Каждый раз, приезжая в научную командировку в небольшой город Дхарамсалу, что в Северной Индии, я непременно встречаюсь с Богдо-гэгэном (Джебцун Римпоче), одним из известных тибетских Мастеров. В последнее время его имя получило в России широкую популярность, поскольку по просьбе российских буддистов он регулярно посещает нашу страну, чтобы дать очередное Учение или Посвящение. Во время наших бесед, которые большей частью не планируются заранее, он всегда доброжелателен, откровенен, с удовольствием отвечает на все вопросы. А вопросы у меня самые разные, но в основном они так или иначе связаны с тем, чем занимаюсь профессионально - буддизмом. Общаясь с Римпоче, я всегда поражаюсь, с одной стороны, насколько обширны и глубоки его знания, с другой, насколько они пока необычны для нас. Собственно, удивляться здесь нечему - Богдо-гэгэн является хранителем буддийского учения на протяжении нескольких жизней. В тибетском буддизме кроме Далай-ламы, признанного иерарха, есть еще несколько авторитетных и почитаемых личностей. Богдо-гэгэн Джебцун Дамба хутухта - один из них; его титул Богдо-гэгэн переводится с монгольского как "живой святой". В отличие от Далай-ламы Богдо-гэгэн не облачен в монашеское одеяние, тем не менее он считается одним из высших хранителей буддийского учения, прекрасным знатоком Сутры (философской основы буддизма) и Тантры (практического аспекта учения). Множество верующих желает получить его благословение. Обращаются к нему не иначе как "Ваше Святейшество". Если нынешний Далай-лама является по счету четырнадцатой реинкарнацией в линии преемственности, то Богдо-гэгэн - девятой. Институт духовной власти Богдо-гэгэна как традиционного главы буддизма в Монголии и сопредельных странах известен со времен господства на территории Центральной Азии и Южной Сибири Алтын-ханов (XVI-XVII вв.). Линия богдо-гэгэнов восходит к тибетскому философу и ученому Таранатхе Кунга Ньимо (1575- 1637), изъявившему желание от жизни к жизни поддерживать учение Будды в Монголии. С ... Читать далее