Одной из величайших заслуг В. И. Ленина перед трудящимися всего мира является глубокая научная разработка национально-колониального вопроса, который в эпоху империализма приобрел особое значение. С самого начала своей революционной деятельности В. И. Ленин внимательно изучал политику империалистических держав на Востоке, следил за общественными процессами, которые происходили в Китае, Индии, Турции, Иране, Египте, Индонезии и других колониальных и зависимых странах. Мимо внимания Владимира Ильича не проходило ни одно крупное событие, имевшее место в колониальном мире.

Наибольший интерес вызывал у В. И. Ленина Китай, в котором с конца XIX столетия находился сложный узел мировой политики. К этому времени империалистические державы начали ожесточенную борьбу за Китай, приступив к его расчленению и дележу. Наглая, захватническая политика империалистов встретила решительное сопротивление китайского народа: за войной тайпинов следовали одно за другим крестьянские антиимпериалистические, антифеодальные движения.

Неоднократно в своих трудах В. И. Ленин выступал с разоблачением грабительской колониальной политики, проводившейся империалистическими державами в отношении Китая и других стран Востока. Отражая мнение рабочего класса России и его партии, В. И. Ленин в первом номере "Искры" (декабрь 1900 г.) в статье "Китайская война" гневно обличал вооруженную интервенцию в Китае восьми империалистических держав, в том числе царской России, потопивших в крови народное, антиимпериалистическое движение Ихэтуань. Он указал, что выступление китайского народа вызвано не "враждой желтой расы к белой расе", как пытались уверить мировое общественное мнение империалисты и продажная буржуазная пресса. "Не европейские народы ненавидят китайцы, - писал В. И. Ленин, - с ними у них не было столкновений, - а европейских капиталистов и покорные капиталистам европейские правительства" ¹ . Именно захватническая политика империалистических держав, которые в конце XIX в. "так усердно принялись грабить, то-бишь "арендовать", китайские земли..." ² , и вызвала справедливое возмущение и выступление китайского народа.

В. И. Ленин охарактеризовал политику царского правительства в Китае как преступление и отметил, что она не имеет ничего общего с отношением к этой стране русских трудящихся. Трудовые массы России знали, что "китайский народ ничем и никогда не притеснял русского народа: китайский народ сам страдает от тех же зол, от которых изнемогает и русский, - от азиатского правительства, выколачивающего подати с голодающих крестьян и подавляющего военной силой всякое стремление к свободе, - от гнета капитала, пробравшегося и в Срединное царство" ³ .

В. И. Ленин горячо приветствовал начавшийся в первом десятилетии XX в. подъем революционного движения народов Азии: революции в Ира-

¹ В. И. Ленин. Соч. Т. 4, стр. 348.

² Там же, стр. 349.

³ Там же, стр. 331.

не и Турции, революцию 1911 г. в Китае, рост национально-освободительного и революционно-демократического движения в Индии, Индонезии, Корее и других странах Востока. Состоявшаяся в январе 1912 г. VI (Пражская) Всероссийская конференция РСДРП, которая проходила под руководством В. И. Ленина, приняла специальную резолюцию "О китайской революции". В этой резолюции говорилось, что "конференция ...констатирует мировое значение революционной борьбы китайского народа, несущей освобождение Азии и подрывающей господство европейской буржуазии, приветствует революционеров-республиканцев Китая, свидетельствует о глубоком воодушевлении и полной симпатии, с которой пролетариат России следит за успехами революционного народа в Китае, и клеймит поведение русского либерализма, поддерживающего политику захватов царизма" ⁴ .

В период 1908 - 1917 гг. В. И. Ленин написал ряд трудов: "Империализм, как высшая стадия капитализма", "Горючий материал в мировой политике", "Демократия и народничество в Китае", "Обновленный Китай", "Крупный успех китайской республики", "Пробуждение Азии", "Отсталая Европа и передовая Азия", "Тезисы по национальному вопросу", "Резолюция по национальному вопросу", "Национал-либерализм и право наций на самоопределение", "О праве наций на самоопределение", "Социализм и война", "Социалистическая революция и право наций на самоопределение" и т. д. В этих трудах, в частности, содержался глубочайший анализ коренных изменений, происшедших в жизни народов Востока в эпоху империализма, развития революционного движения в странах Азии. На основе этого анализа В. И. Ленин сделал важные обобщения и выводы, которые в качестве составной части вошли в марксистско-ленинское учение по национально-колониальному вопросу. Произведения В. И. Ленина сыграли огромную роль в вооружении международного коммунистического и рабочего движения марксистским пониманием национального вопроса, процессов, имевших место в колониальных и полуколониальных странах, основных положений стратегии и тактики западных рабочих партий по отношению к революционному движению народов Востока.

Обобщив данные о новом подъеме революционного движения в странах Азии, В. И. Ленин пришел к заключению: "Мировой капитализм и русское движение 1905 года окончательно разбудили Азию. Сотни миллионов забитого, одичавшего в средневековом застое, населения проснулись к новой жизни и к борьбе за азбучные права человека, за демократию... Пробуждение Азии и начало борьбы за власть передовым пролетариатом Европы знаменуют открывшуюся, в начале XX века, новую полосу всемирной истории" ⁵ . "Давно ли Китай слыл образцом стран векового полного застоя? А теперь в Китае кипит политическая жизнь, - отмечал Владимир Ильич, - ключом бьет общественное движение и демократический подъем. Вслед за русским движением 1905 года демократическая революция охватила всю Азию - Турцию, Персию, Китай. Растет брожение в английской Индии. Интересно, что революционно-демократическое движение охватило теперь и голландскую Индию, остров Яву и другие колонии Голландии..." ⁶ . Ныне, говорил В. И. Ленин о Китае, "четвертая часть населения земного шара перешла, так сказать, от спячки к свету, движению, борьбе" ⁷ .

В. И. Ленин показал, что революционное движение народов Китая и других стран Азии в начале XX столетия существенно отличалось от революционных выступлений XIX века. Медленное, но неуклонное развитие капитализма в странах Востока привело к появлению здесь новых классов

⁴ В. И. Ленин. Соч. Т. 17, стр. 434 - 435.

⁵ В. И. Ленин. Соч. Т. 19. стр. 66.

⁶ Там же, стр. 65.

⁷ В. И. Ленин Соч. Т. 18, стр. 371.

и социальных прослоек: пролетариата, буржуазии, буржуазной интеллигенции. Эти новые для Востока социальные силы начали играть все большую роль в революционном движении. Еще в 1908 г. в статье "Горючий материал в мировой политике" В. И. Ленин отмечал: положение в Китае таково, что "неизбежен и переход старых китайских бунтов в сознательное демократическое движение" ⁸ . Поскольку такие движения по своему характеру являются антиимпериалистическими и антифеодальными, указывал Владимир Ильич, то они становятся надежным союзником европейского рабочего класса в его борьбе за мировую пролетарскую революцию. В свою очередь, "вся молодая Азия, - писал В. И. Ленин, - то есть сотни миллионов трудящихся в Азии имеют надежного союзника в лице пролетариата всех цивилизованных стран. Никакая сила в мире не сможет удержать его победы, которая освободит и народы Европы и народы Азии" ⁹ .

В. И. Ленин особо подчеркивал, что поддержка национально-освободительных движений народов колоний и полуколоний обязательна для социалистического и рабочего движения западных стран. "Социалисты должны не только требовать, - писал Владимир Ильич, - безусловного, без выкупа, и немедленного освобождения колоний, - а это требование в его политическом выражении означает не что иное, как именно признание права на самоопределение; социалисты должны самым решительным образом поддерживать наиболее революционные элементы буржуазно-демократических национально-освободительных движений в этих странах и помогать их восстанию, - а при случае и их революционной войне - против угнетающих их империалистских держав" ¹⁰ .

Большое внимание В. И. Ленин уделял изучению политических позиций буржуазии в странах Востока. Он показал, что буржуазию колониальных и полуколониальных стран нельзя смешивать с западной буржуазией, давно превратившейся в контрреволюционную силу. "Сгнила западная буржуазия, - отмечал В. И. Ленин, - перед которой стоит уже ее могильщик - пролетариат. А в Азии есть еще буржуазия, способная представлять искреннюю, боевую, последовательную демократию, достойный товарищ великих проповедников и великих деятелей конца XVIII века во Франции. Главный представитель или главная социальная опора этой, способной еще на исторически прогрессивное дело азиатской буржуазии - крестьянин" ¹¹ .

Для изучения освободительного движения в Азии большое значение имеет анализ В. И. Лениным революционного движения китайской национальной буржуазии, возглавляемого выдающимся китайским революционером-демократом Сунь Ят-сеном. В. И. Ленин высоко оценил политическую платформу, выдвинутую Сунь Ят-сеном в период революции 1911 г. в Китае. "Боевой, искренний демократизм, - писал Владимир Ильич, - пропитывает каждую строчку платформы Суп Ят-сена. Полное понимание недостаточности "расовой" революции. Ни капли аполитицизма или хотя бы пренебрежения к политической свободе, хотя бы допущения мысли о совместимости китайского самодержавия с китайской "социальной реформой", с китайскими конституционными преобразованиями и т. п. Цельный демократизм с требованием республики. Прямая постановка вопроса о положении масс, о массовой борьбе, горячее сочувствие трудящимся и эксплуатируемым, вера в их правоту, в их силу" ¹² .

Платформа Сунь Ят-сена явилась отражением стремлений многомиллионного китайского народа, поднявшегося с середины XIX столетия на решительную борьбу против иностранных капиталистов и китайских феодалов. "Перед нами, - указывал В. И. Ленин, - действительно великая

⁸ В. И. Ленин. Соч. Т. 15, стр. 162.

⁹ В. И. Ленин. Соч. Т. 19, стр. 78.

¹⁰ В. И. Ленин. Соч. Т. 22, стр. 140.

¹¹ В. И. Ленин. Соч. Т. 18, стр. 145.

¹² Там же, стр. 144.

идеология действительно великого народа, который умеет не только оплакивать свое вековое рабство, не только мечтать о свободе и равенстве, но и бороться с вековыми угнетателями Китая"¹³ .

Отдавая должное революционному демократизму Сунь Ят-сена и прогрессивности его аграрной программы и других предложений, направленных на развитие производительных сил и культуры страны, В. И. Ленин в то же время подверг суровой критике народнические, социалистическо-утопические взгляды Сунь Ят-сена. Он наглядно показал, что хотя Сунь Ят-сен субъективно являлся честным революционером, решительно выступавшим за улучшение положения трудового народа, однако его политическая платформа объективно вела к превращению Китая в капиталистическое государство, то есть к замене феодальных и полуфеодальных форм угнетения капиталистической эксплуатацией. Ленинская критика народнических взглядов Сунь Ят-сена приобретает особую актуальность в настоящее время, так как во многих странах Азии и Африки, ставших на путь независимого развития, получили некоторое распространение народнические воззрения и теории, близкие по своему содержанию к взглядам русских народников и Сунь Ят-сена.

Уже в начале XX столетия В. И. Ленин с присущей ему прозорливостью заметил, что буржуазия в странах Востока по своим политическим позициям не является единой. На примере Китая он показал, что наряду с национальной буржуазией, способной принять участие в антиимпериалистической, антифеодальной революционной борьбе, имеется другая буржуазия (из-за политического сходства с контрреволюционными русскими либералами Владимир Ильич называл ее либеральной), "деятели которой, подобно Юаньшикаю, более всего способны к измене: вчера они боялись богдыхана, раболепствовали перед ним; потом, - когда увидали силу, когда почувствовали победу революционной демократии, - они изменили богдыхану, а завтра будут предавать демократов ради сделки с каким-нибудь старым или новым "конституционным" богдыханом" ¹⁴ .

До 1917 г. рабочий класс в Китае, Индии и в других колониальных и полуколониальных странах еще не выступал в революционном движении как самостоятельная политическая сила, хотя он появился раньше национальной буржуазии. Но В. И. Ленин предвидел, что такое положение вскоре изменится: "поскольку будет расти в Китае число Шанхаев, будет расти и китайский пролетариат. Он образует, вероятно, ту или иную китайскую социал-демократическую рабочую партию, которая, критикуя мелкобуржуазные утопии и реакционные взгляды Сун Ят-сена, будет, наверное, заботливо выделять, охранять и развивать революционно-демократическое ядро его политической и аграрной программы" ¹⁵ . Развитие революционного движения в Китае и других странах Востока полностью подтвердило и это предвидение В. И. Ленина.

*

Победа Великой Октябрьской социалистической революции и образование первого в мире пролетарского социалистического государства оказали огромнейшее влияние на национально-освободительное движение народов колоний и полуколоний.

Уже в первые годы после Великого Октября в Китае, Индии, Корее, Индонезии, Иране, Турции, Афганистане поднялась невиданная по своей глубине и размаху волна антиимпериалистического движения. Великая Октябрьская социалистическая революция донесла до народов Востока марксистско-ленинское учение. В ряде стран Востока в результате соеди-

¹³ Там же.

¹⁴ Там же, стр. 145.

¹⁵ Там же, стр. 149.

нения марксизма-ленинизма с движением молодого рабочего класса, выросшего и окрепшего в начале XX столетия, создаются коммунистические партии; рабочий класс вышел здесь на арену общественной жизни как самостоятельная политическая сила; его борьба стала оказывать большое, подчас определяющее воздействие на ход антиимпериалистического, антифеодального движения в этих странах.

Одним из главных факторов, оказавших глубокое революционизирующее воздействие на колониальный мир, явилась внешняя политика Советского государства, проводимая им в отношении стран Востока. Эта политика была разработана еще В. И. Лениным и поныне последовательно осуществляется Советским Союзом. В основе ее лежат великие ленинские положения: полное и безоговорочное осуждение колониальной политики империалистических держав; поддержка справедливой борьбы народов Востока за завоевание и укрепление политической независимости, за полную ликвидацию позорной колониальной системы; создание отношений между социалистическими государствами и несоциалистическими странами Азии и Африки на основе глубокого уважения, признания равноправия, взаимного соблюдения суверенитета и территориальной целостности, невмешательства во внутренние дела друг друга; установление дружеских связей и оказание помощи государствам Востока, ставшим на путь независимого развития, в становлении их национальной экономики и культуры.

Советское государство, руководимое В. И. Лениным, еще в 1917 г. решительно отбросило политику колониального угнетения, которую проводил царизм. Одним из первых актов Советского правительства было аннулирование всех неравноправных договоров царской России и опубликование секретных империалистических соглашений. Основы внешней политики Советского государства были подробно определены в Обращении Советского правительства ко всем трудящимся-мусульманам России и Востока от 20 ноября 1917 года. В этом обращении Советское правительство объявило об отмене всех неравноправных договоров, навязанных царизмом странам Востока, и заявило, что Советская Россия и ее правительство выступают против захвата чужих земель, что советский народ будет строить свои отношения со всеми странами на основе равноправия, взаимного уважения и дружбы. Не со стороны России и ее революционного правительства угрожает им порабощение, указывалось в обращении, а со стороны хищников европейского империализма, превративших страны Востока в порабощенные колонии ¹⁶ .

Общие принципы внешней политики Советского государства на Востоке были конкретизированы в отношении Китая в известной декларации к народу и правительствам Северного и Южного Китая, принятой Советом Народных Комиссаров РСФСР 25 июля 1919 года. В декларации указывалось, что "Советская Россия и советская Красная Армия после двухлетней борьбы, после невероятных усилий, идут на Восток через Урал не для насилия, не для порабощения, не для завоеваний... Мы несем освобождение народам от ига иностранного штыка, от ига иностранного золота, которые душат порабощенные народы Востока и в числе их, в первую очередь, китайский народ. Мы несем помощь не только нашим трудящимся классам, но и китайскому народу" ¹⁷ .

Советское правительство предложило китайскому народу и правительствам Китая установить официальные отношения и еще раз подтвердило свое заявление о ликвидации всех тайных договоров, которыми царское правительство вместе с другими империалистическими державами закабаляло китайский народ. Декларация объявляла об отказе Советского Союза от получения причитавшейся царскому правительству доли кон-

¹⁶ См. "Документы внешней политики СССР". Т. 1. М. 1957, стр. 34 - 35.

¹⁷ "Известия", 26 августа 1919 года.

трибуции за "боксерское" восстание, а также от всех прав экстерриториальности. "Советское правительство, - указывалось в ней, - уничтожает все особые привилегии, все фактории русских купцов на китайской земле. Ни один русский чиновник, поп и миссионер не смеет вмешиваться в китайские дела, а если он совершит преступление, то должен судиться по справедливости местным судом. В Китае не должно быть иной власти, иного суда, как власть и суд китайского народа" ¹⁸ .

Широкие круги китайского народа с энтузиазмом приветствовали обращение Советского правительства. Впервые в истории страны иностранная держава обращалась к Китаю как к равному, по собственному желанию и инициативе отказалась от особых прав и привилегий, возвращала китайскому народу то, что было у него отнято, и протягивала ему руку дружбы. Однако реакционное пекинское правительство под давлением империалистических держав отказалось в то время от установления дружественных отношений с Советской Россией.

В. И. Ленин уделял большое внимание руководству деятельностью Народного комиссариата по иностранным делам и строго следил за тем, чтобы принципы внешней политики Советского государства в отношении стран Востока неукоснительно проводились в жизнь. Особое значение В. И. Ленин придавал правильному осуществлению национальной политики. Демократическое разрешение национального вопроса должно было не только заложить прочные основы нерушимой дружбы народов Советского государства, но и продемонстрировать населению зарубежного Востока великую силу принципов пролетарского интернационализма.

"Для всей нашей Weltpolitik, - писал В. И. Ленин в письме А. А. Иоффе, посланному в августе 1921 г. в Туркестан для изучения деятельности Туркбюро РКП(б), - дьявольски важно завоевать доверие туземцев; трижды и четырежды завоевать; доказать, что мы не империалисты, что мы уклона в эту сторону не потерпим.

Это мировой вопрос, без преувеличения мировой.

Тут надо быть архистрогим.

Это скажется на Индии, на Востоке, тут шутить нельзя, тут надо быть 1000 раз осторожным" ¹⁹ .

Выполняя сложную работу по руководству Советским государством, В. И. Ленин продолжал неустанно крепить международное коммунистическое и рабочее движение. Измена марксизму со стороны социалистических и социал-демократических партий Европы в период первой мировой войны привела к полному краху II Интернационала. Перед международным коммунистическим и рабочим движением встала настоятельная задача очистить свои ряды от оппортунистов и ревизионистов и снова поднять боевое революционное знамя марксизма-ленинизма.

По инициативе В. И. Ленина в 1919 г. происходит объединение всех преданных марксизму революционных партий и организаций в III Интернационал. В период 1919 - 1922 гг. Владимир Ильич проделал гигантский труд по разработке основных программных, организационных и тактических вопросов международного коммунистического и рабочего движения, по разоблачению оппортунизма и ревизионизма.

Неослабное внимание В. И. Ленин уделял национально-освободительному и коммунистическому движению в странах Востока. Он горячо приветствовал образование коммунистических организаций рабочими восточных стран. В ноябре 1919 г. в докладе на II Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока В. И. Ленин указал направление, которым нужно идти коммунистам Востока. "Здесь перед вами, - говорил он, - стоит задача, которая не стояла раньше перед коммунистами всего мира: опираясь на общекоммунистическую теорию и

¹⁸ Там же.

¹⁹ "Ленинский сборник" XXXVI, стр. 320 - 321.

практику, вам нужно, применяясь к своеобразным условиям, которых нет в европейских странах, суметь применить эту теорию и практику к условиям, когда главной массой является крестьянство, когда нужно решать задачу борьбы не против капитала, а против средневековых остатков" ²⁰ . В. И. Ленин призывал коммунистов Востока творчески применять коммунистические идеи и самостоятельно решать стоящие перед ними задачи.

В целях облегчения коммунистам Востока поисков этих путей по инициативе В. И. Ленина на II конгрессе Коммунистического Интернационала (1920 г.) был поставлен на обсуждение национально-колониальный вопрос. Владимир Ильич подготовил первоначальный набросок тезисов, участвовал в работе комиссии по национальному и колониальному вопросам и выступил на конгрессе с докладом ²¹ . Ленинские идеи вооружили международное коммунистическое движение цельной, научно обоснованной программой по национальному и колониальному вопросам.

В. И. Ленин часто встречался с представителями национально-освободительного, коммунистического и рабочего движения Китая и других стран Востока, подолгу беседовал с ними. Он принимал деятельное участие в созыве I съезда народов Востока (1920 г.), I съезда коммунистических и национально-революционных организаций Дальнего Востока (1922 г.). Съезд представителей революционных организаций Дальнего Востока проходил в обстановке начавшегося под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции огромного подъема национально-освободительного движения в Китае, Корее, Индонезии и других странах Востока, проникновения в них идей марксизма-ленинизма, зарождения коммунистических групп и партий. Эти перемены нашли отражение и в составе съезда, на котором присутствовало значительное число делегатов коммунистических и других революционно-демократических организаций дальневосточных зарубежных стран.

Будучи больным, В. И. Ленин не мог присутствовать на съезде. Но, как указывает в своих воспоминаниях Сен Катаяма, Владимир Ильич пригласил группу делегатов к себе домой. "Товарищ Ленин с каждой делегацией обсуждал специальные вопросы ее страны, а также вопросы, касающиеся всего Дальнего Востока. Больше всего он подчеркивал необходимость объединить революционные силы всех стран, представленных на съезде" ²² .

Ленин принял делегатов Коммунистической партии Китая, участвовавших в работе съезда (Цюй Цю-бо и др.), и высказал свою точку зрения по ряду вопросов китайской революции. В беседе В. И. Ленин говорил, что революция в Китае в тот период имела буржуазно-демократический характер; ее задачей являлась борьба против империализма и феодальных сил. Он отметил также, что рабочий класс Китая должен объединить все другие революционные классы, чтобы добиться победы революции ²³ . Ленинские тезисы по национальному и колониальному вопросам, принятые II конгрессом Коммунистического Интернационала, I съезд коммунистических и национально-революционных организаций Дальнего Востока и беседы китайских делегатов с В. И. Лениным оказали большую помощь Коммунистической партии Китая при выработке ею своей программы на II съезде КПК (1922 г.), в котором приняли участие делегаты Компартии Китая, только что вернувшиеся из Москвы.

Тесная дружба установилась между В. И. Лениным и китайским революционером-демократом Сунь Ят-сеном, горячо приветствовавшим Великую Октябрьскую социалистическую революцию. В 1918 г. Сунь Ят-

²⁰ В. И. Ленин. Соч. Т. 30, стр. 140.

²¹ См. В. И. Ленин. Соч. Т. 31, стр. 122 - 128, 215 - 220.

²² "Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине". Т. 2. М. 1957, стр. 629.

²³ Ван Ши, Ван Цяо, Ма Ци-бин, Чжан Лин. Чжунго гунчаньдан лиши цзянь-бянь (Краткая история Коммунистической партии Китая). Шанхай. 1959, стр. 29 - 30.

сен от имени южнокитайского парламента направил телеграмму Советскому правительству и В. И. Ленину, в которой говорилось: "Революционная партия Китая выражает глубокое восхищение тяжелой борьбой, которую ведет революционная партия Вашей страны, и выражает надежду, что революционные партии Китая и России объединятся для совместной борьбы" ²⁴ .

1 августа 1918 г. по поручению Совета Народных Комиссаров Г. В. Чичерин направил письмо Сунь Ят-сену. В письме выражалась благодарность за поддержку рабоче-крестьянского правительства Советской России и содержалось приветствие Сунь Ят-сену как вождю китайской революции, "который с 1911 года при исключительно трудных обстоятельствах продолжает идти во главе китайской демократии против поработителей - северокитайского и иностранных империалистических правительств". В письме также говорилось о том, что "в час таких испытаний, когда империалистические правительства протягивают свои грабительские руки и с запада, и с востока, и с севера, и с юга, чтобы задушить русскую революцию и отнять у русских крестьян и рабочих то, что они добыли себе невиданной в мире революцией, когда к этим грабителям готово присоединиться пекинское правительство, являющееся ставленником иностранных банкиров, - русские трудящиеся классы обращаются к своим братьям - китайцам и призывают их на совместную борьбу" ²⁵ .

Под влиянием Октябрьской революции, революционных преобразований в России и изменений в самом Китае Сунь Ят-сен пересмотрел многие положения своей политической платформы, более решительно выступив за удовлетворение требований рабочих и крестьян. В своих воспоминаниях Сун Цин-лин рассказывает: "В 1922 г. между Лениным и Сунь Ят-сеном был впервые установлен прямой контакт. В результате обмена письмами эти два великих борца революции соединили свои руки в борьбе за свободу и прогресс человечества" ²⁶ .

Подъем революционного движения народов Востока и первые его успехи чрезвычайно радуют В. И. Ленина. Оптимизмом и твердой уверенностью в торжество дела социализма на Западе и на Востоке проникнута одна из последних ленинских статей, "Лучше меньше, да лучше". "Исход борьбы зависит, - писал Владимир Ильич в этой статье, - в конечном счете, от того, что Россия, Индия, Китай и т. п. составляют гигантское большинство населения. А именно это большинство населения и втягивается с необычайной быстротой в последние годы в борьбу за свое освобождение, так что в этом смысле не может быть ни тени сомнения в том, каково будет окончательное решение мировой борьбы. В этом смысле окончательная победа социализма вполне и безусловно обеспечена" ²⁷ .

С глубокой скорбью народы Востока и в том числе китайский народ встретили смерть В. И. Ленина. Крупные газеты Китая поместили статьи о жизни и деятельности В. И. Ленина. Вопреки запрещению реакционных властей во многих городах и селах Китая состоялись траурные митинги и собрания, посвященные памяти великого вождя трудящихся всего мира. Отметило эту скорбную дату и население Южного Китая, где была установлена власть революционного правительства, возглавляемого Сунь Ят-сеном. Проходивший в то время в г. Гуанчжоу (Кантон) первый съезд гоминьдана объявил траур и прервал свои заседания на три дня. На многолюдном траурном митинге в Гуанчжоу с теплой, проникновенной речью о Владимире Ильиче выступил Сунь Ят-сен. "За многие века

²⁴ Цит. по Пын Мин. История китайско-советской дружбы. М. 1959, стр. 68.

²⁵ "Известия", 9 марта 1919 года.

²⁶ Сун Цин-лин. Исторические связи между Великой Октябрьской социалистической революцией и китайской революцией. "Дружба", 7 ноября 1956 года.

²⁷ В. И. Ленин. Соч. Т. 33, стр. 458.

мировой истории, - сказал он, - появлялись тысячи вождей и ученых с красивыми словами на устах, которые никогда не проводились в жизнь. Ты, Ленин, - исключение. Ты не только говорил и учил, но претворил свои слова в действительность. Ты создал новую страну. Ты указал нам путь для совместной борьбы. Ты встречал на своем пути тысячи препятствий, которые встречаются и на моем пути. Я хочу идти твоим путем, и хотя мои враги против этого, но мой народ будет меня приветствовать за это. Ты умер, небо не продлило твоей жизни, но в памяти угнетенных народов ты будешь веками, великий человек" ²⁸ .

*

После Великой Октябрьской социалистической революции ленинизм стал боевой программой и знаменем трудящихся Китая, поднявшихся на решительную борьбу за свое национальное и социальное освобождение. Историческим событием в жизни китайского народа явилось образование в 1921 г. Коммунистической партии Китая. Выход китайского рабочего класса на арену общественной жизни в качестве самостоятельной политической силы и постепенное завоевание им руководящего положения в революционном движении страны произвели в последнем коренной переворот: закончился период буржуазно-демократической революции старого типа, возглавлявшейся буржуазией; началась эпоха демократической революции нового типа, революции, руководимой пролетариатом и ставшей составной частью международного пролетарского движения.

Руководствуясь учением Ленина, Компартия Китая разработала программу революционного движения китайского народа. Эта программа рассматривала китайскую революцию как продолжение Великой Октябрьской социалистической революции.

Путь развития Коммунистической партии Китая был длительным и сложным. Китайским коммунистам пришлось вести жестокую борьбу с врагами марксизма-ленинизма, с оппортунистами. Глубокая верность Компартии Китая учению Ленина, творческое применение основных положений марксизма-ленинизма с учетом национальных и исторических особенностей страны помогли ей разгромить врагов и преодолеть все трудности.

Благодаря последовательному осуществлению Коммунистической партией Китая ленинских стратегических и тактических принципов китайский рабочий класс в ходе антиимпериалистической, антифеодальной революции завоевал на свою сторону крестьянство и привлек в антиимпериалистический, антифеодальный фронт китайскую национальную буржуазию. Создание в стране под руководством Компартии Китая широкого народно-демократического единого фронта, основой которого стал нерушимый союз рабочего класса с крестьянством, явилось одним из главных факторов, обеспечивших в третьей гражданской революционной войне (1945 - 1949 гг.) разгром объединенных сил империалистов, китайских феодалов и контрреволюционной компрадорской буржуазии.

Образование Китайской Народной Республики (1 октября 1949 г.) завершило победу антиимпериалистической, антифеодальной революции. Это историческое событие явилось новым торжеством марксизма-ленинизма, ярким подтверждением правильности основных ленинских положений о национально-освободительном движении народов колоний и полуколоний в эпоху, наступившую после Великого Октября.

Исходя из указания В. И. Ленина о том, что в эпоху империализма буржуазно-демократическая и социалистическая революции не отделены друг от друга непреодолимой стеной, Коммунистическая партия Китая

²⁸ "Миньго жибао", 25 февраля 1924 г. Цит. по: М. С. Капица. Советско-китайские отношения. М. 1958, стр. 106 - 107.

направляла антиимпериалистическое, антифеодальное революционное движение китайского народа по такому пути, который после победы буржуазно-демократической революции обеспечил бы возможность более быстрого и успешного перехода к социалистической революции. В ходе антиимпериалистической, антифеодальной революции в Китае были созданы важные предпосылки для такого перехода. Среди них решающее значение имели: завоевание рабочим классом гегемонии в революционном движении страны; превращение Компартии Китая в закаленную массовую партию; образование прочного союза рабочего класса с крестьянством и полупролетарскими слоями города; создание могучей Народно-освободительной армии, руководимой Компартией; подготовка из среды трудящихся многочисленных военных, политических, хозяйственных и культурных работников, способных после слома чанкайшистского государственного аппарата создать аппарат народно-демократического государства и обеспечить руководство жизнью страны. Все это в сочетании с такими факторами, как наличие мощного социалистического лагеря, возглавляемого Советским Союзом, и его помощь Китаю, способствовало тому, что с образованием Китайской Народной Республики начался социалистический этап революции. Революционные преобразования в Китае еще раз подтвердили правильность предвидения В. И. Ленина, указывавшего, что "революции в неизмеримо более богатых населением и неизмеримо более отличающихся разнообразием социальных условий странах Востока будут преподносить..., несомненно, больше своеобразия, чем русская революция" ²⁹ .

После образования КНР страна вступила в переходный период от капитализма к социализму. При осуществлении социалистической революции Коммунистическая партия Китая неуклонно руководствуется марксистско-ленинским учением и опытом строительства социализма в Советском Союзе и в других странах социалистического лагеря. Воспитывая своих членов в духе верности марксизму-ленинизму, пролетарскому интернационализму и признания исторического опыта СССР и других социалистических стран, Компартия Китая в то же время творчески подходит к решению задач социалистического строительства, учитывает национальные и исторические особенности Китая.

В Китайской Народной Республике установлена одна из форм диктатуры пролетариата - демократическая диктатура народа. Ее основой, как и всех форм диктатуры пролетариата, является союз рабочего класса с крестьянством при руководящей роли рабочего класса и его авангарда - Коммунистической партии Китая. Главной особенностью демократической диктатуры народа в Китае является то, что пролетариат осуществляет здесь сотрудничество с национальной буржуазией и на этапе социалистической революции. Китайский рабочий класс, идя на такое сотрудничество, учитывает политическую и экономическую слабость национальной буржуазии, а также ее участие в антиимпериалистической, антифеодальной революции. Это сотрудничество происходит на основе разработанной Компартией тактики "союза и борьбы".

Предоставляя широкие демократические права и свободу трудящимся и входящей в единый фронт национальной буржуазии, народно-демократическое государство решительно подавляет контрреволюционные элементы и неустанно укрепляет Народно-освободительную армию, органы суда, прокуратуры и государственной безопасности. Опыт развития Китайской Народной Республики еще раз убедительно подтвердил правильность ленинских положений о том, что переходный период от капитализма к социализму является периодом острой классовой борьбы и победа социализма может быть обеспечена только при установлении и всемерном укреплении диктатуры пролетариата.

²⁹ В. И. Ленин. Соч. Т. 33, стр. 439.

Больших успехов добилась Компартия Китая в решении одной из главных задач социалистической революции - в ликвидации всех форм частной собственности на средства производства и замене их социалистическими формами собственности (общегосударственной и коллективной). К 1957 г. в КНР было в общих чертах завершено социалистическое преобразование сельского хозяйства и кустарной промышленности, осуществлявшееся на основе ленинского кооперативного плана. Этот опыт в Китае так же, как и в других социалистических странах, подтвердил главную закономерность, состоящую в том, что кооперирование является столбовой дорогой перехода крестьянства и кустарей во всех странах к социализму, вне зависимости от их уровня развития и национальных особенностей.

В стране в основном завершено также социалистическое преобразование частной капиталистической промышленности и торговли. При решении данной задачи Компартия Китая руководствовалась ленинским учением о роли госкапитализма в период перехода от капитализма к социализму. Как известно, в связи с ожесточенным сопротивлением русской буржуазии госкапитализм в Советском Союзе не получил сколько-нибудь широкого развития. В Китайской Народной Республике поведение буржуазии было иным, и это учли китайские коммунисты. Мирные методы (применение выкупа или других льгот) были применены Компартией при преобразовании феодальной собственности в национальных автономных районах, а также при ликвидации кулачества как класса. Опыт Китая полностью подтвердил правильность ленинского положения о том, что для пролетариата в период социалистической революции выгодно использовать мирные формы преобразования, если условия позволяют это сделать. Широкое развитие в КНР госкапитализма и других мирных форм преобразования дало возможность Компартии Китая не допустить в стране чрезмерного обострения классовой борьбы и вместе с тем получить значительный экономический выигрыш.

В духе ленинских принципов решается в КНР и национальный вопрос. Здесь всем национальностям обеспечено правовое равенство. Успешно осуществляется политика районной автономии: в стране создано 87 национально-территориальных самоуправляющихся единиц различных ступеней, Коммунистическая партия Китая и народное правительство прилагают большие усилия к ликвидации тяжелого наследия прошлого: экономической и культурной отсталости национальных меньшинств Китая. Ленинское положение о возможности некапиталистического пути развития для отсталых народов находит свое жизненное подтверждение и в Китае.

В соответствии с учением В. И. Ленина Компартия Китая уделяет исключительное внимание развитию народного хозяйства и повышению на этой основе материального и культурного уровня народных масс. Компартия Китая выдвинула задачу в течение трех пятилеток или немногим более, начиная с 1958 г., превратить Китай в великую социалистическую державу с передовой промышленностью, сельским хозяйством и современной наукой и культурой. Благодаря героическим усилиям китайских трудящихся, бескорыстной братской помощи Советского Союза и стран народной демократии Китайская Народная Республика добилась выдающихся успехов в экономическом и культурном строительстве.

За десять лет существования Китайской Народной Республики валовая продукция промышленности и сельского хозяйства увеличилась более чем в 5,3 раза по сравнению с 1949 годом. Особое внимание в КНР уделяется развитию промышленности, и в первую очередь тяжелой промышленности, обеспечивающей возможность расширенного воспроизводства. За десять лет валовая продукция промышленности в КНР увеличилась более чем в 11,7 раза. В результате Китай ныне уже превратился из отсталой, аграрной страны в индустриально-аграрную державу, которая по основным показателям объема промышленного производства занимает от

6-го до 11-го места в мире. Быстрыми темпами развивается также сельское хозяйство КНР; его валовая продукция за десять лет возросла более чем в 2,5 раза ³⁰ .

Быстрый рост производительных сил сопровождается осуществлением в КНР глубокой культурной революции и неуклонным повышением жизненного уровня рабочих, крестьян и служащих.

Внешняя политика Китайской Народной Республики определяется основными принципами марксизма-ленинизма. Краеугольным камнем внешней политики народного Китая является его сплочение с Советским Союзом и другими социалистическими странами, с которыми у КНР существует непоколебимое единство целей в борьбе за социализм и коммунизм, общность идеологии, общественного и государственного строя. Коммунистическая партия Китая решительно борется против современных ревизионистов, дает отпор их попыткам ревизовать марксизм-ленинизм, представить в ложном свете дружественные взаимоотношения социалистических стран и их политику. Как указывалось в приветствии Коммунистической партии Китая и правительства КНР товарищам Н. С. Хрущеву и К. Е. Ворошилову по случаю десятилетия подписания Договора о дружбе, союзе и взаимопомощи между КНР и СССР, китайский народ всегда рассматривал и "будет рассматривать укрепление и развитие сплоченности Китая и Советского Союза и лагеря социализма во главе с Советским Союзом в качестве своего первейшего священного интернационального долга" ³¹ .

Генеральной внешнеполитической линией Советского Союза, КНР и других социалистических стран является последовательная борьба за укрепление мира, за обеспечение мирного сосуществования и дружественного сотрудничества всех стран и народов вне зависимости от их общественного строя и идеологии, против империалистической агрессии и политики войны. Выдающаяся роль КНР в ликвидации очага войны в Корее и в восстановлении мира в Индокитае, провозглашение ею совместно с Республикой Индии пяти принципов мирного сосуществования и неуклонная борьба за их претворение в жизнь, выдвижение КНР ряда конструктивных предложений по обеспечению мира - важный вклад китайского народа в дело ослабления международной напряженности, укрепления дружбы и мирного сотрудничества между народами. С горячим одобрением Китайская Народная Республика встретила итоги исторического визита Н. С. Хрущева в США, выдвинутую Советским Союзом на последней сессии Генеральной Ассамблеи ООН программу всеобщего и полного разоружения, решение Советского правительства о новом сокращении Советских Вооруженных Сил еще на 1200 тыс. человек, а также другие предложения Советского Союза, направленные к дальнейшему смягчению международной напряженности.

В соответствии с учением В. И. Ленина КНР вместе с Советским Союзом, другими социалистическими странами и всеми прогрессивными силами мира последовательно выступает за полную ликвидацию позорной колониальной системы, за оказание помощи и поддержки народам и молодым государствам Азии, Африки и Латинской Америки в их борьбе против империализма и колониализма.

Китайская Народная Республика является великой мировой державой. В результате миролюбивой внешней политики КНР неизмеримо возрос ее авторитет, укрепились ее международные связи. К голосу китайского народа ныне прислушивается все человечество. Теперь даже недоброжелатели КНР признают, что без народного Китая нельзя решать ни одного важного международного вопроса.

Главным источником великих побед китайского народа является то, что во главе его стоит Коммунистическая партия Китая. Она представляет

³⁰ "Великое десятилетие". "Жэньминь жибао", 6 октября 1959 года.

³¹ "Правда", 14 февраля 1960 года.

собой один из крупнейших боевых отрядов международного коммунистического и рабочего движения; в ее рядах объединяется 13 млн. членов. Компартия Китая неуклонно проводит в жизнь ленинские принципы партийного строительства, решительно отстаивает чистоту марксизма-ленинизма, твердо выступает за сплоченность международного коммунистического движения и ведет борьбу против современных ревизионистов и оппортунистов.

Большое внимание Коммунистическая партия уделяла и уделяет повышению идейно-теоретического уровня китайских коммунистов. Важное место в политической учебе китайских коммунистов и беспартийного актива занимает изучение трудов В. И. Ленина.

Произведения В. И. Ленина начали переводиться на китайский язык и издаваться в Китае сразу после Великой Октябрьской социалистической революции. В 1920 г. в шанхайском журнале "Синь циннянь" ("Новая молодежь") под заголовком "Национальное самоопределение" была опубликована часть доклада В. И. Ленина на VIII съезде РКП(б) "О партийной программе" ³² ; увидело свет несколько других произведений В. И. Ленина.

После образования Коммунистической партии Китая в стране началась систематическая работа по переводу и изданию на китайском языке произведений В. И. Ленина. С 1 июля 1921 по 1927 г. в Китае Компартией было издано еще 18 произведений Ленина ³³ . В 30-х годах на основе шести томов избранных Сочинений В. И. Ленина, изданных в СССР на русском языке, было выпущено на китайском языке восемнадцатитомное Собрание избранных произведений В. И. Ленина. Это издание сыграло большую роль в ознакомлении китайских коммунистов и других прогрессивных людей Китая с ленинскими идеями.

Наряду с изданием отдельных трудов Ленина продолжался выпуск тематических сборников ленинских произведений. Так, в 1929 г. в центральной революционной базе в провинции Цзянси вышла из печати книга "Ленин о партизанской войне", которая оказала значительную помощь Коммунистической партии Китая при выработке ею основных правил ведения революционной партизанской войны ³⁴ .

В 1949 г. в Китае было выпущено два тома избранных Сочинений В. И. Ленина, в которых содержалось более 120 важнейших произведений Владимира Ильича, а в 1953 г. - семитомное собрание его избранных Сочинений, включавшее более 280 произведений ³⁵ .

В 1953 г. по решению ЦК КПК было начато издание тридцативосьмитомного Собрания сочинений В. И. Ленина по четвертому изданию на русском языке. Бюро переводов при ЦК КПК проделало огромную работу по проверке и исправлению переводов ленинских произведений, ранее изданных в Китае, а также по переводу тех трудов В. И. Ленина, которые выходят в Китае впервые. В результате упорного, самоотверженного труда коллектива переводчиков и редакторов издание 38 томов Сочинений В. И. Ленина было завершено к 1 октября 1959 г. - на три года раньше намеченного срока. Богатое теоретическое наследие В. И. Ленина впервые предстало перед китайским народом в наиболее полном объеме.

Под знаменем Ленина в Китае родилась партия коммунистов, возглавляемый ею китайский народ одержал исторические победы и ныне успешно борется за завершение строительства социализма в своей стране.

³² Пын Мин. Указ. соч., стр. 84.

³³ "Дружба", 19 мая 1956 года.

³⁴ Там же.

³⁵ Журнал "Дружба", 1960, N 1, стр. 4.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - А. А. МАРТЫНОВ:

Комментарии: