В первые же годы после победы Великого Октября перед исторической наукой встали новые задачи. Необходимо было критически рассмотреть наследство, оставленное буржуазной и дворянской историографией. Важно было продолжить разработку марксистской концепции отечественной и всемирной истории. Неотложной являлась разработка новой проблематики, которая игнорировалась буржуазной наукой, - истории рабочего класса, крестьянства, революционного движения. Естественно, что за решение этих задач наряду с испытанными кадрами историков-марксистов взялась и молодежь с присущим ей энтузиазмом и настойчивостью.

В 1919 г. студентка Казанского университета начала работу над книгой по истории исторической науки. Тему для исследования дал Совет историко- филологического факультета, сформулировав ее так: "Приложение теории экономического материализма к изучению русской истории в трудах русских ученых". Для буржуазных профессоров Казанского университета "экономический материализм" был синонимом марксизма. Каков бы ни был замысел профессуры, но сама постановка темы выходила за рамки академической науки. Возникала задача выявить то влияние, которое оказал марксизм на русскую историографию. В 1920 г. работа, предпринятая студенткой, была завершена, а в 1922 г. в Казани вышла в свет монография "Русская история в освещении экономического материализма. (Историографический очерк)".

Автором этой монографии была Милица Васильевна Нечкина. Молодому историку тогда не было известно, что книга из Казани не только дошла до Москвы, но и попала в кабинет В. И. Ленина, в состав его Кремлевской библиотеки. В предисловии к книге М. В. Нечкина писала: "Настоящая работа является первой попыткой автора испробовать свои силы в области самостоятельного научного исследования. Поэтому, несомненно, автору не удалось избежать ряда ошибок и, может быть, существенных пробелов".

Уже в этой своей книге М. В. Нечкина разработала оригинальную трактовку методологических и методических вопросов историографического исследования: о соотношении историографии и источниковедения; о принципиальной важности изу-

стр. 145

чения мировоззрения историка, его философии, методов исследования и их применения в практике исследования; об отношении ученого к проблеме закономерности исторического процесса; о психологии творчества. Определение вклада историка в науку, характер новых вопросов, им поставленных, новые источники, им привлеченные, и метод их исследования она выдвинула как существенные элементы для оценки исследования, его места в истории науки. Немалое значение придавала М. В. Нечкина изучению судьбы трудов историка после их издания. В той же работе впервые появляется термин "история истории". Под этим названием много лет спустя М. В. Нечкина опубликует новую работу по методологии историографии¹ которая оказала большое влияние на развитие историографических исследований в нашей стране.

Уже в те годы, будучи студенткой, а затем аспиранткой (по тогдашней терминологии - "оставленной при университете для подготовки к профессорскому званию"), штудирует М. В. Нечкина первоисточники, изучает труды К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, с головой уходит в исследование истории отечественной историографии. Она ведет преподавательскую работу в Художественном и Политехническом институтах Казани, читает курсы социологии искусства, исторического материализма, политической экономии. Ее явно не удовлетворяла постановка историографической проблемы Советом историко-филологического факультета Казанского университета. В 1920 г. в казанском журнале "Знание - сила" публикуется ее статья "Взгляд Маркса и Энгельса на историю (исторический материализм)"² . М. В. Нечкина принимает активное участие в идейно-политической борьбе тех лет. В 1923 г. она выступает с историографической статьей против антимарксистской схемы русского исторического процесса, изложенной Троцким в его книге "1905 г.". Статья раскрывала идейные истоки концепции Троцкого, его теории внеклассового происхождения русского самодержавия, генетическую связь этой теории с идеями буржуазной юридической школы в русской историографии³ . "Будем надеяться, - заканчивала свою статью М. В. Нечкина, - что в практике современного исторического исследования мы навсегда покончили с безжизненными идейными "окаменелостями", с далекими отзвуками гегельянских схем".

Тогда же отчетливо обозначилась другая проблема, волновавшая М. В. Нечкину: В. О. Ключевский, его значение и место в истории русской исторической науки. В 1923 г. М. В. Нечкина публикует серию статей, посвященных этому ученому⁴ . В этих первых работах уже была поставлена важнейшая проблема о "поисках истины" крупнейшим представителем буржуазной исторической науки. М. В. Нечкина в течение нескольких десятилетий остается верной этой проблематике, постоянно трудится над извлечением все новых и новых источников, совершенствует свою методологическую вооруженность, и, наконец, этот труд завершается публикацией больших комплексов документов и изданием ряда фундаментальных монографий.

В 1924 г. М. В. Нечкина переезжает в Москву и здесь проходит школу в семинарах Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН) и в Институте Красной профессуры, работает под руководством М. Н. Покровского. В эти годы ею были написаны новые работы по историографии о Ключевском и Эверсе. Дальнейшее развитие М. В. Нечкиной как советского ученого, историка-марксиста неразрывно связано с деятельностью этих новых центров исторической науки, так же как и с Институтом истории Коммунистической академии, а затем Академии наук СССР.

Характерной чертой творчества М. В. Нечкиной является ее постоянный интерес и плодотворная разработка ею вопросов теории исторического процесса, методологии исторического исследования. По вопросам методологии она выступала с докла-

¹ М. В. Нечкина. История истории (Некоторые методологические вопросы истории исторической науки). "История и историки". М. 1965.

² "Знание - сила" (издание политотдела Запасной армии республики и Казанского губернского отдела народного образования), Казань, 1920, N 12.

³ М. Нечкина. Гегельянская "окаменелость". "Казанский библиофил" (журнал критико-библиографический), Казань, 1923, N 4.

⁴ М. В. Нечкина. К характеристике В. О. Ключевского как социолога. "Вестник просвещения", Казань, 1923, N 1 - 2; ее же. Взгляд В. О. Ключевского на роль "идей" в историческом процессе. "Красная новь", 1923, N 5.

стр. 146

дами на международных конгрессах исторических наук в Стокгольме (XI) и в Вене (XII), а также на традиционных встречах советских историков с историками Франции, Италии, Англии. Все эти выступления являлись активной защитой и развитием марксистской исторической концепции.

Единство методологических принципов и методов исследования особенно ярко проявилось в одной из последних крупных работ М. В. Нечкиной - "Василий Осипович Ключевский. История жизни и творчества" (М. 1974). Мы видим здесь в действии, в исследовательском воплощении такие методологические принципы, как классовый партийный анализ самых высоких сфер духовного творчества, изучение трудов историка в связи с историей общества и идейно- политической борьбы его времени. Последовательно примененный принцип историзма позволяет автору исследовать не просто сумму трудов Ключевского, а развитие его взглядов, основные этапы его эволюции, мучительные "поиски истины". Вместе с тем история жизни и трудов Ключевского предстает перед читателем как история русского буржуазного либерализма в его историографическом одеянии, история краха либерального мировоззрения. В труде о Ключевском разработанные М. В. Нечкиной ленинские идеи о революционных ситуациях второй половины XIX и начала XX в. сомкнулись, переплелись с изучением русской исторической науки того времени. Мы видим, как первая и вторая революционные ситуации, а затем революция 1905 - 1907 гг. воздействуют через различные опосредования на личность и творчество крупного буржуазного историка; как это влияние преломляется в его теоретических построениях, в методах исследования, терминологическом аппарате, как усиливается, обостряется его "антидворянский силлогизм", как он подходит к границам либерально-буржуазных концепций, бьется в этих границах, не в силах их переступить. И здесь автор вводит читателя в самую сердцевину духовной драмы В. О. Ключевского, его постоянных попыток вырваться из тисков идеалистического мировоззрения и крушения этих попыток. Монографией о Ключевском М. В. Нечкина как бы создала модель кризисного состояния буржуазной исторической науки, модель, которая очень многое помогает понять и в современном ее состоянии.

Новаторство М. В. Нечкиной проявилось также в исследовании истории советской исторической науки как сложного компонента духовной жизни социалистического общества. История советской исторической науки, процесса ее становления и поступательного развития - одна из ведущих проблем творчества М. В. Нечкиной. Стержнем этой проблемы она справедливо считает изучение ленинского теоретического наследия, ленинского этапа в историографии. Ей принадлежат исследования: "В. И. Ленин - историк революционного движения в России", "Ленинская концепция истории России как историческое обоснование социалистической революции". По инициативе М. В. Нечкиной и при ее активном участии были проведены две всесоюзные научные конференции, посвященные проблеме "Ленин и историческая наука". Публикация трудов этих сессий оказала большое влияние на историографическую Лениниану⁵ . Под руководством М. В. Нечкиной многие молодые ученые стали разрабатывать ленинскую проблематику в историографии. Большое значение имела открытая статьей М. В. Нечкиной дискуссия о периодизации советской исторической науки. Ей же принадлежала заключительная статья в дискуссии. Выработанная в ходе обсуждения периодизация принята в исследовательской практике.

Есть еще две области историографии, связанные с именем М. В. Нечкиной. Это организаторская работа по историографии и публикации источников по истории исторической науки. Научный совет "История исторической науки", возглавляемый М. В. Нечкиной, проводит большую работу по координации историографических исследований в масштабах Советского Союза, по оказанию помощи преподавателям историографии в университетах. Он провел в 1973 г. в Смоленске специальную сессию, труды которой изданы⁶ . М. В. Нечкина - главный редактор, ведущий автор и организатор многотомного издания "Очерки истории исторической науки в СССР". Она всемерно содействовала созданию книг, брошюр и статей по советской историографии

⁵ "В. И. Ленин и историческая наука". М. 1968; "Историческая концепция В. И. Ленина. Методология. Лаборатория". "История и историки". М. 1972.

⁶ "Вопросы историографии в высшей школе". Смоленск. 1975.

стр. 147

Украины, Белоруссии, Молдавии, республик Прибалтики, Закавказья, Средней Азии и Казахстана.

Воздействие послереволюционных лет, формировавшее поколение советских ученых, сказалось в полной мере на первых же выступлениях М. В. Нечкиной как историка русского революционного движения. В цикле статей, обзоров, рецензий, опубликованных ею в 1925 г. в связи со 100-летним юбилеем восстания декабристов и посвященных истории этого движения, М. В. Нечкина предстает как исследователь, глубоко ставящий коренные методологические проблемы изучения начального этапа русского революционного движения с позиций марксизма. Вышедшее в свет в 1927 г. монографическое исследование М. В. Нечкиной "Общество соединенных славян" положило начало ряду ее капитальных работ, ставших значительными вехами в истории советского декабристоведения, творческого освоения ленинской концепции русского революционного движения.

В конце 20-х годов М. В. Нечкина выступает со статьями принципиального, историко-методологического характера, касающимися разночинного этапа освободительного движения и его крупнейшего деятеля - Н. Г. Чернышевского. Опубликованные ею в 1928 г. в журнале "Историк-марксист" статьи "Накануне юбилея Н. Г. Чернышевского" и "Обзор юбилейной литературы о Н. Г. Чернышевском" охватывали широкий круг вопросов, в них была поставлена задача пересмотреть буржуазное историографическое наследство, исказившее образ Чернышевского, и прежде всего "снять с текста Чернышевского тяготеющий над ним гнет царской цензуры", развернуть марксистское изучение его наследия, дать марксистский анализ деятельности и творчества этого великого революционного демократа в контексте с историей эпохи, вне которой "он совершенно непонятен". Ленинское понимание Чернышевского как теоретика и революционера, оценка классового содержания его деятельности определяли подход М. В. Нечкиной к его литературному наследству, в публикации которого она приняла непосредственное участие. Из ленинской характеристики Чернышевского и его эпохи исходила она при постановке историографической задачи изучать его наследие в неразрывной связи с проблемой крестьянской революции, революционной ситуации эпохи падения крепостного права. Эти положения, со всей определенностью прозвучавшие в ее публикации запрещенных цензурой текстов Н. Г. Чернышевского⁷ , получили развернутое обоснование в статье "Н. Г. Чернышевский в годы революционной ситуации (К анализу источников темы)"⁸ .

Сосредоточенная и целеустремленная работа М. В. Нечкиной над историей движения декабристов, сопровождавшаяся руководством и участием в подготовке и издании ценнейших архивных материалов по данной теме, была отмечена значительными вехами. В 1951 г. вышла в свет ее книга "Восстание 14 декабря 1825 г."; в ней впервые в исторической литературе была выявлена взаимосвязь замысла восстания, выработанного декабристами плана государственного переворота с самим восстанием, которое детальнейшим образом анализируется по первоисточникам. В 1956 г. вышла двухтомная монография Милицы Васильевны "Движение декабристов". Раскрытие декабризма как единого по своей классовой основе, по идейной направленности движения определило характер и содержание этого капитального, комплексного исследования, впервые воссоздавшего движение в целом на всем его протяжении, в неразрывном сплаве его организационных форм и программных установок. Идеология движения выявляется в этом труде на базе марксистско- ленинского учения о социально-экономических формациях: движение вписывается в общеисторический процесс смены феодальной формации капиталистической.

Итоговый характер работы, впитавшей в себя огромный документальный материал, учитывавшей и критически переработавшей завоевания всего советского декабристоведения, не замыкал, однако, исследовательских аспектов темы. В научном творчестве М. В. Нечкиной разработка ее находила выход в таких органически связанных с декабристоведением сюжетах, как "Пушкин и декабристы", "Грибоедов и декабристы", вводящих читателя в широкую историко-культурную, историко-литературную проблематику. Удостоенная Государственной премии СССР книга М. В. Нечкиной "А. С. Грибоедов и декабристы" (первое издание 1947 г., второе - 1951 г., готовится

⁷ "Литературное наследство". Т. 3. 1932, стр. 75 - 102.

⁸ "Исторические записки". Т. 10. 1941.

стр. 148

третье издание) - образец исследования подобного рода, сочетающий эрудицию историка, тонкость источниковедческого анализа с высоким литературно- художественным мастерством.

Богатейшей основой для дальнейшего углубления и расширения исследования начального этапа русского революционного движения являлось продолжение начатого в связи со 100-летним юбилеем восстания декабристов издания их следственных дел, которое М. В. Нечкина возглавила с 1944 года. Под ее редакцией и с ее предисловием вышли IX, X, XI, XII, VII ("Русская правда" Пестеля) и XIII тома публикации "Восстание декабристов".

В научной деятельности М. В. Нечкиной в области декабристоведения никогда не было перерывов, пауз. Но в то же время после выхода в свет обобщающего труда "Движение декабристов" ведущее место "в ее творчестве приобретает разночинско-демократический этап русского революционного движения, его ключевая проблема - революционная ситуация 1859 - 1861 годов. Учение В. И. Ленина о революционной ситуации, ленинская концепция освободительного движения в России становятся методологической основой подхода М. В. Нечкиной к исследованию эпохи падения крепостного права. Ее работы, посвященные разработке общетеоретических вопросов революционной ситуации, ее исследования по истории революционного движения конца 1850-х - начала 1860-х годов, возглавленное ею комплексное изучение эпохи падения крепостного права в России определили характер и размах изучения данного периода советской исторической наукой. М. В. Нечкина впервые опубликовала в 1947 г. комплекс конспиративных документов Н. П. Огарева, находившихся в составе "пражской коллекции" А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Эти источники стали важнейшей отправной базой - общеконцепционной и документальной - в трактовке и раскрытии революционного движения эпохи первого общенационального кризиса в России.

Создав и возглавив в 1958 г. специальную исследовательскую группу для изучения первой революционной ситуации в России, М. В. Нечкина, исходя из ленинского учения, наметила исследовательские задачи и направления разработки проблемы: анализ экономических, социальных, политических, идеологических, культурных процессов эпохи. М. В. Нечкина поставила вопрос о необходимости "изучать попытки "революционеров 1861 года" руководить массовым движением". Она обращает внимание исследователей на неразработанность вопроса о коллективных формах революционного движения, что создает "искусственную картину деятельности отдельных обособленных личностей при якобы полном отсутствии или ничтожности, незначительности революционных организаций"⁹ . В дальнейшем М. В. Нечкина, продолжая изучение революционного движения эпохи, сосредоточивает внимание именно на данном аспекте темы. Анализ организации революционных сил, история общества "Земля и Воля", его программа и тактика - центральные сюжеты ее последующих работ.

Неотъемлемой частью намеченной М. В. Нечкиной программы исследований является план публикации обширного комплекса источников - изданий Вольной русской типографии А. И. Герцена и Н. П. Огарева и прежде всего создавших эпоху в истории русского освободительного движения газеты "Колокол" и журнала "Полярная звезда". М. В. Нечкиной был разработан тип издания, в основу которого положен принцип факсимильное?, обеспечивающий не только полную точность в воспроизведении оригинала, но и весьма ценный для исследователя колорит эпохи. Выход на протяжении последних 15 лет факсимильных изданий "Колокола" (вып. I-XI), "Полярной звезды" (кн. I-IX), "Исторического сборника Вольной русской типографии в Лондоне" (кн. I-III), "Голосов из России" (вып. I-IV), подготовленных под руководством М. В. Нечкиной, кладет начало их новой жизни как исторических источников и самостоятельных объектов исследования.

Значительное расширение источниковой базы при исследовании проблемы революционной ситуации, привлечение новых, нетрадиционных для истории первой "Земли и Воли" типов источников (например, следственно-судебных материалов) стали одним из решающих моментов, которые определили значение работ М. В. Нечкиной по данной проблематике. В их ряду принципиальное значение и для историографии

⁹ "Революционная ситуация в России в 1859 - 1861 гг.". М. 1960, стр. 10.

стр. 149

первой общерусской революционной организации и для научного творчества самой Милицы Васильевны имеют ее статьи "Земля и Воля" 1860-х годов (по следственным материалам)"¹⁰ и "Возникновение первой "Земли и Воли"¹¹ . М. В. Нечкина решительно ломает устоявшиеся источниковедческую и историографическую традиции в подходе к вопросу о складывании революционного центра в эпоху революционной ситуации. Она решает его, исходя из внутренней периодизации революционного кризиса, из этапов развития массового крестьянского и организованного революционного разночинско-демократического движения.

Программа "Земли и Воли" - тема, проходящая во всех работах М. В. Нечкиной, посвященных истории этого общества. Проблема программных документов революционного лагеря в широком плане интересует М. В. Нечкину постоянно, так же как изучение идеологии движения, замыслов открытого выступления, подготовки ко всеобщему восстанию. Этим вопросам посвящены работы М. В. Нечкиной "А. П. Щапов в годы революционной ситуации", "Конспиративная тема в "Былом и думах" А. И. Герцена" и"Об одной исторической загадке в переписке К. Маркса и Ф. Энгельса"¹² .

Одновременно М. В. Нечкина выступает со статьями, продолжающими разработку теоретических и общеметодологических вопросов поставленной В. И. Лениным проблемы революционной ситуации 1859 - 1861 годов. В связи с анализом ленинского теоретического наследства М. В. Нечкина разрабатывает вопрос о соединении В. И. Лениным периодизации революционного движения с проблемой революционной ситуации¹³ . Смена периодов революционного движения дворянского - разночинским, разночинского - пролетарским - происходит на рубежах первой и второй революционных ситуаций. Данная закономерность осмысливается М. В. Нечкиной с точки зрения марксистского понимания роли народных масс в истории и роли революционного движения как отражения требований масс.

Работа М. В. Нечкиной над углублением понимания ленинских идей о смене и преемственности этапов революционной борьбы в России получила свое дальнейшее развитие в ее книгах, вышедших к 150-летию восстания декабристов¹⁴ , и в статьях "Первенцы свободы русской"¹⁵ , "150-летний юбилей восстания декабристов (1825 - 1975)"¹⁶ . М. В. Нечкина выявляет содержание преемственности: "в чем связь поколений", каково "соотношение первого этапа русской революционной борьбы и народнического периода", проявившееся в самом характере программных требований революционеров, в судьбе лозунгов декабристов - уничтожение самодержавия и крепостного права. Она раскрывает значение поставленной В. И. Лениным темы "История республиканской традиции в русском революционном движении". В русле разработки ленинской концепции находятся и намеченные М. В. Нечкиной проблемы - "восприятие и критика опыта декабристов в последующем российском революционном движении", исследование таких тем, как "декабристы в прокламационной литературе русской революционной социал-демократии", декабристы в общественном движении и революционной борьбе последекабристского периода (по революционную ситуацию 1859 - 1861 гг. включительно) и их роль в жизни народов России¹⁷ . С позиций марксистско-ленинского понимания декабризма как явления, связанного с глубинными социально-экономическими процессами, М. В. Нечкиной разрабатываются методологические проблемы изучения движения первых русских революционеров, особо выделяется при этом такая его сторона, как связь декабристов со всемирно-историческим процессом их времени¹⁸ .

¹⁰ "История СССР", 1957, N 1.

¹¹ "Революционная ситуация в России в 1859 - 1861 гг.". М. 1960.

¹² "Литературное наследство". Т. 67. 1959; "Революционная ситуация в России в 1859 - 1861 гг.". М. 1963.

¹³ "В. И. Ленин и историческая наука", стр. 56.

¹⁴ М. В. Нечкина. Декабристы. М. 1975; ее же. День 14 декабря 1825 г. Изд. 2-е, порераб. и доп. М. 1975.

¹⁵ "Коммунист", 1975, N 17.

¹⁶ "Исторические записки". Т. 96. 1975.

¹⁷ Там же.

¹⁸ М. В. Нечкина. Декабристы во всемирно-историческом процессе (К методологии изучения декабризма). "Вопросы истории", 1975, N 12.

стр. 150

Придавая первостепенное значение обогащению источниковой основы изучения русского освободительного движения, М. В. Нечкина планомерно продолжает работу по изданию документальной серии "Восстание декабристов". Вслед за XV томом, заключающим публикацию следственных дел декабристов, преданных Верховному уголовному суду, начнется публикация следственных дел лиц, привлеченных к следствию, но не прошедших через Верховный суд. Издание ценнейших источников, уникальных памятников революционно- демократической печати обогатится публикацией газеты А. И. Герцена и Н. П. Огарева - французского "Колокола" и его "Русских прибавлений". Председательство в Научном совете "История исторической науки", руководящем разработкой историографической проблематики, подготовка монографического труда о революционной ситуации в России в 1859 - 1861 гг., научно-организационная деятельность по руководству подготовкой и проведением юбилея 150-летия восстания декабристов и огромный авторский вклад в юбилейную литературу - так встретила свое 75-летие Милица Васильевна Нечкина - неутомимый труженик, проникновенный исследователь, увлеченный и увлекающий пропагандист науки.

С первых же шагов своей научной деятельности М, В. Нечкина ведет постоянную пропагандистскую работу в массах. Ветераны Великой Отечественной войны хорошо помнят ее выступления о революционных и патриотических традициях советского народа. Ее книги и брошюры о великих русских полководцах, о традициях борьбы с иноземными захватчиками дошли до самого широкого читателя на фронте и в тылу. Проникновенные выступления М. В. Нечкиной об историческом пути, пройденном нашим народом, и сейчас звучат в массовых аудиториях.

Общественная и педагогическая деятельность всегда рассматривалась М. В. Нечкиной как важнейший патриотический долг ученого. Действительный член Академии наук СССР и Академии педагогических наук СССР, она отдает свой талант делу воспитания молодого поколения. В 1975 г. Министерством просвещения СССР утвержден в качестве стабильного учебник по истории СССР для VII класса, написанный ею (в соавторстве с П. С. Лейбенгрубом) и выдержавший 10 изданий. На вузовских учебниках по истории СССР XIX в., вышедших под ее редакцией и при ее авторском участии, воспиталось не одно поколение студентов. Ее научные труды отмечены высокой идейностью и той художественностью формы, которые в сочетании с исследовательским мастерством создают особый сплав творческой индивидуальности Милицы Васильевны Нечкиной.

Постоянный адрес данной публикации: