Госполитиздат. 1944. 88 стр. 1 р. 50 к.

Книжка Н. Петровского - небольшая, но очень содержательная и своевременно написанная работа. Именно сейчас, когда вся Украина освобождена от власти оккупантов, когда все силы народные устремлены на восстановление разрушенных немцами сёл и городов, когда, наконец, украинский народ ещё и ещё раз мог убедиться в том, что великорусский народ отдаёт все свои силы на помощь своим братьям-украинцам, эта работа найдёт сочувствие как украинского, так и белорусского и великорусского читателя.

В этой небольшой книжке рассматриваются, в сущности, два вопроса: вопрос об общности происхождения Украины-Руси, Великой Руси и Белой Руси и вопрос о сложных исторических судьбах Украины, разорванной на части между Польшей, Литвой, Австрией и Россией и, наконец, в советское время объединённой и получившей своё государственное оформление в качестве равноправной союзной республики в составе Союза Советских Социалистических Республик.

Н. Петровский напоминает читателю о том, что восточные славяне - это корень современной Руси (Руси Украинской, Руси Великой, Руси Белой), даёт краткий, но насыщенный фактами очерк распада Киевского государства, которое "Повесть временных лет" считает единым восточнославянским государством и называет "Русской землёй", употребляя этот термин "в смысле территориальном, этнографическом и государственном" (стр. 4).

Автор очень удачно приводит высказывания других современников, пользующихся той же терминологией: слово митрополита Иллариона, описание путешествия игумена Даниила, "Слово о полку Игореве", "Слово о погибели земли Русской", где ясно говорится о единстве Русской земли.

Далее автор подчёркивает единство происхождения религии, языка и культуры Украины, Великороссии и Белоруссии, напоминает о том, что единства этого не забывали украинские политические деятели и в XVII в. и позднее. Единство, признавалось не только на словах, но и в общей борьбе против иноземных захватчиков.

Татарское иго сильно ослабило русский народ. Апетиты соседних держав разгорались по мере ослабления Руси. Немцы, поляки, литовцы, венгры устремились на раздробленную и ослабленную татарами Русь.

В конце XIV в. Польша захватила Галицию, Венгрия - Закарпатскую Русь, в 30-х годах XV в. Польша заняла Подолию, Литва значительно продвинулась на восток. Однако включение старых русских земель в состав чуждых и враждебных Руси политических объединений не сломило воли украинского, белорусского, великорусского нарсудов. Борьба за сохранение своей национальности усиливалась по мере увеличения польско-католического шляхетского гнёта и в конечном счёте привела к выступлению Богдана Хмельницкого во главе украинских, народных масс против Польши, польской шляхты и ополячившегося украинского дворянства.

И в этот период взаимное тяготение украинцев и великороссов не прекращалось. Автор приводит ряд доказательств этого тяготения. Украинец Дмитрия Вишневецкий служил одно время в Москве и помогал ей в борьбе против турок и татар; украинские казаки принимали участие в походе русского войска на Крым в 1556 г.; Михайло Черкашенин помогал Москве в борьбе против татар в 1559 г.; северские князья в конце XV в. добровольно перешли из-под власти Литвы под власть московского князя; князь Михаил Глинский в 1508 г. поднял восстание против Литвы, в пользу Москвы, устано-

вилась связь между запорожскими и донскими казаками.

В то время как украинское дворянство, соблазнённое привилегиями польской шляхты, отказалось от своего языка, веры, преданий, народная масса продолжала считать себя Русью. Руководители национально-освободительного движения открыто заявляли: "Отягощены мы, народ русский... игом более тяжёлым, нежели египетская неволя, ибо поляки, хотя и без меча, но тяжеле нежели мечём истребляют нас и наше потомство. Нам запрещены всякие занятия и ремёсла; чем может заниматься любой человек, того не может делать русин на своей законной русской земле, в искони русском Львове" (стр. 21).

В своей книжке Н. Петровский разоблачает теории польских историков - М. Грабовского, К. Шайнохи, Т. Любомирского, А. Яблоновского, пытавшихся оправдать деятельность польской шляхты на Украине ссылкой на "историческую линию" шляхетской Польши, заключающуюся якобы в том, что только Польша могла внести в Украину "европейскую цивилизацию".

Автор приводит убедительные факты о силах украинского народа, способного создать и создавшего свою культуру в очень тяжёлых условиях шляхетского гнёта, от которого украинцы бежали на окраины, к своим братьям-великороссам.

Много места уделено в книжке вопросам религиозным, игравшим в средние века большую роль, а также вопросам церковного управления православной украинской церкви.

Автор подчёркивает постановку Хмельницким вопроса о западных границах Украины: "Totam Russiam Rubram usque ad Vistulam" (вся Червоная Русь по Вислу). Хмельницкий, конечно, не мог забыть столицу Галицкого княжества, построенную Даниилом Романовичем, - Холм - и речку Гучву, на которой сосредоточены были старейшие города дулебов-волынян ещё в VI - VII вв. нашей эры.

Старый спор с Польшей Хмельницкий разрешил очень легко - путём исторической и этнографической справки. Перед глазами Хмельницкого по обеим сторонам Западного Буга стояла масса его соотечественников, смотревших на него с надеждой, так же как и весь украинский народ.

В своей книжке Н. Петровский напоминает и о попытках отдельных официальных вождей Украины вернуть её под власть Польши, оторвать от России. Автор подчёркивает при этом, что украинский народ не поддавался этим попыткам и крепко держался за связь с народом великорусским.

Автор отмечает угнетательскую политику царской власти, особенно в конце XVIII и в XIX вв., по отношению к Украине, её языку, литературе, культуре.

Заканчивается книжка обзором состояния Украины при советской власти, подчёркивается её расцвет, прерванный вторжением германских захватчиков. Последние страницы книжки посвящены торжеству освобождения и восстановления Украинской ССР в составе могучего Советского Союза свободных республик.

Книжка читается с большим, волнующим интересом. Однако нельзя пройти мимо некоторых недочётов книжки.

Автор мало останавливается на чрезвычайно важном для понимания внутренней истории Украины вопросе о путях и особенностях формирования украинского народа. Он широко осветил основные факты борьбы украинского народа против иноземных захватчиков и угнетателей в XIV - XVII вв., но вместе с тем недостаточно показал борьбу украинского народа 33 свою национальную независимость и государственную самостоятельность. И, наконец, надо было бы шире показать совместную борьбу украинского и русского народов против царизма как душителя народов России, борьбу, которая ещё более сблизила оба братских народа.

Акад. Б. Греков

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - Б. ГРЕКОВ:

Комментарии: