Академик АН УССР П. Т. Тронько

В истории нашей страны воссоединение Украины с Россией занимает особое место. В приветствии Центрального Комитета КПСС, Президиума Верховного Совета СССР и Совета Министров СССР партийным, советским, общественным организациям, всем трудящимся Российской Советской Федеративной Социалистической Республики и Украинской Советской Социалистической Республики говорится: "325-летие воссоединения Украины с Россией - это общий праздник всех народов нашей Родины, яркое свидетельство торжества ленинской национальной политики, морально- политического единства советского народа - новой исторической общности людей"¹ . Этот юбилей дает возможность глубже оценить плодотворность многовековой неразрывной дружбы русского и украинского народов, воссоздать ее историю, полнее осмыслить ее созидательную жизненную силу.

Воссоединение Украины с Россией не было событием случайным, как утверждали в прошлом, да и сегодня продолжают доказывать различного толка фальсификаторы истории, в частности украинские буржуазные националисты. Об исторической обусловленности, закономерности воссоединения Украины с Россией убедительно свидетельствует весь ход исторического развития русского и украинского народов. Общеизвестно, что развитию связей и дружбы между русским и украинским, а также белорусским народами всегда способствовали общность их происхождения, языковое родство, непосредственная территориальная близость. Немаловажную роль в укреплении единения трех братских народов играли исторические традиции, которые ведут свое начало с древнейших времен. Восточных славян объединяет общий период истории, когда они находились в составе Древнерусского государства с центром в Киеве - исторической колыбели русского, украинского и белорусского народов. Никогда эти народы не забывали об этом родстве, об этих традициях, являющихся одной из основ их развития в последующие эпохи. Упомянутые, а также другие факторы обусловили постоянный характер развития многовековых взаимосвязей русского и украинского народов, по определению В. И. Ленина, "столь близких и по языку, и по месту жительства, и по характеру, и по истории"² . И эта их близость не прерывалась на протяжении всей их истории, даже в весьма сложные и тяжелые периоды.

В результате ослабления Руси, что в значительной степени явилось следствием монголо- татарского нашествия, большинство украинских и белорусских земель к середине XIV в. было захвачено и включено в состав иностранных государств, главным образом Великого княжества

¹ "Правда", 30.I.1979.

² В. И. Ленин. ПСС. Т. 32, стр. 342.

стр. 3

Литовского, затем Речи Посполитой. Народные массы подвергались жесточайшему феодально-крепостническому и национальному гнету. Но даже в этих условиях продолжали действовать исторические традиции единения восточных славян, что проявлялось в политических, экономических и культурных связях русского, украинского и белорусского народов. Напомним, что наряду с появлением региональных названий восточнославянских земель продолжало сохраняться исторически обусловленное общее для них название - Русь. Русско-украинские связи приобрели особое значение и силу после того, как на рубеже XV-

XVI вв. возникло Русское централизованное государство, столицей которого стала Москва. Этому государству суждено было сыграть большую роль в истории народов Восточной Европы и значительной части Азии.

Украинский народ постоянно вел героическую борьбу против социального и национального угнетения. Эта борьба приобретала разнообразные формы, перерастала в крупные народные восстания. В этих условиях увеличилось значение связей украинского и русского народов, насильственно оторванных друг от друга в прошлые времена. Украинский народ в своей освободительной борьбе всегда находил поддержку русского народа.

Борясь против иноземных поработителей, украинский народ стремился к воссоединению с Россией. Как свидетельствуют многочисленные документы, это стремление особенно усилилось в конце XVI - первой половине XVII в. и охватило различные круги населения. Во время крестьянско-казацкого восстания 1591 -1593 гг., которое возглавил К. Косинский, уже существовала идея о переходе в подданство России. В 1620 г. посланцы войска запорожского прибыли в Москву с письмом гетмана П. Сагайдачного, в котором сообщалось, что украинские казаки готовы выступать совместно с русским народом против общих неприятелей. В 1624 г. киевский митрополит Иов Борецкий в письме к царю Михаилу Федоровичу просил помочь населению Украины в борьбе против унии, а также воссоединить ее с Россией. Руководители восстаний, происходивших на Украине в 20-х - 30-х годах

XVII в., также заявили о желании воссоединиться с Россией. Довольно ярко оно выражалось в переселении многих тысяч украинцев в XVI-XVII вв. в пределы Русского государства³ . Но с особой силой стремление к воссоединению проявилось во время освободительной войны украинского народа 1648 - 1654 годов.

После жестокого подавления польскими властями крестьянско-ка-зацких восстаний 1637 - 1638 гг. феодальный гнет на Украине значительно усилился. В результате обострились социальные и национальные противоречия, которые переросли в новое, на этот раз уже общенародное выступление - освободительную войну. Возглавил ее Богдан Хмельницкий, который был "выдающимся государственным деятелем, искусным полководцем и мудрым дипломатом, великим сыном своей эпохи, поднявшимся, вопреки своей социально- классовой принадлежности, до понимания прогрессивных задач времени, коренных национальных интересов народа"⁴ . Освободительная война украинского народа была всенародной борьбой против эксплуататоров, против чужеземного господства, за воссоединение Украины с Россией. Мы отдаем дань глубочайшего уважения ее полководцам и руководителям Богдану Хмельницкому, Максиму Кривоносу, Даниле Нечаю, Ивану Богуну, Филону Джалалию,

³ "Воссоединение Украины с Россией". Документы и материалы. Т. 1. М. 1954, стр. 46 - 48 и др.

⁴ В. В. Щербицкий. Могучая сила вековой дружбы, монолитного единства народов-братьев. Доклад на торжественном собрании в Киеве, посвященном 325-летию воссоединения Украины с Россией, 30 января 1979 года. "Коммунист Украины", 1979, N 3, стр. 17.

стр. 4

Мартыну Пушкарю, Мартыну Небабе и всем тем, кто, выражая думы и чаяния украинского народа, его стремление к единению с братским русским народом, стоял у истоков нерушимого союза народов-братьев.

Справедливый и прогрессивный характер освободительной войны определялся тем, что ее движущей силой были крестьяне, казачество и трудовое население городов, то есть подлинный творец истории - народ, принимавший в ней самое активное участие. Освободительная война украинского народа против иноземного гнета слилась в единый поток с освободительной войной белорусского народа. Активно участвовали в ней также представители проживавших на Украине других народов - русские, белорусы, поляки, молдаване, сербы, армяне. Она нашла широкий отклик в других странах. Ряд крупных побед восставшего народа над магнатско-шляхетскими войсками Речи Посполитой вызвал существенные изменения в международных отношениях.

Народные массы видели освобождение Украины в ее воссоединении с Россией. Многочисленные известия об этом поступали к русским властям. И когда 8 июня 1648 г. Богдан Хмельницкий в письме к русскому царю поднял вопрос о воссоединении Украины с Россией, он выражал волю всего восставшего народа. Так был сделан первый дипломатический шаг в решении этого жизненно важного вопроса. Факты свидетельствуют о положительной позиции, которую занимало правительство России по отношению к Украине. Русские дипломаты отстаивали интересы Украины на международной арене. Усиливались русско-украинские экономические связи, что нашло свое проявление в беспошлинной торговле и других фактах. Все это способствовало развитию предпосылок для воссоединения Украины с Россией. Но русскому правительству пришлось сначала решить ряд сложных внешних и внутренних задач, в частности, учитывая, что польские правящие круги не собирались отказываться от владения Украиной, необходимо было осуществить военные мероприятия. Подготовку к ним Россия завершила к концу 1652 года.

В мае 1653 г. в Москве начал свою деятельность Земский собор. На него съехались представители различных слоев населения России. Выражая единодушное стремление русского народа, Земский собор дал согласие на принятие Украины в состав России. Для участия в проведении акта воссоединения в октябре из Москвы на Украину было направлено полномочное посольство, возглавляемое боярином Василием Бутурлиным, которое с великой торжественностью было встречено населением украинских городов и сел.

8 (по н. ст. -18) января 1654 г. в г, Переяславе состоялась историческая Рада, в которой приняли участие представители всех слоев тогдашнего украинского общества: крестьяне окружающих сел, посланцы всех казацких полков, местные горожане и представители Киева, казацкая старшина во главе с гетманом. Таким образом, Переяславская рада приобрела характер всенародного представительства. Выступая на Раде, Богдан Хмельницкий обрисовал тяжелое положение Украины под иноземным гнетом, убедительно показал жизненную необходимость ее воссоединения с Россией. На неоднократные вопросы гетмана о том, есть ли согласие на воссоединение Украины с Россией, присутствовавшие единогласно заявили: "Чтоб есми вовеки вси едино были"⁵ . Летописцы - современники событий и многочисленные документы свидетельствуют о том, что решение Переяславской рады население Украины восприняло с большой радостью и с огромным воодушевлением. Навеки вместе, навеки с русским народом - этой священной клятве украинский народ остался верен на протяжении всей последующей истории.

⁵ "Воссоединение Украины с Россией". Документы и материалы. Т. 3. М. 1954, стр. 460 - 461.

стр. 5

Переяславская рада явилась завершающим актом освободительной войны. Оценивая значение этого выдающегося события для судеб русского и украинского народов, член Политбюро ЦК КПСС, первый секретарь ЦК Компартии Украины В. В. Щербицкий сказал: "325 лет тому назад воплотились в жизнь вековые чаяния двух братских народов - русского и украинского о единстве, нерушимой дружбе и взаимопомощи. Материализовалась заветная идея, владевшая их умами и сердцами на протяжении веков"⁶ .

Важной особенностью воссоединения Украины с Россией является то, что произошло оно не в результате захвата или династических соглашений, то есть не характерным для тех времен путем. Этот акт был осуществлен на добровольных началах, выражал глубокие чаяния двух братских народов. Именно воссоединение на добровольных началах обеспечило прочность их отношений на протяжении столетий. Со времени воссоединения украинский народ навеки связал свою судьбу с судьбой братского русского народа и, таким образом, вступил в новый период своей истории. Историческое значение решений Переяславской рады для судеб украинского народа состояло прежде всего в том, что, воссоединившись с Россией, войдя в состав Русского государства, Украина была спасена от порабощения шляхетской Речью Посполитой, султанской Турцией и другими иноземными захватчиками. Трудно себе представить, что произошло бы с украинским народом, если бы не было воссоединения, если бы не был скреплен вечный союз народов- братьев на Переяславской раде, если бы не было надежного плеча и повседневной защиты великого русского народа.

В результате воссоединения Украины с Россией еще больше укрепились позиции Российского государства на международной арене. Освободительная борьба народных масс и благоприятная международная обстановка в конце XVIII в. способствовали воссоединению Правобережной Украины с Россией. С того времени в состав России вошла большая часть украинских земель, что содействовало национальной консолидации украинского народа. Эти земли стали центром притяжения для населения тех украинских земель, которые в течение столетий входили в состав других государств, проводивших насильственную их ассимиляцию. Воссоединение с единокровными братьями было заветным устремлением трудящихся Галиции, Буковины и Закарпатья.

Весьма важным обстоятельством является и то, что пребывание русского, украинского и других народов в составе одного государства, укрепление связей между ними способствовало усилению их единства в борьбе с иноземными завоевателями. Так, совместно они разгромили под Полтавой в 1709 г. шведских захватчиков, а в 1812 г. - армию Наполеона. Воссоединение укрепило единство украинского народа с русским, их вечное и нерушимое братство и навсегда выбило почву из-под ног националистов различных мастей и рангов, безнадежно пытавшихся разорвать этот священный союз. Оно явилось образцом правильного решения исторической судьбы для других народов, тяготевших к России. Несмотря на реакционную сущность царизма, его великодержавную политику и местный национализм эксплуататорских классов, украинский народ расширял и укреплял разносторонние связи с другими народами Российского государства, что играло важную роль в их историческом развитии.

Воссоединение Украины с Россией способствовало и их экономическому развитию, усиливало контакты между ними. Оно совпало с начавшимся примерно с XVII в., по определению Ленина, новым периодом российской истории, для которого было характерно фактическое слияние

⁶ В. В. Щербицкий. Указ, соч., стр. 16.

стр. 6

всех областей, земель и княжеств в одно экономическое целое⁷ . Ликвидация таможенных преград, освоение новых территорий и природных богатств - все это в конечном итоге содействовало созданию всероссийского рынка, ускоренному росту производительных сил страны, населяющих ее народов, в частности, благоприятно сказалось на развитии производительных сил Украины.

Сближению народов, укреплению связей между ними всегда содействовали культурные связи, обмен культурными достижениями. Воссоединение Украины с Россией способствовало приобщению украинского народа к передовой русской культуре. Разумеется, в обществе, разделенном на антагонистические классы, не может быть единой идеологии, единой духовной культуры. Ленин еще в 1913 г. писал: "Есть две национальные культуры в каждой национальной культуре"⁸ . Одновременно с культурой господствующего класса существовала глубоко реалистическая культура, элементы демократической, социалистической культуры, носителями которой являлись трудящиеся массы. В период феодализма и при капитализме на путях культурного сближения между народами было много препятствий, обусловленных реакционной политикой царизма по отношению к народам, населявшим Россию, и позициями местных националистов. Русские и украинские прогрессивные деятели решительно боролись против того и другого.

Воссоединение Украины с Россией способствовало взаимному культурному обогащению двух братских народов. Прогрессивная русская культура благотворно влияла на развитие украинской культуры (литературы, театра, живописи, музыки). "В свою очередь передовая украинская культура обогащала культуру русского народа и вносила достойный вклад в развитие мировой культуры"⁹ . Петербург и Москва с их прогрессивными деятелями и идеями были центрами политического и культурного развития и для Украины. Там впервые вышли из печати на украинском языке произведения И. П. Котляревского, Т. Г. Шевченко, Марко Вовчок и др.

Многие поколения украинских писателей воспитывались на классических произведениях А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова, Л. Н. Толстого и др. В творчестве русских прогрессивных писателей большое внимание уделялось тематике, связанной с Украиной и ее народом. Велико влияние выдающихся русских композиторов М. И. Глинки, П. И. Чайковского, Н. А. Римского-Корсакова, М. П. Мусоргского на творчество С. С. Гулак-Артемовского, Н. В. Лысенко, Н. Д. Леонтовича и других украинских композиторов. В свою очередь, русские композиторы широко и творчески использовали в своих произведениях украинскую тематику и народные мелодии. Воспитанниками Российской Академии художеств были выдающиеся украинские художники Т. Г. Шевченко, С. И. Васильковский, Н. И. Мурашко и др. Во многих галереях нашей страны представлены посвященные Украине картины И. Е. Репина, И. Н. Крамского, А. И. Куинджи и других русских художников. Автором замечательного памятника Богдану Хмельницкому в Киеве является русский скульптор М. О. Микешин. В развитие русской культуры, литературы и искусства внесли свой вклад выходцы из украинского народа - писатели Н. В. Гоголь, В. Г. Короленко, художники В. Л. Боровиковский, Д. Г. Левицкий, Н. А. Ярошенко, скульптор И. П. Мартос (автор памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому в Москве) и др.

⁷ См. В. И. Ленин. ПСС. Т. 1, стр. 153 - 154.

⁸ В. И. Ленин. ПСС. Т. 24, стр. 129.

⁹ "Тезисы о 300-летии воссоединения Украины с Россией (1654 - 1954 гг.)". М. 1954, стр. 17.

стр. 7

Наука, прогрессивная научная мысль России и Украины сливались в один мощный поток. Некоторые выдающиеся русские ученые жили и плодотворно работали на Украине, в то же время многие выходцы с Украины работали в Москве, Петербурге и других центрах России.

Все это было присуще не только взаимосвязям русской и украинской культуры. Такие же отношения издревле объединяли русскую прогрессивную культуру с прогрессивными культурами Белоруссии, Молдавии, Грузии, Армении и других земель. Несмотря на тяжелое экономическое положение миллионов трудящихся, на реакционную политику царизма, на постоянное стремление господствующих классов и их идеологов разжечь между народами России национальную вражду, их культурные связи успешно развивались, становились все более широкими, охватывали различные стороны жизни, приобретали интернациональные черты. Язык великого русского народа - язык Пушкина и Лермонтова, Герцена и Чернышевского, язык великого Ленина - все более становился могучим средством межнациональных связей общения и единения народов нашей Родины.

Воссоединение Украины с Россией укрепляло единство народов Украины и России в их общей борьбе против феодально-крепостнического строя. Братские связи, дружба между 'народами нашей страны развивались и крепли прежде всего в классовых боях против общих угнетателей, за революционное обновление мира. Ленин определил три этапа освободительного движения в России в XIX - начале XX в.¹⁰ . На каждом из них с новой силой и в новых формах проявлялись единение и дружба между братскими русским и украинским народами.

Уже на первом этапе революционного движения в организациях декабристов были русские, украинцы, белорусы, поляки и представители других народов. И хотя царизм жестоко подавил выступление дворянских революционеров, их дело нашло продолжение в действиях революционеров последующих поколений. "Первые русские благовестители свободы"- так называл декабристов Т. Г. Шевченко. Под влиянием идей декабристов была составлена программа Кирилло-Мефодиевского общества, возникшего в Киеве. В одном из своих конспектов Ленин записал: "1846. "Кирилло-Мефодиевское братство", за федерацию автономных славянских штатов и республик"¹¹ .

Великие русские революционеры-демократы А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов и другие боролись за права трудящихся и равенство между народами. Они призывали народы России к добровольному союзу, к совместной борьбе против крепостничества и царского деспотизма. В 1861 г. Герцен писал: "Со всех сторон огромной Родины нашей, с Дона и Урала, с Волги и Днепра растет стон, поднимается рокот; это - начальный рев морской волны, которая закипает, чреватая бурями, после страшного утомительного штиля"¹² . Революционеры-демократы решительно выступали против политики царизма, направленной на ограничение прав народов, в том числе украинского. В 1860 г. Добролюбов писал о том, что в угнетении украинского народа виновна "административная часть русского общества, а уж никак не народ. Да это, впрочем, понимает масса людей в самой Малороссии"¹³ . Идеи русских революционеров-демократов нашли сторонников среди прогрессивных деятелей других народов, в том числе украинского. Единомышленником и соратником русских революционеров был Шевченко. "Пламенные призывы к свободе Тараса Шевченко и Ивана Франко, Леси Украинки и Михаила Коцюбинского, - подчеркнул Гене-

¹⁰ См. В. И. Ленин. ПСС. Т. 21, стр. 261.

¹¹ "Ленинский сборник" XXX, стр. 16.

¹² А. И. Герцен. Собр. соч. Т. 15. М. 1958, стр. 175.

¹³ Н. А. Добролюбов. Собр. соч. Т. 6. М.-Л. 1963, стр. 221 - 222.

стр. 8

ральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев, - сливались с передовыми идеями русских революционных демократов Белинского и Герцена, Добролюбова и Чернышевского"¹⁴ . Славную страницу в историю борьбы народов России против деспотизма и реакции вписало революционное народничество. На борьбу за свободу поднялись тысячи революционеров разных национальностей. В 1882 г. К. Маркс и Ф. Энгельс писали: "Россия представляет собой передовой отряд революционного движения в Европе"¹⁵ .

Развитие капитализма в России обусловило возникновение в ней пролетариата. Появление этого класса на исторической арене имело огромное значение. В лице российского пролетариата трудящиеся всех национальностей нашей страны обрели ведущую силу в революционной борьбе за освобождение от социального и национального угнетения. Сформировавшись в рядах всероссийского пролетариата, рабочий класс Украины прошел великую школу борьбы, закалился в острых классовых битвах против эксплуататоров. На рубеже XIX-XX вв. капитализм начал перерастать в свою последнюю стадию - империализм. Резко обострились противоречия между трудом и капиталом, усилилось национально-освободительное движение. Пролетариат нашей страны повел организованную борьбу против царизма. С этого времени центр революционного движения из Западной Европы перемещается в Россию. Пролетарская революция стала вопросом непосредственной практики.

Именно в этих условиях возник ленинизм. Ленин развил марксизм, обогатил его новыми выводами и положениями в соответствии с изменившимися социально-классовыми условиями. Создание Лениным в России партии нового типа - революционной марксистской партии - стало поворотным этапом в мировом рабочем движении. Партия большевиков объединила в своих рядах наиболее сознательных представителей пролетариата - лучших сынов и дочерей различных национальностей России. С самого начала своего существования партия, руководимая Лениным, выступила как знаменосец идеологии пролетарского интернационализма и дружбы народов.

Пролетариат России с самого своего зарождения был интернациональным по составу. Пролетарии других национальностей брали пример с русского рабочего класса, используя его богатый революционный опыт. И то, что пролетариат возглавил освободительное движение в стране, имело огромное значение для развития дружбы между народами, солидарности трудящихся разных наций. Именно благодаря этой связи дружба между народами нашей страны поднимается на новую, более высокую ступень и характеризуется усилением интернационального единства. Рабочий класс России и его революционная партия показали трудящимся всех стран, как нужно крепить сотрудничество между народами в революционной борьбе против монархии и капитализма. Укрепление солидарности трудящихся России ярко проявилось в буржуазно-демократической революции 1905 - 1907 годов. Гегемоном революции был пролетариат. Осенью 1905 г. Ленин писал: "Революция одержала первую победу, когда пролетариат всех народов России встал, как один человек, и тряхнул царский трон, от которого такие неисчислимые бедствия перенесли все народы и больше всего трудящиеся классы всех народов"¹⁶ .

Партия большевиков руководила борьбой трудящихся разных национальностей в тяжелые годы столыпинской реакции, в годы нового революционного подъема, во время империалистической войны. Идеология пролетарского интернационализма в нашей стране одержала в рево-

¹⁴ Л. И. Брежнев. Ленинским курсом. Речи и статьи. Т. 2. М. 1973, стр. 159.

¹⁵ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 19, стр. 305.

¹⁶ В. И. Ленин. ПСС. Т. 12, стр. 34.

стр. 9

люционных битвах ряд блестящих побед. Гениальное положение Ленина о том, что "при едином действии пролетариев великорусских и украинских свободная Украина возможна, без такого единства о ней не может быть и речи"¹⁷ , стало заповедью, путеводной звездой для трудящихся Украины в их борьбе за социальное и национальное освобождение. Великую силу пролетарского интернационализма подтвердила совместная борьба трудящихся разных национальностей в ходе второй буржуазно-демократической революции в России - Февральской революции 1917 года. Но судьбу народов нашей страны могла решить только социалистическая революция.

Победа Великой Октябрьской социалистической революции открыла путь к созданию нового общества, в основу которого были положены прогрессивные, рожденные в революционных боях принципы - принципы мира и дружбы, равенства и суверенитета всех народов, населяющих Россию. Великий Октябрь, открывший новую эру в истории человечества, стал триумфом идей марксизма-ленинизма и пролетарского интернационализма, вдохнул в дружбу народов новые силы. Вслед за русскими братьями украинский народ стал на путь Великого Октября и в декабре 1917 г. провозгласил Украину Советской республикой. Под руководством Коммунистической партии во главе с великим русским народом, вместе с другими народами трудящиеся Украины разгромили германо-австрийских и иных интервентов, контрреволюционную Центральную раду и Директорию, белогвардейцев, пытавшихся восстановить власть помещиков и капиталистов. В боях за власть Советов крепла и цементировалась дружба русского, украинского и других народов нашей страны. Украинский народ выступил одним из инициаторов создания Союза Советских Социалистических Республик. Вхождение Украинской ССР в состав Советского Союза привело к дальнейшему развитию на новой, социалистической основе традиций единения и дружбы, стало мощным фактором активного сотрудничества народов. В 1939 г. в составе Советского Союза были воссоединены все западно-украинские земли, в свое время насильственно отторгнутые от Украины. Ленин, Коммунистическая партия разработали развернутую программу строительства нового, социалистического общества в нашей стране. Осуществляя эту программу, советский народ ликвидировал эксплуатацию человека человеком и вековую отсталость, впервые в истории построил социалистическое общество, превратив свою страну в могучую социалистическую державу. В ходе строительства социализма важнейшей нормой жизни советских людей стали дружба народов, пролетарский интернационализм. Социалистическая собственность на средства производства, самый демократический строй, общность целей, чувство хозяина страны - все это явилось основой сплочения разных наций и народностей в единую великую семью. Особенно ярко были продемонстрированы перед всем миром морально-политическое единство нашего общества, нерушимая дружба и братство советских народов, торжество ленинской национальной политики в тяжелые годы Великой Отечественной войны, когда граждане Страны Советов - русские и украинцы, люди всех национальностей и разных поколений - встали на защиту завоеваний социализма. Их героизмом был обеспечен разгром гитлеровских захватчиков под Москвой и Ленинградом, на Волге и Курской дуге, на Малой земле и в Крыму, при форсировании Днепра, освобождении Украины, Белоруссии, Молдавии, Прибалтики и народов многих стран Европы из-под ненавистного фашистского ига. В битвах с врагом за освобождение Украины 3940 бойцов и офицеров 34 национальностей были удостоены высокого звания Героя Советского Союза,

¹⁷ В. И. Ленин. ПСС. Т. 24, стр. 128.

стр. 10

и среди них 2598 героических сынов и дочерей русского народа¹⁸ . 4,5 млн. воинов дала в ряды Красной Армии Советская Украина¹⁹ , 600 тыс. партизан и подпольщиков вели борьбу с врагом на временно оккупированной территории республики²⁰ .

Жизнь подтвердила, что только тесный союз народов нашей Отчизны сделал возможной победу над фашистскими захватчиками. Трудящиеся столицы Украины - Киева в связи с освобождением города от гитлеровцев в 1943 г. писали русскому народу: "Всенародно утверждаем: свобода и счастье Украины в неразрывности союза с русским народом, со всеми советскими народами-братьями. Всенародно клянемся - укреплять этот священный союз. И клятву свою завещаем нашим детям, нашим потомкам во веки веков"²¹ . "Эта клятва проникнута духом подлинного интернационализма, завещанного нам великим Лениным", - сказал Л. И. Брежнев на торжественном заседании, посвященном вручению Киеву медали "Золотая Звезда"²² . Благодарный украинский народ свято хранит память о героическом подвиге советских людей в годы Великой Отечественной войны, о сыновьях и дочерях, отдавших свою жизнь за счастье украинского и других народов нашей многонациональной Отчизны. Их подвиг запечатлен более чем в 27 тыс. монументов и памятных знаков, воздвигнутых на территории республики.

Гитлеровцы причинили народному хозяйству Украины ущерб на сумму 285 млрд. руб. (в довоенных ценах). Восстанавливать разрушенную промышленность, культурные заведения, жилые дома, разоренное сельское хозяйство Украине помогали все советские нации и народности, и в первую очередь русский народ. Ярко и документально точно воспроизведены незабываемые страницы истории в замечательных книгах Л. И. Брежнева "Малая земля", "Возрождение" и "Целина". Глубоко и волнующе раскрываются в них огромный исторический смысл, эпохальное значение событий, интернационализм советских людей, единство подвига партии и народа. Героический мирный труд, увенчавшийся построением первого в мире общества развитого социализма, убедительно доказал, что народ и партия в нашей стране едины, что чувство сплоченной семьи - одно из важнейших завоеваний советского образа жизни. С построением развитого социалистического общества, созданного совместным трудом всех советских народов, экономика нашей страны превратилась в единый народнохозяйственный комплекс, сложилась новая историческая общность людей - советский народ.

Могучая сила социалистического строя, претворение на практике великих идей дружбы народов и пролетарского интернационализма в корне изменили облик Украины, ее экономику и культуру. Советская Украина сегодня - это край высокоразвитой многоотраслевой промышленности и сельского хозяйства, передовой науки и высокой культуры; это многомиллионный и многонациональный трудовой коллектив, в котором объединены, совместно трудятся и живут на основе дружбы, братства, товарищества и взаимопомощи представители более 100 наций и народностей. Успехи социалистической Украины, неотъемлемой составной части Советского Союза, - это плод дружбы всех братских народов нашей страны, плод их совместного труда, предмет общенациональной гордости всех советских людей. О динамизме развития экономики УССР убедительно свидетельствует рост объема промышленной продукции - ее нынешний уровень в 95 раз превышает дореволю-

¹⁸ О. П. Ляшко. Українська Радянська Соціалістична Республіка. Київ. 1972, стор. 38.

¹⁹ "Украинская ССР в Великой Отечественной войне Советского Союза 1941 - 1945 гг.". Т. 3. Киев, 1975, стр. 410.

²⁰ В. В. Щербицкий. Избранные речи и статьи. М. 1978, стр. 231.

²¹ "Визволена Київщина". Зб. матеріалів. Київ. 1944, стор. 19.

²² Л. И. Брежнев. Ленинским курсом. Т. 1. М. 1973, стр. 240.

стр. 11

ционный, втрое увеличилась урожайность зерновых культур. То, что промышленность Украинской ССР выпускает теперь за год в 3,5 раза больше продукции, чем вся страна в 1940 г., что за последнее десятилетие промышленный потенциал республики удвоился, что хлеборобы Украины выращивают небывалые урожаи (в минувшем году, например, получено более 50 млн. т зерна), - это плоды нашего братства. То, что УССР - республика практически сплошной грамотности, в которой, как и во всей стране, осуществлен переход к обязательному среднему образованию, республика, где треть населения охвачена разными формами обучения, а духовная культура народа достигла небывалого расцвета; что исследовательской работой занято на Украине 184 тыс. научных сотрудников, то есть в 70 раз больше, чем до революции, а достижения многих ученых и научных коллективов признаны во всем мире, - это тоже плод нашего братства, результат ленинской национальной политики КПСС.

Нет такой сферы экономической и духовной жизни, в которой не проявлялась бы общность интересов и усилий всех республик нашей Отчизны. "Встав на путь строительства нового, социалистического общества, - говорил Л. И. Брежнев, - украинский народ в братской семье социалистических наций обрел то, за что веками боролись его лучшие представители, - свободу от гнета и эксплуатации, свою национальную социалистическую государственность, свободное развитие своей богатой культуры, экономическое процветание родной земли"²³ . Ленинская дружба народов-братьев нашей страны, пролетарский интернационализм выступают при этом как неотъемлемая нравственная норма жизни и деятельности людей, объединенных общей целью в борьбе за построение коммунистического общества. Украинский народ гордится являющейся законом нашей жизни дружбой с великим русским народом, со всеми народами нашей Отчизны.

Оглядываясь назад, осмысливая сложный, но славный путь, пройденный украинским и другими народами нашей страны, путь борьбы и побед над эксплуататорами, иностранными захватчиками и внутренней контрреволюцией, мы можем с полным правом утверждать, что для всех народов залогом успехов был и остается неразрывный братский союз с великим русским народом; что для всех трудящихся единственно правильным путем решения национального вопроса, обеспечивающим их счастливое будущее, является социалистический путь; что наиболее эффективной формой государственного объединения социалистических республик, отвечающей коренным интересам каждого народа и советского народа в целом, является многонациональное Советское социалистическое государство.

История вековой дружбы русского и украинского народов, их совместной борьбы за счастье и процветание - это сила, которая соединяет воедино героические свершения прошлого и настоящего, славные подвиги наших предков и героические дела нынешних поколений. Украинский народ как зеницу ока свято бережет дружбу с великим русским народом, со всеми народами нашей страны - залог успехов, источник силы и могущества развитого социалистического общества, важнейший фактор, ускоряющий наше движение к коммунизму. Из года в год мы приумножаем живительные традиции дружбы, которые являются могучим средством воспитания нашего народа, особенно молодежи.

В городах и селах Украины из поколения в поколение передаются и сохраняются в народной памяти незабываемые события, олицетворяющие вечную и нерушимую дружбу русского и украинского народов, всех народов нашей страны. Память об исторических событиях и выдаю-

²³ Л. И. Брежнев. Актуальные вопросы идеологической работы КПСС. Т. 1. М. 1978, стр. 173.

стр. 12

щихся прогрессивных личностях, имена которых связаны с освободительной войной 1648 - 1654 гг. и воссоединением Украины с Россией, о борцах за интернациональное единство народов нашей страны, против эксплуататоров, за установление и упрочение Советской власти, о строителях новой жизни увековечена в многочисленных песнях и думах, произведениях литературы и искусства, в экспозициях музеев, в памятниках истории и культуры. В Переяславе-Хмельницком создан величественный памятник в честь воссоединения Украины с Россией, а комплекс памятников города постановлением правительства Украины объявлен историческим заповедником²⁴ . Ведется строительство монумента в честь воссоединения Украины с Россией в Киеве. Символом единения и братства народов является памятник Дружбы, сооруженный в с. Сеньковка, на Черниговщине, где граничат земли республик-сестер - России, Украины и Белоруссии.

И сегодня, когда украинский народ в единой семье народов-братьев достиг в результате осуществления ленинской национальной политики небывалых вершин социально- экономического и культурного развития, мы снова и снова обращаемся к глубинным источникам и тем вехам нашей истории, которые определили его светлое будущее. К таким событиям принадлежит и воссоединение Украины с Россией. Навеки связав свою судьбу с великим русским народом, со всеми народами нашей многонациональной Отчизны, украинский народ избрал единственно правильный путь решения своей судьбы, своего развития. 325-летие воссоединения Украины с Россией - это грандиозный смотр нашей нерасторжимой дружбы. С новой силой проявляется ныне плодотворность монолитного единства русского, украинского и всех народов Советского Союза, которые под знаменем Ленина, под руководством Коммунистической партии отдают все свои силы претворению в жизнь величественных предначертаний XXV съезда КПСС, делу строительства коммунизма.

²⁴ "Собрание постановлений правительства Украинской ССР", 1979, N 3, ст. 16.

Постоянный адрес данной публикации: