Для правильного понимания развития прогрессивной исторической науки в Англии необходимо хотя бы в общем иметь представление об условиях, в которых работают английские марксисты¹ , о трудностях, стоящих перед ними, и о выработанных ими методах преодоления этих трудностей. В английских академических кругах о марксизме имеют весьма далекое от истины понятие. Историков, серьезно изучающих марксистско-ленинскую теорию, очень мало. Об уровне понимания марксизма английскими буржуазными историками можно судить по некоторым статьям, опубликованным, например, в журнале "History" за последнее десятилетие. Приведем, в частности, высказывание Дж. М. Тревельяна - виднейшего представителя вигско-либерального направления современной английской буржуазной историографии: "В настоящее время некоторые из наших коллег стремятся во все внести метод Маркса и полагают, что наши несчастные предки ошибались, считая, что их разделяют разные взгляды на религию или политику; их в действительности разделяла экономика, так как ничто другое a priori не может разделять людей"² . В основе исторического материализма, заявил Дж. Ф. Рис, лежит взгляд о том, что "значение имеют лишь факты экономического развития"³ .

Ответ на подобные высказывания, отождествляющие марксизм с экономическим детерминизмом, содержался в статье Мориса Добба "Исторический материализм и роль экономического фактора", опубликованной в этом же журнале в 1951 году⁴ . М. Добб пытался рассеять широко распространенное в Англии заблуждение. В виде отклика на статью Добба журнал "History" опубликовал выступление Э. Джона, справедливо заявившего, что "решающей проверкой метода толкования истории должна служить его полезность как средства серьезного научного исследования, его ценность как действенного орудия для выявления правды о прошлом". Он даже писал о "великолепном анализе, данном Марксом революциям его времени". Но далее, впадая в полное противоречие с логикой, Джон повторил все те же невежественные упреки об "экономическом материализме" Маркса⁵ .

Небольшое число буржуазных историков косвенно признает значение марксизма. Иногда английские буржуазные историки преподносят частично усвоенные ими марксистские идеи как свои собственные откры-

¹ В настоящей статье рассматриваются исторические исследования, имеющие реальное значение для развития марксистской историографии. В ней иногда упоминаются также работы историков-немарксистов, свидетельствующие о влиянии, оказываемом марксистскими историками на буржуазную историографию, а также работы Хилла, Хилтона и Фаррингтона, состоявших до 1957 г. в Коммунистической партии Великобритании.

² "History", vol. XXXII. III. 1947, N 115, p. 9.

³ "History", vol. XXXIV. II - VI. 1949, N 120, p. 14.

⁴ "History", vol. XXXVI. II - VI. 1951, NN 126 - 127, p. 1 etc.

⁵ "History", vol. XXXVIII. II. 1953, N 132, p. 132 etc.

тия, одновременно "поругивая" марксизм. Так, даже Герберт Баттерфилд, глава колледжа Питерхауз Кембриджского университета и вице-канцлер университета, ревностный проповедник теологического взгляда на историю, прибегает к марксистской терминологии, касаясь роли личности в истории, и повторяет некоторые мысли Ф. Энгельса и Г. В. Плеханова⁶ .

Научные изыскания историков-марксистов в Англии чрезвычайно затруднены. Историку-марксисту почти невозможно получить работу в академических учреждениях или продвинуться там по службе. При таком положении развертывание марксистами научных исследований в области истории непосредственно зависит от организованной, коллективной деятельности группы историков-марксистов, созданной в 1946 г. в период обсуждения нового издания книги А. Л. Мортона "Популярная история Англии". Исторические труды, выпущенные этой группой, существенно повлияли на историографическую трактовку некоторых проблем истории Англии.

За пятнадцать лет целенаправленной деятельности группы изменился ее состав, менялись ее организационные формы⁷ . В данной статье содержится главным образом обзор трудов историков-марксистов по истории древнего мира, раннего средневековья и Византии, периода перехода от феодализма к капитализму в самом широком смысле слова, а также исторических работ, относящихся к эпохе домонополистического капитализма и империализма.

*

Исследования покойного профессора В. Гордона Чайлда много дали для понимания древней истории Европы и Англии. Хотя Чайлд и допускал ошибки в духе механистического материализма, однако его работы во многом способствовали завоеванию марксизмом авторитета в истори-

⁶ "History", vol. XL. II - VI. 1955, NN 138 - 139, pp. 15 - 16.

⁷ Марксистская историография в Англии имеет более чем полувековые традиции. Вильям Моррис (1834 - 1896), публицист и художник, вел глубокие изыскания по проблемам средневековой истории, особенно в области ремесленного искусства средневековья. Э. Белфорт Беке был крупным историком Реформации и Французской буржуазной революции конца XVIII в. (см. его работы "The French Revolution" (1890). "German Society at the End of the Middle Ages" (1894), "The Social Side of the Reformation in Germany" (1894), "Jean-Paul Marat" (1900), "The Last Episode of the French Revolution" (1911). Джеймс Конноли, великий ирландский революционер, расстрелянный английскими империалистами в 1916 г. после поражения Дублинского восстания, в своих трудах стремился применить марксизм к изучению истории Ирландии. (Его главные работы - "Labour in Irish History" и "The Reconquest of Ireland". Ф. Ротштейн, активный английский революционер, ставший впоследствии действительным членом Академии наук СССР, опубликовал в 1929 г. книгу очерков "From Chartism to Labourism", явившуюся первым марксистским исследованием истории английского рабочего класса.

С созданием в 1920 г. Коммунистической партии Англии усилилась деятельность ведущих историков-марксистов. Эмиль Берне, Робин Пэйдж Арнот, Ральф Фокс и Аллен Хатт, видные политические деятели, получили также известность как исследователи событий английской истории недавнего прошлого и настоящего. Марксистская интерпретация новейшей внутриполитической истории Англии, важных международных проблем, истории зарубежных стран развивается в книгах Р. Палм Датта и Эндрю Ротштейна (привести полную библиографию всех этих трудов невозможно). В качестве примера можно отметить два исследования о всеобщей забастовке 1926 г. Эмиля Бёрнса и Р. Пэйджа Арнота, опубликованные Бюро исследований по вопросам труда, а также книги Аллена Хатта "Tol Puddle and Today", "This Final Crisis", "Post War History of the British Working Class", "British Trade Unionism"; труды Ральфа Факса "Genghiz Khan", "The Class Struggle in Britain in the Epoch of Imperialism"; исследования Р. Палм Датта "Fascism and Social Revolution", "World Politics 1918 - 1936", "India Today", "Crisis of Britain and the British Empire"; работы Эндрю Ротштейна "A History of the USSR", "The Munich Conspiracy". Пэйдж Арнот приступил в 1930 г. к изучению истории профсоюза горняков, которое завершилось появлением ряда книг, опубликованных после 1945 года.

ческой науке Англии. Английские ученые, работающие в области древней истории, обязаны Гордону Чайлду созданием исходных для их исследований концепций. Он был блестящим систематизатором, который свел в одно историческое целое результаты бесчисленных раскопок⁸ .

Ученые-марксисты, занимающиеся античной историей, в особенности профессор Джордж Томпсон, а также Р. Ф. Уиллетс, Б. Фаррингтон и близкий к марксизму М. Финлей были первыми, кто свел воедино достижения многих специальных отраслей с тем, чтобы более глубоко разобраться в историческом развитии древнего общества. Обширные исследования Джорджа Томпсона послужили толчком для появления ряда новых концепций греческой истории, мифологии и литературы. В настоящее время ученый работает над третьим томом своих "Очерков по истории общества в древней Греции", охватывающим конец VI и первую половину V в. до н. э. Одновременно он перерабатывает свое двухтомное издание "Орестея" Эсхила, которое будет опубликовано издательством "Akademie-Verlag" в Берлине. Исследования Уиллетса⁹ посвящены критскому обществу и ранней греческой истории и мифологии.

Развитие и роль рабства в античном мире были предметом серьезной дискуссии среди буржуазных историков Англии, предпринявших согласованную попытку доказать, что рабство якобы не было основой античного общества. Ввиду этого обстоятельства работы М. Финлея¹⁰ , хотя и не лишенные недостатков, имеют важное значение.

Профессор Э. А. Томпсон и д-р Дж. Р. Моррис в течение ряда лет работают над различными аспектами распада Римской империи и над проблемами переходного периода от античного мира к средним векам¹¹ . Джек Линдсей, романист, поэт и ученый-историк, опубликовал книгу "Артур и его время" (1958), посвященную раннему английскому средневековью. Из множества других работ Линдсея можно также упомянуть труд "Византия в истории Европы" (1952). Это - умное, но не-

⁸ Основными работами Чайлда, не считая многочисленных статей, являются "Dawn of European Civilization" (1925, 1939, 1955), "New Light on the Most Ancient East" (1934, 1952), "What Happened in History" (1942), "Man Makes Himself" (1936, 1941, 1956), "Scotland before the Scots" (1946), "The Prehistory of European Society" (опубликована посмертно в 1958 г.).

⁹ Ему принадлежат монография "Aristocratic Society in Ancient Crete" (1955) и ряд статей: "The Myth of Glaukos and the Cycle of Birth and Death" ("Klio", 1959, N 37), "Europa" ("Eirene", 1960, N 1), "The Servile Interregnum at Argos" ("Hermes", 1959, N 87), "Critical Realism of the Last Play of Aristophanes" ("Modern Quarterly", 1952, N 8/1).

¹⁰ Среди последних статей М. Финлея следует назвать: "Marriage, Sale and Gift in the Homeric World" ("Revue international de droits de l'antiquite", 1955, 3 serie, N 2), "The Mycenean Tablets and Economic History" ("English Historical Review", 1957, 2nd series, N 10), "Homer and Mycenae: Property and Tenure" ("Historia", 1957, N 6), "Was Greek Society based on Slave Labour?" ("Historia", 1959, N 8), "Technology in the Ancient World: an Essay in Bibliography and Criticism" ("English Historical Review", 1959, 2nd series, N 12).

¹¹ В число работ Томпсона входят: "The Historical Work of Ammianus Marcellinus" (1947), "A Roman Reformer and Inventor" (1952), а также статьи: "Peasant Revolts in late Roman Gaul and Spain" ("Past and Present", 1952, N 2), "Early Germanic Warfare" ("Past and Present", 1958, N 14), "Slavery in early Germany" ("Hermathena", 1957, N 89), "Two Notes on St. Fructuosus of Braga" ("Hermathena", 1957, NN 89, 90), "The Passio S. Sabae and Early Visigothic Society" ("Historia", 1955, N 4), "Constantine, Constantins II and the lower Danube Frontier" ("Hermes", 1956, N 84), "A Chronological Note on St. Germanius of Auxerre" ("Analecta Bollandiana", 1957, N 75), "The Date of the Conversion of the Visigoths" ("Journal of Ecclesiastical History", 1956, N 7), "Christianity and the Northern Barbarians" ("Nottingham Medieval Studies", 1957, N 1), "The Conversion of the Visigoths to Catholicism" ("Notingbam Medieval Studies", 1960, N 4). Перу Морриса принадлежат статьи: "Slaves and Serfs" ("Modern Quarterly", 1948, N 3), "Ancient History and Modern Politics" ("Communist Review", 1949, X), "Early Christian Orthodoxy" ("Past and Present", 1953, N 3), "Celtic Saints" ("Past and Present", 1957, N 11), "The Dating of the Column of Marcus Aurelius" ("Journal of the Warburg and Courtauld Institutes", 1952, N 15).

сколько несистематизированное исследование, позволившее английским марксистам по-новому взглянуть на предмет, который раньше считался узкоспециальным и который особенно игнорировался или извращался буржуазной наукой. В этой области работает также историк-марксист Роберт Браунинг, который занимается главным образом опубликованием материалов о новых источниках по византийской истории¹² . Большое значение для развития исторических исследований имела и имеет правильная оценка ключевых моментов периода перехода от феодализма к капитализму в Англии. По этим вопросам между английскими историками-марксистами существовали серьезные разногласия, которые, однако, удалось преодолеть в ходе длительных дискуссий. Основным спорным вопросом было определение отличительных особенностей английского общества в период между XIV и концом XVI в., классовой сущности государства Тюдоров и характера революции XVII в. в Англии. Кристофер Хилл высказал в 1938 г. мысль, что "гражданские войны 1642 - 1660 гг. были английской буржуазной революцией". События же 1688 г., по его мнению, были неудавшейся контрреволюцией¹³ . Свой довод он развил следующим образом в книге "Английская революция 1640 г. "Старый, феодальный, по существу, порядок был насильственно разрушен, и на его месте был создан новый, капиталистический общественный порядок"¹⁴ . Это толкование подверглось резкой критике со стороны тех, кто считал, что английское общество уже в XVI в. являлось буржуазным обществом. Развивая свою мысль, критик Хилла утверждал, что "абсолютная монархия (Тюдоров. - Л. М. ) представляла собой продукт буржуазного развития Англии того времени, когда эта форма правления и ее институты были ценной гарантией против феодализма. По мере того, как развивался капитализм, абсолютная монархия становилась помехой"¹⁵ . Эта дискуссия была завершена после окончания второй мировой войны. Английские прогрессивные историки согласились в общем с оценкой Хилла, дополнив ее концепцией о том, что "государство Тюдоров и раннее государство Стюартов было, по существу, исполнительным институтом класса феодалов, более высокоорганизованным, чем когда-либо раньше"¹⁶ . В формировании взглядов на абсолютную монархию были учтены последние работы по английской

¹² В число опубликованных статей Браунинга входят: "The Riot of A. D. 387 in Antioch" ("Journal of Roman Studies", 1952, N XLII), "Where was Attila's Camp" ("Journal of Hellenic Studies", 1953. N LXXIII), "A Note on the Capture of Constantinople in 1453" ("Byzantium", 1954, N XXII), "An Unnoticed Fragment of Sappho?" ("Classical Review", 1960, N 74) и др.

¹³ См. статью "250-я годовщина "Славной" революции 1688 г.", опубликованную под псевдонимом С. Э. Гор в журнале "Коммунистический Интернационал" Т. XVI. N 10, ноябрь 1938 года.

¹⁴ См. "The English Revolution: three essays", содержащую три очерка, написанных Кристофером Хиллом, Маргарет Джеймс и Эджелом Рихвордом (1940, 1949, 1955), стр. 9. Аргументы в пользу этого довода содержались также и в двух статьях Кристофера Хилла: "Soviet Interpretations of the English Interregnum" ("Economic History Review" за 1938 г.); "The Agrarian Legislation of the Revolution" ("English Historical Review", 1940, N 218), основанных главным образом на исследованиях профессора С. И. Архангельского. Вторая из упомянутых статей начинается словами: "Гражданская война была классовой войной в большей степени, чем это допускается английской ортодоксальной теорией". Эта статья вместе с другими была опубликована в виде книги под заглавием "Puritanism and Revolution" (1958).

¹⁵ "Labour Monthly". Vol. 22, 1940, October.

¹⁶ Из статьи "State and Revolution in Tudor ami Stuart England" ("Communist Review", 1948, VII). В число важных работ о буржуазной революции, не отмеченных в какой-либо другой связи, входит "The Good Old Cause" - сборник документов под редакцией К. Хилла и Э. Делла, а также номер "The Modern Quarterly" (4.II.1949), посвященный трехсотлетию английской революции.

Отдельные номера ежеквартального печатаемого на гектографе журнала "Our History", издаваемого группой историков Коммунистической партии и выходящего регулярно с 1956 г., были посвящены работам А. Мортона "Cromwell in the English Revolution" (1958, N 9), А. Мерсона "Privileges in Tudor and Stuart England" (1958,

истории, а также оценки абсолютизма, принадлежавшие советским историкам.

Против выдвинутой английскими историками-марксистами концепции событий XVI и XVII ее активно выступили ведущие буржуазные историки. Профессор Тревор-Ропер выдвинул тезис о том, что "пуританская республика" в Англии якобы стала "бессмысленной жакерией бездарных радикалов - джентри, которые достаточно хорошо знали, что они ненавидели и хотели уничтожить, но больше ничего не знали". "Великий мятеж, - по его мнению, - не являлся ясно осознанной борьбой крепнущей буржуазии и джентри за свои права, но был скорее слепым протестом угнетенных джентри". И поэтому "в социальном, а также в политическом отношении революция была неудачей, и история Англии после 1660 г. являлась продолжением ее истории до 1640 года. Междуцарствие было всего лишь непристойным перерывом"¹⁷ . Исследование П. Г. Пеннингтона и Д. Брентона "Члены Долгого парламента" (1954), посвященное изучению состава Долгого парламента, представляло собой "попытку отрицать, что гражданская война была столкновением между феодальной аристократией и восходящей буржуазией"¹⁸ . Тем не менее в среде английских буржуазных историков появились новые тенденции. Консерватор Дж. Р. Эльтон в своей книге ("Революция Тюдоров в формах управления страной"), посвященной исследованию административных реформ Томаса Кромвеля, выступил против установившихся взглядов¹⁹ . Хотя точка зрения о том, что гражданская война XVII в. была "буржуазной революцией", за пределами кругов, симпатизирующих марксизму, открыто не принимается, среди них получает распространение новая периодизация английской истории, означающая принятие этого положения, так сказать, исподволь. Так, Г. Баттерфилд утверждает: "По всей видимости, начиная уже с 1400 года и кончая по крайней мере 1660 годом в истории и в характере человеческого мышления существует большая преемственность, чем это осознавали в XIX веке"²⁰ .

Дискуссия о революции XVII в. приняла более широкий характер после появления в 1954 г. в журнале "Past and Present" двух статей Э. Дж. Хобсбаума, озаглавленных "Общий кризис европейской экономики в XVII веке". Он рассматривал этот кризис как "последнюю фазу общего перехода от феодальной экономики к капиталистической", анализировал некоторые его причины в различных странах, высказывал мысль о том, что кризис "привел к значительной концентрации экономического могущества", и выразил мнение, что "он вполне мог бы привести к гораздо большей стагнации или регрессу, чем это было, если бы не тот факт, что существовали страны, которые созрели для перехода к новой экономической системе". "Из всех экономических систем, - писал Хобсбаум, - самой "современной", самой удобной для подчинения своей политики капиталистическому предпринимательству была английская, то есть система страны первой "полной" буржуазной революции. Поэтому экономическая история современного мира с середины XVII в. в известном смысле зависит от экономической истории Англии, для которой период кризиса начался где-то около второго десятилетия XVII в., когда она была динамичной, но второстепенной державой, и для которой он кончился в 1710 г., когда она стала одной из владычиц мира. Англий-

N 11). См. также статьи Э. Мерсера "The Houses of the Gentry" ("Past and Present", 1954, N 5), Брайана Мэннинга "The Nobles, the People and the Constitution" ("Past and Present", 1956, N 9).

¹⁷ Цитаты взяты из трех различных статей: "The Country-House Radicals", "The Outbreak of the Great Rebellion" и "The Social Causes of the Great Rebellion", опубликованных в книге "Historical Essays" (1957).

¹⁸ См. рецензию на эту книгу в журнале "Past and Present", 1954, N 5.

¹⁹ G. R. Ellon. Tudor Revolution in Government. 1953, p. 3, 7, 8.

²⁰ H. Butterifield. Man on his Past, 1955, p. 135.

ская революция со всеми ее далеко идущими результатами действительно является поэтому самым решающим следствием кризиса XVII века".

Эти статьи вызвали новую дискуссию среди английских историков всех направлений, новые нападки на марксистов со стороны Тревора-Ропера, но также и серьезную критику последнего некоторыми историками-немарксистами²¹ .

Морис Добб в своем предисловии к книге "Переход от феодализма к капитализму" (1954), резюмировав основные точки зрения на период 1640 - 1660 гг., отметил, что "разногласия среди английских марксистов, по-видимому, все еще остаются". Однако по наиболее существенным вопросам было достигнуто единодушие. В 1955 г. в третьем издании своей "Английской революции 1640 г." Хилл заявил, что "власть перешла в руки нового класса - гражданская война была классовой войной"²² . В 1954 г. Хобсбаум характеризовал Англию как "страну первой полной буржуазной революции". Вместе с тем в истории Англии XVII в. остается еще ряд нерешенных вопросов, например, вопрос о "джентри", о развитии капитализма в сельском хозяйстве. Необходимо изучить также роль государства и методы, с помощью которых богатство переходило от одного класса к другому; известная работа в этом направлении была проделана рядом историков²³ . Следует проанализировать вопрос о том, в какой мере палата общин выражала интересы буржуазии, выяснить роль народных масс в эту эпоху и уяснить ту международную обстановку, в которой проходила английская революция.

Уяснение вопроса о характере буржуазной революции облегчило марксистам изучение экономической истории, истории науки и просвещения. Этим вопросам были посвящены некоторые работы. Например, Джоан Саймон в ряде работ опровергает широко распространенное утверждение, основанное на чуждом науке труде А. Ф. Лича о том, что в Англии "школьное образование резко деградировало после 1548 года". В то же время ей удалось показать, как революционное движение XVII в. влияло на развитие педагогической теории и практики. Научная философия Фрэнсиса Бэкона была "переведена на язык педагогики Коменским в его сочинении "Великая дидактика" (около 1632 г.), а идеи Коменского перенесены в Англию Самуилом Хартлибом, поляком по происхождению, который поселился в Англии и стал признанным авторитетом в области просвещения²⁴ . С. Ф. Мэйсон, Б. Фаррингтон и д-р С. Лиллей внесли свой вклад в марксистское понимание истории науки в Англии XVII века²⁵ . Их задача заключалась не только в том,

²¹ "Past and Present", 1958, N 13; 1959, N 16; 1960, N 18.

²² См. опубликованную рецензию советских историков В. Лавровского и М. Барга на издание, выпущенное в 1955 г. ("Labour Monthly". VII. 1956).

²³ См. G. E. Aylmer. The King's Servants: the Civil Service of Charles I, 1625 - 1642, а также книгу V. L. Pearl. London and the Outbreak of the Puritan Revolution. 1961, представляющую собой серьезное исследование органов управления Сити.

²⁴ См. статьи Джоан Саймон "Educational Policies and Programmes in the English Revolution" ("Modern Quarterly", 1949, N 4), "The Reformation and English Education" ("Past and Present", 1957, N 11), "A. F. Leach on the Reformation" ("British Journal of Educational Studies", 1955, NN 2 - 4).

²⁵ Книга Lilley. "Men, Machines and History" (1948), в которой излагается история техники, вызвала дискуссию среди английских марксистов. Главный труд Мэйсона "A History of the Sciences" (1953), посвященный истории основных течений научной мысли начиная с древнего мира и кончая XX в., не был удостоен того внимания, которого он заслуживал. Появление работы Фаррингтона о Бэконе свидетельствует о его переходе в последнее время к новому для него объекту исследования. Специалист по истории античности, он уделяет особое внимание изучению истории научной мысли и философии древнего мира. Его перу принадлежат труды: "Science in Antiquity" (1936), "Diodorus Siculus: universal historian" (1937), "Civilization of Greece and Rome" (1938), "Science and Politics in the Ancient World" (1939), "Greek Science: its meaning for us" (1944), "Head and Hand in Ancient Greece" (1947). Статьи Фаррингтона публиковались в "Modern Quarterly" и в американском журнале "Science and Society".

чтобы раскрыть "социальные и экономические корни" успеха науки, но и показать сложную взаимосвязь между прогрессом научной философии и научного знания, противоречия между научными и политическими взглядами видных мыслителей (речь прежде всего идет о Гоббсе и Бэконе). В биографическом труде Фаррингтона "Фрэнсис Бэкон" (1951) превосходно показан Бэкон как "философ промышленной науки". Однако Фаррингтон не смог объяснить то парадоксальное явление, что Бэкон был министром и придворным продажного двора Якова I, что он "выступал против тех, кто в сфере политики и религии шел на революционные действия, не будь которых философия Бэкона не дала бы всходов"²⁶ .

Обсуждение проблемы характера буржуазной революции в Англии неизбежно привело историков к рассмотрению вопроса о переменах, происшедших в эпоху позднего английского феодализма. Книга Добба "Очерки по истории капитализма" (1946) была серьезным шагом вперед в развитии марксистского понимания этой эпохи; она же стала причиной новой дискуссии. Добб постарался дать ответ, почему феодализм в Англии шел к закату и как развивался капитализм. "Главный вывод из анализа Доббом краха феодализма состоит в том, что причиной, вызвавшей гибель системы, были внутренние факторы, присущие феодальному способу производства, а не внешнее воздействие растущей торговли". В этой связи Добб отверг "мнение тех, кто отождествляет феодализм с трудовыми повинностями и придает решающее значение отмене крепостничества в Англии". Что же касается вопроса о происхождении капитализма, то Добб "исправил широко распространенное ложное представление тех ученых, кто пытался объяснить происхождение современного капитализма накоплением крупными средневековыми купцами больших богатств. Однако, вообще говоря, средневековые "торговые капиталисты", подобно их предшественникам в античном мире, не создали капиталистического способа производства. Их роль была паразитической". В условиях XVI и первой половины XVII в., согласно Доббу, "купцы выступают в качестве консервативной силы, существующей в недрах феодального общества и постоянно идущей на компромисс с феодальным государством". С другой стороны, "Добб подчеркивает значение, которое имел контроль над государственной властью в процессе первоначального накопления"²⁷ .

Наряду с английскими историками-марксистами в обсуждении этих проблем приняли участие историки других стран. Один из этапов обсуждения ознаменовался публикацией сборника статей "Проблемы перехода от феодализма к капитализму" (1954). Взгляды, получившие в ходе обсуждения широкое одобрение, могут быть резюмированы примерно так: "Экономический строй общества в Западной Европе между XIV в. и концом XVI был сложным и переходным. В течение этого периода мелкое производство освобождалось от феодальной эксплуатации, но не было еще, по существу, подчинено капиталистическим производственным отношениям, которым предстояло в конечном счете разрушить его. Этот факт имеет важное значение для правильного понимания перехода от феодализма к капитализму. Появление промышленных капиталистов было связано с процессами внутри класса мелкотоварных производителей, освобождавшихся от феодальной эксплуатации в земледелии". В ходе этого процесса "совокупный спрос на феодальную ренту со стороны помещиков поддерживался с помощью использования сеньориальных привилегий и посредством расширения частного и государственного налогообложения. Господствующий класс теми или иными путями - либо используя свои личные привилегии, либо с помощью сосу-

²⁶ "Modern Quarterly", 7.I.1951.

²⁷ Цит. по "Modern Quarterly". 2.III.1947.

дарства - все время стремился к максимально возможному увеличению феодальной ренты, то есть к получению насильственно отчуждаемых излишков, принадлежавших непосредственно производителю". "Абсолютная монархия была феодальной монархией, форма которой отличалась от предшествовавшей ей монархии феодальных владений; но господствующий класс оставался прежним"²⁸ . Именно в результате этой дискуссии Р. Хилтон занялся изучением вопроса об эксплуатации средневекового крестьянина и о классовой борьбе крестьянства²⁹ . К сожалению, надо признать, что английские ученые-марксисты несколько отстают в создании оригинальных исследований по экономической истории Англии в период до промышленной революции.

Глубокое влияние на английскую историографию оказала марксистская интерпретация истории Англии XVI и XVII веков. Чтобы "опровергнуть" марксизм, многие буржуазные историки взяли на вооружение детерминистские аргументы. Если четверть века тому назад события середины XVII в. обычно истолковывались как "пуританская революция" или как абстрактный конституционный эксперимент, то не так давно между Р. Г. Тоуни, Г. Тревор-Ропером и Лоуренсом Стоуном разгорелся опор относительно "возросшей роли джантри"; появилась тенденция истолковывать революцию в духе Гаррингтона, то есть объяснять ее изменением формы землевладения и ничем другим. Эта точка зрения перекликается со взглядами тех, кто считает всякую политическую деятельность "грязной игрой", а все принципы и идеи камуфляжем. Это заставило английских марксистов глубже изучить историю данного периода и уделить больше внимания роли идей в социальных изменениях.

Безусловно, обсуждение этого вопроса, в частности вопроса о значении религии, было одним из заметных событий в английской историографии за последние годы. Понимание Реформации и роли, которую сыграли различные формы протестантизма при переходе от феодализма к капитализму, имеет особое значение для историков Англии. Дело в том, что буржуазная революция в Англии, в отличие от более поздних буржуазных революций, имела религиозную оболочку. Серьезные дискуссии, имевшие место в 1949 - 1950 гг., легли в основу опубликованных работ в этой области. Взгляд на Реформацию, высказанный в то время, был резюмирован примерно следующим образом: "Капитализм развился в недрах феодального общества, переживавшего кризис; сам он не был причиной этого кризиса. Основным конфликтом в распадавшемся феодальном обществе явился конфликт между крестьянином и помещиком. Кризис идей отражал кризис социальный. Вот почему распространение идеи протестантизма предшествовало развитию в сколько-нибудь широкой степени капиталистических производственных отношений. Вначале протестантизм был в значительной мере негативным утверждением

²⁸ Цит. по сборнику "The Transition from Feudalism to Capitalism".

²⁹ Докторская диссертация Р. Г. Хилтона называется "Economic Development of some Leicestershire Estates in the 14th and 15th Centuries". Позже он опубликовал большое число статей в местных и специальных журналах и в коллективных сборниках; они посвящены экономической истории поместий и районов, расположенных на востоке и западе графства Мидлендс в эпоху средневековья. Наиболее важный теоретический вопрос был поднят в статье "Peasant Movements in England before 1381", опубликованной в журнале "Economic History Review" (1949. II). В более популярной форме эта статья была напечатана в качестве первой части в книге "The English Rising of 1381" (1950), авторами которой являются Хилтон и Г. Фэйген. Следующей дискуссионной статьей Хилтона была "The Origins of Robin Hood", опубликованная в журнале "Past and Present" (1958, N 14) и вызвавшая оживленную дискуссию на страницах этого журнала (1960, N 18, 1961, N 19). Влияние идей Хилтона можно видеть в книге Мориса Кина "The Outlaws of Medieval Legend" (1961). Хилтон редактировал английский перевод книги Е. А. Косминского "Очерки по аграрной истории Англии в XIII веке" (1956). Статьи Е. А. Косминского, опубликованные в "Economic History Review" в 1928, 1931 и 1933 гг., были первыми марксистскими работами, появившимися в английских академических журналах; влияние их было колоссально.

свободы в противовес власти, отражал борьбу крестьянства и не касался капиталистических производственных отношений. Идеи протестантизма в своей совокупности имели источниками предшествовавшие им еретические учения и идеологический конфликт внутри римско-католической церкви; в частности, протестантизм вобрал в себя некоторые новые идеи доминиканства. Протестантизм носил, по существу, мелкобуржуазный характер и по этой причине мог развиваться в двух направлениях: он мог быть поставлен на службу абсолютистским правителям, как лютеранство и англиканство, или он мог развиться в буржуазно-революционное кредо, как кальвинизм"³⁰ .

С этих исходных позиций марксисты исследовали ту роль, которую играл пуританизм в формировании революционной идеологии XVII века. Эта тема до сих пор была известна в Англии по буржуазным работам Макса Вебера и Р. Г. Тоуни, теперь же она получила новое освещение в книге Хилла "Экономические проблемы церкви от архиепископства Уитгифта до Долгого парламента" (1956). Автор показал те неразрешимые противоречия, с которыми столкнулась англиканская церковь, будучи частью феодальной государственной машины, оказавшейся в тисках кризиса. Изучению роли религии на более поздних стадиях развития капиталистического общества посвящены статьи В. Дж. Кернэна, Э. Хобсбаума и ряда других авторов³¹ .

А. Л. Мортон, один из старейших английских историков-марксистов, специально занимался другим аспектом этого вопроса: историей религиозных идей о так называемом грядущем золотом веке. В этих идеях находил свое выражение протест народных масс, направленный как против церкви, так и против государства. В своей книге "Английская утопия" Мортон дал великолепное исследование "Утопии - острова, которому, как люди думали или надеялись, или иногда боялись, могла бы вскоре уподобиться современная им Англия". "Поэты, пророки и философы сделали ее образцом всего прекрасного и назидательного, но перед поэтами, пророками и философами были обыкновенные люди с их горестями, радостями, воспоминаниями и надеждами". После этого экскурса в историю Мортон обратился к изучению идей революционеров-мечтателей XVII в., что привело его к выявлению революционных традиций в творчестве поэта Блейка, о которых рассказано в книге "Вечная проповедь: исследования об источниках творчества Вильяма Блейка" (1958). Статья Мортона - "Суть Британии: романы Артуровского цикла и развитие феодального общества" - посвящена несколько иному, хотя и схожему вопросу. Это была прекрасная попытка объяснить появление огромного числа рыцарских романов в связи с развитием и упадком феодального общества_; проследить основные этапы создания цикла легенд о короле Артуре и показать, почему этот цикл принимал различные формы на различных этапах.

Главную проблему марксистских исследований за 15-летний период можно определить так: изучение непрерывной борьбы эксплуатируемых масс начиная со средневековья и до появления собственно пролетариата. Некоторые важнейшие события, как-то: крестьянское восстание 1381 г., выступление "черни" в XVIII в. и ряд других - были в свое время заме-

³⁰ См. работу автора данной статьи "The Church in Britain: A Historical Assessment" ("Zeitschrift fur Anglistik und Amerikanistik", 1960, N 4) (ГДР). В этой статье резюмированы марксистские взгляды и идеи опубликованных в Англии работ по всему историческому периоду начиная с Реформации.

³¹ См., например, "Past and Present", 1952, N 2, и 1953, N 3. А. Коул опубликовал статью "The Quakers and English Revolution" ("Past and Present", 1956, N 10), в которой развил мысли, изложенные в его докторской диссертации "The Quakers and Politics 1652 - 1660". В. Дж. Кернэн поместил в том же журнале (1952, N 1) статью "Evangelicalism and the French Revolution". Э. Хобсбаум в своей книге "Primitive Rebels" (1959) обстоятельно излагает вопрос о роли церкви и религиозных идей в XVIII в. и в начале XIX в. в Англии и Европе.

чены, но не объяснены буржуазной историографией. Марксисты исследовали хорошо известные и менее известные события, связи между ними, а также опубликовали серьезные работы об аналогичных и родственных явлениях в Европе. Вопрос изучался в двух главных аспектах. Мортон, Хилтон, Мерли и Хобсбаум и др. рассматривали идеи, которые вдохновляли или вводили в заблуждение трудящихся в их борьбе, рассказали о том, как эти идеи передавались из поколения в поколение. Р. Хилтон, К. Р. Эндрюс, Э. Хобсбаум, Дж. Рюде, Т. Вангерман и Г. Дж. Коллинз интересовались преемственностью и изменениями в социальном составе борющегося народа - крестьянства и "черни", а также теми формами, которые принимала борьба³² . Рюде, в частности, поднял на более высокий уровень научный анализ категории городской "черни" XVIII в.; за его замечательной работой о Французской буржуазной революции конца XVIII в. следует аналогичная работа о лондонской "черни" в XVIII столетии³³ .

В 1954 г. английские марксисты провели дискуссию на тему "Рост и упадок капитализма в Англии". Цель этой дискуссии, в основу которой была положена известная книга Добба, состояла в том, чтобы выявить пробелы в наших знаниях и вопросы, по которым имеется единая точка зрения. Дискуссия привела к появлению некоторых новых важных работ. Ее участники пришли к выводу, что имеется единое мнение относительно процессов, происходивших в надстройке, за исключением периода 1660 - 1760 гг., но что требуется еще глубже изучить вопрос об элементах, составляющих экономический базис, в особенности в период между буржуазной революцией и промышленным переворотом. Ознакомление с историей массовых движений, речь о которых шла ранее, частично восполнило существующий пробел. Предварительное изучение партийно-политических институтов XVIII в. позволило уточнить наши концепции³⁴ . Была проделана также некоторая работа по изучению экономических явлений в XVIII в.³⁵ , но этот вопрос по-прежнему освещен слабо.

В последние годы имели место два крупных спора с буржуазными историками по поводу проблем промышленной революции. Первый

³² О работах Хилтона, посвященных Робину Гуду и восстанию крестьян, см. сноску 29. Кроме уже упомянутых работ, в 1959 г. были опубликованы университетскими издательствами три следующие важные книги: George Rude. The Growd in the French Revolution, E. J. Hobsbawm. Primitive Rebels и Ernst Wangermann. From Joseph II to the Jacobin Trials. Они оказали значительное влияние на буржуазных историков. Работа Хилла "The Norman Yoke" впервые была опубликована в книге "Democracy and the Labour Movement" (1954), сборнике очерков английских историков-марксистов, изданном в связи с 70-летием Доны Торр. В этом сборнике была также напечатана работа Г. Дж. Коллинза "The London Corresponding Society". Книга Фриды Найт "The Strange Case of Thomas Walker" (1957) рассказывает о десятилетнем периоде в жизни одного манчестерского радикала. Очень интересна книга Т. Н. Wintrigham. Mutiny (1936); тема этой книги имеет отношение к темам работ, упомянутых в данном примечании.

³³ См. также его статьи "The Motives of Popular Insurrection in Paris during the French Revolution" ("Bulletin of the Institute of Historical Research". 1953, N 73), "The Outbreak of the French Revolution" ("Past and Present". 1954, N 5", "The French Revolution" ("Marxist Quarterly", 1.IV.1954), "Prices, Wages and Popular Movements in Paris during the French Revolution" ("Economic History Review", 1954. III), "Some financial and military aspects of the Gordon Riots" and "Wilkes and Liberty 1768 - 1769" ("Guildhall Miscellany", NN 6, 8), "Mother Gin" and the London Riots of 1736" (Ibid.), "The Gordon Riots: a Study of the Rioters and their Victims" ("Transactions of the Royal Historical Society", 1956, N 6), "The London "Mob" of the eighteenth Century" ("Historical Journal", 1959, N 1).

³⁴ См. статью "Party Politics in the 18th Century" ("Our History", 1959, N 19), а также статью автора этих строк "Britain's Two-Party System and the Transformation of Parliament" ("Zeitschrift fur Anglistik und Amerikanistik", 1960, N 3). В этой статье содержится критический обзор работ по вопросу о системе партий в эпоху Тюдоров до настоящего времени.

³⁵ См. статьи У. А. Коула "Trends in Eighteenth Century Smuggling" ("Economic History Review", 1958. III) and "The Measurement of Industrial Growth" (Ibid.,

касался роли огораживание и экспроприации крестьянства для обеспечения рабочей силой развивающегося фабричного производства³⁶ . Второй спор шел по вопросу об уровне жизни в Англии в начальный период промышленного переворота³⁷ . В результате этих споров были опубликованы новые материалы и разработаны новые методы исследования. Ряд работ по экономической истории XIX и XX веков посвящен разнообразным узкоспециальным темам³⁸ . Книга Дж. Маршалла "Фёрнесс и промышленная революция 1711 - 1900" (1958), в которой изложена в марксистском духе история крупного промышленного центра, является превосходным примером исследования местной истории. Дальнейшие подобные исследования значительно дополнят общую картину конкретными деталями. Промышленная революция и ее последствия были подвергнуты изучению с различных точек зрения. В книге Б. Саймона "Очерки по истории образования (1780 - 1870)" (1960) показано то огромное влияние, которое оказало движение рабочего класса на формирование английской системы просвещения. Такие работы по сравнению с историческими трудами буржуазных историков дают гораздо более ясное представление о том, в какой степени быстрая эволюция английского общества в начале XIX в. явилась результатом острой классовой борьбы.

К сожалению, опубликовано еще мало марксистских работ, посвященных истории середины XIX в., то есть тому периоду, когда Англия была "мастерской всего мира", или последней четверти столетия - периоду развития империализма³⁹ .

Великолепные марксистские труды по истории Англии периода после промышленной революции написаны проф. Дж. Д. Берналом: "Наука и промышленность в XIX веке" (1953) и "Наука и история" (1954, 1957).

Изучение истории английской колониальной экспансии особенно, страдало фрагментарностью. Это не в последнюю очередь объясняется тем, что историкам-марксистам нелегко получить доступ к необходимым архивным материалам. Тем не менее в этой области имеются работы М. Гринберга и В. Дж. Кернана об отношениях Англии с Китаем в XIX веке. Большинство же исследований об Индии и Африке посвящено более близкому нам времени⁴⁰ . Однако, поскольку такие марксисты, как Р. Палм Датт, пишут по этим вопросам уже несколько десятков лет, на английском языке имеются материалы, охватывающие крупные исторические периоды. Крайне важное значение имеют работы д-ра Джозефа

³⁶ О сущности этого спора см. статью "Enclosure and Population Change" ("Our History", 1957, N 7), являющуюся ответом на "теории", развивавшиеся д-ром Дж. Д. Чэймберсом.

³⁷ См статьи Хобсбаума "The British Standard of Living 1790 - 1850" ("Economic History Review", 1957. I), "History and the Dark Satanic Mills" ("Marxism Today", 1958 V), "Social Conditions in the Early 19th Century" ("Our History", 1958, N 10), которые были ответом на работы Д. У. Чалонера и других. См. также статьи Хобсбаума "Custom, Wages and Workload in nineteenth Century Industry" в сборнике "Essays in Labour History" (1960), посвященном памяти Дж. Д. Г. Коула, и сообщение о конференции по вопросу о промышленной революции, опубликованное в журнале "Past and Present", 1960, N 17.

³⁸ См., например, статьи: Э. Хобсбаума "Economic Fluctuations and Some Social Movement since 1800" ("Economic History Review", 1952. I), С. А. Бродбриджа "The Early Capital Market: the Lancashire and Yorkshire Railway" ("Economic History Review", 1955. II).

³⁹ Двухтомный труд Арнольда Кеттла "An Introduction to the English Novel" (1951 - 1953 гг.) содержит любопытные мысли о событиях XIX в., имеющие большое познавательное значение. Исследование Дэвида Вильсона об Эмилии Бронте, опубликованное в "Modern Quarterly Miscellany", 1947, N 1, статья А. Л. Мортона "Genius on the Border" ("Marxist Quarterly", 1955, N 3) и статья Джека Линдсея "The Commune of Paris and English Literature" (Ibid. 1954, N 3) являются новыми примерами того, как марксистская литературная критика пришла на помощь историкам, занимающимся этим периодом истории.

⁴⁰ См. M. Greenberg. British Trade and the Opening of China 1800 - 1842 (1951); V G Kiernan. British Diplomacy in China 1880 - 1885 (1939), а также статьи "Kashgar and the politics in Central Asia 1868 - 1878". ("Cambridge Historical Journal", 1955,

Нидхэма по истории азиатской науки, подрывающие укоренившийся с развитием империализма европоцентристский взгляд на историю. В настоящее время он публикует семитомный труд под названием "Наука и цивилизация в Китае".

Из работ по истории международных отношений и дипломатической истории следует назвать книгу Эндрю Ротштейна "Мюнхенский сговор" (1958), являющуюся крупнейшей работой в этой области. Выдающимися трудами по этим вопросам, а также в области истории Британской империи являются труды Р. Палм Датта. Английские марксисты мало работали по истории зарубежных стран после Французской буржуазной революции конца XVIII в.; по истории Франции, например, ими были опубликованы лишь одно-два исследования⁴¹ .

В марксистской историографии современного периода наиболее полно освещалась история рабочего движения. Первые шаги в этой области были сделаны Алленом Хаттом и Ральфом Фоксом. Публикация в 1948 г. трех томов избранных, относящихся к конкретной эпохе документов⁴² с комментариями положила начало активной работе, успешное продолжение которой ознаменовалось выпуском тщательно подготовленного труда А. Л. Мортона и Дж. Тэйта "Английское рабочее движение в 1770 - 1920 гг." (1956). Скоро будет опубликован первый том истории Коммунистической партии Англии, написанный Дж. Клугманом⁴³ .

Изучая историю рабочего движения, английские марксисты взялись за решение многих трудных задач, связанных с различным толкованием истории. Мы расскажем о них в основном в хронологическом порядке.

N 3); "Britain, Siam and Malaya 1875 - 1885" ("Journal of Modern History", 1956, N 1); "Foreign Interests in the War of the Pacific" ("Hispano-American Historical Review", XXXV. I. 1955). Некоторые важные труды Р. Палм Датта упомянуты в сноске 7. Журнал "Labour Monthly", редактором которого он является с 1921 г., содержит множество написанных им острых комментариев по поводу событий, относящихся к истории Британской империи на протяжении этого периода. Среди некоторых других работ по отдельным вопросам истории Британской империи можно назвать следующие: Joan Beauchamp. British Imperialism in India (1934); R. K. Pankhurst Kenya: the History of two Nations (1944); S. and K. Aaronovitch. Crisis in Kenya (1947); A. Okafor. Nigeria (1949); ejusd. West African Background в книге "The New West Africa". (1953); D. Wolton. Whither South Africa (1947); A. K. Gopalan Kerala, Past and Present (1959); Jack Woddis. Africa, the roots of revolt (1960). Из статей можно упомянуть следующие: John Irwin. The Class struggle in Indian History and Culture ("Modern Quarterly", 1946, N 2); N. Stewart. Divide and Rule: British Policy in Indian History ("Science and Society", 1951, N 1); M. J a span. Race and Society in S. Africa ("Science and Society", 1955, N 1); ejusd. Negro Culture in Southern Africa before the European Conquest (Ibid., 1955, N 3). См. также "Africa in World History" ("Our History", 1959, N 14).

⁴¹ Помимо работ Рюде (см. сноску 33) и его брошюры "Interpretations of the French Revolution" (1961), изданной Ассоциацией историков, см. книги O. Robertson. The French Revolution (1949), N. Stewart. Blanqui (1939), F. Jellinek. The Paris Commune 1871 (1937). См. также "1848 - the Opening of an Era" под редакцией F. Fejto (1948); R. Pascal. The Growth of Modern Germany (1947); ejusd. The German Revolution of 1848 (1948); ejusd. The German Sturm and Drang (1953), а также статьи: J. Lough. Barnave and the French Revolution ("Modern Quarterly" 1939, N 2); W. Pendleton. Peasant Struggles in Italy ("Modern Quarterly", 1951; N 3); E. Hobsbawm. Political Theory and the Mafia ("Cambridge Journal", IX. 1954); R. P. Datt. 1848 - 1948 Historical and Theoretical Development ("Modern Quarterly", 1948, N 2); D. Garman. The Diplomats' Thieves' kitchen; рецензию на книгу Namier "Europe in Decay" ("Communist Review", VIII. 1950); W. C. Adams. Second Thoughts on the Second Front" ("Modern Quarterly", 7. IV. 1952).

⁴² "From Cobbett to the Chartists 1815 - 1848" edited by Max Morris, "Labour's Formative Years 1849 - 1879" edited by J. B. Jefferys; "Labour's Turning Point (1880 - 1900)" edited by E. J. Hobsbawm.

⁴³ По этой теме см. статьи: Klugmann. The Foundation of the C. P. G. B. ("Marxism Today", 4.I.1960); A. Rothstein. Mr. Pelling on the Communist Party ("Marxism Today", 2.XI.1958); Harry Pollitt. The October Revolution and the British Labour Movement. ("Marxism Today", 1.I.1957); W. S. Adams. British Reactions to the 1905 Russian Revolution ("Marxist Quarterly", 1955, N 3; см. также статьи: Г. Поллита, Э. Ротштейна, Р. Пэйджа Арнота и Дж. Клугмана в еженедельнике Компартии Великобритании "World News".

Для понимания сущности радикальной традиции в Англии XIX в. нужно было разобраться в характере классового союза, существовавшего до 1832 г., то есть в течение периода, когда пролетарии боролись не со своими основными врагами, а с врагами своих врагов, остатками абсолютной монархии, земельной аристократией, финансовой олигархией и т. д.⁴⁴ .

Чартизм в течение многих лет, естественно, привлекал главное внимание историков-марксистов, однако самые ранние работы, опубликованные по этой теме в Англии, носили повествовательно-комментаторский характер⁴⁵ . За ними появились новые исследования, но, к сожалению, не все они были опубликованы⁴⁶ . За ряд последовавших лет появилось значительное число статей⁴⁷ . Первоочередная задача английских марксистов заключалась в том, чтобы наметить перспективы исследований в области чартизма, так как на это движение английские историки долгое время смотрели исключительно глазами Ловетта. Другая важнейшая задача состояла в том, чтобы опровергнуть мнение, будто чартизм исчез в 1848 г., распался, подобно карточному домику.

Следующий период истории английского рабочего класса, которому английские марксисты уделяли значительное внимание, - это двадцатипятилетие - 1850 - 1875 годы. А. Л. Мортон в свое время охарактеризовал двадцатилетие после 1848 г, как время "почти полной пустоты в истории рабочего класса в политическом отношении". Эта характеристика отражала взгляды, высказанные Ф. Ротштейном в его книге "От чартизма к лейборизму". В подкрепление этого мнения наиболее часто цитировалась следующая фраза из письма Энгельса Марксу от 7 октября 1858 г.: "... Английский пролетариат фактически все более и более обуржуазивается, так что эта самая буржуазная из всех наций хочет, по видимом у, довести дело в конце концов до того, чтобы иметь буржуазную аристократию и буржуазный пролетариат рядом с буржуазией"⁴⁸ . Полное значение выделенных нами слов в этой фразе, как правило, не принималось во внимание, и тенденция, подмеченная Марксом и Энгельсом, была принята за факт, свершившийся к тому времени, когда Энгельс писал свое письмо. В ряде исследований, принадлежавших перу прогрессивных ученых, была высказана мысль об ошибочности упрощенного взгляда, которого придерживался Мортон в 1938 году. В ходе подготовки нового, переработанного издания (1948) книги Мортона эта концепция была подвергнута широкому критическому обсуждению английскими марксистами. Новая трактовка этого периода получила в их среде всеобщее признание. Изложение этой трактовки содержится в соответствующих главах появившегося в 1948 г. издания Мортона "Популярная история Англии"; еще более полно она развита в книге Мортона и Тейта "Английское рабочее движение 1770 - 1920 гг.".

⁴⁴ См. следующие работы: T. A. Jackson. Trials of British Freedom (1940); J. R. Campbell. Robert Burns the Democrat (1959); J. Bronowski. William Blake (1944); A. L. Morton. The Everlasting Gospel (1958); J. F. Bray. A Voyage from Utopia (1957); R. K. P. Pankhurst. William Thompson 1775 - 1833 (1954). Статьи: E. J. Hobsbawm. The Machine Breakers ("Past and Present", 1952, N 1); E. Frow. Robert Owen ("Marxism Today", 2.X.1958); Betty Grant. Robert Owen and Cooperative Production (Ibid., 2.XI.1958); Hugh McDiarmiad. The Bicentenary of Robert Burns. ("Marxism Today", 3.I.1959).

⁴⁵ Neil Stewart. The Fight for the Charter (1937); Salme A. Dutt. When England Arose; ejusd. The Chartist Movement (1944).

⁴⁶ Например, исследования Макса Морриса о Бронтерре О'Брайене и С. А. Бродбриджа об Эрнсте Джонсе.

⁴⁷ Среди них следует выделить следующие: Max Morris. Chartism and the British Working Class Movement ("Science and Society", 12.IV.1948), A. L. Morton. The Rediscovery of Chartism ("Marxism Today", 4.III.1960); ejusd. The Interpretation of Chartism ("Marxism Today", 5.VI.1961). Журнал "Our Time" посвятил столетней годовщине чартизма специальный номер (IV. 1948), а журнал "Our History" (N 17, 1960) опубликовал перевод с комментариями предисловия Ю. В. Ковалева к изданной в СССР книге "Anthology of Chartist Literature".

⁴⁸ К. Маркс и Ф. Энгельс. Об Англии. М. 1952, стр. 437.

Важному периоду в истории рабочего класса - 1848 - 1880 гг. посвящено значительное число статей⁴⁹ . При изучении событий этих лет было обращено внимание на следующие моменты: во-первых, на заметную неравномерность в развитии рабочего движения. Тред-юнионы, придерживавшиеся старых боевых традиций, уживались рядом с оппортунистическими тред-юнионами "нового образца", но, как отмечалось в исследованиях, даже и внутри этих последних продолжали жить политические идеи чартистов. Фактическое превращение тред-юнионов "нового образца" в общества взаимопомощи в действительности имело место лишь во время депрессии после 1874 года. Рабочее движение сыграло важную роль в принятии закона об избирательной реформе 1867 г. и законов о тред-юнионах 1867, 1871 и 1875 годов. Во-вторых, деловитость и организованность, привнесенные тред-юнионами "нового образца" в политическую деятельность английского рабочего класса, были положительным фактом. В статьях английских историков-марксистов, посвященных тому периоду, на этих положительных явлениях был сделан необходимый и заслуженный акцент.

В связи с этим уместно упомянуть о дискуссиях по поводу процесса обнищания рабочего класса и развития рабочей аристократии в Англии. В первой из этих дискуссий серьезной критике была подвергнута книга Ю. Кучинского "Краткая история условий труда в Англии" (1942). По достоинству отметив новаторский характер этой работы, английские марксисты подвергли резкой критике попытку автора выдвинуть идею о "непрерывном" ухудшении условий жизни английского рабочего класса.

Эта дискуссия привела к тому, что появились более обстоятельные марксистские исследования по вопросу о росте рабочей аристократии в Англии⁵⁰ , а также к тому, что историки стали принимать во внимание сложный и неравномерный путь, которым развивалась рабочая аристократия, по-новому осмыслили роль государственного аппарата и идеологического влияния буржуазии в процессе внедрения реформизма в рабочее движение. В многочисленных статьях английские марксисты обсуждали вопросы тридцатилетнего периода, предшествовавшего войне 1914 - 1918 годов⁵¹ . Правильное понимание событий, происходивших внутри английского рабочего движения между 1848 и 1914 гг., имело огромное значение не только для историографии, но и для практической деятельности КПВ; оно, в частности, помогло ей наметить правильную политическую линию в период после 1945 года. История до 1914 г. освещена в нескольких крупных работах историков-марксистов; книги Э. П. Томпсона "Вильям Моррис: от романтики до революции" (1955), Д. Торр "Том Манн и его время (1856 - 1890)" (т. 1. 1956) и Десмонда Гривза "Жизнь и время Джеймса Конноли" (1961) выходят за рамки биографий. По ним можно проследить историю революционного движе-

⁴⁹ См. E. J. Hobsbawm. The Tramping Artizan ("Economic History Review", 1951. III); "Trends in the British Labour Movement Since 1850" ("Science and Society", 11.IV.1947); а также "The Labour Aristocracy in the 19th Century Britain" в сборнике "Democracy and the Labour Movement: essays in honour of Dona Torr" (1954); особенно важное значение имеет статья Daphne Simon. Master and Servant, опубликованная в том же томе. Статьи J. B. and M. Jefferys. Wages, hours and trade customs of the skilled engineer in 1861 ("Economic History Review", 1947. I; George Houston. Labour Relations in Scottish Agriculture before 1870 ("Agricultural History Review", 6.I.1958); R. Greeleaf. British Labour against American Slavery. ("Science and Society" 17.I.1953) свидетельствуют о размахе исследований, посвященных этому периоду.

⁵⁰ См., например, статью E. Hobsbawm. General Labour Unions in Britain 1889 - 1914 ("Economic History Review", 1949, I - III).

⁵¹ См., например, статьи в журналах "Marxism Today" и "Modern Quarterly" за 1951 - 1959 годы.

⁵² См. также его статьи "Some Dilemmas for Marxists 1900 - 1914" ("Our History", 1956, N 4); "John Burns' Library", ("Our History", 1959, N 16); "Sheffield Shop Stewards 1916 - 1918" ("Our History", 1960, N 18); "An S/D. F. Branch 1903 - 1906" ("Our History", 1960, N 19).

ния и революционной мысли в Англии в 1881 - 1917 годах. Однако в разработке истории рабочего движения этих лет имеются пробелы, заполнить которые помогут материалы, подготовленные покойной Торр, и неопубликованная докторская диссертация Хобсбаума о начальном периоде деятельности фабианского общества⁵² . Расширил наши познания об этом периоде также и ряд исследований, посвященных движению за эмансипацию женщин⁵³ .

Английским марксистам еще предстоит написать историю Англии в новейшее время. По этому периоду опубликованы мемуары видных революционных деятелей⁵⁴ . Великолепные книги Аллена Хатта ("Послевоенная история английского рабочего класса", 1937), Уолта Хэннигтона ("Борьба безработных в 1919 - 1936 гг.", 1936, и "История промышленных рабочих во время войны", 1940) и Вильяма Раста ("История "Дейли уоркер", 1949) дают основу для работы, которая еще только начата. Выпущено в свет также несколько частных исследований по истории всеобщей забастовки 1926 г.⁵⁵ , однако нет исчерпывающей ее истории, написанной с марксистских позиций. Роль, которую сыграли английские социалисты и коммунисты в гражданской войне в Испании и во второй мировой войне, освещена в различных мемуарах и в книге Раста "Британцы в Испании" (1939)⁵⁶ . Необходимо упомянуть также созданные марксистами ценные работы по истории отдельных тред-юнионов. Выдающееся значение имеет монументальный труд Р. Пэйджа Арнота по истории горняков⁵⁷ . Образцом краткой истории тред-юниона была книга Дж. Б. Джеффри "История машиностроителей" (1946). В последнее время опубликована книга Г. Дж. Фирта и Генри Коллинза "Рабочие-литейщики" (1959). Джордж Тэйт (Джордж Армстронг) написал труд "Лондонский совет профсоюзов" (1950).

Английскими историками-марксистами написан также ряд статей, посвященных материалистическому пониманию истории и критике буржуазных исторических теорий. Давая общую оценку современному состоянию прогрессивной историографии Англии, следует учитывать, что большинство марксистских исторических исследований, упомянутых здесь, было выполнено небольшой группой работников Коммунистической партии Великобритании и немногими историками-профессионалами. Тот факт, что такая небольшая группа людей создала сравнительно большое количество исторических работ, объясняется организацией дискуссий, активной исследовательской работой на местах и обменом мыслей, осуществленным исторической группой при Коммунистической партии за последние пятнадцать лет.

⁵³ B. M. The Emancipation of Women and the Women's Movement ("Marxist Quarterly" 3.I.1956); Marian Ramelson. Votes for Women and the Labour Movement ("Marxism Today". 3.XI.1959).

⁵⁴ W. Gallacher. Revolt on the Clyde (1936); ejusd. The Chosen Few (1940) and The Rolling of the Thunder (1947); H. Pollitt. Serving My Time, T. A. Jachson. Solo Trumpet; Tom Bell. British Communist Party (1937); ejusd. Pioneering Days (1941) and John Maclean (1944); George Hardy. Those Stormy Years (1956); Arthur Homer Incorrigible Rebel (1960); Phil Piratin. Our Flag Stays Red (1948).

⁵⁵ R. P. Arnot. General Strike of 1926 (1926); Emile Burns. General Strike: Trades Councils in Action (1926); John Murray. General Strike of 1926 (1951).

⁵⁶ Ralph Fox. A Writer in Arms (1937); David Guest. A Scientist Fights for Freedom (1939); John Cornford. A memoir (1938); T. H. Wintring ham. English Captain. (1941).

⁵⁷ R. Page Arnot. The Miners. 3 Vols (1949, 1953, 1961); ejusd. History of the Scottish Miners (1955). В настоящее время им готовится к изданию история горняков Уэльса.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - Лайонель М. МАНБИ:

Комментарии: