М., 2001. 201 С.

История восточнославянских земель Австро-Венгерской монархии остается до сих пор сравнительно малоизученной и потому привлекательной темой для исследователей многих стран. С возникновением независимого украинского государства интерес к истории этих земель заметно усилился.

В последние годы вышло немало работ на украинском, польском, немецком, русском языках, посвященных возникновению и развитию национального самосознания восточнославянского населения Габсбургской империи (см., например, [1]).

"Очерки" - отнюдь не первое обращение

стр. 108

Н. М. Пашаевой к проблемам истории этого региона. Автор в течение многих лет занималась историей общественного и культурного развития восточнославянского ("русского") населения Австрии, особое внимание при этом уделяя связям Галичины и России в области культуры. Таким образом, "Очерки" в определенной мере подводят итог исследованиям автора, представляя читателю интересную, хотя и не бесспорную концепцию развития национального самосознания галицко- русского населения.

Непосредственным предметом исследования Н. М. Пашаевой является "русское" движение, чьей идеологической базой было признание "единства всего русского народа "от Карпат до Камчатки", сознание своей принадлежности к этому единому русскому народу и признание русского литературного языка родным литературным языком русинов" (С. 6). Автор подчеркивает, что понятие "русский", наряду с понятием "русин", получило широкое распространение у местного населения, а также использовалось в официальных австрийских бумагах. Такой подход является вполне обоснованным, однако понятие "русский", применяемое и ко всему национальному движению в целом, и к его пророссийскому направлению, затрудняет чтение, поскольку у читателя может сложиться впечатление, что все национальное движение русинов было изначально пророссийским, а это не в полной мере соответствует действительности. Н. М. Пашаева, соглашаясь с другими исследователями, также отмечает, что первые десятилетия национального возрождения галицких русин (1830 - 1860-е годы) одновременно было началом и "русского", и "украинского" движения в крае (С. 13), когда основной задачей являлось возрождение национального самосознания галицко-русского населения, борьба против насильственного ополячения. Собственно "русское", пророссийское, движение оформилось в 1860-е годы.

В своем исследовании Н. М. Пашаева основное внимание уделяет культурно- просветительской работе русских галичан. В значительной степени это объясняется тем, что на протяжении нескольких десятилетий XIX в. эта работа была единственной формой национальной самоорганизации русского населения Галичины и других восточнославянских земель Австро-Венгрии. Касаясь начального периода галицкого национального движения (до революции 1848 г.), автор отмечает, что оно, хотя и шло в общем русле славянских движений Австрийской империи, существенно осложнялось многими причинами, среди которых: польское засилье, политика венских властей, внутренняя слабость самих галичан. Именно поэтому к революции 1848 г., ставшей поворотным моментом в истории многих славянских народов, галицкие русины во многом были неподготовлены. Тем не менее в культурной жизни Галичины произошли существенные изменения, определились тенденции в развитии общественной и культурной жизни галичан, которые сохраняли свое значение в течение многих лет.

Н. М. Пашаева подробно излагает историю русской прессы, создания Галицко- русской матицы и "Народного Дома", национально-культурного центра русинов, открытия во Львовском университете кафедры "русского" языка, которую занял видный галицко-русский деятель Я. Головацкий. Автор отмечает, что эти годы прошли еще под знаком развития местной культуры, однако именно тогда были заложены основы русского движения в Галичине, которое "складывалось не вопреки языковой и культурной близости с Малороссией - она сохранялась и даже крепла, а расширяя эту близость до границ всего русского племени" (С. 43).

Новый этап в общественной жизни галицких русинов автор относит к 1860-м годам, когда в Галичине произошел раскол на украинофильское и пророссийское (москвофильское) движения. Отмечая, что в предыдущий период вражды между сторонниками обоих направлений не наблюдалось, автор основной причиной раскола считает воздействие внешних сил. С одной стороны, это деятельность австрийских властей и польской правящей элиты, стремившихся противопоставить украинское движение русскому влиянию в крае, с другой - та негативная политика, которую вели в отношении украинофильства российские власти, которая вынудила к эмиграции многих украинофильских деятелей, создавших здесь "украинский Пьемонт". К сожалению, автор оставляет в стороне анализ внутренних противоречий галицко-русского общества, которые также способствовали его расколу на два враждующих лагеря.

Н. М. Пашаева, поставив перед собой задачу изучения именно русского движения в крае, подробно освещает деятельность русских культурно-просветительских обществ - Галицко-русской матицы. Общества им. Качковского, Ставропигийного института, историю создания газеты "Слово", бывшей долгое время основным рупором русских галичан, участия Я. Головацкого в этногра-

стр. 109

фической выставке в С. -Петербурге в 1867 г. Особое внимание уделяется в книге деятельности о. И. Г. Наумовича по возвращению в край православной веры.

Видное место в исследовании отведено проблеме взаимоотношений австрийских властей и деятелей русского движения в Галичине. По мнению Н. М. Пашаевой, австрийский "уряд", на протяжении нескольких десятилетий мирившийся с существованием русского движения как с противовесом растущему польскому национализму, постепенно перешел к репрессивным мерам, видя в русинах агентов влияния Российской империи. Начиная с 1882 г., когда состоялся так называемый процесс Ольги Грабарь, на котором многие видные русские деятели обвинялись в государственной измене, и вплоть до начала Первой мировой войны, австрийские власти стремились к максимальному ослаблению русского движения. Начало же войны обернулось для русского движения подлинной трагедией.

В рецензируемой книге, пожалуй, впервые в российской историографии подробно излагается трагическая история концентрационных лагерей Талергоф и Терезин, массовых казней местного населения, подозреваемого в сочувствии к России, ряда политических процессов над деятелями русского движения. Автор справедливо подчеркивает, что эта, одна из самых трагических страниц истории Первой мировой войны, до сих пор остается фактически неизученной и еще ждет своего исследователя. К сожалению, уделив большое внимание этой проблеме, автор лишь в общих чертах излагает историю оккупации Галичины русскими войсками в 1914 - 1915 гг., несмотря на то, что этот краткий период имеет важное значение для истории Галичины: ведь именно тогда осуществилась мечта галицко-русских деятелей о соединении с державной Русью.

После окончания войны русское движение постепенно пришло в упадок. Причинами этого Н. М. Пашаева считает активную, даже агрессивную полонизацию края, отсутствие у движения каких-либо политических союзников, тяжкие последствия преследований во время войны, когда многие сторонники русского движения были уничтожены. Но если в межвоенный период русские галичане, преодолевая многочисленные трудности, все же вели свою работу (например, действовало Общество им. Качковского), то после 1939 г. фактически всякая их деятельность была прекращена. Случилось так, что исполнение давней мечты русских галичан - вхождение в состав единой Руси - привело к окончательному упадку русского движения. И сразу после присоединения Галичины к Советскому Союзу в 1939 г., и после окончания Второй мировой войны отношение советских властей к деятелям русского движения было резко негативным. Н. М. Пашаева, лично знакомая со многими из них, указывает многочисленные проявления подобного отношения. Новые области были признаны частью УССР, и идеи русских галичан оказались невостребованными.

Таким образом, "Очерки истории русского движения в Галичине" Н. М. Пашаевой существенно восполнят имеющийся в отечественной историографии пробел в изучении истории галицко-русских земель. В то же время необходимо отметить и ряд слабых сторон исследования. Прежде всего, к ним можно отнести известную односторонность автора. Не скрывая своей симпатии к русским галичанам, Н. М. Пашаева рассматривает деятельность последних исключительно в положительном ключе, тогда как и оппоненты, прежде всего украинофилы, представлены лишь в роли агентов официальной Вены, чьей главной задачей, по мнению автора, был подрыв российского влияния в этом регионе. Столь же субъективно излагаются взаимоотношения русских галичан с представителями австрийкой администрации и польских общественных и политических движений.

Вне поля зрения автора осталась значительная часть общественно-политической деятельности русских галичан. В книге лишь вскользь упоминается об участии их представителей в работе венского парламента, при этом отсутствуют сведения о деятельности политической Русской народной партии, о ее внутренних противоречиях, приведших в 1909 г. к расколу, который стал одной из причин ослабления политического влияния русских галичан накануне Первой мировой войны [2]. Возможно, это связано с тем, что Н. М. Пашаева, в основном берет, как она пишет, "факты из вторых рук. Из литературы", по ее же словам, достаточно бедной и тенденциозной (С. 3), не обращаясь к архивным материалам.

Несмотря на высказанные недостатки, книга Н. М. Пашаевой, несомненно представляет интерес для читателя. Написанная живо и увлекательно, она содержит большое количество фактического материала, почерпнутого не только из литературы, но из личных контактов с последними деятелями галицко-русского движения. Многие сведения уникальны. В значительной степени восполняя пробел, существующий в отечест-

стр. 110

венной историографии, "Очерки" подготавливают почву для дальнейшего, более глубокого изучения истории восточнославянских земель Австро-Венгрии и истории галицко-русского народа.

(C) 2002 г.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Partacsz Cz. Od Badeniego do Potockiego. Stosunki polsko-ukrairiskie w Galicji w latach 1888 - 1908. Toruri, 1996 (Рец.: Клопова М. Э. Славяноведение, 1999. N 5); Юрчикова А. Ю. Из истории присоединения Галичины осенью 1914 г. (к вопросу о национальной политике российского самодержавия в годы I мировой войны) // Проблемы взаимоотношений общефедеральных и местных органов власти в отечественной истории. М. 1994.

2. АВПР. Ф. 135, Д. 151. Л. 2.

Permanent link to this publication: