Libmonster ID: UA-239


Борьба классов,  № 9-10, Октябрь  1932, C. 9-37

Автор: Л. ГУЛЯЕВ



В 1924 г. в борьбе против троцкизма партия до конца разоблачила попытку Троцкого в "Уроках Октября" оклеветать партию большевиков тезисом о "перевооружении" большевизма в 1917 г. Тов. Сталин тогда еще с предельной ясностью и точностью установил, что тезис Троцкого о "перевооружении" большевизма в 1917 г. есть не что иное, как попытка рассечь большевизм на две части - на довоенный и послевоенный, как попытка развенчать большевизм в глазах рабочего класса всего мира. Тезис Троцкого имел своей целью приспособить ленинизм к интересам и требованиям троцкизма, а это значит - повредить делу перехода рабочих масс на сторону большевизма, повредить делу мировой пролетарской революции.

"Новый троцкизм, - писал т. Сталин в 1924 г., - не считает нужным открыто отстаивать теорию перманентной революции. Он "просто" устанавливает, что Октябрьская революция целиком подтвердила идею перманентной революция. Из этого он делает следующий вывод: важно и приемлемо в ленинизме то, что имело место после войны, в период Октябрьской революции, и наоборот, неправильно и неприемлемо в ленинизме то, что имело место до войны, до Октябрьской революции. Отсюда теория троцкистов о рассечении ленинизма на две части: на ленинизм довоенный, ленинизм "старый", "непригодный", - с его идеей диктатуры пролетариат" и крестьянства, и ленинизм новый, послевоенный, октябрьский, который рассчитывают они приспособить к требованиям троцкизма" (сб. "Об уроках Октября", стр. 91).

Благодаря убийственному разоблачению троцкизма, проделанному партией в 1924 г., попытка подкопа под ленинизм "изнутри" была раскрыта и ликвидирована.

Борьба труппы Троцкого против партии и Коминтерна в 1925 - 1927 гг., дальнейшее развитие троцкизма за пределами партии и Коминтерна как контрреволюционной теории и практики, как злейшего врага коммунизма - передового отряд" контрреволюционной буржуазии в борьбе против диктатуры пролетариата, против СССР, - со всей силой подтвердили, куда "гнул" троцкизм в своих попытка" приспособить ленинизм к интересам и требованиям троцкизма.

Школка троцкистских контрабандистов - Слуцкий и К° - пыталась, выполняя заказ своего контрреволюционного учителя, вновь исподтишка проделать то же самое, что безуспешно пытался проделать Троцкий.

В своем письме в редакцию журнал" "Пролетарская революция" т. Сталин1 го-


--------------------------------------------------------------------------------

1 Письмо т. Сталина в редакцию "Пролетарской революции" являет собою образец большевистской непримиримости и воинствующей партийности. Во воем своем содержании письмо т. Сталина имеет глубокое принципиально теоретическое и революционно-практическое значение для всех без исключения партий Коммунистического интернационала, для всего международного рабочего движения в их борьбе за (Диктатуру пролетариата, за коммунизм. Перед историческим франтом письмо ставит ответственнейшую задачу борьбы за научно-большевистскую разработку истории вообще, Истории нашей партии в особенности. Оно учит нас, как должен коммунист воевать с политическими контрабандистами, пытающимися протаскивать чуждые, враждебные пролетариату контрреволюционные идеи, оно дает нам и образец того, как нужно относиться к оппортунизму, гнилому либерализму" проявляющемуся в отдельных клеточках ВКП(б) и Коминтерна. Письмо т. Сталина дает образец научно-большевистского освещения вопросов истории партии; оно ставит это изучение на огромную принципиально-теоретическую высоту, являясь вместе с тем величайшим доказательством того, что в борьбе против всяческих ухищрений классового врага и его агентуры ленинизм" бесповоротно победил на теоретическом фронте, как и на его историческом участке.

стр. 9

--------------------------------------------------------------------------------

ворит, что "историки" и "литераторы" из разряда троцкистских контрабандистов стараются проводить свою контрабандную работу пока что по двум линиям: во-первых, они стараются доказать, что Ленин в период перед войной недооценивал опасности центризма, во-вторых, они стараются доказать, что Ленин (в довоенный период) не понимал необходимости перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую. "При том, - говорит т. Сталин, - неопытному читателю предоставляется догадываться, что Ленин стало быть не был еще тогда настоящим большевиком, что он понял необходимость такого перерастания лишь после войны, после того, как он "перевооружился" при помощи Троцкого".

Попытки, при помощи которых Троцкий и его агенты пытались и пытаются скомпрометировать ленинизм, не новы. Враги пролетариата применяли их давным-давно " марксизму. Всем известна попытка Бем-Баверка противопоставить I том "Капитала" Маркса его III тому и тем скомпрометировать великое учение Маркса. Всем известны также попытки буржуазии делить Маркса на революционного и Маркса умеренного. Эти буржуазные уловки давным-давно разоблачены еще Энгельсом и в более позднее время Лениным и Сталиным.

Ленину в свое время пришлось много потратить усилий прежде всего на то, чтобы восстановить Марксов у идею диктатуры пролетариата, замурованную вождями II интернационала, чтобы, очистив великое учение Маркса и Энгельса от скверны I интернационала, взять его в чистом виде, чтобы развить его дальше, обогатив, его новым содержанием в соответствии с новой обстановкой эпохи империализма, с новыми достижениями борьбы мирового пролетариата в эту эпоху, дав тем самым ленинский этап в марксизме.

Ленин и его партия, с момента рождения ее, в своей борьбе исходили из идеи пролетарской революции и диктатуры пролетариата как коренного программного требования рабочего класса, единственного пути к социализму, к коммунизму.

Прежде чем перейти к рассмотрению затрагиваемого нашей темой вопроса, "становимся несколько на истории вопроса о диктатуре пролетариата. Это необходимо сделать по двум основным причинам. Во-первых, потому, что стратегическая линия большевизма в российской резолюции 1905 - 1907 гг. есть линия на перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую революцию, иначе говоря, - линия борьбы за диктатур) пролетариата, за победу в конечном счете социализма во всем мире. Не имея в виду борьбы за диктатуру пролетариата, нельзя ни говорить ни тем более бороться за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую, т. е. социалистическую. Во-вторых, при рассмотрении вопроса темы необходимо напомнить хотя бы весьма кратко исторические вехи развития учения о диктатуре пролетариата. Это нужно сделать и для того, чтобы подчеркнуть "трогательное" историческое единство в непрерывной борьбе буржуазии и самых разнообразнейших ее агентов против диктатуры пролетариата как в эпоху Маркса и Энгельса, когда диктатура пролетариата существовала лишь в идее, или точнее, когда рабочим классом делались лишь первые попытки воплощения этой идеи (Парижская коммуна), так и тем более в ту эпоху, когда борьба за диктатуру пролетариата превратилась в основной вопрос непосредственной революционной практики пролетариата империалистических стран.

Не будучи в состоянии разбить марксистское учение в "открытом бою", буржуазия и ее агенты еще при жизни Маркса делали всяческие попытки приспособить марксизм к интересам и потребностям буржуазного общества. Нужно было из'ять из марксизма его действенную основную сердцевину-идею пролетарской революции и диктатуры пролетариата; нужно было развенчать марксизм, особенно по линии диктатуры пролетариата, "спрятать" от глаз рабочего класса идею диктатуры пролетариата. Такую работу буржуазия в ее агенты начали делать еще при жизни Маркса, еще со времени революции 1848 г.

Разоблачая хитросплетения буржуазии, Маркс неоднократно подчеркивал, что вне диктатуры пролетариата, без диктатуры пролетариата не может быть завоевано бесклассовое социалистическое общество. Так, еще в 1850 г. в заявлении редактору газеты "Neue Deutsche Zeitung" Маркс писал:

"В фельетоне, напечатанном в вашей та зете от 22 июня с. г., вы упрекнули мена в том, что я отстаиваю господство и диктатуру рабочего класса, между тем как вы, наоборот, стоите за уничтожение классовых различий вообще, Я не понимаю этой поправки.

стр. 10

--------------------------------------------------------------------------------

Вам хорошо известно, что в "Манифесте коммунистической партии" (опубликован до Февральский революции 1848 г.) на стр. 16 сказано: "Если пролетариат в борьбе против буржуазии необходимо об'единяется как класс, путем революции становится господствующим классом и как господствующий класс насильственно уничтожает старые условия производства, то вместе с последними он уничтожает также и условия существования антагонизма классов, классы вообще, а тем самым и собственное классовое господство".

Вы знаете, что в "Нищете философии" я защищал до февраля 1848 г. эту же точку зрения против Прудона.

Наконец в той самой статье, которую вы критикуете (3-й выпуск "Новой рейнской газеты", стр. 32), говорится: "Этот социализм (т. е. коммунизм) есть не что иное, как об'явление непрерывной революции, классовая диктатура пролетариата как необходимая переходная ступень к отмене всяких классовых различий, отмене производственных отношений, на которых покоятся эти различия, отмене всех общественных отношений, соответствующих этим производственным отношениям, к перевороту всех идей, вытекающих из этих общественных отношений"2 .

Или еще в своем письме в Вейдемейеру от 5 марта 1852 г., приведенном Лениным в его работе "Государство и революция", Маркс заявляет, что основное существо его (Маркса) работы "состояло в доказательстве следующее: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими битвами, свойственными развитию производства; 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата; 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов, к обществу без классов".

Для Маркса было непреложной истиной, что уничтожение капиталистического общества возможно лишь через пролетарскую революцию и диктатуру пролетариата3 .

Сказанное Марксом в письме к Вейдемейеру Ленин сопровождает следующую глубоким замечанием: "В этих слова" Марксу удалось выразить с поразительной рельефностью, во-первых, главное и коренное отличие его учения от учения передовых и наиболее глубоких мыслителей и, во-вторых, суть его учения о государстве"... Ленин со всей силой подчеркивает дальше, что "кто признает только борьбу классов, тот еще не марксист, тот может оказаться еще не выходящим из рамок буржуазного мышления и буржуазной политики... Марксист лишь тот, кто распространяет признание борьбы классов до признания диктатуры пролетариата. В этом самое глубокое отличие марксиста от дюжинного мелкого (да в крупного) буржуа. На этом оселке надо испытывать действительное понимание и признание марксизма" (том XXI, стр. 391 - 392, цитирую по 2-му и 3-му изданию, " дальнейшем издание указано не будет Подчеркнуто везде Лениным. - Л. Г .).

Мы не говорим уже о многочисленных высказываниях Маркса и Энгельса о диктатуре пролетариата в связи с Парижской коммуной (см. эти высказывания например - у Ленина в "Государство и революция")

Энгельс в 1891 г. (в период составлении германской с. д. Эрфуртской программы) счел нужным со всей силой подчеркнуть то значение, которое придавали Маркс и Энгельс диктатуре пролетариата и Парижской коммуне 1871 г, как прообразу этой диктатуры. Энгельс писал:

"В последнее время немецкий филистер опять начинает испытывать смертельны" ужас при словах диктатура пролетариата. Хотите ли знать, милостивые государи, что такое эта диктатура? Посмотрите на Парижскую коммуну. Это была диктатура пролетариата" (Энгельс, Введение к работе Маркса "Гражданская вой на во Франции", написанное в 1891 г.).

Для большевистской партии Ленина " Сталина, для ВКП(б) и Коминтерна как единственных продолжателей учения Маркса - Энгельса, диктатура пролетариата была, есть и будет коренным вопросом теории и практики большевизма вплоть до завершения построения коммунистических общества во всем мире.


--------------------------------------------------------------------------------

2 Июль 1850 г. К. Маркс. (Сочинения Маркса и Энгельса, т. VI, стр. 7 и 8).

Характерно, что приведенный документ был тщательно спрятан вождями II интернационала, а затем я ренегатом коммунизма - Рязановым; опубликован только в 1932 г., после изгнания Рязанова из партии, из Института Маркса и Энгельса.

3 Построение бесклассового общества на основе диктатуры пролетариата великие учителя пролетариата Маркс и Энгельс выдвинули как идею; XVII конференция Всесоюзной коммунистической партии большевиков поставила уже в качестве очередной задачи второй пятилетки завершение построения бесклассового общества в СССР на основе всемерного укрепления и развитая диктатуры пролетариата.

стр. 11

--------------------------------------------------------------------------------

Только на основе завоевания диктатуры пролетариата и ее всемерного укрепления и развития, как доказал уже пролетариат СССР, окончательно укрепившись на социалистическом пути, возможно построение социализма в одной стране и во всем мире. Поэтому программа нашей партии, программа Коминтерна ставят во главу угла вопрос о диктатуре пролетариата.

"Вопрос о диктатуре пролетариата есть коренной вопрос современного рабочего движения во всех без исключения капиталистических странах" (Ленин, т. XXV, стр. 431).

"Основным вопросом ленинизма, это отправным пунктом, его фундаментом являются вопрос о диктатуре пролетариата" (Сталин, Вопросы ленинизма, стр. 237, изд. 1930 г.).

Так обстоит дело с вопросом о диктатуре пролетариата у Маркса - Энгельса, а затем у их учеников и продолжателей дела Маркса и Энгельса, вождей пролетарской революции - у Ленина и Сталина.

Если после смерти Энгельса, находясь на пути сползания к оппортунизму, вожди германской с. -д. (они же в основном руководители II интернационала) постарались тщательно спрятать от рабочего класса высказывания Маркса и Энгельса о диктатуре пролетариата, то легко представить, с какой силой они уже в качестве полных ренегатов марксизма, в качестве вождей контрреволюционной с. -д. - социал-фашизма, пытались дискредитировать, развенчать диктатуру пролетариата и повести бешеную борьбу против нее после того, как она стала фактом на 1/6 части земного шара.

Матерый социал-фашист Каутский в своей книжке 1918 г. "Диктатура пролетариата" немало отравленной желчи пустил по адресу большевиков, по адресу диктатуры пролетариата в СССР. Вопреки "сему сказанному у Маркса и Энгельса о диктатуре пролетариата Каутский с исключительным цинизмом "доказывает", что Маркс случайно обмолвился, обронил случайную фразу о диктатуре пролетариата, что большевики, превратив в основное программное требование диктатуру пролетариата, и тем более завоевав ее, - отопили, дескать, от марксизма4 . Нет надобности спорить с контрреволюционерами.

Социал-фашисты Каутский, Гильфердинг, Бауэр и К° - весь этот "святейший синод" II интернационала - в послевоенный период со всей откровенностью классовых врагов рабочего класса прямо отрицают диктатуру пролетариата и ведут бешеную борьбу против нее.

Троцкизм, превратившийся в итоге своего развития в передовой отряд контрреволюционной буржуазия, ведет свою борьбу против диктатуры пролетариата, против СССР с тех же позиций Каутского, прикрываясь флером всяческой демагогии. Троцкий и его единомышленники пытаются доказать, что в довоенный период, в частности в период революции 1905 - 1907 гг., идея диктатуры пролетариата была чужда большевизму, что тогда Ленин якобы не стоял за идею социалистической революции и диктатуры пролетариата и следовательно не ставил задач перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую, что только в военный или даже послевоенный период Ленин встал на рельсы социалистической революции и диктатуры пролетариата, перевооружившись на основе троцкизма.

Вот один из "перлов" клеветы Троцкого на довоенный большевизм, на большевизм этапа 1905 и 1907 гг.:

Троцкий заявляет, что большевики "стояли (в тот период (1905 г.) на точке зрения буржуазной революции я демократической республик и... считаю, что моя оценка движущих сил революции была безусловно правильна..." "Только благодаря тому, что большевизму удалось создать эту революционно-сколоченную организацию, оказался возможным столь быстрый поворот (имеется в виду 1917 г. - Л. Г. ) от революционно-демократической позиции к революционно - социалистической". Или еще: "Под руководством Ленина большевизм совершил свое идейное перевооружение в этом важнейшем вопросе весной 1917 г., т. е. до завоевания власти".

Нет надобности спорить с контрреволюционером Троцким, автором галиматьи о "повороте" большевизма со старых позиций на новые, о "перевооружении" большевизма. Достаточно привести несколько основных положений из различных работ Ленина, начиная с 1894 г., чтобы не осталось никакого следа от всей этой троцкистской контрреволюционной, клеветниче-


--------------------------------------------------------------------------------

4 Ту же линию, но с еще большим цинизмом продолжает Каутский в многочисленных своих контрреволюционных писаниях, в частности в вышедшей " 1929 т. "Der Bolschewismus in der Sachkasse".

стр. 12

--------------------------------------------------------------------------------

ской мазки. В том-то и дело, что знамя борьбы за диктатуру пролетариата после смерти Энгельса оказалось бы фактически свернутым, если бы Ленин не подхватил этого знамени.

Ленин был первый, кто правильно понял применительно к новой обстановке марксову идею перманентной (непрерывной) революции. Ленин не только правильно понял ее, но и развил дальше, разработав на ее основе теорию перерастания буржуазно-демократической революция в пролетарскую. Марксову идею перманентной революции постигла та же участь, что я идею диктатуры пролетариата. Если главная "заслуга" по замуровыванию марксовой идеи диктатуры пролетариата падает на долю ортодоксов II интернационала с Каутским во главе, то задача извратить, "испортить" марксову идею перманентной революции выпала на долю левых II интернационала (Парвус, и здесь же приложила руку Роза Люксембург). Они первые "изобрести" извращенную теорию перманентной революции. Из этого источника и дочерпнул Троцкий в 1905 - 1907 гг. свою "теорию" перманентной революции и вместе с Парвусом сделал оружием борьбы против большевизма.

Тов. Сталин в 1924 г., разоблачая и высмеивая перманентников в кавычках, писал: "Идея "перманентной" революции не есть новая идея. Ее выдвинул впервые Маркс в конце 40-х годов в известном своем "Обращении" к "союзу коммунистов" (1850). Из этого документа и взята нашими "перманентниками" идея непрерывной революции. Следует заметить, что наши "перманентники", взяв ее у Маркса, несколько видоизменили ее и, видоизменив, "испортили" ее, сделав непригодной для практического употребления. Понадобилась опытная рука Ленина для того, чтобы выправить эту "ошибку", взять идею непрерывной революции Маркса в ее чистом виде и сделать ее одним из краеугольных камней своей теории революции" (Сталин, Вопросы ленинизма, стр. 30 - 31, над. 1930 г.).

Ленин уже в 1894 г. в первой своей крупной работе "Что такое "друзья народа" со всей силой поставил вопрос о коммунистической революции мирового рабочего класса, к которой должен пойти российский пролетариат, пройдя через буржуазно - демократическую революцию. "Русский рабочий, поднявшись во главе всех демократических элементе", свалит абсолютизм и поведет русский пролетариат (рядом с пролетариатом всех стран) прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистическое революция" (Ленин, т. I, стр. 194)

В этой работе Ленин подчеркнул, что борьба против самодержавия, его свержение - в буржуазно-демократической революции - есть лишь средство для перехода к развернутой борьбе за свержение буржуазии, средство для перехода к социалистической революции. "Борьба против всех этих учреждений (абсолютизм, реакционные сословия и учреждения) необходима лишь как средство для облегчения борьбы против буржуазии. Осуществление общедемократических требований необходимо рабочему лишь как расчистка дороги, ведущей к победе над главным врагом трудящихся - чисто демократическим по своей природе учреждением - капиталом" (Ленин, т. I, стр. 187. Последнее подчеркнуто Лениным).

Без пролетарской подлинно революционной партия немыслима гегемония пролетариата в буржуазно-демократической революция, тем более немыслима социалистическая революция, немыслимо завоевание диктатуры пролетариата.

Не случайно поэтому с самого начала своей революционной деятельности в питерском "Союзе борьбы" с 1894 - 1897 гг. и особенно в период "Искры" 1900 - 1903 гг. Ленин прежде всего боролся за создание боевой монолитной пролетарской партии, партии нового типа, не терпящей ни малейших признаков оппортунизма в своих рядах. Эта партия, идя под знаменем коммунистической революции я диктатуры пролетариата, в условиях царской России должна была провести пролетариат и его резервы прежде всего через буржуазно-демократическую революцию, с самого начала поставив перед собой задачу перерастания ее в революцию социалистическую, перейти к борьбе против капитализма, за пролетарскую революцию.

В 1901 - 1902 гг., продолжая борьбу за партию нового типа, борясь против международного оппортунизма в лице бернштейнианства, мильеранизма и российского оппортунизма - экономизма, Ленин со всей силой заостряет внимание рабочего класса на идее диктатуры пролетариата: "Бернштейнианство... развращало социалистическое сознание; опошляя марк-

стр. 13

--------------------------------------------------------------------------------

сизм, проповедуя теорию притупления социальных противоречий, объявляя нелепостью идею социальной революция и диктатуры пролетариата, "водя рабочее движение и классовую борьбу к узкому тред-юнионизму и "реалистической" борьбе за мелкие постепенные реформы" (Ленин, Что делать, т. IV, стр. 374).

Вслед за этим в том же 1902 г. в борьбе против Плеханова я руководимых им "мягких искровцев", критикуя второй проект плехановской программы, Ленин пишет: "Четыре основных недостатка пронизывают собой весь проект и делают его, на мой взгляд, совершенно неприемлемым... Место диктатуры пролетариата заняла "революция, которую предстоит совершить пролетариату, поддержанному другими слоями населения, страдающего от капиталистической эксплоатации" и даже вместо классовой борьбы пролетариата "оставлена "борьба трудящейся и эксплоатируемой массы" (Ленин, т. V, стр. 36).

Из предыдущего явствует, что благодаря Ленину программа РСДРП, принятая II партс'ездом в 1903 г. (в отличие от всех программ II интернационала), получила в разделе "максимум" точно сформулированную цель борьбы рабочего класса - диктатуру пролетариата как единственный путь борьбы за социализм и коммунизм.

Дальше, уже в момент революции в июле 1905 г. в своей работе "Две тактики, говоря о происходившей в Россия буржуазно - демократической революции, Ленин пишет: "Когда фактом будет не только революция, а и полная победа революции, тогда мы "подменим" (может быть при ужасных воплях новых будущих Мартыновых) лозунг демократической диктатуры лозунгом социалистической диктатуры пролетариата, т. е. полного социалистического переворота" (Ленин, т. VIII, стр. 119). "Пролетариат должен провести демократический переворот, присоединяя к себе массу крестьянства, чтобы раздавить силу сопротивления самодержавия и парализовать неустойчивость буржуазии. Пролетариат должен совершить социалистический переворот, присоединяя к себе массу полупролетарских элементов населения, чтобы сломить силу сопротивления буржуазии и парализовать неустойчивость крестьянства и мелкой буржуазии. Таковы задачи пролетариата" (Ленин, т. VIII, стр. 96, июль 1905 г.).

В 1908 г. Ленин с такой же решительностью и определенностью заявляет, что в буржуазно-демократической революции пролетариат будет участвовать не для того, чтобы создать буржуазный правопорядок и спокойно заседать в парламентах и в муниципалитетах буржуазии, а для того чтобы, совершив буржуазно-демократическую революцию, перейти к социалистической революции.

"Пусть мещане спешат "вить себе гнездышко" в спокойных муниципалитетах будущей демократической России. Задачей пролетариата является организация масс не для этой цели, а для революционной борьбы за полную демократизацию сегодня, за социалистический переворот завтра" (Ленин, т. XII, стр. 292).

В 1915 г. в статье "О двух линиях революции" Ленин пишет: "Пролетариат борется и будет беззаветно бороться за завоевание власти, за республику, за конфискацию земель, т. е. за привлечение крестьянства, за исчерпание его революционных сил, за участие непролетарских народных масс в освобождении буржуазной России от военно-феодального "империализма" (царизма), и этим освобождением буржуазной России от царизма, от земель ной власти помещиков пролетариат воспользуется немедленно не для помощи зажиточным крестьянам в их борьбе с сельским рабочим, а для совершения социалистческой революции в союзе с пролетариатом Европы" (Ленин, т. XVIII. стр. 318).

В развитие этих своих принци пи альных взглядов Ленин после победы Февраля с полной последовательностью (в своих апрельских тезисах 1917 г.) ставит перед пролетариатом задачу борьбы за власть рабочего класса и беднейшего крестьянства борьбы за диктатуру пролетариата, т. е. борьбы за переход от буржуазно-демократической Февральской революции к революции пролетарской, социалистической.

Перед самым Октябрем 1917 г. Ленин пишет: "Сотни раз доказывали и доказали большевики, что доказала и полугодовая история нашей революции, а именно, что выхода нет, об'ективно нет, не может быть кроме диктатуры корниловцев или диктатуры пролетариата" (Ленин, т. XXI, стр. 340. Подчеркнуто Лениным. - Л. Г .).

В октябре 1917 г. под руководством большевистской партии российский пролетариат завоевал диктатуру пролетариата. На

стр. 14

--------------------------------------------------------------------------------

основе диктатуры пролетариата, ее всемерного укрепления уже завершен фундамент социалистической экономики; СССР окончательно укрепился на социалистическом пути, указывая тем самым путь борьбы рабочему классу всего мира, облегчая эту борьбу, Советский пролетариат под руководством коммунистической партия завершит построение социалистического общества во второй пятилетке.

Новой эпохе, эпохе империализма и пролетарской революции, соответствует новый этап в марксизме - ленинский этап. В этом новом этапе Ленин и Сталин развили и продвинули вперед все марксово учение о пролетарской революции и особенно о диктатуре пролетариата, о строительстве социализма на основе диктатуры пролетариата.

Совершенно очевидно, что учение Маркса - Энгельса - Ленина - Сталина, революционный марксизм-ленинизм, на всем пути своего развития идет под знаменем пролетарской революции и диктатуры пролетариата.

Если же послушать некоторых наших "историков", вольно или невольно протаскивающих троцкистский хлам на страницы нашей печати, то выходит, что раньше был какой-то большевизм непролетарского типа, а видимо мелкобуржуазного, лишь с элементами пролетарского учения. Тов. Баевский например в одном из своих выступлений в Комакадемии заявил: "В ленинском наследии эпохи 1898 - 1907 гг. есть целый ряд элементов теории и тактики пролетарской революции" (см. об этом в "Большевике" N22 за 1931 т.).

Действительная история большевизма-ленинизма вопреки всем фальсификаторам говорит о том, что большевистская партия с самого своего рождения борется за пролетарскую революцию, за диктатуру пролетариата, за коммунизм.

Ленинизм - международное явление. Большевистская партия с первых дней своего существования во всей своей теории, стратегии, тактике и организации, во всей своей непримиримой борьбе со всеми разновидностями оппортунизма, - единственная пролетарская, до конца интернациональная партия; в отличие от довоенных партий II интернационала - партия нового типа. Ленинизм - знамя всех компартий Коммунистического интернационала, "марксизм эпохи империализма и пролетарской революции"... "Теория и тактика пролетарской революции вообще, диктатуры пролетариата в особенности" (Сталин).

ЛЕНИН О РЕВОЛЮЦИОННО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ДИКТАТУРЕ И ПЕРЕРАСТАНИИ БУРЖУАЗНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В ПРОЛЕТАРСКУЮ В 1905 - 1907 гг.

Борясь за мировую пролетарскую революцию, Ленин воевал за диктатуру пролетариата. Однако борьба за пролетарскую революцию и диктатуру пролетариата со всем не означала для Ленина, что в каждой капиталистической стране пролетариат должен начинать свою борьбу непосредственно с пролетарской революции.

Программа Коминтерна определяет несколько типов стран, в которых пролетариат в своей борьбе должен пройти раз личные ступени, прежде чем он завоюет диктатуру пролетариата.

"В современных условиях империализма, - говорится в Программе Коминтерна, - монополистического гниющего капитализма, кануна социалистической революции, международная революция пролетариате складывается из разномерных и разнородных процессов: непосредственно пролетарских революций, революций буржуазно-демократического типа, перерастающих в революции пролетарий т а (подчеркнуто мной. - Л. Г. ), освободительных национальных войн, колониальных революций. Лишь в конечном счете революционный процесс приводит к мир" вой диктатуре пролетариата".

Как известно, в эпоху империализма мир вступил в конце XIX, начале XX столетия. "Для Европы, - пишет Владимир Ильич, - можно установить довольно точно время окончательной смены старого капитализма новым: это именно - начало XX века... 1860 и 1870 годы - высшая и предельная ступень свободной конкуренции... Монополии - лишь едва заметные зародыши. После кризиса 1873 г. широкая полоса развития картелей, но они еще исключение, они еще непрочны. Они еще - переходящее явление. Под'ем конца XIX века и кризис 1900 - 1903 гг. картели становятся одной из основ хозяйственной жизни. Капитализм превратился в империализм" (Ленин, т. XIX, стр. 85 - 86).

Не подлежит сомнению, что в эпоху империализма страны с высоким развитие" капитализма, завершившие в основное путь буржуазно-демократических преобра-

стр. 15

--------------------------------------------------------------------------------

зований, стоят непосредственно перед пролетарской революцией. В этих странах пролетариат должен драться за диктатуру пролетариата непосредственно. Но есть еще немало стран, где достигнут лишь средний уровень развития капитализма ори значительных остатках крепостничества. В этой категории стран, вернее в части стран из этой категории (см. Программу Коминтерна), а также в странах со - сравнительно низким уровнем развития капитализма пролетариату прядется бороться сначала за революционно-демократическую диктатуру пролетариата и крестьянства с тем, чтобы, завоевав ее, перейти ко второй революции - пролетарской революции - и завоевать диктатуру пролетариата.

"В одних из этих стран возможен процесс более или менее быстрого перерастания буржуазно - демократической революции в революцию социалистическую; в других - типы пролетарских революций, но с большим об'емом задач буржуазно-демократического характера". "Здесь, следовательно, диктатура пролетариата может наступить не сразу, а в процессе перехода от демократической диктатуры пролетариата и крестьянства к социалистической диктатуре пролетариата" (Программа Коминтерна, стр. 80 - 81, изд. 4-е. Гиз, 1928 г.).

В этой категории стран, говорит Программа Коминтерна, завоеванию диктатуры пролетариата должно предшествовать завоевание революционно - демократической диктатуры пролетариата и крестьянства.

Вопрос о революционно-демократической диктатуре пролетариата и крестьянства, завоевывающейся под гегемонией пролетариата, о "будущем" этой диктатуры и есть гвоздь ленинской теории перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую. "У революционно-демократической диктатуры, как и у всего на свете, есть прошлое и будущее. Ее прошлое - крепостничество, самодержавие, привилегия; ее будущее - борьба наемного рабочего за социализм" (Ленин).

Вся история революционной борьбы угнетенных классов с исчерпывающей полнотой доказала, что без завоевания диктатуры угнетенными классами не может быть победы над эксплоататорскими классами.

"История всех революций угнетенного и эксплоатируемого класса протаяв эксплоататоров является самым главным материалом и источником наших знаний по вопросу о диктатуре. Кто не понял необходимости диктатуры любого революционного класса для его победы, тот ничего не понял в истории революции или ничего не хочет знать в этой области" (Ленин, т. XXV, стр. 432).

Поэтому Ленин разрабатывает учение о гегемонии пролетариата, о революционно-демократической диктатуре пролетариата и крестьянства как составную часть учения о международной пролетарской революции, о диктатуре пролетариата.

Что такое революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства? Это преддверие диктатуры пролетариата; это союз пролетариата со всем крестьянством под гегемонией пролетариата в условиях перерастания буржуазно-демократической революции в пролетарскую.

"Формула, которую сами большевики избрали для себя, гласят: "Пролетариат, ведущий за собой крестьянство". Никакой другой формулы для выражения идеи революционно - демократической диктатуры пролетариата и крестьянства в резолюциях большевиков нет" (Ленин, т. XIV, стр. 38. Подчеркнуто мною. - Л. Г .).

Временное революционное правительство (советы), вся система советов на этапе буржуазно-демократической революции - органы революционно-демократической диктатуры, а не сама революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства.

Для сведения некоторых товарищей подчеркиваем здесь, что как нельзя разрывать, так и нельзя смешивать понятий "временное революционное правительство" и "революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства". Революционная демократическая диктатура-это не орган власти, не правительство5 , а соотношение классовых сил. Временное революционное правительство - лишь орган революционно-демократической диктатуры.

Итак, ленинское учение о перерастании буржуазно-демократической революции в социалистическую революцию есть учение о завоевании революционно - демократической диктатуры пролетариата и крестьянства под гегемонией пролетариата, учение о переходе от революциоино-демократи-


--------------------------------------------------------------------------------

5 Во II томе "Истории ВКП(б)" по ред. т. Ярославского например на стр. 367 революционно-демократическая диктатура отождествляется с временным революционным правительством"

стр. 16

--------------------------------------------------------------------------------

ческой диктатуры пролетариата и крестьянства к пролетарской революция, к диктатуре пролетариата. Это учение общеприменимо, общеобязательно для всех стран, стоящих в эпоху империализма прежде всего перед буржуазно-демократической революцией (см. Программу Коминтерна).

Между тем некоторые товарищи, например т. Кардашев, впадают в грубейшую ошибку, когда утверждают, что учение Ленина о революционно - демократической диктатуре пригодно лишь для "специфических русских условий".

"В этой сжатой формулировке заложены основные предпосылки ленинской теория революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, - пишет г, Кардашев, - которая (теория революционно-демократической диктатуры) является вместе с тем и теорией перерастания буржуазно - демократической революции в пролетарскую в применении к конкретным условиям русской действительности" (Кардашев, Методологические основы проблемы перерастания, "Пролетарская революция" N2 - 3, 1931 г., стр. 170. Последние слова подчеркнуты мною. - Л. Г. ).

Можно было бы думать, что это обмолвка т. Кардашева, но это не так. В качестве вывода из своих рассуждений т. Кардашев записывает: "Таким образом теория революционно-демократической диктатуры есть переложение Марксовой идея перманентной революции на язык специфических русских условий" (там же, стр. 175. Подчеркнуто Кардашевым. - Л. Г. ).

У Кардашева здесь не что иное, как окат к троцкистскому истолкованию ленинизма как "национально - ограниченного явления", давным-давно разоблаченному т. Сталиным, Кардашев видимо, не усвоил того, что Ленин и Сталин десятки раз указывали, и практика революционного движения во всех странах подтверждала и подтверждает, что "основные вопросы русской революции были и остаются основными вопросами международной революции"6 .

Как сказано выше, Ленин, борясь за победу социалистической резолюции в России и во всем мире, отдавал себе ясный отчет в том, что не во всех странах, в том числе и в России, пролетариат может начать дело непосредственно с завоевание диктатуры пролетариата. "Большевизм отстаивал, - пишет т. Сталин, - с 1905 г, идею союза рабочего класса с крестьянством при гегемонии пролетариата. Большевики утверждали, что дело надо вести к революционно-демократической диктатуре пролетариата и крестьянства с тем, чтобы от революции буржуазно-демократической перейти немедленно к революции социалистической при обеспечении поддержки со стороны деревенской бедноты".

Царская Россия XX столетия принадлежала к категории стран империалистических.

Но царская Россия в эпоху империализма была не только одной из империалистических стран, роль и место России в системе империализма заключались в том, что она "была узловым пунктом всех этих противоречий империализма" (Сталин), будучи в то же время в экономическом отношении позади передовых стран Европы, как Германии, Англии, Франции.

Имея уже к 1905 г. "сравнительно высокое развитие капитализма" (Ленин) "при очень высоком развитии капитализма во всем мире" (Ленин), царская Россия все же стояла прежде всего непосредственно перед буржуазно-демократическое революцией, так как в ней еще очень сильны были остатки крепостничества. "Новейший капиталистический империализм (в России. - Л. Г .) оплетен, так сказать" особенно густой сетью отношений докапиталистических" (Ленин, т. XIX, стр. 136).

Новейший капиталистический империализм в России, с его колониальным гнетом по отношению к нерусским национальностям переплетался с огромными остатками крепостничества (помещичье землевладение, крестьянская община, формально дожившая до 1905 г., круговая порука, выкупные платежи, "отработки", кабальная аренда-испольщина и т. д. и т. п. плюс сама государственная надстройка в лицо самодержавно-полицейского аппарата, всякого рода модернизированные феодальные привилегии, господство церкви в деревне и т. д.), ибо при наличии все развивающегося капитализма в сельском хозяйстве все же так на-


--------------------------------------------------------------------------------

6 Низке будет показано, что Кардашев в вопросе о перерастании стоит на антиленинской позиции, когда выводит ленинскую линию на перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую из борьбы двух путей - "прусского" и "американского ".

стр. 17

--------------------------------------------------------------------------------

зываемый "прусский путь" капитализма в сельском хозяйстве, на который встал помещик в период реформы 1861 г., - этот путь не победил к 1905 г., не одержал он победы и к 1917 г., хотя столыпинская реформа была вторым шагом по "прусскому пути". Не победил и так называемый "американский путь" капитализма в сельском хозяйстве, за который боролись мелкие товаропроизводители - крестьяне. Еще до революции 1905 - 1907 гг. имели место две социальные войны в России. Одна - против остатков феодализма, другая - против капитализма, против империализма. Одна - первоочередная война (против остатков крепостничества), где пролетариат ведет за собой все крестьянство, и вторая - против капитализма, где пролетариат идет уже против буржуазии городской и сельской, опираясь на беднейшее крестьянство, при нейтрализации середняка. "...две различных и разнородных социальных войны... - писал Ленин, - одна общенародная борьба за свободу (за свободу буржуазного общества), за демократию, т. е. за самодержавие народа, другая - классовая борьба пролетариата с буржуазией за социалистическое устройство общества" (Ленин, том VIII, стр. 255). Будучи узловым пунктом противоречий империализма, раздираемая этими противоречиями, царская Россия и представляла собой наиболее слабое звено в цепи империализма. В России в эпоху империализма и развернулась революция в первую очередь.

Франция представляла собой центральное звено революционного действия на заре капиталистической эры. В эпоху домонополистического капитализма этот центр переместился в Германию, которая (середина XIX века) стояла накануне буржуазно-демократической революции, была больше всех других стран беременна буржуазно-демократической революцией. Германия явилась родиной марксизма7 .

В эпоху империализма центр революционного действия перенесся в Россию, ибо здесь сконцентрировались в наиболее варварской форме все противоречия этой эпохи. Россия оказалась родиной ленинизма, родиной теории и тактики пролетарской революции в эпоху империализма. (Сталин, Вопросы ленинизма, глава "Исторические корни ленинизма").

Русский царизм был опорой реакции во всем мире. Разбить царизм - значило развязать мировую революцию. Все это предавало русской революции с первых ее дней международной характер.

"Царизм был средоточием наиболее отрицательных сторон империализма, возведенных в квадрат... интересы царизма и Западного империализма сплелись между собой и сливались в конце концов в клубок интересов империализма; отсюда следует, - говорит т. Сталин, - кто хотел бить по царизму, тот неизбежно замахивался на империализм, кто восставал против царизма, тот должен был восставать и против империализма, ибо кто свергал царизм, тот должен был свергнуть и империализм, если он на самом деле думал не только разбить царизм, но и добить его без остатка. Революция против царизма сближалась таким образом и должна была перерасти в революцию против империализма, в революцию пролетарскую... Революция в России не могла не стать пролетарской, она не могла не принять в первые же дни своего развития международный характер, она не могла таким образом не потрясти самую основу мирового империализма" (Сталин, Вопросы ленинизма).

Итак, в России противоречия империализма, дополняемые противоречиями остатков крепостничества, проявились резче всего. Капиталистическая эксплоатация дополнялась национальным гнетом, сливаясь в свою очередь с гнетом военно-феодальным.

Большевистская партия учитывала все эти особенности мировой обстановки и в соответствии с этим намечала свою стратегическую линию на буржуазно-демократическую революцию, ее перерастание в социалистическую революцию, на разжигание пожара революции во всем мире.

Россия должна была стать ареной первой революции в эпоху империализма вообще и пролетарской революции в особенности не только потому, что в этой стране было больше всего противоречий, но еще и потому, что эти противоречия породили в России самый революционный пролетариат, выкованную Лениным партию большевиков. На


--------------------------------------------------------------------------------

7 Небезынтересно отметить, что еще Маркс и Энгельс, анализируя ход мировой истории, обратили внимание на тот факт, что по мере развития капитализма и классовой борьбы центр революционного действия переместился с Запада на Восток - из Франции в Германию и дальше в Россию.

стр. 18

--------------------------------------------------------------------------------

основе самой революционной теории и практики пролетариат России сумел повести за собой резервы революции в лице крестьянства и угнетенных наций. Все это привело к тому, что российский пролетариат с самого начала эпохи империализма шел в авангарде всего революционного движения. Недаром Ленин еще в 1902 г. в "Что делать" говорил уже о международной авангардной роли российского пролетариата. Предвидение Ленина подтвердилось. Пролетариат народов России совершил в качестве авангарда мирового пролетариата три революции, первый в мире завоевал диктатуру пролетариата, в авангарде мирового пролетариата ведет борьбу за коммунизм.

Из примера победы пролетарской революции в России видно, что так называемые "слабые" экономические предпосылки в той или иной конкретной капиталистической стране в эпоху империализма, когда весь мир "созрел" для социалистической революции, не могут рассматриваться как препона, как преграда к социалистической революции. Вне связи с этим вопросом и с вопросами о гегемонии пролетариата, о роли партии пролетариата в революции, о роли революционной активности восставших масс и вне связи со всем содержанием, со всем переплетом классовой борьбы пролетариата и беднейшего крестьянства за социалистическую революцию нельзя говорить о так называемых экономических предпосылках. Тов. Сталин, говоря о предпосылках социалистической революции, разоблачает теорию довоенной социал-демократии: "Оппортунисты всех стран, если они и говорят для отвода глаз о победе пролетарской революции, то они говорят, что эта победа возможна только в капиталистических высоко развитых странах". Много трудов еще в довоенный период положил Ленин, чтобы разбить эту оппортунистическую теорию довоенного II интернационала. Опыт нашей революции доказал, что эта гнилая теория довоенных ортодоксов II интернационала не имела ничего общего с революцией.

"Цепь империалистического фронта, - пишет т. Сталин, - как правило, должна прорваться там, где звенья цепи слабее, и уже во всяком случае не обязательно там, аде капитализм наиболее развит, где пролетариев столько-то процентов, а крестьян столько-то и т. д. Вот почему статистические выкладки и процентном исчисления пролетарского состава населения в отдельной стране теряют то исключительное значение при решении вопроса о пролетарской революции, какое нам придавали начетчики из II интернационала, не понявшие империализма и боявшиеся революции, как чумы" (Сталин, Вопросы ленинизма, стр. 27, изд. 1930 г.).

В то же время, имея в виду идеалистические попытки деборинской школки, нужно подчеркнуть, что как Ленин, так и Сталин не один десяток раз указывали, что нельзя заниматься вульгаризацией, нельзя игнорировать определенные объективные условия, без минимального наличия которых не может быть речи о социалистической революции.

Так, Ленин в заметках на книжку Бухарина "Экономика переходного периода" указал, что "без известного развития капитализма у нас ничего бы не вышло", На это же неоднократно указывал М. Н. Покровский, говоривший, что "диалектика, не считающаяся с об'ективными условиями, есть идеалистическая, а не марксистская диалектика".

Сила социалистической революции, возможность ее победы, так же как и демократической революции, перерастающей в социалистическую, определяются не только одними об'ективными и не только одними суб'ективными предпосылками внутреннего и международного масштаба, а диалектическим единством тех и других. Одних объективных возможностей, как бы они хороши ни были, мало. Чтобы превратить все эти возможности в действительность, нужны еще суб'ективные факторы. Нужна подлинно революционная, т. е. большевистская партия пролетариата - боевая революционная партия нового типа, не терпящая в своих рядах наличия буржуазной агентуры, которая только и в состоянии в ходе борьбы осуществить гегемонию пролетариата по отношению к его союзнику - крестьянству - и угнетенным национальностям. Такая партия играет решающую роль в революции.

Огромнейшую, а в период революционного вихря совершенно исключительную роль играют такие факторы революции, как потенциальные стихийные силы, скрытые в революционной, творческой активности восстающих масс, силы, организуемые партией пролетариата во всей многогранной руководящей деятельности ее:

стр. 19

--------------------------------------------------------------------------------

организуя все эти силы, партия пролетариата отвоевывает массы из-под влияния всех соглашательских партий, организует единое руководство революцией, изолируя соглашателей от масс, нанося удары всем разновидностям оппортунизма и примиренчества к нему.

Партия организует победу пролетариата и всего крестьянства в буржуазно-демократической революции, присоединение крестьянской бедноты к пролетариату на этапе перерастания, самое перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую революцию и обеспечивает победу социалистической резолюции. Без партии пролетариата не может быть гегемонии пролетариата. В эпоху империализма не может быть стихийной победы революции вообще, социалистической революции, завоевания диктатуры пролетариата в особенности, не говоря уже о социалистическом строительстве. Партия в период подготовки к социалистической революции организует городской и сельский пролетариат, ведет его на бой, выступая сама в авангарде всех боевых действий, организует революционную власть советов, вводят в русло стихийное революционное движение и использует размах творческих, способностей восставших масс. Партия пролетариата как величайший субъективный фактор классовой борьбы пролетариата, сокрушая все соглашательские мелкобуржуазные партии, все разновидности оппортунизма, оттесняя, ликвидируя юсе оппортунистические группировки, ведет пролетариат от победы к победе. Таков и только таков может быть ход победоносной революционной борьбы пролетариата и руководимых им резервов пролетарской революции.

Вся конкретная деятельность большевистской партии на всех ее этапах, в частности на этапе 1905 - 1907 гг. и тем более этапах двух революций 1917 г., есть блестящий образец такого рода революционной тактики. На основе своей стратегической установки (бей оппортунизм прежде всего "у себя дома" - в своей стране, в своей партии), большевики в 1903 г. произвели раскол с оппортунистами (меньшевиками), держа курс на разрыв, раскол " оппортунизмом во всем II интернационале.

Ортодоксы довоенного II интернационала ратовали за пролетарскую революцию лишь на словах. Они не жалели потоков слов на революцию в "чужой стране", но для действительной подготовки и организации революции в "своей" стране (как, впрочем, и в "чужой") они не ударяли палец о палец. К этому сводился "интернационализм" довоенного II интернационала. Недаром же Каутский задолго до мировой войны писал: "Решение вопроса о проблеме пролетарской диктатуры спокойно можем предоставить будущему!" Интернационализм ленинской партии заключался и заключается прежде всего в том, что пролетариат каждой страны обязан сделать все возможное, максимум возможного для победы революции в "своей стране", чтобы помочь делу международной пролетарской революции, помочь делу борьбы за мировую диктатуру пролетариата. Это - подлинный интернационализм. Так Ленив его и определяет:

"Тактика большевиков была правильной, была единственно интернациональной тактикой, ибо она базировалась не на трусливой боязни мировой революции, не на мещанском "неверии" в нее... она была основана на правильном... учете европейской революционной ситуации. Эта тактика была единственно интернационалистической, ибо проводила максимум осуществимого в одной стране для развития и поддержки, пробуждения революция во всех странах" (Ленин, т. XXIII, стр. 385).

На основе этой единственно интернациональной линии поведения большевик" и считали, что и в 1905 г. нужно было добиться максимума того, чего возможно добиться было в одной стране, - победы буржуазно-демократической революции с тем, чтобы сейчас же начать переходить к социалистической революции и сделать все возможное для перенесения революции на Запад.

В России на очереди дня стояли две революции "как два звена единой цепе" (Сталин). Прежде всего буржуазно-демократическая революция. Революция 1905 - 1907 гг. и была буржуазно-демократической революцией, но она одновременно была и началом второй революции. Революция 1905 - 1907 гг. была буржуазно-демократической революцией нового типа" не типа прежних революций XVII, XVIII и первой половины XIX столетий - эпоха зари и расцвета капитализма, а она представляла собой буржуазно-демократическую революцию эпохи империализма, эпохи умирающего капитализма. Она, как указано было выше, происходила в усло-

стр. 20

--------------------------------------------------------------------------------

виях "очень высокого развития капитализма во всем мире и сравнительно высокого в России". Поэтому такая революция, являясь "буржуазно-демократической (или как Ленин подчеркивал, крестьянской) революцией по социальному содержанию", одновременно с этим была уже революцией "пролетарской по средствам борьбы" (Ленин, т. XIX, стр. 348). Такая буржуазно-демократическая революция, совершающаяся под гегемонией пролетариата, во главе с пролетарской парте" ей нового типа, революция "пролетарская по методам борьбы", самым фактом своей победы давала все условия для немедленного перерастания в революцию социалистическую.

В первой (буржуазно-демократической) революции завоевать революционно-демократическую диктатуру пролетариата и крестьянства, во второй революции - диктатуру пролетариата, - в этом и заключался общий стратегический план большевизма в 1905 г.

Раз на очереди дня как непосредственная задача стояла буржуазно-демократическая революция, то само собой понятно, что подробнее всего и совершенно конкретно разрабатывалась первая часть стратегического плана революции, т. е. плана нанесения головного удара самодержавию с установкой на немедленное перерастание победившей буржуазно-демократической революции в социалистическую революцию.

Вторая часть стратегического плана - нанесение второго стратегического головного удара второму противнику - буржуазии - в 1905 - 1907 гг. была разработана менее подробно. Поскольку же в 1905 г. первая, т. е. буржуазно-демократическая, революция не победила, постольку в дальнейшем на очереди дня осталась у большевиков вплоть до победы Февральской революции первая часть стратегического плана. После победы Февраля на очередь дня встала задача реализации второй части большевистского стратегического плана, т. е. социалистической революции, которая установив пролетарскую диктатуру в Октябре 1917 г., попутно, мимоходом завершила задачи буржуазно-демократической революции.

Каковы те внутренние данные, внутренние силы, на которые должны были в 1905 - 1907 гг. опереться прежде всего первая, а затем и вторая революции?

В эпоху империализма в капиталистической стране, да еще сравнительно высоко развитой, в буржуазно-демократической революции буржуазия фактически исключается из списка движущих сил буржуазно-демократической революции.

"Если наша революция буржуазна по своему социальному содержанию, то отсюда нельзя делать вывод о руководящей роли буржуазии в нашей революции, о буржуазии как движущей силе ее. Такой, вывод, обычный у Плеханова и меньшевиков, есть опошление марксизма, карикатура на марксизм" (Ленин, т. VII, стр. 235).

Почему же невозможна ни руководящая роль буржуазии ни роль буржуазии кал движущей силы в буржуазно-демократической революции нового типа?

"Победа буржуазной революции у нас невозможна как победа буржуазии это кажется парадоксальным, но это факт" (Ленин). "Сознательность социалистического пролетариата, идущего рука об руку с международной армией социалистического пролетариата в Европе, крайняя революционность мужика, доведенного вековым гнетом крепостников до самого отчаянного положения и до требования конфискации помещичьих земель, вот какие обстоятельства бросили русский либерализм гораздо сильнее, чем европейский, в об'ятия контрреволюции". Эти строки написаны Лениным в мае 1906 г. (т. VII, стр. 206). В марте 1905 г. Ленин писал! "Антагонизм пролетариата и буржуазии у нас гораздо глубже, чем в 1789, 1843, 1871 гг., поэтому буржуазия будет больше бояться пролетарской революции и скорее бросится в об'ятия реакции". (Ленин, т. VII, стр. 182).

Пролетариат как гегемон буржуазно-демократической революции, как ее руководитель и передовой боец ведет за собой все крестьянство, а также и угнетенные народы. Но не просто ведет все крестьянство на этапе буржуазно-демократической революции, не заботясь о дальнейшей судьбе революции, нет. Ведет его, организуя в то же время бедноту, организуя сельский пролетариат. Вот как Ленин ставя этот вопрос в своей работе "Пересмотр аграрной программы":

"Мы поддерживаем крестьянское движение до конца, но мы должны помнить, что это движение другого класса, не того, который может совершить и совершит социалистический переворот". А поэтому: "Чем ближе подходит дело к победе крестьянского восстания, тем ближе поворот

стр. 21

--------------------------------------------------------------------------------

крестьян-хозяев (т. е. кулаков. - Л. Г. ) против пролетариата, тем нужнее самостоятельная пролетарская организация, тем энергичнее, настойчивее, решительнее и громче должны мы звать к полному социалистическому перевороту" (Ленин, т. IX, стр. 73).

Исходя из этого, "нас, - пишет Ленин, - интересует всецело (и после победы крестьянского восстания почти исключительно) вопрос: что делать сельскому пролетариату?

Мы ответим на этот вопрос, коренной вопрос новой буржуазно-демократической России: пролетариат сельский должен самостоятельно организоваться вместе с городским для борьбы за полный социалистический переворот" (Ленин, т. IX, стр. 73).

Итак, в борьбе за победу буржуазно-демократической революции и тем более при ее победе, при победе революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, рабочий класс под руководством своей партии организует пролетарские и полупролетарские слои деревни для совершения второй революции - социалистической революции, для завоевания диктатуры пролетариата. Пролетариат с беднотой при нейтрализации середняка против буржуазии, городской и сельской, совершает социалистическую революцию ори сочувствии и поддержке угнетенных народов.

Вот как рисовал Ленин в 1905 - 1907 гг. основные, сиречь внутренние, силы первой и второй революций. В первой революции интересы пролетариата в борьбе за свержение самодержавия, за уничтожение всех остатков крепостничества "совпадали", по выражению Ленина, с интересами всего крестьянства. В этой революции пролетариат, парализуя неустойчивость буржуазии, мог победить лишь только на основе его союза со всем крестьянством, ведя в то же время линию на приближение к себе беднейшего крестьянства. Временное "совпадение" интересов пролетариата со всем крестьянством давало возможность завоевать революционно-демократическую диктатуру пролетариата и крестьянства. Революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства представляет собой временное соотношение классовых сил в ходе и при победе буржуазно-демократической революции. "Силой, способной одержать решительную победу над царизмом, может быть только народ, т. е. пролетариат и крестьянство... Решительная победа революции над царизмом есть революционно-демократическая диктатура пролетариата, и крестьянства" (Ленин, т. III, стр. 62, подчеркнуто Лениным. - Л. Г .).

И дальше:

Газета "Вперед" говорила точно, в чем состоит реальная возможность удержать власть в своих руках, - в революционно демократической диктатуре пролетариата и крестьянства, в их совместной массовой силе, способной перевесить все силы контрреволюции, в их неизбежном совпадении интересов относительно демократических преобразований" (Ленин, т. VI, стр. 83 - 84).

Будучи подлинными интернационалистами, большевики, как сказано выше, исходили из того, что революция может быть успешной лишь тогда, когда пролетариата под руководством партии будет действовать "полагаясь гораздо более на борьбу самого народа, чем на благоприятные международные осложнения, более на войну внутреннюю, чем на войну внешнюю" (так писала большевистская газета "Пролетарий" от 1 сентября 1905 г.). Нельзя забывать, того, что партия большевиков шла в авангарде пролетариата, возглавлявшего в 1905 - 1907 гг. буржуазно-демократическую революцию эпохи империализма, эпохи умирающего капитализма. Внутренние силы такой буржуазно-демократической революции резко выросли в лице пролетариата в сравнении с буржуазно-демократическими революциями домонополистической эпохи. Плюс к этому в окружавших Россию странах пролетариат уже представлял собою мощную силу, готовую к социалистической революции, это делало мировой пролетариат резервом революции в России. "Франция конца XVIII в. в эпоху буржуазно-демократической революции, - писал Ленин, - была окружен" гораздо более отсталыми полуфеодальны ми странами, которые служили резервом реставрации, а Россия начала XX в. в эпоху своей буржуазно-демократической революции окружена гораздо более передовыми странами, в которых есть социальная сила, способная стать резервом революции" (Ленин, т. VII, ч. 1-я, стр. 192 - 193).

Революционное движение социалистического пролетариата на Западе, а не "государственная поддержка" с его стороны, рассматривалось Лениным как дополни тельное условие для успешного перерастания буржуазно-демократической револю-

стр. 22

--------------------------------------------------------------------------------

ции в пролетарскую, а его победа - как абсолютная гарантия победы самой пролетарской революции в России. В этом смысле Ленин и говорил: "Мы, как авангард, начнем, а западный пролетариат закончит".

Итак, победу как демократическая, так а социалистической революций в 1905 - 1907 гг. Ленин планировал на учете прежде всего внутренних сил. Во главу угла победы революции Ленин ставил так называемую относительную гарантию победы, относительную гарантию от реставрации (опирающуюся на внутренние революционные силы страны под руководством большевистской партии), которая в свою очередь облегчала и приближала гарантию абсолютную - победу мировой революции. "По Ленину, революция черпает свои силы прежде всего среди рабочих и крестьян самой России" (Сталин! Вопросы ленинизма, стр. 191, изд. 2-е, 1930 г.).

Исходя из всех внутренних и международных условий эпохи империализма, Ленин и ставил задачу немедленного перерастания буржуазно-демократической революции 1905 г. в революцию социалистическую. Ленин не ставит никакой "китайской стены" между буржуазно-демократической и социалистической революциями.

"От революции демократической мы сейчас же начнем переходить и как раз в меру нашей силы, силы сознательного и организованного пролетариата, начнем переходить к социалистической революции. Мы не остановимся на полпути. Мы стоим на непрерывную революцию" (Ленин, т. VII, стр. 186). Давая линию на перерастание, Ленин борется на два фронта и прежде всего против правых оппортунистов, против меньшевиков, отрицавших борьбу пролетариата за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую, ставивших "китайскую стену" между буржуазно-демократической и социалистической революциями, на деле ратовавших за буржуазную революцию с точки зрения задач буржуазии. Одновременно с этим Ленин борется против "леваков", против какого бы то ни было забегания вперед, против какого бы то ни было перепрыгивания, против забвения первоочередных, хотя временных задач пролетариата, задач буржуазно-демократической революции. Ленин в 1905 г. пишет:

"Социал-демократ никогда и ни на минуту не должен забывать о неизбежной классовой борьбе пролетариата за социализм... Но из этого смешно и реакционно было бы выводить забвение, игнорирование или пренебрежение насущных по отношению к настоящему, хотя и переходящих, временных задач. Борьба с самодержавием - временная, преходящая задача социалистов, но всякое игнорирование или пренебрежение этой задачей равносильно измене социализму и услуге реакции. Революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства есть безусловно лишь переходящая, временная задача социалистов, но игнорирование этой задачи в эпоху демократической революции прямо реакционно (Ленин, т. VII, стр. 85).

"У революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства есть, как и у всего на свете, прошлое и будущее. Ее прошлое - самодержавие, крепостничество, монархия, привилегия... Ее будущее - борьба против частной собственности, борьба наемного рабочего с хозяином, борьба за социализм" (Ленин, т. VIII, стр. 84 - 85).

Таким образом первый этап борьбы (буржуазно-демократическая революция) нужно пройти, чтобы от него можно было сейчас же, немедленно, перейти к другому этапу (социалистической революции), ибо: "Революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства есть безусловно лишь переходящая, временная задача социалистов, но игнорировать, забывать ее нельзя".

Исходя из этого принципа, Ленин о 1905 г. дает такое указание пролетариату, борющемуся под руководством большевиков за диктатуру пролетариата:

"Не впадая в авантюризм, не изменяя своей научной совести, не гоняясь за дешовенькой популярностью, мы можем сказать и говорим лишь одно: мы всеми силами поможем всему крестьянству сделать революцию демократическую, чтобы тем легче было нам, партии пролетариата, перейти как можно скорее к новой и высшей задаче - революции социалистической" (Ленин, т. VIII, стр. 187).

Для Ленина победа социалистическое революции (не говоря уже о демократической), как сказано выше, решалась диалектическим взаимодействием об'ективных и суб'ективных факторов революции, где решающая роль принадлежала пролетарской партии. От ее правильного руководства, правильного осуществления на деле гегемонии пролетариата, от ее маневренной способности в боях и т. д. зависела организация сил революции, организован-

стр. 23

--------------------------------------------------------------------------------

ный разворот борьбы, и вопрос победы решался в последнем счете силой классов, выступавших в борьбе под руководством пролетарской партии. Именно эти силы и нужно было организовать и привести в движение. "Великие вопросы политической свободы и классовой борьбы решает в последнем счете только сила, и мы должны заботиться о подготовке организации этой силы и активном, наступательном употреблении ее" (Ленин, "Две тактики"). Основным критерием зрелости пролетариата к победе в демократической, а затем я социалистической революции было то, насколько пролетариат, возглавляемый партией большевиков, сумеет повести за собой резервы революции: в первой революции - все крестьянство при опоре на крестьянскую бедноту, во второй - крестьянскую бедноту при нейтрализации середняка.

"Если бы мы (большевики) не могли опереться, кроме пролетариата, и на крестьянство в борьбе за республику и демократию, тогда дело удержания власти было бы безнадежно... (речь идет о буржуазно-демократической революции). А если оно небезнадежно, если решительная победа над царизмом открывает такую возможность, тогда мы должны указывать на нее, активно звать к ее превращению в действительность" (Ленин, т. VIII, стр. 84). "Вот если бы большевистский пролетариат столиц и крупнейших промышленных центров, - писал Ленин в 1918 г., - не сумел объединить вокруг себя деревенской бедноты против богатого крестьянства, тогда этим была бы доказана "незрелость" России для социалистической революции... тогда революция не вышла бы за пределы буржуазно-демократической революции" (Ленин, т. XXIII, стр. 394).

Стремясь к завоеванию диктатуры пролетариата, Ленин в 1905 г., как оказано выше, давал общий стратегический план двух революций. Однако значит ли это, что Ленин разрывает эти две революции? Нет, Ленин не разрывает их. Ленин мыслит эти две революции - буржуазно-демократическую и социалистическую - как два этапа единого революционного потока, как два звена единой цепи. Для Ленина эти две революции - живая жизнь, а не мертвая схема. Они не могут быть смешиваемы в одну кучу, но и не могут быть разорваны, так как первая перерастает во вторую, вторая, походя, мимоходом, довершает задачи первой.

Исследуя вопросы о преемственности" о "единстве" двух революций, Ленин еще в 1905 г. давал указания партии: "Разве можно отрицать, что в истории отдельные частные элементы того и другого (буржуазно-демократического и социалистического переворота. - Л. Г .) переплетаются? Разве эпоха демократических революций в Европе не знает ряда социалистических движений? И разве будущей социалистической революции в Европе не осталось еще многого и многого доделать в смысле демократизма?" (т. VIII, стр. 85). В свете этих указаний Ленина и надо решать вопрос о его взглядах 1905 г. - о завершении буржуазно-демократической революции, в частности вопрос о национализации земли на этапе буржуазно-демократической революции Ленин, стало-быть, я в 1905 г. считал, что не обязательно после свержения самодержавия сначала полностью завершить демократические преобразования вплоть до ликвидации всех и всяческих остатков крепостничества и лишь потом драться за победу социалистической революции.

Сказанное выше отнюдь не значит, что в 1905 г. Ленин, исходя из интересов будущей социалистической революции, не призывал партию и пролетариат драться прежде всего за полное завершение буржуазно-демократической революции - "чем полнее будет демократический переворот, тем скорее, шире, чище, решительнее развернется эта новая борьба" (Ленин, т. VIII, стр. 118).

"При условии завоевания республики национализация всей земли как возможный максимум буржуазно-демократического переворота, как естественный и необходимый шаг вперед от победы буржуазного демократизма к началу настоящей борьбы за социализм" (Ленин, т. IX, стр. 72).

Ленинское указание 1905 г. блестяще подтвердил ось в октябре 1917 г. Октябрьская пролетарская революция, делая свое основное дело, - завоевывая диктатуру пролетариата, - попутно в качестве побочной задачи доделала все то, что не решила Февральская буржуазно-демократическая революция. Поэтому в 1918 в 1921 гг. уже на основе опыта Октября в борьбе против контрреволюционной социал-демократии Ленин еще и еще раз подтверждает свои мысли, высказанные в 1905 г. о нераздельности буржуазно-демократической и социалистической революций, о невозможности искусственно отгораживать первую от второй.

стр. 24

--------------------------------------------------------------------------------

"Каутские, Гильфердинги, Мартовы, Черновы, Хиллквиты, Лонге, Макдональды, Турати и "прочие герои" 2 1/2-го "марксизма" не сумели понять... соотношение между буржуазно-демократической и пролетарско-социалистической революцией. Первая перерастает во вторую. Вторая мимоходом решает вопросы первой. Вторая закрепляет дело первой. Борьба и только борьба решает, насколько удается второй перерасти первую" (Ленин, т. XXVII, стр. 26). "Пытаться поставить искусственную китайскую стену между той я другой, отделять друг от друга чем-либо иным, кроме степени объединения его (пролетариата. - Л. Г .) с деревенской беднотой, есть величайшее извращение марксизма, опошление его, замена либерализмом" (Ленин, т. XV, стр. 508 - 509, изд. 1-е).

В 1905 г. было необходимо прежде всего победить царизм, достичь революционно-демократической диктатуры. Это последнее открывало возможность немедленного перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую, так как месяцы революционной диктатуры пролетариата и крестьянства сделают больше, чем десятилетия мирной отупляющей атмосферы политического застоя" (Ленин, т. VII, стр. 202).

Завоеванная революционная демократическая диктатура дает такие преимущества пролетариату в его борьбе, при которых за несколько месяцев он шагнет так, как не может шагать в течение целых десятилетий, так как при революционно-демократической диктатуре он мобилизует десятки миллионов бедноты. С какой целью мобилизует эти миллионы? Разумеется, для социалистической революции.

О ТРОЦКИСТСКОЙ ТЕОРИИ ПЕРМАНЕНТНОЙ РЕВОЛЮЦИИ8

Полного своего развития троцкистская теория и практика "перманентной революции", вместе с ее носителем и прокламатором Троцким, достигла тогда, когда превратилась в передовое оружие контрреволюции. Начало же применения этой теории и практики лежит в оппортунистической, антипролетарской деятельности меньшевиков в период перед революцией и в революции 1905 - 1907 гг.

Теория и тактика перманентной революции Троцкого неотделимы от меньшевизма9 . Троцкий в 1905 г., так же как в 1907 году, не переставал скулить о том, что пролетариат, очутившись у власти, моментально потеряет эту власть, так как он вступит в неразрешимые противоречия с крестьянством, что крестьянство задавит пролетариат при содействии международной реакции, и т. д.

Отрицание гегемонии пролетариата, возможности руководства крестьянством со стороны пролетариата, отрицание в дальнейшем на этой основе диктатуры пролетариата в СССР (как и отрицание социалистического характера нашей Октябрьской революции), отрицание возможности победы социализма в СССР, борьба за интервенцию против СССР - вот этапы развития троцкистской теории и тактик" "перманентной революции". Путь Троцкого, за вычетом его временного пребывания в компартии, есть путь типичного меньшевика.

В чем видели свое призвание меньшевики в революции 1905 - 1907 гг.? В революции 1905 - 1907 гг. все меньшевики как отряд международного оппортунизма (Троцкий как их "левая" разновидность в том числе), и бессознательно, и сознательно выполняя социальный заказ русской и международной буржуазии, принимали все меры к тому, чтобы затормозить, сорвать дело развертывания буржуазно - демократической революции в России, чтобы не дать пролетариату и руководи-


--------------------------------------------------------------------------------

8 Известно, что изобретателями извращенной теории перманентной революция были левые на Западе (Парвус и Роза Люксембург); Троцкий подхватил их "теорию" и сделал ее орудием борьбы против ленинизма.

9 "Исключение из правила" в этом отношении доставляет троцкизм 1917 - 1927 гг. В этот период троцкизм (троцкисты) были фракцией коммунизма.

Порвав организационно (хотя и временно) с меньшевизмом, свернув временно своя антибольшевистские взгляды, подчиняясь решениям большевистской партии, Троцкий (троцкисты) были приняты в ряды большевиков.

Последнее совсем не значит, что Троцкий (троцкисты) стали тем самым действительными коммунистами, действительными большевиками. Вез борьба троцкистов с 1917 по 1927 г. за свое влияние в партии со всей очевидностью говорит о том, что троцкизм (троцкисты) в этот период перманентно колебались в сторону меньшевизма. Колебания троцкистов в сторону меньшевизма наиболее обострялись при каждом новом повороте партии и в конечном счете привели Троцкого и его единомышленников (Каменев-Зиновьев) к открытой фракционной борьбе против партии и Коминтерна, начавшей перерастать в контрреволюцию; XV с'езд партии положил предел этой борьбе. Оказались выброшенным из ВКП(б) и Коминтерна. Троцкий вернулся к меньшевикам. Причем в своей контрреволюционной деятельности не только догнал своих меньшевистских белоэмигрантских собратьев, но и обогнал их, встав в их первые ряды по борьбе против СССР.

стр. 25

--------------------------------------------------------------------------------

мому им крестьянству одержать решительную победу над самодержавием, чтобы не допустить в конечном счете перерастания буржуазно-демократической революции в пролетарскую, т. е. социалистическую, чтобы не дать разжечь пожар мировой революции. С этой целью меньшевики прежде всего выдвинули теоретическое обоснование об отсталости России и недопустимости в ней социалистической революции. В качестве же практического "лозунга" своей работы меньшевики пустили в обращение некий жупел в виде страшных слов о неизбежности реакции или реставрации в случае решительной революционной борьбы и победы пролетариата. Достаточно привести два-три примера, чтобы показать эту работу меньшевиков.

1. Уже в 1904 г. в "Плане" земской кампании новой "Искры" вожди меньшевизма запугивают рабочих пугалом реакции, меньшевики обрушиваются на российский пролетариат за его попытки начать решительные действия против самодержавия в виде уличных демонстраций, разгромов полицейских участков и т. д.

Меньшевики по поводу решительной пролетарской тактики заявляют: "Мы впали бы в основную ошибку... Такая тактика скомпрометировала бы социал-демократию потому, что превратила бы всю нашу политическую кампанию в рычаг для реакции".

2. .Тогдашний меньшевик Мартынов в "Двух диктатурах" вновь выступает с пугалом реакции. Женевская конференция меньшевиков отрицает решительную борьбу пролетариата - вооруженное восстание - под тем же предлогом реакции. Кавказские меньшевики развивают эту же идею в своих писаниях (см. у Ленина в "Двух тактиках" разоблачения по этому вопросу).

3. На IV с'езде главный патриарх российского отделения международного меньшевизма Плеханов оперирует все тем же пугалом реставрации, пугалом реакции.

"Проект Ленина10 , - говорит Плеханов, - тесно связан с утопией захвата власти революционерами, и вот почему против него должны высказаться те из вас, которые не имеют вкуса к этой утопии... Что такое демократическая республика, к которой мы теперь стремимся? Это - буржуазная республика. И я думаю, что если бы мы твердо и решительно усвоили себе этот взгляд, то мы не так легко вдавались бы в идеализацию захвата власти". Подытоживая свое выступление на IV с'езде. Плеханов заявляет: "Ключ моей позиции заключается в указании на возможность реставрации" (Плеханов, т. XV, стр. 70, 73, 75).

Словом, от первых шагов революции до ее зенита (декабрь 1905 года) и тем более после поражения декабрьского угнетения меньшевики по существу только тем и занимаются, что с пугалом реакции в руках дезорганизуют дело революции суют палки в колеса революции.

Какое место в этой меньшевистской работе занимает Троцкий со своей пресловутой теорией? В деле разложения, дезорганизации рядов пролетариата он играет одну из первых ролей. Троцкий, как и все меньшевики, спешит убедить российский пролетариат в бесцельности, в бесполезности его борьбы, ибо все равно ничего не выйдет, так как "без прямой государственной поддержки европейского пролетариата рабочий класс России не сможет удержаться у власти и превратить свое временное господство в длительную социалистическую диктатуру. В этом нельзя сомневаться ни минуты" ("Наша революция" стр. 278, "1905").

В статье "Итоги и перспективы" Троцкий вновь пытается запугать, дезорганизовать российский пролетариат, отбить у него охоту бороться за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую.

"Русский пролетариат, - пишет Троцкий, - оказавшись у власти... встретит организованную вражду со стороны мировой реакции... предоставленный своим собственным силам, рабочий класс России будет неизбежно раздавлен контрреволюцией в тот момент, когда крестьянство отвернется от него". Сея неверие и отчаяние, Троцкий продолжает в то же время фразерствовать насчет мировой революции. "Ему, русскому пролетариату, ничего другого не остается, как связать судьбу своего политического господства с судьбой социалистической революции в Европе... Колоссальную государственную политическую силу... он обрушит на чашу весов классовой борьбы всего капиталистического мира. С государственной властью в руках, с


--------------------------------------------------------------------------------

10 Речь идет о проекте аграрной программы. - Л. Г.

стр. 26

--------------------------------------------------------------------------------

контрреволюцией за спиной, он бросит своим собратьям во всем мире старый призывной клич, который будет на этот раз кличем последней атаки:11 "пролетарии всех стран, соединяйтесь!" (Троцкий "1905", стр. 80).

Приведенная здесь революционная фраза Троцкого о мировой революции есть не что иное, как словесное драпри, "прикрывающее архиреволюционными фразами архиоппортунистическую практику" (Лен. сб. 2, стр. 313).

Итак, по Троцкому, у российского пролетариата нет спасения от контрреволюции, от реакции. "Контрреволюция спереди" - в лице мировой реакции, "контрреволюция сзади" - в лице крестьянства. В итоге словесный призыв к мировой революции, а на деле - фактический отказ от революции. Ибо как для победы революции, так и для закрепления ее победы (до прихода мировой революции) нужны прежде всего внутренние революционные силы в самой стране. Их-то, по Троцкому, и нет; так как нет руководства крестьянством со стороны пролетариата, нет гегемонии пролетариата, то нет победы революции в России, а потому "нельзя сомневаться ни минуты", что российский пролетариат, как указывал Троцкий, будет раздавлен.

Такова общая объективная линия антиреволюционной работы отряда международного оппортунизма-меньшевизма (Троцкого в том числе) как агентуры русской я международной буржуазии, воевавшего против развертывания революции в России, под предлогом неизбежности ее поражения, под предлогом реакции, реставрации.

Ленин, ведя пролетариат в бой, показывает классовую суть меньшевистской тактики, вскрывает истинный смысл меньшевистского воя о неизбежности реакции. Уже в 1904 г. в своей работе "Земская кампания и план "Искры" Ленин показывает, что разговоры новой "Искры" о реакции или о "рычаге для реакции" есть не что иное, как "пугало", нарочито созданное меньшевиками по заказу буржуазии.

"Не успел еще, - писал Ленин в 1904 г., - революционный пролетариат нанести ни одного серьезного удара царскому самодержавию в такой момент, когда оно особенно явно колеблется и когда серьезный удар особенно необходим, особенно полезен и может оказаться решающим уда ром, а нашлись уже социал-демократы, бормочущие о рычаге для реакции. Это уже не только путаница, это прямая пошлость. И редакция (новой "Искры". - Л. Г. ) договорилась до этой пошлости, сочинив себе специально из разговоров о рычаге для реакции сугубо грозное пугало". "Пугаясь уличных листков, - пишет дальше В. И., - пугаясь всего, что идет дальше цензовой конституция, господа либералы всегда будут бояться лозунга "демократическая республика" и призыва к вооруженному всенародному восстанию. Но сознательный пролетариат отвергнет с негодованием самую мысль о том, чтобы мы могли отказаться от этого лозунга, от этого призыва, чтобы мы могли вообще руководиться в своей деятельности паникой и страхами буржуазии" (Ленин, т. VII, стр. 7 - 9)

Борясь на два фронта, Ленин не устает прежде всего разоблачать меньшевиков. Все статьи и прежде всего "Две тактики" а также речи Ленина, решения III с'езде Таммерфорской конференции заострены против меньшевистской работы по дезорганизации революции. На IV с'езде (1906 г.) Ленин вновь и вновь показывает что, бормоча о неизбежности поражения революции, о неизбежности реакция, реставрации, меньшевики на протяжении всей революции прокламируют сделки г реакцией. В этом - гвоздь их политики, гвоздь их тактики.

Ибо "под видом гарантии от реставрации или от реакции у Плеханова выходит из его программы сделка с реакцией" (Ленин, т. XI, стр. 191).

А весь ларчик меньшевистской премудрости - от Плеханова - Дана - Мартынова до Троцкого, с его перманентной революцией, открывался, как мы видели выше плехановским "ключом", борьбой против революции на основе ссылки на неизбежность реакции.


--------------------------------------------------------------------------------

11 Похоронную мелодию для пролетарской революции Троцкий продолжает в 1915 г. и в 1917 г. В книжке "Программа мира", изданной в 1915 г. и переизданной перед Октябрем 1917 г., Троцкий пишет: "Не дожидаясь других, мы начинаем и продолжаем борьбу на национальной почве в полной уверенности, что наша инициатива дает толчок к борьбе в других странах, а если бы этого те произошло, то безнадежно думать - так свидетельствуют и опыт истории, я теоретически соображения, - что например революционная Россия могла бы устоять перед лицом консервативной Европы"...

стр. 27

--------------------------------------------------------------------------------

Поэтому, подытоживая в 1906 г, основное содержание линии меньшевизма (общей всем разновидностям, в том числе и троцкистской), Ленин пригвождает меньшевиков к позорному столбу, так как доказывает, что истинное лицо этой линии есть лицо буржуазное, кадетское.

Ленин говорит: "Ссылка на отсутствие гарантии от реставрации есть политическое оружие буржуазии против пролетариата" (подчеркнуто Лениным. - Л. Г .). "В этой борьбе, - продолжает дальше В. И., - философы и политики буржуазии неизбежно хватаются за исторические доводы, за примеры прошлого. В прошлом же всегда было так, что вздували рабочих, что даже после победы революции являлась реставрация - значит и не может быть иначе, как говорит буржуазия, естественно стремясь ослабить веру русского пролетариата в свои силы и в силу европейского социализма. Обострение политических противоречий я политической борьбы ведет к реакции, поучает рабочих буржуа, - значит нужно притуплять эти противоречия: чем рисковать реакцией после победы, лучше не драться за победу, а войти в сделку с реакцией" (Ленин, т. VII, стр. 196, изд. 1-е).

Притуплять классовые противоречия, путать рабочих реакцией, тормозить дело революции, совать палки в колеса революции, срывать революцию - вот в чем объективная сущность политической линии всего меньшевизма русского и международного, в том числе и троцкизма как разновидности меньшевизма с его теорией перманентной революции в 1905 г., как агентур русской и международной буржуазии в рядах пролетариата12 .

Итак, троцкистская теория перманентной революции - органически неразрывная часть русского и международного меньшевизма.

Как известно, в революции 1905 - 1907 гг. Троцкий представлял так называемую "левую" разновидность меньшевизма. Троцкий изображал себя так, что он "не меньшевик и не большевик", а "революционный социал-демократ". В действительности же Троцкий стоял обеими ногами на меньшевистской позиции, был махровым меньшевиком, но в интересах разделения труда между оппортунистами он прикрывал меньшевизм трескучей левов фразой.

Такой род оппортунизма известен был в довоенный период под названием центризма - наиболее подлый вид оппортунизма. В России эту разновидность являл собой Троцкий.

В 1907 г. на Лондонском с'езде Ленив прямо определяет Троцкого как центриста.

"Несколько слов о Троцком. Он говорил от "центра", он выражал взгляды Бунда" Он громил нас за внесение нами "неприемлемой" резолюции... Когда Троцкий говорил: "Ваша неприемлемая резолюция мешает провести наши верные мысли", а крикнул ему: "Дайте же вашу резолюцию!" Троцкий ответил: "Нет, сначала снимите свою".

Неправда ли, хорошая позиция "центра"? (Ленин).

Высмеивая беспринципность центриста Троцкого, Ленин иронически замечает; "Почему вы не провели своей резолюции, спросят нас на местах. Потому что на нее обиделся центр и отказался по обиде от изложения своих принципов!! Это не принципиальная позиция, а беспринципность центра" (Ленин, т. III, стр. 241 - 242).

Блестящее, необычайно яркое разоблачение центристской методологии Троцкого дает Ленин в 1911 г. на следующем дальнейшем этапе Троцкого. Приведем здесь целиком это место из Ленина. Разоблачая центристские приемы Троцкого, Ленин писал:

"Приемы, которые пускают в ход люди" вроде Троцкого, кричащие о "соглашении" и о своей вражде к ликвидаторству, приемы эти известны слишком хорошо: погромче кричать, что мы-де "не большевики, не меньшевики, а революционные с. -д.", усердно божиться и клясться, что мы враги ликвидаторства и горой стоим за нелегальную РСДРП, изо всех сил ругать тех, кто разоблачает ликвидаторов гг. Потресова и К°. называть антиликвидаторов "раздувающими" вопрос, ни слова не говорить против определенных ликвидаторов гг. Потресова, Мартова, Левицкого, Дана, Ларина и т. д.". Продолжая разоблачение Троцкого, Ленин пишет:

"Реальное значение подобных приемов очевидно. Посредством фразы прикрываются действительные ликвидаторы и де-


--------------------------------------------------------------------------------

12 Недаром, вспоминая борьбу с оппортунизмом в России с 1903 г., Ленин в 1911 г. писал: "Мартов и Троцкий преподносят немецким товарищам марксистски подкрашенные либеральные взгляды" (Ленин, т. XV, стр. 10).

стр. 28

--------------------------------------------------------------------------------

лаются всяческие попытки мешать работе антиликвидаторов. Точь в точь подобную политику проводило известное в истории РСДРП своей беспринципностью "Рабочее дело"; оно божилось и клялось, что мы-де вовсе не экономисты, что мы вполне за политическую борьбу, а на деле прикрывало "Рабочую мысль" и экономистов, всю борьбу направляя на тех, кто разоблачал экономистов и опровергал их13 .

Отсюда ясно, что Троцкий я подобные ему "троцкисты и соглашатели" вреднее всякого ликвидатора, ибо убежденные ликвидаторы прямо излагают свои взгляды, я рабочим легко разобрать их ошибочность, гг. Троцкие обманывают рабочих, прикрывают зло, делают невозможным разоблачение его и излечение от него. Всякий, кто поддерживает группу Троцкого, поддерживает политику лжи и обмана рабочих, политику прикрывания ликвидаторства" (Ленин, т. XV, стр. 217 - 218).

Левизна на словах у определенного отряда оппортунистов при общей открытой меньшевистской линии капитуляции перед буржуазией приносила и приносит еще больший вред, чем открытая оппортунистическая линия обычного оппортунизма, в тех условиях меньшевизма. Эта "левизна" есть давно известный рабочему классу способ разделения труда в лагере оппортунистов, это - один из приемов удерживать до поры до времени массы от перехода их на сторону единственно революционной партия большевиков. Это - хорошо известный метод, практикуемый издавна даже самой буржуазией в целях отвлечения масс от революции. Это - метод одурачивания масс, широко практикуемый в данный период социал-фашистами II интернационала и даже национал-фашистами. В частности последние пускают в ход слово "социализм", разглагольствуют о национализации банков, ходят на демонстрации в рабочих блузах и с красными знаменами (с фашистским значком - свастикой) и т. д.

На известных этапах истории, когда буржуазии становится "невмоготу", когда революция назревает или уже наносит удар за ударом по эксплоататорскому миру, в случае надобности даже "проститутки буржуазного либерализма", - по выражению Ленина - и те "пытаются напяливать на себя тогу революционности". Тем более меньшевики (от них же первый есть Троцкий) не без успеха пользовались этим самым методом левой фразы.

"Революция становится фактом, - писал Ленин в августе 1905 г., - для признания революции не требуется уже быть революционером, Мы присутствуем при высокопоучительном и высоко комическом зрелище. Проститутки буржуазного либерализма пытаются напяливать на себя тогу революционности. Освобожденцы - risum teneatis amici14 - освобожденцы начинают говорить от имени революции! Освобожденцы начинают уверять, что они "не боятся революции" (Струве в N 72 "Освобождения") (!!!). Освобожденцы выражают претензию стать во главе революции (!!!). Это чрезвычайно знаменательное явление... даже буржуазия начинает чувствовать, что выгоднее становиться на почву революции - до того расшатано самодержавие" (Ленин, т. VI, изд. 1-е стр. 391 - 392).

Искусный буржуазный прием - пустить в оборот "левую" фразу, попытаться на ее основе забрать под свое влияние рабочих с тем, чтобы отвести их от революции, свести начнет их борьбу. На эту линию по существу вступил Троцкий в 1905 - 07 гг.

ОБ ОТНОСИТЕЛЬНОЙ И АБСОЛЮТНОЙ ГАРАНТИЯХ ПОБЕДЫ БУРЖУАЗНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ И СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В 1905 - 07 ГГ.

Под относительной гарантией победы социалистической революции в России Ленин понимал победу ее в самой России, победу, разжигающую пожар мировой революции. Под абсолютной гарантией победы социалистической революции в России Ленин понимал победу социалистической революции на Западе.

Относительная гарантия победы социалистической революции, по Ленину, уже в 1905 г. покоится на внутренних силах. Но значит ли это, что большевизм впадает в какую-то национальную ограниченность, что большевизм отгораживается от мировой социалистической революции? Ничуть не бывало. Так могут думать о большее" - как только представители классового врага. Победившая революция, в данном случае в России, при революционной ситуации на Западе закладывает начало победы интернациональной революция, раз-


--------------------------------------------------------------------------------

13 Заметим кстати, что летоисчисление центризма в России Ленин ведет здесь во время "Рабочего дела" - 1899 - 1903 гг.

14 Подождите смеяться, друзья! - Л. Г.

стр. 29

--------------------------------------------------------------------------------

жигает революционную борьбу мирового пролетариата и угнетенных народов колоний. Россия была узловым пунктом противоречий империализма; российский пролетариат в эпоху империализма имел единственно революционную партию рабочего класса, партию нового типа - большевистскую партию. Только тот ссылается в уповает прежде всего на силы мировой революции, кто не верит в победу социалистической революции вообще, кто ничего общего не имеет с интернациональными задачами пролетариата, кто против победы пролетариата, кто помогает буржуазии. "История знает немало социалистов, - говорит т. Сталин, - которые с пеной у рта требовали от рабочих партий других стран самых что ни на есть революционных действий. Но это еще не значит, что они не пасовали в своей собственной партии или в своей собственной стране перед своими оппортунистами, перед своей буржуазией" (Сталин).

Если большевики в 1905 г. ставили задачу немедленного перехода от буржуазно-демократической революции к социалистической, то значит ли это, что большевики рассчитывали на легкое и простое решение этой задачи в условиях 1905 г.? Ничуть не бывало. Большевики отдавали себе ясный отчет, какие большие трудности нужно было преодолеть для решения этой задачи. Совершенно ясно, что в России 1905 г. было труднее, чем в России 1917 г., совершить буржуазно - демократическую революцию и тем более социалистическую революцию, ибо к 1917 г., как указывает Ленин, в последующий период капитализм ушел дальше по сравнению с 1905 г., значительно сильней обострилась вся система противоречий мирового империализма (мировая война 1914 - 1918 гг. - тому красноречивое доказательство); трудности буржуазно-демократической, тем более социалистической революции, Ленин осознавал яснее ясного и предупреждал товарищей: "Было бы непозволительным оптимизмом забывать о тех трудностях (написано в июле 1905 г.), которые связаны с вовлечением в движение массы не только рабочего класса, но и крестьянства". Но есть ли трудности - неисполнимость? "Но трудность не есть неисполнимость, - писал Владимир Ильич, - важна уверенность в правильном выборе пути и эта уверенность усиливает во сто крат революционную энергию и революционный Энтузиазм, способные совершать чудеса" (Ленин, т. VIII, стр. 96). Задача заключалась не в капитуляции перед трудностями, а в том, как в этих трудных условиях преодолеть все трудности на пути победы буржуазно-демократической революции, на пути ее перерастания в пролетарскую революцию, И Ленин этот единственно правильный путь перерастания указал: это - путь революционно-демократической диктатуры пролетариата я крестьянства, путь гегемонии пролетариата, путь перерастания. Поэтому, писал Ленин, "... речь идет не о трудностях задачи, а о том, на каком пути искать и добиваться ее решения. Речь идет не о том, легко или трудно сделать размах революции могучим и непобедимым, а о том, как поступать следует для усиления этого размаха. Расхождение касается именно основного характера деятельности, самого направления ее. Мы подчеркиваем это потому, что невнимательные и недобросовестные люди слишком часто смешивают два различных вопроса: вопрос о направлении пути, т. е. выборе одного из двух различных путей, и вопрос о легкости осуществления цели или близости ее осуществления на данном пути" (т. VI, стр. 96) Ленин неоднократно подчеркивал словами Маркса, что было бы очень легко творить историю, если бы можно было иметь заранее 100 проц. шансов на успех.

В условиях 1905 г. Ленин не выдвигал еще тезиса о возможности победы социализма в одной стране.

Однако наличие революционной ситуации на Западе Ленин считал достаточным даже в обстановке 1905 г. для победы социалистической революции в России, не дожидаясь победы западного пролетариата. Учение о возможности победы социализма в одной стране, как уже упоминалось выше, Ленин выдвинул и обосновал в 1915 г. в ряде работ, особенно в статьях. "О лозунге Соединенных штатов Европы". "О брошюре Юниуса" и др. наряду с разработкой учения о законе неравномерности капиталистического развития в эпоху империализма15 . Подготовительные же этапы разработки Лениным этого учение следует отнести к периоду 1905 г., поскольку тогда уже ставилась Лениным задача немедленного перехода буржуазно-демократической революции к социалистической революции.

Ленин не догматически, не талмудически подходил к вопросу о перерастании.


--------------------------------------------------------------------------------

15 Это не значит, что Ленин не разрабатывал вопросов империализма в предшествующий период.

стр. 30

--------------------------------------------------------------------------------

Завоевать демократическую диктатуру в 1905 г., затем сообразовать наши действия целиком с интернациональными задачами партии пролетариата, стоящей за полную победу социалистической революции и диктатуры пролетариата, - такова была задача пролетариата. В соответствии с этим Ленин в июле 1905 г. определял:

"У нас будут, коли доживем до настоящей победы революции, новые способы действия, соответствующие характеру и целям стремящейся к полному социалистическому перевороту партии рабочего класса" (подчеркнуто мною. - Л. Г., Ленин, т. VI, стр. 338 то 1-му изд.).

Ибо "марксизм не догма, а руководство к действию", теория для большевиков вырастает из практики, как и обратно, "теория должна отвечать на вопросы практики" (Ленин).

При всем этом нужно ударить (как это уже сделала "Правда" от 12/II 1932 г.) по вульгаризаторским попыткам отдельных историков, вроде некоторых товарищей из ленинградского комвуза, которые, не понимая величайшей заслуги Ленина в деле разработки теории пролетарской революции, новой постановки вопроса о возможности победы социализма в одной стране (проделанной Лениным в 1915 и в последующие годы), пытаются, неведомо по каким соображениям, доказывать, что Ленин уже в 1905 г. поставил вопрос о победе социализма в одной стране. Нет надобности спорить по этому вопросу, так как всем известно, что Ленин это сделал в 1915 г. (см. речи т. Сталина на XV всесоюзной конференции, на VII пленуме ИККИ).

Указанные товарищи просто не понимают диалектики истории, хотят представить ленинизм без движения, в стационарном, Застывшем виде; эти товарищи забыли, что "не итти вперед - значит быть отброшенным назад" (Ленин), они забыли, что ленинизм, будучи единым, последовательным на всех своих этапах, непрерывно развивается.

После письма т. Сталина немало разоблачено попыток троцкистских контрабандистов протаскивать троцкистский хлам в нашу историческую литературу, также немало раскритиковано всякого рода ошибок у отдельных большевистских историков, льющих своими ошибками воду на мельницу контрреволюционного троцкизма16 .

Больше всего попыток скомпрометировать большевизм троцкистские контрабандисты делали по линии фальсификации истории большевистской партии в чаете извращения ленинского стратегического плана 1905 г. с тем, чтобы, отвергнув большевистскую линию 1905 г. на немедленное перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую, затем утвердить "перевооружение" большевизма в 1917 г. Глубоко прав т. Каганович, когда говорит:

"Открыто под флагом троцкизма выступать теперь трудно, масс не завоюешь, капитала не наживешь. Выступать надо под другими знаменами, лозунгами, тезисами" формулировками. Надо поставить под сомнение последовательность ленинской большевистской теории, чтобы опорочить нашу практику осуществления генеральной линии партии. Оппортунизм пытается поэтому пролезать сейчас в наши ряды, прикрываясь, примазываясь, прикрашиваясь, ползая на брюхе, пытается проникнуть в щели и в особенности пытается влезть через ворота истории нашей партии" (Каганович, За большевистское изучение истории партии, стр. 26).

Водой на троцкистскую мельницу являются и работы т. Кардашева. Наряду с отдельными правильными положениями работы т. Кардашева в корне извращают ленинизм, ибо ленинскую диалектику подменяют эклектикой. Так, правильно подчеркивая, что Ленин в революции 1905 - 1907 гг. (и до нее) ставит задачу перерастания буржуазно-демократической революции в пролетарскую, т. Кардашев в то же время пишет:

"Темп перерастания революции 1905 г. мыслился Лениным более замедленным, нежели в 1917 г. Эта относительная замедленность темпа перерастания революции 1905 г. обуславливалась тем, что необходим был промежуток времен и, в течение которого должны были быть устранены с исторического пути русской буржуазно-демократической революции элементы "азиатчины", тормозившие процесс ее перерастания в революцию социали-


--------------------------------------------------------------------------------

16 За недостатком места мы не сможем здесь повторять все эти разоблачения и критику. Отсылаем товарищей прежде всего к NN 22, 23 - 24 "Большевика" за 1931 г., NN 1 - 2, 11 - 12 за 1932 г.; "Правды" за 30/XII 1931 г., 17/IV 1932 т., "Борьбе классов" N 2 - 3 за 1932 г. и т. д.

стр. 31

--------------------------------------------------------------------------------

стическую, поскольку нужно было дать ВЫЗРЕТЬ внутриклассовым противоречиям, зарождающимся на очищенной от средневековья капиталистической основе17 (см. журнал "Пролетарская революция" N 2 - 3, 1931 г., Кардашев, "Методологические основы проблемы перерастания", стр. 182).

Комментарии излишни. Тов. Кардашев извратил здесь не только ленинскую методологию перерастания, но извратил до основания всю историческую действительность России, нарисовал Россию не XX столетия, а по крайней мере Россию одного-двух столетий назад. Сколько бы оговорок ни написал Кардашев в своей статье, приведенное место, извращая ленинскую позицию 1905 - 1907 гг., помогает протаскивать троцкистский тезис "о перевооружении" большевизма в 1917 г.

Не понимая того, что основой основ исторического процесса эпохи империализма является борьба двух антагонистических классов - пролетариата" и буржуазии, - где пролетариат, как гегемон борьбы, во главе с компартией, борется за диктатуру пролетариата (или непосредственно за диктатуру пролетариата или проходя сначала этап буржуазно-демократической революции - революционно, демократической диктатуры), Кардашев запутался настолько, что в недавнем своем литературном выступлении договорился до прямой отто-бауэровщины. Договорился до того, что в так называемом "американском" капиталистическом пути развития усмотрел путь социалистический; и что достаточно только несколько расширить рамки буржуазно-демократического переворота, чтобы стать тем самым на "столбовую дорогу непосредственного социалистического строительства" - без диктатуры пролетариата.

"Таким образом, - пишет Кардашев, - в ленинском учении о двух путях - "прусском" и "американском" - необходимо различать также и третий путь - социалистический. Этот третий - социалистический путь - содержится уже неявно, в зародышевом виде, во втором, демократическом "американского" пути" (журнал "Молодой большевик" N3 - 4, 1932 г.). Развивая свою мысль Кардашев пишет:

"В меру роста силы, сознательности и боевой активности пролетариата, ведущего за собой крестьянство, расширить рамки буржуазно-демократического переворота, выйти за их пределы на столбовую дорогу непосредствен но социалистического строительства. Такова диалектика соотношения классовых сил в эпоху незавершенной буржуазно - демократической революции, совершающейся в условиях империализма" (там же, стр. 51, подчеркнуто мной. - Л. Г. ).

Нужно ли доказывать, что здесь нет ни грана ленинизма, что здесь - явная клевета на Ленина, скат с позиций ленинизма?

Чтобы покончить с критикой, остановимся еще на выступлении т. Юдовского.

Тов. Юдовский разбивал в одном из своих выступлений такую точку зрения, что для победы пролетарской революции тем лучше, чем меньше развит капитализм, чем меньше в частности диференцировано крестьянство.

"Чем в меньшей степени крестьянство будет диференцировано в момент пролетарской революции, - говорит т. Юдовский, - тем меньше мы допустим, чтобы крестьянство опустилось на дно (?? - Л. Г. ), тем в большей степени будет обеспечена возможность для пролетарской революции".

Отсюда т. Юдовский делает неправильный вывод, что "в 1905 г. мы в деревне имели условия перерастания буржуазно-демократической революции в пролетарскую, не менее благоприятные, чем в 1917 г. даже, я сказал бы, более благоприятные. Почему? А потому именно, что накануне 1905 г. наша деревня была менее диференцирована, чем в 1917 г.".

Тов. Юдовский смешал здесь в одну кучу два различных вопроса: вопрос о победе пролетарской революции в капиталистической стране с вопросом о некапиталистическом пути развития отсталых колониальных стран к социализму при могущественнейшей поддержке стран диктатуры пролетариата (см. по этому вопросу тезисы Ленина II конгрессу Коминтерна по аграрно-колониальному вопросу и IV раздел Программы Коминтерна).

Тов. Юдовский, в угоду должно быть деборинской идеалистической школке развивает упорство, достойное лучшего при-


--------------------------------------------------------------------------------

17 Оказывается, только еще зарождающимся?! Но еще не существующим? Выходит, что в России 1905 года еще не было классовых противоречий капиталистического общества?! Мудрено ли после этого отрицать меньшевикам перерастание? Какое же тут перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую, если только еще зарождаются, но не родились классовые противоречия капиталистического общества!! - Л. Г.

стр. 32

--------------------------------------------------------------------------------

менения. Юдовский настаивает: "Поэтому утверждаю, что чем меньше деревня диференцирована к моменту пролетарской революции, тем для пролетариата выгоднее, для самой пролетарской революции выгоднее, ибо пролетариат в" деревне не встречает сопротивления" (все выдержки взяты из книги "Труды I всесоюзной конференции историков-марксистов", т. I, стр. 139, речь т. Юдовского).

Нет надобности повторять все приведенные выше указания Ленина, что пролетариат в его борьбе за пролетарскую революцию, за диктатуру пролетариата может итти лишь с беднотой, с полупролетариатом, который, как и сам пролетариат, создавался в результате диференциации крестьянства. Это разумеется не значит, что рабочий класс капиталистических стран эпохи империализма (тем более сейчас, когда на 1/6 части земного шара пролетариат окончательно упрочился на социалистическом пути) должен ждать какой-то исключительной, всеоб'емлющей диференциации крестьянства по принципу "чем больше, тем лучше" и лишь потом начинать социалистическую революцию; так и не значит, что пролетариат, скажем Америки, должен приходить в ужас от наличия диференцированного крестьянства. Вся соль вопроса, как известно, по Ленину и Сталину, заключается в том, насколько пролетариат под водительством большевистской партии на пути к пролетарской революции сумеет подчинить своему влиянию беднейшее крестьянство, насколько основательно рабочий класс сумеет руководить этим беднейшим крестьянством, сумеет повести его за собой на пролетарскую революцию как свой основной резерв.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Троцкий и всякого рода троцкистские контрабандисты и фальсификаторы истории большевизма много положили трудов на то, чтобы скомпрометировать большевизм в глазах рабочего класса всего мира прежде всего тезисом о "перевооружении" большевизма - тезисом "разбольшевичивания большевизма" в апреле 1917 г.

Все эти попытки как Троцкого, так и его агентуры терпели неизбежное поражение, ибо попытаться доказать, что большевизм не боролся в 1905 г. за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую, что большевизм в довоенный период не боролся за диктатуру пролетариата, невозможно, а это и есть полный провал разговоров о "перевооружении".

В 1917 г. в феврале и в октябре были реализованы на расширенной основе те задачи, которые были поставлены большевиками в революции 1905 - 1907 гг.

В феврале 1917 г. пролетариат, крестьянство и угнетенные национальности под гегемонией пролетариата свергли самодержавие. Руководство большевистской партии в Февральской революции, как и реализация большевистского плана свержения самодержавия, плана первого этапа революции на пути к социалистической революции, совершенно очевидно. Только люди из классово враждебного лагеря могут утверждать иное. Только люди, сознательно или бессознательно льющие воду на мельницу контрреволюционного троцкизма, меньшевизма, от них же Шляпников есть первый, не могут не замечать этих фактов и жевать троцкистскую жвачку о "перевооружении" большевизма.

Уже в 1918 г. Ленин раз'яснял, что, совершая Февральскую, а затем и Октябрьскую революцию, большевики, руководя пролетариатом, осуществляли свои задачи 1905 г. "Запутанный Каутским вопрос о соотношении буржуазно-демократической и социалистической революции, - писал Владимир Ильич, - большевики уже в 1905 г. раз'яснили полностью. Да, революция наша буржуазная, пока мы идем вместе с крестьянством как целым. Это мы яснее ясного сознавали, сотый и тысячный раз с 1905 г. говорили..." "...Вышло именно так, как мы говорили. Ход революции подтвердил правильность нашего рассуждения. Сначала мы вместе со всем крестьянством против монархии, против помещиков, против средневековья (поскольку революция остается буржуазной, буржуазно-демократической). Затем вместе с беднейшим крестьянством, вместе со всеми эксплоатируемыми против капитализма, в том числе против деревенских богатеев, кулаков, спекулянтов, и постольку революция становится социалистической". "Пытаться поставить искусственную китайскую стену между той и другой, отделить их друг от друга чем-либо иным, кроме степени подготовки пролетариата и степени об'единения его с деревенской беднотой, есть величайшее извращение марксизма, опошление его, замена либерализмом" ("Пролетарская революция и ренегат Каутский", Ленин, т. XV, изд. 1-е, стр. 508 - 509).

стр. 33

--------------------------------------------------------------------------------

Или например в работе от 1920 г.: "Особенное значение имеет, если "говорить о теории, программа РСДРП, составленная в 1902 - 1903 гг.", указывает Ленин. "Вопрос о диктатуре пролетариата поставлен в этой программе ясно и определенно, притом поставлен именно в связи с борьбой против Бернштейна, против оппортунизма. Но самое важное значение имеет конечно, - продолжает Ленин, - опыт революции, т. е. в России опыт 1905 г. Три последние месяца этого года - октябрь, ноябрь и декабрь - были периодом замечательно сильной, широкой, массовой революционной борьбы, - периодом соединения двух наиболее могучих приемов борьбы - массовой политической стачки и вооруженного восстания... Первый раз во всемирной истории была достигнута такая высота развития и такая сила революционной борьбы, что вооруженное восстание выступило в соединении с массовой стачкой, этим специфическим пролетарским оружием. Ясно, что этот опыт имеет мировое значение для всех пролетарских революций". Это значение вырастает тем более, что "те основные вопросы (советская власть и диктатура пролетариата), которые занимают теперь внимание сознательных рабочих во всем мире, оказались, поставленными практически в конце 1905 года" (Ленин, т. XXV, стр. 431 - 432). Так ставит вопрос Ленин о преемственности революций 1905 и 1917 гг.

Если все основные вопросы революции 1917 г. были поставлены уже в революции 1905 г., если разговоры о "перевооружении" - контрреволюционная клевета, то можно ли отсюда сделать вывод, что ничего нового не было в большевистской ориентации, в тактике в революциях 1917 г. по сравнению с революцией 1905 г.?

Ответить положительно на этот вопрос - значит впасть в непростительное упрощенство. До такого упрощенства и докатились некоторые товарищи, справедливо раскритикованные "Правдой" в ряде статей, в частности в статье т. Попова Н. от 17/IV 1932 г.

Основной стержень большевистского общего стратегического плана как в 1905, так и в 1917 гг. был разумеется один и тот же: совершить буржуазно-демократическую революцию, драться за ее перерастание в социалистическую революцию, совершить последнюю и завоевать диктатуру пролетариата, держа курс на всех этих этапах на разжигание пожара революции на Западе и Востоке.

Однако это совсем не значит, что в 1917 г. у большевиков не было ничего нового. Не видеть нового в 1917 г. по сравнению с 1905 г. - это и есть упрощенство, это и есть отрицание истории большевизма18 .

Во-первых, ушел дальше мировой империализм, противоречия его обострились до крайних пределов (мировая империалистическая война), ушло дальше рабочее движение. Поэтому Владимир Ильич определял в 1917 г., что "революция в России неизмеримо шире, глубже и острее, чем в 1905 - 1907 годах". Ибо после революции 1905 г. прошел уже известный этап. Кроме того "война причинила такие неслыханные бедствия воюющим странам, а в то же время она так гигантски ускорила развитие капитализма, превращая монополистический капитализм в государственно-монополистический" (Ленин, т. XXI, стр. 233). В частности "значение империалистической войны, - писал т. Сталин, - состоит между прочим в том, что она собрала все эти противоречия (противоречия империализма. - Л. Г .) в один узел и бросила их на чашу весов, ускорив и облегчив революционные битвы пролетариата" (Сталин, Вопросы ленинизма, стр. 8, изд. 9-е, 1931 г.).

Новое у большевиков, если говорить в широком смысле слова, определялось тем, что в порядке дня стоял вопрос о возможности победы социализма в одной стране. Если же говорить в, узком смысле слова о плане перерастания 1917 г., то новое в нем определилось в первую очередь тем, что в феврале 1917 г. большевистский лозунг 1905 г. революционно-демократической диктатуры как основного условия борьбы за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую


--------------------------------------------------------------------------------

18 Тов. Сталин, указывая на развитие большевизма, подчеркивает, что "Ленин не знал еще в 1905 г. советской власти как государственной формы диктатуры пролетариата Ленин знал еще в 1905 г, что отдельные советы являются зачатком революционной власти в период свержения царизма. Но об'единенную в государственную форму диктатуру пролетариата он еще не знал тогда. Республику советов как государственную форму диктатуры пролетариата Ленин открыл лишь в 1917 г." (Сталин, Об оппозиции, стр. 520).

стр. 34

--------------------------------------------------------------------------------

осуществлялся не совсем обычно, он осуществился своеобразно.

"Большевистские лозунги и идеи, - писал Ленин весной 1917 г., - в общем вполне подтверждены историей, но конкретно дела сложились иначе, чем мог кто бы то ни было ожидать, оригинальнее, своеобразнее, пестрее". Большевистская формула революционно-демократической диктатуры осуществилась, но "жизнь, - пишет В. И. в апреле 1917 г., - ввела ее из царства формул в царство действительности, облекла ее плотью и кровью, конкретизировала и тем самым видоизменила".

В чем же оригинальность осуществления большевистского лозунга революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства? Оригинальность и своеобразие в том, что возникло так называемое "двоевластие". В этом - оригинальность: революционно-демократическая диктатура (советы) возникла наряду с установившемся диктатурой буржуазии (временное буржуазное правительство).

"Существует рядом, вместе, в одно и то же время и господство буржуазии (правительство Львова и Гучкова), и революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства, добровольно отдающая власть буржуазии, добровольно превращающаяся в придаток ее" - писал Ленин в марте 1917 г. (т. XX. стр. 102).

Не отменило ли это своеобразие общий большевистский стратегический план всей картины революции как революции, состоящей из двух неразрывных этапов, - двух звеньев одной цепи буржуазно-демократической революции и социалистической революции, как рисовал эту картину Ленин в 1905 г. Нет, не отменило, а наоборот, подтвердило. Революционно-демократическая диктатура пролетариата я крестьянства, осуществившись весной 1917 г. в лице советов, диктовала необходимость борьбы за вторую, т. е. за пролетарскую революцию как начало и предпосылку мировой социалистической революции. Поэтому Ленин еще в первом письме "Издалека" указывал: "Революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства уже осуществилась в русской революции, ибо эта "формула" предвидит лишь соотношение классов, а не конкретное политическое учреждение, реализующее это соотношение, это сотрудничество. Совет Рабочих и Солдатских депутатов - вот вам уже осуществленная жизнью революционно - демократическая диктатура пролетариата и крестьянства". "На очереди дня уже иная, новая задача"... (Ленин, т. XX, стр. 101).

Своеобразие Февраля - двоевластие - диктовало необходимость новой ориентировки партии. Партия большевиков уже до приезда Ленина из-за границы осознавала необходимость борьбы за новую революцию, поскольку эта задача всегда стояла в плане большевистской партии. Тех, кто не хотел этой новой борьбы, - борьбы за перерастание, - кто стоял на меньшевистских позициях, большевики исключили из партии еще в марте, как перерожденцев: (Севрук, Войтинский), а против тех, кто подпевал Севрукам и Войтинский, т. е. против Каменева, большевиками велась уже борьба до приезда Ленина19 .

По поводу задачи - двигать дальше революцию, двигать ее по пути перерастания в социалистическую революцию, т. Сталин уже 14 марта 1917 г., т. е. за 18 дней до приезда Ленина, обращаясь к рабочим Ленинграда и Москвы в "Правде", писал: "Удержать завоеванные права для того, чтобы добить старые силы и вместе с провинцией двинуть дальше русскую революцию, - вот какова должна быть задача столичного пролетариата".

Здесь же т. Сталин указывает: "Укрепить... советы, сделать их повсеместными, связать их между собой во главе с центральным советом рабочих и солдатских депутатов как органом революционной власти народа, - вот в каком направлении должны работать революционные социал-демократы".

Из приведенного видно, что партия большевиков до приезда Ленина стояла на правильной позиции, шла к новой ориентировке. В то же время нельзя было решить в один присест все вопросы, вставшие в связи с двоевластием. Старая большевистская линия 1905 г. на немедленный переход от буржуазно-демократической революции не исходила


--------------------------------------------------------------------------------

19 Перед Октябрем, как известно, на позицию Каменева скатился и Зиновьев, в силу чего тогда уже ставился Лениным вопрос об исключении их обоих из большевистских рядов.

Штрейкбрехерская работа перед Октябрем, борьба против партии в блоке с Троцким в 1925 - 27 гг. (в результате "временное" исключение из рядов ВКП(б) XV с'ездом - через полгода пыли приняты в партию вновь) и, наконец, поддержка контрреволюционной группы Рютина - Галкина (1932 г.) поставив Каменева и Зиновьева последним решением ЦКК - окончательно вне рядов ВКП(б).

стр. 35

--------------------------------------------------------------------------------

из "двоевластия". Февральская же революция дала "двоевластие". Февральская революция хотя и "зашла дальше обычной буржуазно-демократической революции (так как завоевала уже революционно-демократическую диктатуру пролетариата и крестьянства. - Л . Г .), но не дошла еще до "чистой" диктатуры пролетариата и крестьянства" (Ленин).

Империалистическая сущность временного правительства была ясна для подавляющего большинства партии большевиков с самого начала его возникновения. Об этом ясно говорят места, приведенные выше из работ т. Сталина. Что поддерживать это правительство было нельзя - это партия понимала. Но партия понимала также, что временное правительство невозможно было сразу свергнуть, ибо оно было связано с советами. В этих новых условиях нужна была новая ориентировка партии, которую и дал Ленин в своих знаменитых "Апрельских тезисах".

"Старая платформа прямого свержения правительства, - раз'яснял т. Сталин, - теперь уже не отвечала действительности. Теперь уже нельзя было итти на немедленное свержение правительства, связанного с советами, ибо кто хотел свергнуть тогда временное правительство, тот должен был свергнуть и советы. Но нельзя было также вести политику поддержки временного правительства, ибо это правительство являлось правительством империализма. Нужна была новая ориентировка партии. Немудрено, что большевики, разбросанные царизмом по тюрьмам и ссылкам и теперь только получившие возможность съехаться с разных концов России для выработки новой платформы, не смогли в один присест разобраться в новом положении. Немудрено, что в поисках новой ориентировки партия остановилась тогда на полдороге в вопросах о мире и о власти советов. Понадобились Знаменитые "Апрельские тезисы" Ленина для того, чтобы партия смогла одним взмахом выйти на новую дорогу" (Сталин. На путях к Октябрю).

Только контрреволюционные троцкисты я меньшевистские клеветники и их подголоски типа Шляпникова могут говорить о том, что партия большевиков до приезда Ленина стояла на рельсах поддержки временного правительства и оборончества, не выдвигая перед собой задачи борьбы за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую.

В сложном переплете классовой борьбы (двоевластие) большевистской партии в целях выполнения большевистского общего старого стратегического плана (борьбы за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую, борьбы за завоевание диктатуры пролетариата) нужна была новая ориентировка. Эта новая ориентировка и была дана Лениным в его знаменитых "Апрельских тезисах", определивших суть "двоевластия", соотношение классовых сил в России и на международной арене, наметивших конкретный план перерастания буржуазно-демократической революции в пролетарскую в условиях 1917 г., ставящих непосредственную задачу создания коммунистического интернационала и борьбы за мировую социалистическую революцию.

Партия большевиков, стоя на ленинских, позициях, потому так быстро и приняла апрельские тезисы Ленина, несмотря на сплошной вой всех разрядов меньшевиков как в России, так и на международной арене, несмотря на то, что Плеханов например назвал сумасшествием ставить в России задачу борьбы за социалистическую революцию.

Апрельские тезисы Ленина были для большевиков не какой-то "взорвавшейся бомбой", как изображает это дело Троцкий, а за ним и все троцкистские фальсификаторы, не отходом от прежних позиций большевизма, не каким-то новым общим стратегическим планом большевизма, не "перевооружением", не разбольшевичением большевиков, а новой ориентировкой в новых условиях борьбы, конкретизирующей и развивающей дальше то, что в 1905 г. большевизм выразил следующими словами: "Когда фактом будет не только революция, но и полная победа революции, тогда мы "подменим" (может быть, при ужасных воплях со стороны будущих Мартыновых) лозунг демократической диктатуры лозунгом социалистической диктатуры, т. е. полного социалистического переворота".

Нужно ли после этого доказывать, что троцкистская клевета о перевооружении большевизма в 1917 г. не имеет ничего общего с действительностью?

Большевики в 1917 г. в феврале и октябре, изолируя соглашательские партии, борясь на два фронта, реализовали на расширенной основе то, что Ленин намечал в 1905 г. Нужно ли доказывать после это-

стр. 36

--------------------------------------------------------------------------------

го, что большевизм един в своем развитии? Не ясно ли, что всякие попытки отделить большевизм довоенный от большевизма послевоенного по самой своей сути контрреволюционны от начала до конца. Ленин и большевистская партия были верны себе всегда и не отступали от основных принципов большевизма. Ленин стоял на точке зрения диктатуры пролетариата с самого зарождения большевизма. Ленин вел партию, пролетариат по линии борьбы за диктатуру пролетариата, за мировую социалистическую революцию. Партия и пролетариат СССР под руководством Ленина и Сталина во главе с ленинским ЦК продолжают борьбу за дело Ленина, борьбу за полную победу социализма на основе диктатуры пролетариата, борьбу за мировую пролетарскую революцию, борьбу за победу коммунизма во всем мире.

Теория перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую с ее основной идеей гегемонии пролетариата - революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства под гегемонией пролетариата есть развитие марксовой идеи перманентной революции, есть одна из важнейших органических частей ленинского учения мировой пролетарской революции, этого международного пролетарского учения эпохи империализма и пролетарской революции.

В условиях всеобщего кризиса капиталистической системы на современном его этапе, когда под ударами мирового экономического кризиса гигантски обострились все внутренние и внешние противоречия умирающего капитализма, когда капитализм чреват новой империалистической войной и интервенцией против СССР, когда частичная стабилизация капитализма уже закончилась, когда в ряде капиталистических и колониальных стран (Германия, Польша, Китай) зреют предпосылки непосредственно-революционного кризиса, при одновременном мощном развитии системы социализма в СССР, когда Советский союз окончательно и бесповоротно укрепился на социалистическом пути - в этих условиях вопрос о "перерастании" буржуазно-демократической революции в пролетарскую для многих стран не сегодня - завтра может стать как исключительно актуальный практический вопросы. Вся мировая обстановка, вся международная борьба революционного пролетариата и угнетенных народов колоний со всей очевидностью демонстрируют правильность ленинско-сталинского положения, что "основные вопросы русской революции были (и остаются) основными вопросами международной революции". Было бы однако упрощенством, грубой вульгаризацией, отходом от ленинской диалектики думать, что развитие революции, скажем в странах Востока (да и не только Востока), не внесет никаких частных, усложняющих элементов, элементов своеобразия в решение задач буржуазно - демократической революции, как и ее перерастание в революцию социалистическую. Ясно, что своеобразие революции будет, должно быть, оно законно, ибо история движется, революционная практика и на ее основе теория развиваются. Поэтому Ленин, борясь против социал-фашистов и в назидание всем неумеющим думать схематикам, в назидание людям штампа писал: "Сухановым, не говоря уже о правее их стоящих социал-демократах... и не снится, что дальнейшие революции в неизмеримо более богатых населением и неизмеримо более отличающихся разнообразием социальных условий странах Востока будут преподносить им несомненно большие своеобразия, чем русская революция" (Ленин, т. XXVII, стр. 401). Каждая революция несет какие-либо особенности. Но эти особенности, Эти своеобразия, эти отдельные исключения "из правила" не отменяют, а лишь подтверждают основные положения марксизма-ленинизма. Все те вопросы, которые подняты и разработаны Лениным и Сталиным в учении о мировой пролетарской революции в эпоху империализма и решенные уже советским пролетариатом на территории России, все образцы борьбы большевистской партии с международным оппортунизмом за мировую социалистическую революцию и диктатуру пролетариата в недалеком будущем предстоит решать мировому пролетариату. Поэтому вопросы: о гегемонии пролетариата, о пролетарской боевой партии - авангарде, партии нового типа, вопрос о резервах пролетариата в революциях (буржуазно-демократической и в пролетарской) - решающий вопрос о руководящей роли пролетариата и партии в борьбе за революционно-демократическую диктатуру, а затем за диктатуру пролетариата, - все эти вопросы и все вопросы, их "сопровождающие", будучи основными вопросами русской революции, остаются основными вопросами революции международной.


© elibrary.com.ua

Постоянный адрес данной публикации:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/О-СТРАТЕГИЧЕСКОЙ-ЛИНИИ-БОЛЬШЕВИЗМА-В-РЕВОЛЮЦИИ-1905-1907-гг

Похожие публикации: LУкраина LWorld Y G


Публикатор:

Валерий ЛевандовскийКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://elibrary.com.ua/malpius

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

О СТРАТЕГИЧЕСКОЙ ЛИНИИ БОЛЬШЕВИЗМА В РЕВОЛЮЦИИ 1905-1907 гг. // Киев: Библиотека Украины (ELIBRARY.COM.UA). Дата обновления: 23.04.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/О-СТРАТЕГИЧЕСКОЙ-ЛИНИИ-БОЛЬШЕВИЗМА-В-РЕВОЛЮЦИИ-1905-1907-гг (дата обращения: 28.03.2024).

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Похожие темы
Публикатор
1090 просмотров рейтинг
23.04.2014 (3627 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Похожие статьи
VASILY MARKUS
Каталог: История 
3 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ВАСИЛЬ МАРКУСЬ
Каталог: История 
3 дней(я) назад · от Petro Semidolya
МІЖНАРОДНА КОНФЕРЕНЦІЯ: ЛАТИНСЬКА СПАДЩИНА: ПОЛЬША, ЛИТВА, РУСЬ
Каталог: Вопросы науки 
7 дней(я) назад · от Petro Semidolya
КАЗИМИР ЯҐАЙЛОВИЧ І МЕНҐЛІ ҐІРЕЙ: ВІД ДРУЗІВ ДО ВОРОГІВ
Каталог: История 
7 дней(я) назад · от Petro Semidolya
Українці, як і їхні пращури баньшунські мані – ба-ді та інші сармати-дісці (чи-ді – червоні ді, бей-ді – білі ді, жун-ді – велетні ді, шаньжуни – горяни-велетні, юечжі – гутії) за думкою стародавніх китайців є «божественним військом».
9 дней(я) назад · от Павло Даныльченко
Zhvanko L. M. Refugees of the First World War: the Ukrainian dimension (1914-1918)
Каталог: История 
12 дней(я) назад · от Petro Semidolya
АНОНІМНИЙ "КАТАФАЛК РИЦЕРСЬКИЙ" (1650 р.) ПРО ПОЧАТОК КОЗАЦЬКОЇ РЕВОЛЮЦІЇ (КАМПАНІЯ 1648 р.)
Каталог: История 
17 дней(я) назад · от Petro Semidolya
VII НАУКОВІ ЧИТАННЯ, ПРИСВЯЧЕНІ ГЕТЬМАНОВІ ІВАНОВІ ВИГОВСЬКОМУ
Каталог: Вопросы науки 
17 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА ЕС В СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: УСПЕХИ И НЕУДАЧИ
Каталог: Экономика 
26 дней(я) назад · от Petro Semidolya
SLOWING GLOBAL ECONOMY AND (SEMI)PERIPHERAL COUNTRIES
Каталог: Экономика 
32 дней(я) назад · от Petro Semidolya

Новые публикации:

Популярные у читателей:

Новинки из других стран:

ELIBRARY.COM.UA - Цифровая библиотека Эстонии

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
Партнёры Библиотеки

О СТРАТЕГИЧЕСКОЙ ЛИНИИ БОЛЬШЕВИЗМА В РЕВОЛЮЦИИ 1905-1907 гг.
 

Контакты редакции
Чат авторов: UA LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Цифровая библиотека Украины © Все права защищены
2009-2024, ELIBRARY.COM.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Украины


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android