Libmonster ID: UA-921

Заглавие статьи Москва капиталистическая. РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ В МОСКВЕ (ОТ ДЕКАБРИСТОВ К НАРОДОВОЛЬЦАМ)
Автор(ы) Н. ДРУЖИНИН
Источник Борьба классов,  № 7-8, Август  1934, C. 80-88

Декабристы

На рубеже XIX столетия Москва была типичным полудворянским, полукупеческим городом крепостнической эпохи.

Дворянство, которое правило крепостническим государством, держало в своих руках и управление столицей. Московский генерал-губернатор и высшие чиновники его канцелярии назначались из представителей крупной аристократии. Дворянство задавало тон в общественной и культурной жизни. Дворянские гостиные были центрами политических разговоров и споров. Университеты, пансионы и военные училища заполнялись главным образом детьми из дворянских семей. Помещичьи интересы и вкусы направляли работу писателей и художников. Отсталое московское купечество, не говоря уже о мелком мещанстве, везде и всюду уступало место привилегированному сословию.

Московские дворяне прочно охраняли свои крепостнические интересы и в подавляющем большинстве были беспощадными и жестокими гонителями всяких "опасных" нововведений. Эксплоатация забитого крепостного крестьянства, раздробленного то многочисленным помещичьим имениям, была источником богатства и власти московского "высшего сословия".

Однако мало-помалу под своды московских барских особняков стали закрадываться новые общественно-политические идеи. С развитием торговли и промышленности некоторые помещики, в том числе и владельцы подмосковных имений, стали переходить к новому, машинному земледелию и задумываться о невыгодах принудительного, крепостного труда; крестьянские волнения все больше пугали господствующее дворянство призраком неминуемого массового восстания. Росла мелкобуржуазная интеллигенция, которая не находила широкого приложения сбоим силам в условиях отсталого, крепостнического государства. После продолжительной войны с французской империей Наполеона (1812 - 1815 гг.) в обстановке народного разорения и экономического кризиса усилилось массовое недовольство существующим порядкам; хозяйственное оживление, которое наступило после заключения мира, окрылило надеждами сторонников свободного буржуазноевропейского строя. Особенно горячо увлекались идеями свободы и гражданского равенства молодые офицеры-дворяне, только что возвратившиеся из заграничного похода.

Еще накануне войны среди московского дворянского общества обнаруживалось резкое политическое расслоение: с одной стороны, выступали сплоченным строем крепостники, поклонники, царского самодержавия и дедовских заветов; с другой - все громче раздавались голоса протестантов, резко критиковавших крепостническое государство и мечтавших о приближении России к буржуазному Западу. Руководителем крепостнического дворянства был московский генерал-губернатор Растопчин; стремления "либералистов" ярче всего проявились в масонской ложе "La Felicite"1 ("Благоденствие"), которая собиралась в аристократическом доме Всеволожского. Среди посетителей этой шальной масонской ложи (как называли ее политические противники) был молодой М. А. Дмитриев-Мамонов. Он разработал подробный проект будущей республики, лелеял планы о вооруженной борьбе с тираном и вместе с другим протестантом, Михаилом Орловым, попытался основать тайное политическое общество для подготовки к предстоящему перевороту.

Московская попытка Дмитриева-Мамонова не имела никакого практического успеха. Гораздо реальнее и жизнеспособнее оказалось другое революционное Общество, которое возникло и оформилось в Петербурге: там по инициативе группы гвардейских офицеров образовался революционный "Союз спасения". Большинство основателей этого


1 Масонскими ложами назывались тайные общества, которые ставили себе религиозно-нравственные задачи; вплоть до 1822 г. они не подвергались запрещению со стороны правительства.

стр. 80

ГРУППА МОСКОВСКИХ ДЕКАБРИСТОВ. СИДЯТ: ПЕРВЫЙ СПРАВА - И. И. ПУЩИН, ТРЕТИЙ - Б. К. ДАНЗАС, ЧЕТВЕРТЫЙ - В. П. ЗУБКОВ; ПОСРЕДИНЕ СТОИТ И. Н. ГОРСТКИН. С акварели, хранящейся у Т. Б. Семечкиной.

общества принадлежало к московскому дворянству, имело широкие связи в московском обществе и стремилось распространить свое слияние да московских "либералистов". Осенью 1817 г. гвардейские толки были временно передвинуты из Петербурга в Москву, где предстояли торжественное открытие патриотического памятника Минину и Пожарскому и не менее торжественная закладка грандиозного сооружения в память войны 1812 г. - храма Христа спасителя на Воробьевых горах. Петербургские революционеры получили широкую возможность привлекать к себе новых сторонников из среды передового московского дворянства.

Россия была охвачена в это время волною крестьянских возмущений, из новгородских военных поселений приходили вести о начавшемся бунте, из уст в уста передавались слухи о неминуемых и близких преобразованиях. Перед лицом угрожающей крестьянской революции враждебнее и резче сталкивались основные политические течения. Руководящие члены "Союза спасения" стояли в центре этих политических слухов, опоров и столкновений; именно здесь, в напряженной московской обстановке 1818 г., они впервые попытались перейти к активным революционным действиям. На квартирах полковников А. Муравьева и М. фон-Визина состоялись тайные совещания, на которых ясно и резко был поставлен вопрос о необходимости цареубийства. Однако уже в этой ранней политической вспышке сказалась двойственная природа дворянских революционеров: члены тайного общества были не только оторваны от крестьянской массы, но и боялись возможности массового народного восстания. Они мечтали о безболезненном дворцовом перевороте, который принесет им буржуазную свободу и буржуазное равенство, но оставит неприкосновенными их земельную собственность и политическое влияние. Когда один из заговорщиков, молодой офицер Якушкин, добровольно вызвался убить царя Александра I, его непреклонная решимость испугала членов тайного общества. Якушкина сумели отговорить от выполнения его плана. Скоро умеренное течение получило решительный перевес: боевой конспиративный устав "Союза спасения" был отброшен, и вместо первой революционной организации возникло новое тайное общество, которому дали название "Союз благоденствия". Общество широко распространило свое влияние среди молодого московского дворянства. Когда гвардейские толки возвратились в Петербург, в Москве

стр. 81

САЛОН ЗИНАИДЫ ВОЛКОНСКОЙ В МОСКВЕ. С карт. Мясоедова. Справа, у колонны, стоит Мицкевич, читающий свои произведения. В центре, в кресле, сидит Пушкин.

осталось 90 членов "Союза благоденствия", организованных в две самостоятельные "управы" и связанных враждебным отношением к крепостническому государству.

Революционная группировка Союза во главе с Пестелем выдвигала планы вооруженного восстания, цареубийства и учреждения республики; умеренное либерально-политическое течение высказывалось за мирную пропаганду, за соглашение с царской властью и за введение конституционной монархии. Чем сильнее грозила крестьянская революция, чем ожесточеннее наступала правительственная реакция, тем больше расслаивались враждующие течения: одни из членов стали отчетливее и резче формулировать свои революционные выводы; другие начали отрекаться от своего былого либерализма и постепенно отставать от тайного общества. В числе отставших был и главный основатель союза А. Н. Муравьев. Охваченный религиозно-покаянным настроением, он окончательно вернулся на позиции дворянского консерватизма.

В январе 1821 г. в Москву с'ехались представители различных "управ": из Петербурга, из района расположения Южной армии, из ближайших центральных губерний. Но примирить враждующие течения было невозможно: решили прекратить существование "Союза благоденствия"; более умеренные члены отпали сами собой, представители революционной группировки выработали устав нового тайного общества и наметили его основные центры: Петербург, Москву, Тульчин (штаб 2-й армии на юге) и Смоленскую губернию.

Московская революционная "управа" тайного общества была восстановлена только в начале 1825 г. по почину Пущина и Оболенского, членов петербургского "Северного общества", окончательно сложившегося в 1823 г. Новая ячейка была очень немногочисленна по составу и не развивала широкой политической деятельности. Чтобы вдохнуть некоторую жизнь в московскую организацию, Пущин образовал тайный "Практический союз" с определенной, легко достижимой целью: он предложил производить личное освобождение крепостных дворовых или непосредственно, если они принадлежат членам Союза, или с помощью выкупа, если они принадлежат другим помещикам. В Союз вступили не только члены революционной "управы", но и их ближайшие либерально настроенные знакомые (Зубков, Черкасский, Данзас и др.). Однако "Практический союз" тоже не оправдал ожиданий Пу-

стр. 82

щина. Самым серьезным результатом "Московского общества" было то, что оно заразило влиянием буржуазноевропейской идеологии отдельные слои дворянской молодежи.

Еще более бессильной и малочисленной была группа московских последователей Пестеля. Члены этого кружка: Бобринский, Сабуров, В. Толстой - разделяли республиканские взгляды, собирались завести подпольную типографию, но не успели развить никакой политической деятельности.

В таком состоянии находилась московская организация тайного общества, когда наступили непредвиденные и крупные события - сначала смерть Александра I, потом, отречение Константина и затянувшееся междуцарствие, наконец, петербургское восстание 25 декабря 1825 г. Эти события заставили ожить и встрепенуться московских "либералистов".

15 декабря, с некоторым запозданием, было получено писымо из Петербурга: "Северное общество" извещало о предстоящем выступлении и оросило помощи у московской организации. На совещаниях стал обсуждаться проект вооруженного восстания. Но если в Петербурге хватило энергии только на "стоячую революцию", то в Москве капитулировали без всякого боя.

Через несколько дней начались массовые аресты. Большинство членов московской организации отделалось сравнительно легкими наказаниями: тюремным заключением, отставкой, ссылкой в отдаленные губернии или в собственные поместья. Но старые участники тайного общества (Пущин, Якушкин, фон-Визин, Нарышкин и др.) должны были отбывать долголетнюю каторгу и поселение в Сибири.

Герцен

Декабрьское восстание и разгром тайного общества произвели огромное впечатление на дворянские и разночинные круги Москвы. Новый царь, Николай I, еще больше усилил реакционную политику царского самодержавия. Крепостническое дворянство целиком поддерживало его действия; вчерашние либералы были запуганы и перестали думать о политических преобразованиях.

Но в рядах подрастающего поколения, особенно среди разночинной интеллигенции, находили себе сочувствие буржуазные лозунги свободы и равенства.

Московский университет, куда имели доступ не только дворяне, но и разночинцы, сделался естественным центром общественного брожении: студенческие кружки превратились в рассадники политического "вольнодумства", студенческие сходки на частных квартирах оглашались не только философскими спорами, но и горячими речами об ужасах рабства и вреде деспотизма. После восстания декабристов жандармы Николая I не один раз обнаруживали революционную крамолу среди молодого московского студенчества: в 1827 г. арестовали и заключили в казематы братьев Критских, в 1831 г. сослали на каторгу и в солдаты участников кружка Сунгурова. В числе этих московских студенческих об'единений приобрел особое значение революционный кружок молодого Герцена.

А. И. Герцен был незаконным сыном крупного московского дворянина, вырос в обстановке большого барского дома, получил хорошее домашнее образование и, поступая в университет, уже имел оформившиеся политические стремления. Вокруг Герцена и его друга Огарева собрался кружок революционно настроенных студентов: Сазонов, Сатин, Савич, Кетчер, Пассек - выходцы из дворянских и раз-

А. И. ГЕРЦЕН, ВО ВРЕМЯ ССЫЛКИ В ВЯТКУ. С портр. А. Вутберга. (Музей револ.).

стр. 83

ночинских семей. Члены герценовского кружка интересовались не только философией, но и политикой. Французская революция 1830 г. не удовлетворила их: восторжествовавшая "июльская монархия" обернулась к ним лицом сытой буржуазии. Герцен и Огарев заинтересовались сочинениями Сен-Симона и Фурье; постепенно и ощупью они выискивали новую, демократическую дорогу, которая вела их к рабочим и крестьянским массам. В собственной среде кружку становилось тесно: хотелось выйти за узкие рамки студенческого об'единения, начать обращать, учить, проповедывать. "Что мы, собственно, проповедывали, трудно сказать, - вспоминал через двадцать лег Герцен, - идеи были смутны: мы проповедывали французскую революцию, потом проповедывали сенсимонизм и ту же революцию, мы проповедывали конституцию и республику, чтение политических книг и сосредоточение сил в одном обществе. Но пуще всего проповедывали ненависть ко всякому насилию, ко всякому произволу".

Эта свободная студенческая пропаганда, часто неоформленная и расплывчатая, ее могла остаться тайной для ищеек Николая I. Герценовский кружок был взят под подозрение. С помощью агента-провокатора полиция попыталась обличить и захватить всех вольнодумцев. 24 июля 1834 г. была устроена студенческая вечеринка, на которой агент-провокатор предложил спеть популярную в то время сатирическую песенку о междуцарствии 1825 г. Песенка очень неуважительно отзывалась о Романовых и в частности о Николае I; когда ее запели, дверь распахнулась и появилась спрятанная полиция. Никого из членов герценовского кружка не было на захваченной вечеринке; тем не менее и Герцен, и Огарев, и Сатин были арестованы за "прикосновенность" к автору песни. Были прочитаны их бумаги, в которых раскрыли "умствования недозволительные". Следствие велось особой комиссией под руководством представителя III отделения царской канцелярии. Главные обвиняемые были приговорены к заключению в крепости. Герцен был признан "дерзким вольнодумцем", а Огарев "упорным и скрытым фанатиком", первый был выслан в Пермь, второй - в Пензу. Герценовский кружок был временно рассеян, а сам Герцен должен был на долгие года выехать из Москвы. Только осенью 1842 г., после вторичной ссылки, он мог возвратиться в Москву и снова соединиться со своими покинутыми друзьями. Возвращение в Москву было началом его широкой литературной деятельности, которая получила особенно яркую форму после революции 1848 г., в заграничный период его жизни.

Герцен сблизился с группой людей, которые также хотели бороться за политическое освобождение России: историком Т. Н. Грановским, волновавшим своими лекциями московское студенчество, переводчиком Шекспира Н. Х. Кетчером, литераторами В. И. Боткиным и Е. Ф. Коршем, молодыми профессорами университета, начинающими писателями и публицистами. Составился тесный кружок, который получил название "западников". Это были горячие сторонники европеизации России, перехода отсталого, крепостнического государства на рельсы буржуазного западноевропейского развития. Самым ярким и талантливым глашатаем этого направления был литературный критик В. Г. Белинский, который время от времени наезжал из Петербурга и принимал участие в кружковых совещаниях "западников".

Средоточием московской культурно-общественной жизни были дворянские дома: Чадаева, Елагиной и Свербеевой. Западники вели здесь настойчивую борьбу со своими идеологическими противниками, об'единившимися в другой кружок под названием "славянофилов". Это была борьба буржуаз-

Н. П. ОГАРЕВ В МОЛОДОСТИ. С портр. крепостного живописца. (Муз. революции).

стр. 84

но настроенного дворянства с более отсталыми слоями феодальных помещиков, ожесточенный спор на тему "быть или не быть капитализму в России".

Герцен принимал самое горячее участие в разгоравшихся спорах. Его ум, начитанность и остроумная, блестящая речь немало способствовали идеологической победе западничества. Не меньшим успехом пользовались литературные произведения Герцена: под псевдонимом Искандера он помещал в журналах философско-материалистические статьи и небольшие повести, в которых поднимались актуальные вопросы современности. Но, отстаивая западническую теорию, Герцен не обольщался прелестями капиталистического Запада: ему было ясно, что ликвидация самодержавия и крепостничества еще не разрешает великого социального вопроса, вопроса о положении угнетенных трудящихся масс. Герцен не был выразителем классовых интересов крупной буржуазии и, настойчиво изучая французских утопистов, все больше становился на передовые, демократические позиции. Это сближало его с Белинским, но постепенно отдаляло от других западников: и умеренно либеральный Грановский, и поклонник европейского капитализма Боткин, и все другие члены западнического кружка не могли пойти по пути утопического социализма. В составе сомкнутого, дружеского об'единения появилась глубокая трещина, которая грозила непримиримыми внутренними разногласиями.

Самого Герцена не удовлетворяла его московская деятельность. Он чувствовал себя оторванным от народа, от масс, к которым тянула его сила революционного инстинкта. Он видел себя замкнутым в узком интеллигентском кружке, в стороне от великих событий современности. Оставался единственный выход - покинуть николаевскую Россию, выбраться, на свежий европейский воздух и оттуда начать говорить полным голосом, ничего не скрывая и не утаивая, просвещая и возбуждая массы.

Именно так и поступил Герцен. В январе 1847 г. он выехал заграницу и в условиях относительной свободы начал систематическую борьбу с крепостническим режимом средствами революционной агитации.

Народники

Усилия Белинского и Герцена, а главное, неуклонно разраставшееся крестьянское движение ее могли пройти даром: феодально-крепостнический строй, подорванный развитием промышленного капитализма, зашатался и был близок к крушению.

Навстречу поднимающемуся крестьянству выступала новая сила - мелкобуржуазная разночинная интеллигенция, выходцы из мещанства, духовенства и низших сословий Разночинец заявил о себе уже раньше - и в дворянских обществах декабристов и в студенческих кружках последнего тридцатилетия; теперь он выступил сплоченной массой, заполнил аудитории высших учебных заведений, земские и судебные органы, сельские больницы и школы. Из среды разночинцев вышли крупные писатели и художники, разночинцы начали поход против барско-дворянского мировоззрения, разночинцы увлекли за собой наиболее отзывчивых "отщепенцев" из дворянской молодежи.

В среде этой жизнеспособной и деятельной мелкобуржуазной интеллигенции родилось новое революционное течение, известное под названием "народничества".

Идти в народ, помогать его борьбе за социальное и политическое освобождение, приблизить час крестьянской революции - такова была основная задача революционных народников. В этом направлении действовали сначала небольшие, разрозненные кружки, потом об'единенные, сомкнутые организации. Движение разлилось по территории всей страны, но его основные базы были сосредоточены в Москве и в Петербурге.

Первые народнические кружки возникли в Московском университете в самом начале 60-х годов. Наиболее выдающимся был кружок П. Г. Зайчневского и П. Э. Аргиропуло; кружок поставил своей задачей развернуть широкую пропаганду революционно-социалистических идей. С этой целью члены кружка издавали сочинения Герцена, Огарева и немецких материалистов, завели подпольную типографию и начали преподавать в воскресных школах. Сам П. Г. Зайчневский пробовал выступать с агитационными речами и вести революционные беседы с крестьянами. Очень скоро руководящие члены организации были арестованы, а сам кружок мало-помалу распался. Однако, находясь в заключении в Тверской полицейской части, Зайчневский продолжал вести революционную работу: с помощью ближайших друзей он написал замечательную прокламацию под заглавием "Молодая Россия". Она была напечатана во множестве экземпляров, разослана по разным концам России и произвела огромное впечатление

стр. 85

своим революционным содержанием и томом. "Молодая Россия" призывала, к "революции, кровавой и неумолимой, революции, которая должна изменить все, все без исключения основы современного общества и погубить сторонников нынешнего порядка". Зайчневский возлагал свои надежды на народ, на "забитого и ограбленного крестьянина", на революционную армию и на активную, инициативную молодежь; он требовал истребления дворянской "императорской" партии во главе с Романовыми, заведения общественных фабрик, образования федеративной республики. Вооруженный террор, насильственный захват власти и революционная диктатура должны были привести к осуществлению этих целей. "В топоры!" - таков был лозунг "Молодой России", лозунг, который испугал не только либералов, но и стареющего Герцена.

П. Г. Зайчневский был сослан на каторгу, но место его кружка быстро заняли другие народнические организации. В 1864 г. вокруг студента Николая Ишутина сгруппировались, его товарищи по университету, сторонники утопического социализма и горячие поклонники Чернышевского. Ишутинцы верили в близость крестьянской революции, считали, что крестьянская община и артель - зародыши социалистического строя, и ставили своей задачей революционную пропаганду в деревне. Они образовали тайное общество, составили план организованного "хождения в народ", завели артельные мастерские и завязали связи с московскими рабочими. В недрах создавшейся организации сложилось конспиративное боевое ядро, которое перешло к проектам террористических покушений. Но ишутинцы не успели развернуть широкой пропагандистской деятельности, как раздался выстрел 4 апреля 1864 г. Один из членов кружка, студент Д. В. Каракозов, суровый, непреклонный человек действия, решил пожертвовать собой для народного дела: на собственный страх и риск он направился в Петербург, выследил царя Александра II и попытался убить его во время уличной прогулки. Покушение прошло неудачно, Каракозов был арестован и повешен, а члены ишутинского кружка были отправлены на каторгу и в ссылку.

Преследования правительства не могли остановить народнического движения. Осенью 1869 г. в Москве возникло новое революционное объединение, созданное сыном крестьянина, учителем С. Г. Нечаевым. У основателя кружка уже было революционное прошлое: он принимал участие в петербургском студенческом движении, составлял проекты большой конспиративной организации и вместе с М. А. Бакуниным издавал заграничный журнал "Народная расправа". "Почин сделали ишутинцы. Пора начинать и нам, пока не остыли их горячие следы", - говорил Нечаев. В прокламации к студенчеству и в статьях своего журнала Нечаев высказывал революционно-анархические взгляды: "Мы хотим народной, мужицкой революции. Мы имеем только один отрицательный план - общего разрушения... Созидать - не наше дело, а других, за нами следующих". В Москве Нечаев образовал тайное общество, преимущественно из студентов Петровской академии, и старался превратить его в централизованную крепкую организацию из убежденных, скованных железной дисциплиной, преданных революционеров. Когда один из членов нечаевского кружка, студент Иванов, начал подрывать революционную дисциплину, он был убит нечаевцами в одном из гротов Петровско-Разумовского. Скоро убийство было обнаружено и привело к провалу революционного об'единения. Главные члены нечаевского кружка были приговорены к каторжным работам; сам Нечаев успел эмигрировать заграницу, но был выдан швейцарскими властями и погиб в казематах Петропавловской крепости.

Один из членов нечаевского кружка, А. В. Долгушин, основал новое революционное об'единение; из Петербурга оно перенесло свою деятельность в Москву. В деревне Сарееве, Звенигородского уезда, "долгушинцы" приобрели дачу, устроили подпольную типографию и начали печатание революционных прокламаций. Члены кружка призывали крестьянство к социальной революции, ко всеобщему равномерному переделу земли,

ДВОРЯНСКАЯ МОСКВА. ДОМ НА ОСТОЖЕНКЕ, ПОСТРОЕННЫЙ ОКОЛО 1820 Г., В КОТОРОМ ВПОСЛЕДСТВИИ ЖИЛИ БАКУНИН И КИРЕЕВСКИЙ.

стр. 86

к ликвидации дворянско-чиновничьего государства, к уничтожению пережитков крепостничества. Из опасения ареста пришлось переправить типографию в Москву и здесь продолжать печатание воззваний. Прокламации распространялись между крестьянами, рабочими и интеллигенцией. Основная задача, которую ставили себе "долгушинцы", - непосредственная революционная пропаганда в народе, но они не успели осуществить своих широких замыслов. И на этот раз аресты и каторжные приговоры были жестокой расправой за народническую агитацию.

В начале 70-х годов в Москве образовалось отделение петербургского кружка "чайковцев". После опустошительных петербургских арестов сюда переселились уцелевшие руководители организации: Кравчинский, Клеменц и Шишко. Базой московского отделения была квартира О. А. Алексеевой, гостеприимно принимавшая всех приехавших, народников. Здесь происходили большие ежедневные собрания, а весной 1874 г. шла энергичная подготовка к массовой пропаганде. В тесной связи с московскими чайковцами находился другой народнический кружок, который сложился в Петровской сельскохозяйственной академии и имел в своем составе будущего террориста Фроленко.

Готовясь идти в народ, чайковцы организовали мастерские для обучения ремесленным производствам, а в типографии народника Мышкина, на Тверском бульваре, печатали популярную революционно-социалистическую литературу. Весной 1874 г. началось массовое движение в деревню. Все предшествующие попытки: Зайчневского, Ишутина, Нечаева, Долгушина - казались только предварительной подготовкой к этому непосредственному революционному сближению с крестьянскими массами. Очень скоро ходоки в народ привлекли к себе внимание полиции и жандармерии, и к осени 1874 г. столичные и губернские тюрьмы уже были заполнены сотнями арестованных пропагандистов.

Той же осенью 1874 г. в Москве была основана "Всероссийская социально-революционная организация", в которую входили не только интеллигентная молодежь, но и отдельные распропагандированные рабочие (например ткач Петр Алексеев). Члены этого нового революционного об'единения, главным образом молодые девушки-студентки, сосредоточили все свое внимание на московских фабриках. Народники не понимали руководящей революционной роли пролетариата, но в рабочих они видели хорошее передаточное звено, будущих агитаторов в крестьянских массах. Софья Бардина, Лидия Фигнер, Бетти Каминская и другие члены организации поступали на фабрики родовыми работницами и старались воспользоваться всеми возможными случаями для ведения социалистической пропаганды. Однако вскоре и здесь аресты прервали революционную деятельность организации.

Становилось ясно, что при наличии царского самодержавия с его аппаратом политического насилия невозможна непосредственная подготовка к социалистической революции.

Осенью 1879 г. в Петербурге была основана новая, необычайно сплоченная и дисциплинированная организация, которая получила название Исполнительного комитета "Народной воли". Сюда вошли наиболее активные и опытные участники народнического движения, целиком отдавшиеся революционной борьбе. Одно за другим были организованы героические покушения на царя Александра II, которые имели целью терроризировать, устрашить и окончательно подорвать самодержавие. Борьба за политическую свободу была выдвинута как ближайшая и неотложная задача момента.

Осенью 1879 г. народовольцы начали свою деятельность и в Москве. На московской окраине, у линии Московско-Курской железной дороги, был приобретен небольшой дом, в котором под видом мещан Сухоруковых поселились Софья Перовская и Гартман. Отсюда техниками Исполнительного комитета была проведена подземная галерея под железнодорожное полотно, и 19 ноября 1879 г. во время следования царского поезда был произведен взрыв заложенной мины. Александр II проехал несколько раньше, и покушение оказалось неудачным, но впечатление от этого террористического акта было огромным, так же как и от последующего взрыва Зимнего дворца, 5 февраля 1880 г.

Одновременно в Москве организовалась местная группа "Народной воли", и началась широкая агитационно-пропагандистская работа. Благодаря организаторским способностям П. А. Теллалова и М. Н. Ошаниной московские народовольцы сумели достигнуть значительного успеха: проводилась систематическая пропаганда на фабриках и заводах, образовались кружки из учащейся молодежи, возникли явочные квартиры, наладилась конспиративная почта. Петербургский Исполнительный комитет считал московскую группу самой организованной и

стр. 87

крепкой: партийная периферия насчитывала здесь многие десятки членов, в составе организации были выдающиеся деятели. Особенно выделялся своими блестящими публичными выступлениями студент университета П. П. Викторов. После цареубийства 1 марта 1881 г., когда петербургская организация была разгромлена, Москва была избрана местопребыванием руководящего партийного центра. Сюда переехал Исполнительный комитет, здесь была устроена конспиративная типография и напечатано два номера газеты "Народная воля". Но удержаться на занятой позиции удалось недолго. Весной 1882 г. в Москве были произведены большие аресты, которые нанесли непоправимый удар народовольческой организации.

Силы "Народной воли" постепенно слабели в неравной борьбе. Несмотря на самоотверженный героизм и железную дисциплину народовольческая организация шла к неизбежной гибели: за небольшой кучкой профессиональных революционеров не было широкой и прочной массовой опоры. Последняя попытка возродить московскую народовольческую группу была предпринята в 1884 г. усилиями Германа Лопатина. Правительственные репрессии уничтожили и эту недолговечную организацию. Революционное народничество сходило с исторической сцены, оставляя отдельные группки распропагандированных интеллигентов и рабочих. Москва уже стояла на рубеже нового революционного периода - накануне массового под'ема самостоятельного пролетарского движения.

*

Таковы главные революционные этапы, пережитые Москвой за 80 лет XIX в. Давая характеристику этому периоду, Ленин говорил о нем в юбилейной статье о Герцене: "Чествуя Герцена, мы видим ясно три поколения, три класса, действовавшие в русской революции. Сначала - дворяне и помещики, декабристы и Герцен. Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию.

Ее подхватили, расширили, укрепили, закалили революционеры-разночинцы, начиная с Чернышевского и кончая героями "Народной воли". Шире стал круг борцов, ближе их связь с народом. "Молодые штурманы будущей бури" - звал их Герцен. Но это не была еще сама буря.

Буря, это - движение самих масс. Пролетариат, единственный до конца революционный класс, поднялся во главе их и впервые поднял к открытой революционной борьбе миллионы крестьян.

Первые революционеры не видели и не понимали этой исторической роли пролетариата; однако несмотря на все свои ошибки и недостатки дворянские и мелкобуржуазные революционеры не даром страдали, боролись и погибали: "Беззаветная преданность революции не пропадает даже тогда, когда целые десятилетия отделяют посев от жатвы" (Ленин).


© elibrary.com.ua

Постоянный адрес данной публикации:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Москва-капиталистическая-РЕВОЛЮЦИОННОЕ-ДВИЖЕНИЕ-В-МОСКВЕ-ОТ-ДЕКАБРИСТОВ-К-НАРОДОВОЛЬЦАМ

Похожие публикации: LУкраина LWorld Y G


Публикатор:

Легия КаряллаКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://elibrary.com.ua/Kasablanka

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Москва капиталистическая. РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ В МОСКВЕ (ОТ ДЕКАБРИСТОВ К НАРОДОВОЛЬЦАМ) // Киев: Библиотека Украины (ELIBRARY.COM.UA). Дата обновления: 01.06.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Москва-капиталистическая-РЕВОЛЮЦИОННОЕ-ДВИЖЕНИЕ-В-МОСКВЕ-ОТ-ДЕКАБРИСТОВ-К-НАРОДОВОЛЬЦАМ (дата обращения: 28.03.2024).

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Похожие темы
Публикатор
Легия Карялла
Kyiv, Украина
484 просмотров рейтинг
01.06.2014 (3588 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Похожие статьи
VASILY MARKUS
Каталог: История 
3 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ВАСИЛЬ МАРКУСЬ
Каталог: История 
3 дней(я) назад · от Petro Semidolya
МІЖНАРОДНА КОНФЕРЕНЦІЯ: ЛАТИНСЬКА СПАДЩИНА: ПОЛЬША, ЛИТВА, РУСЬ
Каталог: Вопросы науки 
7 дней(я) назад · от Petro Semidolya
КАЗИМИР ЯҐАЙЛОВИЧ І МЕНҐЛІ ҐІРЕЙ: ВІД ДРУЗІВ ДО ВОРОГІВ
Каталог: История 
7 дней(я) назад · от Petro Semidolya
Українці, як і їхні пращури баньшунські мані – ба-ді та інші сармати-дісці (чи-ді – червоні ді, бей-ді – білі ді, жун-ді – велетні ді, шаньжуни – горяни-велетні, юечжі – гутії) за думкою стародавніх китайців є «божественним військом».
9 дней(я) назад · от Павло Даныльченко
Zhvanko L. M. Refugees of the First World War: the Ukrainian dimension (1914-1918)
Каталог: История 
12 дней(я) назад · от Petro Semidolya
АНОНІМНИЙ "КАТАФАЛК РИЦЕРСЬКИЙ" (1650 р.) ПРО ПОЧАТОК КОЗАЦЬКОЇ РЕВОЛЮЦІЇ (КАМПАНІЯ 1648 р.)
Каталог: История 
17 дней(я) назад · от Petro Semidolya
VII НАУКОВІ ЧИТАННЯ, ПРИСВЯЧЕНІ ГЕТЬМАНОВІ ІВАНОВІ ВИГОВСЬКОМУ
Каталог: Вопросы науки 
17 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА ЕС В СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: УСПЕХИ И НЕУДАЧИ
Каталог: Экономика 
26 дней(я) назад · от Petro Semidolya
SLOWING GLOBAL ECONOMY AND (SEMI)PERIPHERAL COUNTRIES
Каталог: Экономика 
32 дней(я) назад · от Petro Semidolya

Новые публикации:

Популярные у читателей:

Новинки из других стран:

ELIBRARY.COM.UA - Цифровая библиотека Эстонии

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
Партнёры Библиотеки

Москва капиталистическая. РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ В МОСКВЕ (ОТ ДЕКАБРИСТОВ К НАРОДОВОЛЬЦАМ)
 

Контакты редакции
Чат авторов: UA LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Цифровая библиотека Украины © Все права защищены
2009-2024, ELIBRARY.COM.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Украины


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android