ЗА БОЛЬШЕВИСТСКУЮ РАЗРАБОТКУ ВОПРОСОВ ИСТОРИИ НАШЕЙ ПАРТИИ (ч.2)

Борьба классов,  № 2-3, Март  1932, C. 121-136



Каутскианскую теорию об "ультраимпериализме" Ленин квалифицировал как самую тонкую, наиболее искусно подделанную под научность буржуазную теорию социал-шовинистов. Каутский "определяет империализм, - пишет Ленин, - как политику, "предпочитаемую" финансовым капиталом, как стремление "промышленных" стран аннектировать "аграрные" страны"... "Это определение Каутского, - говорит Ленин, - теоретически насквозь фальшиво. Особенность империализма - господство как раз не промышленного, а финансового капитала, стремление к аннексиям как раз не только аграрных, а всяких стран. Каутский отрывает политику империализма от его экономики, отрывает монополизм в политике от монополизма в экономике, чтобы расчистить дорогу для своего пошлого буржуазного реформизма вроде "разоружения", "ультраимпериализма" и тому подобного вздора. Смысл и цель этой теоретической фальши всецело сводится к тому, чтобы затушевать самые глубокие противоречия империализма и оправдать таким образом теорию "единства" с апологетами империализма, откровенными социал-шовинистами и оппортунистами"2 .

"Теория Каутского о "мирном" ультраимпериализме, - пишет Ленин в другом месте, - реакционная попытка запуганного мещанина спрятаться от грозной действительности". "Финансовый капитал и Тресты, - продолжает Ленин, - не ослабляют, а усиливают различия между быстротой роста разных частей всемирного хозяйства. А раз соотношения силы изменились, то в чем может заключаться, при капитализме, разрешение противоречия, кроме как в силе?"3 .

Каутский, - писал Ленин в статье "Крах II интернационала", - "довел марксизм до неслыханного проституирования и превратился в настоящего попа... Каутский превратил марксизм в самую отвратительную и тупоумную контрреволюционную теорию, в самую грязную поповщину"4 .

Теория "ультраимпериализма" необходима была Каутскому для оправдания оппортунизма II интернационала, для оправдания открытого перехода вождей II интернационала на сторону империалистической буржуазии. Продолжением я развитием этой предательской тактики оппортунизма является современная теория социал-фашизма об "организованном капитализме". Господа Каутские и Троцкие верны своим буржуазным идеям! В угоду этим буржуазным идеям, забегая "петушком, петушком" вперед Рудольфа Гильфердинга, Карла Каутского и всей мерзкой социал-фашистской компании, троцкист Волосевич сознательно извращает ленинское учение об империализме.

В "Самой краткой истории ВКП(б)" Волосевич пишет: "Именно он (капитализм) настолько обобществил производство, что оно ведется уже по точному, заранее выработанному плану... Такое плановое руководство из центра целыми отраслями промышленности стало возможно, - продолжает он, - лишь вследствие устранения конкуренции между промышленными предприятиями. Конкуренция устранила сама себя... Целые отрасли мирового производства оказались в их (т. е. капиталистическом объединении. - Авторы) монопольном, т. е. не знающем конкуренции владевнии"5 . Чем Волосевич не похож на Гильфердинга, который в 1927 г. на кильском партейтаге немецкой социал-демократии воспевал империализм как такую эпоху, когда капиталистическая система хозяйства, преодолев эру свободной конкуренции и владычества слепых законов рынка, стала системой организованного хозяйства! Сходство троцкиста Волосевича с социал-фашизмом Гильфердингом не случайно Не случайно также, что об "истории" Волосевича дал весьма одобрительный отзыв небезызвестный правый оппортунист А. Слепков. "Изложение очень ясное, простое, живое. Брошюра

--------------------------------------------------------------------------------

1 В. И. Ленин. Письма к Шляпникову и Коллонтай, стр. 14, 16.

2 В. И. Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XIX, стр. 302 - 303.

3 Там же, стр. 149.

4 В. И. Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XVIII, стр. 258 - 259.

5 Волосевич. Самая краткая история ВКП(б). Огиз, изд. 1929 г., стр. 82.

--------------------------------------------------------------------------------

принадлежит к числу недурных популярных пособий", - так расхваливал троцкиста Волосевича в своей рецензии правый оппортунист Слепков. Эта похвала троцкисту со стороны правого оппортуниста конечно не случайна.

В основе мировоззрения социал-фашизма и троцкизма, являющегося передовым отрядом контрреволюционной буржуазии, в основе теории правого оппортунизма лежит теория "организованного капитализма". Каутскианская теория об ультраимпериализме, теперь подновленная и подкрашенная социал-фашизмом в теорию "организованного государственного капитализма", является теорией, содержащей сущность не только социал-фашизма, но и сущность контрреволюционного троцкизма, а равно и правого оппортунизма. Ожесточенную, непримиримую, все возрастающую борьбу двух систем - системы умирающего капитализма и системы гигантски развивающегося на 1/6 части мира социализма - они подменяют буржуазными баснями об "организованном государственном капитализме". Капитализм организуется в интернациональном масштабе, его высшая форма развития едет по направлению к мировому государственному тресту - вот песни этих господ. На формуле "организованного государственного капитализма" сходятся по сути дела и теоретики социал-фашизма, и контрреволюционные троцкисты, и правые оппортунисты.

Учение Ленина об империализме является краеугольным камнем ленинизма. По Ленину империализм - это "особая историческая стадия капитализма". "Особенность эта, - пишет Ленин, - троякая: империализм есть (1) монополистический капитализм; (2) паразитический или загнивающий капитализм; (3) умирающий капитализм"1 . Что же следует из этой троякой особенности империализма? Следует из этого то, что "империализм на самом деле не перестраивает и не может перестроить капитализма снизу доверху. Империализм усложняет и обостряет противоречия капитализма, "спутывает" со свободой конкуренции монополии, но устранить обмена, рынка, конкуренции, кризисов и т. д. империализм не может"2 . Поэтому империализм не устраняет капиталистических кризисов, конкуренции, не сглаживает капиталистических противоречий, а наоборот усиливает, обостряет их. Потому что "империализм есть отживающий, но не отживший капитализм, умирающий, но не умерший. Не чистые монополии, а монополии рядом с обменом, рынком, конкуренцией, кризисами - вот существеннейшая особенность империализма вообще"3 .

"Именно это соединение противоречащих друг другу "начал": конкуренции и монополии - и существенно для империализма, именно оно и подготовляет крах, т. е. социалистическую революцию". "Социализм теперь смотрит на нас через все окна современного капитализма", - писал Ленин о капитализме в период мировой войны. Для реформистов же государственная монополия капитализма и есть социализм.

Для марксизма-ленинизма "монополия капитализма становится оковами того способа производства, который вместе с нею и благодаря ей достиг расцвета. Централизация средств производства и обобществление труда достигают уровня, при котором они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Последняя лопается. Бьет час капиталистической собственности. Экспроприаторов экспроприируют"4 . Для реформистов монополия капитализма снимает антагонизм капитализма сама по себе.

Таким образом, если марксизм-ленинизм из факта роста капиталистической монополии, а с нею и необыкновенного усиления государственной машины делает вывод о неизбежности пролетарской революции, вывод о необходимости слома в этой революции буржуазной государственной машины и замены ее политическим господством пролетариата, его диктатурой, т. е. властью, не разделенной ни с кем и опирающейся непосредственно на вооруженную силу масс, то господа из II интернационала, а с ними и оппортунисты всех мастей отождествляют современное развитие капитализма с социализмом.

Из оценки империализма как последней стадии капитализма, как "кануна социалистической революции" вытекает непосредственно учение Ленина и Сталина о пролетарской революции, о диктатуре пролетариата. На основе закона о неравномер-

--------------------------------------------------------------------------------

1 В. И. Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XIX, стр. 301.

2 В. И. Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XX. стр. 297.

3 В. И. Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XX, стр. 297.

4 К. Маркс, Капитал, т. I, стр. 756.


--------------------------------------------------------------------------------

ном развитии капитализма в эпоху империализма Ленин и Сталин развили идею о прорыве слабого звена империалистической цепи, идею о победе социализма первоначально в одной стране. "Неравномерность экономического и политического развития, - пишет Ленин, - есть безусловный закон капитализма. Отсюда следует, что возможна победа социализма первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране"1 .

Против учения Ленина о революции ополчились в 1905 г. меньшевики и Троцкий. В противовес ленинскому учению о перерастании буржуазно-демократической революции в социалистическую меньшевики выдвинули тогда буржуазную либеральную теорию о том, что революция приносит власть буржуазии, а Троцкий - свою "перманентную революцию".

Против ленинского закона о неравномерном развитии капитализма и учения о возможности победы социализма в одной стране ополчились в 1915 г. оппортунисты всех мастей. Тогда-то именно и выступил Каутский со своей пресловутой теорией об "ультраимпериализме", а Троцкий - с теорией "Соединенных штатов Европы". Тогда же выступил против Ленина Бухарин с люксембургианской теорией "чистого" империализма, направленной против ленинского лозунга о самоопределении наций вплоть до отделения в самостоятельное государство, а Каменев - с теорией буржуазно-демократической революции, отрицающей идею Ленина о перерастания.

Как известно, по вопросу о перерастании и по вопросу о победе социализма в одной стране шла ожесточенная борьба партии с правыми (Каменев, Рыков и др.) и "левыми" (Бухарин, Радек, Осинский и др.) в период от Февраля до Октября и в период упрочения диктатуры пролетариата. Как известно, в 1923 - 1927 гг. партия вела непримиримую борьбу с троцкистско-зиновьевским блоком за ленинское учение о возможности построения социалистического общества в нашей стране. Партия во главе с т. Сталиным разгромила троцкистский блок, вскрыла перед широчайшими трудящимися массами всего мира контрреволюционную сущность троцкистских наскоков на генеральную линию партии, на ленинизм. Как известно, правые оппортунисты также пытались атаковать линию партии по вопросу о возможности построения социалистического общества в нашей стране. Правда, они в отличие от троцкистов не говорили об этом открыто, но линия правых "заключалась не только в срыве политики социалистического наступления, но и в прямой капитуляции перед кулачеством и буржуазными элементами2 .

Троцкистский контрабандист Волосевич, трактуя эпоху империализма как эпоху организованного государственного капитализма, выступает с прямой защитой буржуазных концепций против ленинской теории пролетарской революции и диктатуры пролетариата. Среди важнейших вопросов учения Ленина о пролетарской революции находится и вопрос о перерастании буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую. "Историк" Волосевич хорошо учитывает это и потому пытается направить свое троцкистское оружие против учения Ленина о перерастании. Контрабандистскую работу по искажению этого актуального вопроса он начинает также с утверждения того, что Ленин (большевики) до 1917 г. не ставил вопроса о перерастании буржуазно-демократической революции в социалистическую. В своей речи на Всесоюзной конференции историков-марксистов Волосевич по вопросу о перерастании говорил так: "Перерастание революции 1905 г. можно было мыслить конкретно только в связи с западноевропейской революцией"3 . В третьем выпуске истории ВКП(б) Волосевич пишет о перерастании следующее: "Вопрос о русской революции ставится не в плоскости перерастания, ее внутри страны, а в плоскости ее перехода в мировую гражданскую войну"4 .

По Волосевичу выходит таким образом, что Ленин (большевики) ни в 1905 г.. ни в 1915 г. не исходил в своей стратегии и тактике из установки перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическою. Так Волосевич работает на Троцкого, подделывая ленинское учение о пролетарской революции под троцкистскую схему "перманентной револю-

--------------------------------------------------------------------------------

1 В. И. Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XVIII. стр. 232.

2 Резолюция XVII партконференции по докладам тт. Молотова и Куйбышева. "Правда" от 5 II 1932 г.

3 Труды Первой всесоюзной конференции историков-марксистов. т. I. стр. 152

4 В. Волосевич, Курс истории ВКП(б), т. III. стр. 65.


--------------------------------------------------------------------------------

ции. А, что такое перманентная революция Троцкого? "Это, - говорит т. Сталин, - революция без учета маломощного крестьянства как революционной силы"1 , "Перманентная революция" Троцкого, - говорит т. Сталин в другом месте, - не есть простая недооценка революционных возможностей крестьянского движения. "Перманентная революция" есть такая недооценка крестьянского движения, которая ведет к отрицанию ленинской теории диктатуры пролетариата"2 . "Перманентная революция" Троцкого - есть неверие в силы пролетариата.

Перманентная революция, Троцкого по сути дела - не непрерывная революция, а наоборот, революция за один присест, революция как "единовременное выступление пролетариев всех стран Европы".

За непрерывную революцию в постановке Маркса, которую гениально разработал Левита, боролись и борются большевики. В учении Ленина революция-это целая эпоха, соединяющая гражданскую войну пролетариата против буржуазии передовых стран с целым рядом демократических и революционных, в том числе и национально-освободительных движений недостаточно развитых и угнетенных наций. "Социалистический переворот не может быть об'единенным действием пролетариев всех стран. Об об'единенном действии пролетариев всех стран "мечтать - значит откладывать социализм до греческих календ, т. е. до "никогда"3 . Троцкисты - этот передовой отряд контрреволюционной буржуазии - своей теорией перманентной революции как раз и откладывают социализм "до греческих календ", до "никогда", т. е. борются против социализма, против пролетарской революции.

Вопрос о перерастании буржуазно-демократической революции в социалистическую встал перед Лениным (большевиками) не только в 1917 г., как это пытается изобразить Волосевич. Ленин занимается разработкой его с первых дней своей революционной деятельности. В своей знаменитой работе "Что такое друзья народа" Ленин писал: "политическая деятельность социал-демократов состоит в том, чтобы содействовать развитию и организации рабочего движения в России... Основой этой деятельности служит общее убеждение марксистов в том, что русский рабочий - единственный и естественный представитель всего трудящегося и эксплоатируемого населения России... На класс рабочих и обращают социал-демократы все свое внимание и всю свою деятельность. Когда передовые представители его усвоят идеи научного социализма, идею об исторической роли русского рабочего, когда эти идеи получат широкое распространение и среди работах создадутся прочные организации, - тогда русский рабочий, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит абсолютизм и поведет русский пролетариат (рядом с пролетариатом всех стран прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистической революции"4 .

В 1905 г. на основе опыта классовой борьбы конца XIX в. и начала XX в. Ленин развивает и углубляет идею о перерастании в целом ряде своих работ. В статье "Отношение социал-демократии к крестьянскому движению", давая оценку развертывающимся революционным событиям в России, Ленин пишет: "От революции демократической мы сейчас же начнем переходить и как раз в меру нашей силы, силы сознательного и организованного пролетариата, начнем переходить к социалистической революции. Мы стоим за непрерывную революцию. Мы не остановимся на полпути"5 .

В 1915 г. в статье о "Двух линиях революции" Ленин писал: "Пролетариат борется и будет беззаветно бороться за завоевание власти, за республику, за конфискацию земель, то-есть за привлечение крестьянства, за привлечение крестьянства, за исчерпание его революционных сил, за участие "непролетарских народных масс" в освобождении буржуазной России от военно-феодального "империализма" (царизма). И этим освобождением буржуазной России от царизма, от земельной власти помещиков пролетариат воспользуется немедленно не для помощи зажиточным крестьянам в их борьбе с сельским рабочим, а для совершения социалистической революции"6 .

Утверждение Волосевича, что Ленин (большевики) не ставил вопроса о перерастании буржуазно-демократической рево-

--------------------------------------------------------------------------------

1 Сталин, сборник "Об оппозиции", стр. 118.

2 Там же, стр. 135.

3 Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т, XVIII, стр. 220 - 221.

4 Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. I, стр. 193 - 191.

5 Ленин, Собр. соч., изд. 2-е. т. VIII, стр. 186.

6 Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XVIII, стр. 318 (подчеркнуто нами. - Бригада).

--------------------------------------------------------------------------------

люции до 1917 г., есть наглая ложь замаскированного троцкиста. Тов. Сталин, разоблачая на XV партконференция троцкистские уловки Каменева, выступавшего от об'единенной троцкистской оппозиции, говорил, что "Ленин как в 1905 г., так и 1915 г. одинаково исходил из того, что революция буржуазная должна перерасти в России в революцию социалистическую, что победа буржуазно-демократической революции в России является первым этапом русской революции, необходимым для того, чтобы перерасти немедленно ко второму ее этапу, к революции социалистической"1 .

Волосевич не только игнорирует работы Ленина, Сталина, партийные решения по вопросу о перерастании и самый факт осуществления ленинской идеи перерастания в. 1917 г. Больше того, этот троцкистский фальсификатор в таких красках рисует состояние и поведение нашей партии накануне Февраля и в период от Февраля до Октября, что выходит, что большевистская партия не только не была авангардом пролетариата, его организующей и руководящей силой в развитии, в перерастании буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую, но наоборот, была силой, затормаживающей это развитие.

В своей "Краткой истории ВКП(б)". выпущенной Огизом в 1931 г. 10-м изданием. Волосевич пишет: "Партия большевиков не могла дать сразу правильной оценки чрезвычайно сложного момента потому, что продолжала старую стратегическую линию довершения буржуазно-демократической революции, под устаревшим лозунгом революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства"2 . В этом "нет ничего удивительного, - продолжает Волосевич свою бессовестную клевету на Ленина, на большевиков, - при почти катастрофическом недостатке сил вообще и при полном отсутствии сил теоретически, партия не могла дать правильной оценки чрезвычайно "ложного момента"3 . До такой чудовищной клеветы доходит потерявший всякую совесть троцкистский контрабандист Волосевич!

Кто не знает гигантской деятельности большевиков на протяжении всей их истории, в частности в период империалистической войны? Кто не знает, что большевики создали не только пролетарскую партию в России - партию воюющую, очищающуюся в непримиримой, беспощадной борьбе со всякого рода оппортунизмом, - но и подготовили своей неутомимой работой на поприще мирового рабочего движения условия для создания международной партии большевизма? Кто не знает, что "большевизм возник в 1903 г. на самой прочной базе теории марксизма... Возникший на этой гранитной теоретической базе большевизм проделал 15-летнюю (1903 - 1917 гг.) практическую историю, которая по богатству опыта не имеет себе равной в свете"4 . Волосевич тоже об этом знает. Именно потому он так оголтело старается фальсифицировать довоенную историю большевизма.

Изображая нашу партию накануне Февральской революции и в период от Февраля до Октября беспомощной, раздробленной на отдельные группки большевиков, не умеющих осмыслить развертывающихся событий, изображая Ленина и за границей и по приезде в Россию одиноким, Волосевич пытается выставить вождем подготовки и проведения Октябрьской революции Троцкого. В угоду этому "об'ективный" Волосевич очень просто поступает с фактами истории: он выбрасывает всю огромную работу, проделанную Лениным (большевиками) по мобилизации рабочих масс на борьбу с мелкобуржуазными партиями (меньшевики, эсеры), на борьбу за дальнейшее развитие революции, на борьбу с путчистской тактикой троцкизма и каменевским ограничением революции буржуазно-демократическими задачами, на борьбу за победоносную пролетарскую, социалистическую революцию.

По Волосевичу - как раз наоборот: большевики не только не мобилизовали масс на борьбу за пролетарский Октябрь, но они своей "выжидательной" тактикой тормозили инициативу масс в этой борьбе.

В клевете Волосевича на партию, прикрытой контрабандистской формой, имеется полное тождество с взглядами Троцкого.

Давно известно, что Троцкий с 1923 г. (мы уже не говорим о его грязных приемах борьбы против большевизма на протяжении всей истории, начиная со II с'ез-

--------------------------------------------------------------------------------

1 Стеногр. отчет XV партконференции, стр. 372.

2 Волосевич, Самая краткая история ВКП(б), стр. 143.

3 Волосевич, Курс истории ВКП(б), вып. III.

4 Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XXV, стр. 175.

--------------------------------------------------------------------------------

да) вплоть до исключения его из рядов партии пытался пользоваться этим жульническим оружием в "борьбе против партии, пропив ее генеральной линии. В своих "Уроках Октября" Троцкий, игнорирующий всю борьбу пролетарских масс, разделял период от Февраля до Октября на два периода - период разведки, длящейся до октябрьских дней, и период самого октябрьского восстания. Апрельская демонстрация, демонстрация в июне, июльские события - все это по Троцкому "было разведывательной вылазкой". Так ли было в действительности?

"На самом деле, - говорил т. Сталин, - все эти демонстрации являлись прежде всего результатом стихийного напора масс, результатом рвущегося на улицу возмущения масс против войны.

На самом деле роль партии состояла тут в оформлении и руководстве стихийно возникших выступлений масс по линии революционных лозунгов большевиков.

На самом деле у большевиков не было, да и не могло быть в марте 1917 г. готовой политической армии. Большевики лишь создавали такую армию (и создали ее наконец к октябрю 1917 г.) в ходе борьбы и столкновений классов с апреля по октябрь 1917 г., создавали ее и через апрельскую манифестацию, и через июньскую и июльскую демонстрации, и через выборы в районные и общегородские думы, и через борьбу с корниловщиной, и через завоевание советов"1 .

Как видим, дело обстояло совсем иначе и не так просто, как пытается это изобразить Троцкий и его верный оруженосец Волосевич. Развертывание революционных событий, борьба за социалистическую революцию шли в ожесточенной классовой борьбе. Ленину, большевикам приходилось "создавать свою армию в ходе самой борьбы, в ходе столкновения классов, по мере того, как сами массы убеждались на собственном опыте в правильности политики большевиков"2 .

Троцкистская теория о разведках есть не что иное, как буржуазная концепция революция. Революция без участия масс, революция по указке группки "храбрых" интеллигентов наподобие Троцкого, революция одноактная, на тарелочке - вот схема революции в представлении мещанина и буржуа-либерала. По этой буржуазной схеме Волосевич изображает подготовку и завоевание Октября. По Волосевичу, так же как и по Троцкому, выходит, что Октябрь совершился в два периода и что главным моментом Октябрьской революции является не 25 октября, а 9 октября, когда Петроградский гарнизон, якобы по приказу Троцкого, а не по призыву партии, отказался итти на фронт. 25 октября, по Волосевичу, понадобилось лишь как небольшое дополнительное восстание - и только.

Вместо партии большевиков во главе с Лениным, действительным организатором и вождем подготовки и проведения Октябрьской революции, Волосевич пытается в замаскированной форме выставить Троцкого, который будто бы через Петроградский совет осуществлял свое руководство и совершил революцию. Видите ли, Ленин вынужден был скрываться, партия же вела внутри себя борьбу с противниками восстания и тем самым не могла не проморгать восстания. Контрреволюционные уши троцкизма, как ни старается их спрятать Волосевич, явно выдают его. Утверждение Волосевича, что Октябрьская революция совершилась 9 октября, когда Петроградский гарнизон отказался выступить на фронт, есть чудовищное искажение ленинской теории революции, есть чудовищная фальсификация истории. Ленин учит, что самым главным вопросом всякой революции является вопрос о государственной власти. "В руках какого класса власть - это решает все"3 . А как известно, пролетариат захватил господство в свои руки не 9, а 25 октября, в открытом вооруженном бою с буржуазией, с ее политическими агентами - меньшевиками и эсерами, в борьбе на два фронта внутри своих рядов.

Утверждение, "что партия большевиков весь подготовительный период от марта до октября только и делала, что топталась на месте, раз'едалась внутренними противоречиями и всячески мешала Ленину, и если бы не Троцкий, то неизвестно, чем кончилось бы дело Октябрьской революции" 4 , есть не что иное, как грязная клевета на партию. Ибо одним из главных условий успешной победы Октябрьской революции являлось как раз то, что "она имела во главе, в качестве руководящей силы, такую испытанную партию, как партия большевиков, сильную не только своим

--------------------------------------------------------------------------------

1 Сталин, Вопросы ленинизма, стр. 112.

2 Там же.

3 Ленин, Собр. соч., изд. 2-е, т. XXI, стр. 142.

4 Сталин, Сборник "Об оппозиции", стр. 106.

--------------------------------------------------------------------------------

опытом и годами выработанной дисциплиной, но и огромными связями с трудящимися массами"1 .

Волосевич явно искажает историю, явно искажает роль партии, роль ее старых кадров профессиональных революционеров; он сознательно противопоставляет Ленина партии, а партию в целом классу.

Можно ли удивляться после всего этого, что в вопросе о характере Октябрьской революции Волосевич выступает как враг большевизма. По Волосевичу, в октябре было две революции. "С одной стороны, - пишет он, - Октябрьский переворот уже был социалистическим. С другой стороны, он был еще буржуазным"2 . А страницей дальше Волосевич совершенно открыто отрицает социалистический характер Октября. "Октябрьский переворот, - пишет он, - носил буржуазный характер, не только в том смысле, что он довершал буржуазно-демократическую революцию, но и по своим движущим силам"3 . Волосевич считает неточной и неправильной формулировку т. Сталина, что "мы свергли власть буржуазии и поставили диктатуру пролетариата вместе с беднейшим крестьянством и при нейтрализации середняка против буржуазии города и деревни"4 . "Во время Октябрьского переворота, - пишет Волосевич, - пролетариат мог итти и шел в действительности вместе со всем крестьянством в целом"5 .

Зачем понадобилось такое утверждение Волосевичу?

Затем, чтобы извратить ленинскую позицию партии в вопросе о характере нашей революции, которую партия выковала и отстояла в борьбе и против троцкистов и против правых оппортунистов. Затем, чтобы извратить ленинскую оценку Октября как "первый этап мировой революции и могучую базу ее дальнейшего развертывания"6 и протащить троцкистскую теорию. Взгляды Волосевича целиком совпадают с взглядами Троцкого. "Если бы аграрный вопрос, - пишет Троцкий в своей контрреволюционной книге "История русской революции", - как наследие варварства старой русской истории, был разрешен буржуазией... то русский пролетариат ни в коем случае не мог бы прилги к власти в 1917 г."7 .

Нетрудно видеть, что, выпячивая на первый план в характере Октября задачи буржуазно-демократической революция, Задачи, которые были разрешены, как повсюду это подчеркивают Ленин и Сталин, как побочный продукт пролетарской революции, разрешение которых шло по пути, мимоходом и доходя, троцкистский контрабандист Волосевич пытается "легально" со страниц учебника истории ВКД(б) про тащить давно разоблаченную партией троцкистскую теорию о невозможности построения социалистического общества в СССР, теорию о термидорианском перерождении советской власти.

В заключительных словах 4-й части выпуска "Истории ВКП(б)", издание которой датировано мартом 1930 г., Волосевич пишет: "Доделать то, чего капитализм не успел сделать за время своего господства, - вот какая задача была поставлена перед пролетарской властью самим ходом развития нашей революции". "Гениальнейшим разрешением этой проблемы и являлся нэп"8 .

"Ценное открытие" Волосевича не ново. "Историк" Волосевич здесь просто повторяет известные социал-фашистские и меньшевистские рассуждения о том, что большевики, взяв власть в стране, где еще "не созрели" предпосылки для социализма, "должны взять на себя дело развития производительных сил на капиталистической основе". Троцкисты в борьбе с партией целиком защищают эти буржуазные идеи Каутских и Данов, став ныне передовым отрядом контрреволюционной буржуазии. Правые оппортунисты также строили свою капитулянтскую линию на этих меньшевистских идеях.

И вот после того, как большевистская партия под руководством своего вождя г. Сталина разоблачила и разгромила троцкизм и правый оппортунизм, после "года великого перелома", в обстановке развернутого социалистического наступления по всему фронту за окончательное построение 11931 г. фундамента социалистической экономики, "историк" Волосевич пытается утверждать, что нэп - не "особая полити-

--------------------------------------------------------------------------------

1 Сталин, сборник "Об оппозиции", стр. 128.

2 Волосевич, Курс история ВКП(б), вып. ГУ, стр. 29.

3 Там же, стр. 30.

4 Сталин, Вопросы ленинизма, стр. 313.

5 Волосевич, Курс истории ВКП(б), вып. IV, стр. 30.

6 Сталин, сборник "Об оппозиции", стр. 159.

7 Л. Троцкий, История русской революции, стр. 72.

8 Волосевич, Курс истории ВКП(б). вып. IV, стр. 184.

--------------------------------------------------------------------------------

ка пролетарского государства, рассчитанная на победу социалистических элементов над капиталистическими элементами, рассчитанная на уничтожение классов, на постройку фундамента социалистической экономики"1 , а политика развития капитализма, так как самым ходом революции поставлена задача "доделки того, что капитализм не успел сделать за время своего господства".

Помогли Волосевичу в его грязной и жульнической работе и редакторы Огиза и рецензенты, в частности т. К. Сидоров, который в своей рецензии, ограничившись указаниями отдельных недостатков, пишет про работу Волосевича, что "хорошей чертой" ее является научная, так сказать, обоснованность положении, оценок и т. д., опирающаяся на широкую историческо-партийную литературу. "Автор, - продолжает Сидоров, - на всем протяжении выпусков держится принципа: ничего лишнего, но и ничего голословного"2 . Так, вместо того, чтобы сорвать троцкистскую маску с контрабандиста Волосевича, К. Сидоров помог Волосевичу в его фальсификаторской работе.

"Троцкизм есть передовой отряд контрреволюционной буржуазии. Вот почему либерализм в отношении троцкизма, - говорит т. Сталин, - хотя бы и разбитого и замаскированного, есть головотяпство, граничащее с преступлением, изменой рабочему классу. Вот почему попытки некоторых "литераторов" и "историков" протащить контрабандой в нашу литературу замаскированный троцкистский хлам должны встречать со стороны большевиков решительный отпор"3 .

Разработка и изучение истории большевизма, истории нашей партии должны быть поставлены на большевистские, подлинно научные рельсы. Работа по марксистско-ленинскому воспитанию должна проходить под знаком выковывания стойких большевиков. Изучение и пропаганда истории большевизма должны быть поставлены прежде всего на основе изучения трудов классиков марксизма-ленинизма. Труды Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина, решения нашей партии и Коминтерна - вот та основа, на которой надо изучать историю большевизма, историю нашей партии, на которой надо воспитывать молодое большевистское поколение в борьбе за коммунизм.

Письмо т. Сталина в редакцию журнала "Пролетарская революция" - этот величайшей исторической важности документ, имеющий огромное теоретическое и политическое значение для ВКП(б) и Коминтерна, - обязывает всех членов партия к более глубокому изучению истории большевизма, истории революционной борьбы пролетариата. Оно обязывает нас к еще большей бдительности и непримиримой борьбе со всякими попытками фальсификации и попытками "отклонения от основного пути нашего направления - пути победы социализма в нашей стране и во воем мире"4 .

Бригада ист. парт. ИКП: В. СЕРЕГИН, С. КОМИССАРОВ, СУСЛОВ

--------------------------------------------------------------------------------

1 Сталин, Сборник "Об оппозиции", стр. 211.

2 Журнал "Коммунистическая революция", N 5 - 6, 1931 г.

3 Сталин, О некоторых вопросах большевизма, стр. 15.

4 Л. М. Каганович, За большевистское изучение партии, стр. 30.

Василий П. · 3791 дней(я) назад 0 2798
Комментарии профессиональных авторов:
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Комментарии посетителей библиотеки




Действия
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Публикатор
Василий П.
Киев, Украина
03.12.2013 (3791 дней(я) назад)
Ссылка
Постоянный адрес данной публикации:

https://elibrary.com.ua/blogs/entry/ЗА-БОЛЬШЕВИСТСКУЮ-РАЗРАБОТКУ-ВОПРОСОВ-ИСТОРИИ-НАШЕЙ-ПАРТИИ-ч-2?lang=ru


© elibrary.com.ua
 
Партнёры Библиотеки

ELIBRARY.COM.UA - Цифровая библиотека Эстонии

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
ЗА БОЛЬШЕВИСТСКУЮ РАЗРАБОТКУ ВОПРОСОВ ИСТОРИИ НАШЕЙ ПАРТИИ (ч.2)
 

Контакты редакции
Чат авторов: UA LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Цифровая библиотека Украины © Все права защищены
2009-2024, ELIBRARY.COM.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Украины


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android