлені: сходіть до музею. У Москві — до Історичного музею, де зберігається «Слово о закони и благодати» митрополита Илариона (XI століття), написане при Владимирі. У Санкт-Петербурзі — до Ермітажу, на візантійську колекцію.
І — подумайте про себе. Що б ви вибрали на місці Владимира? Сила або віра? Меч або хрест? Питання непросте. Може, саме для цього і потрібен день пам'яті.
Князь Владимир — фігура протирічлива. Для одних — тиран, для інших — святой. Але факт залишається фактом: Росія, Україна, Білорусь — православні країни. І зобов'язані цьому людині, який, можливо, искренно покаявся у гріхах і вів народ за собою. 28 травня — день не для сперечань. Для пам'яті. І для роздумів про те, що навіть найтемніший чоловік може стати світлом.
С днем святого Владимира, Червоне Солнище. Світі нам.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Цифровая библиотека Украины © Все права защищены
2009-2026, ELIBRARY.COM.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Украины |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия