"История Чувашской АССР". Т. I. С древнейших времен до Великой Октябрьской социалистической революции. Чебоксары. 1966. 260 стр. Тираж 13000. Цена 82 коп.; Т . 2. От Великой Октябрьской социалистической революции до наших дней. Чебоксары. 1967. 280 стр. Тираж 8000. Цена 1 руб. 36 коп.*

За последние годы чувашские историки проделали большую работу по изучению истории своей республики. Созданы монографические исследования по целому ряду проблем, начиная с древнейшей истории Чувашии и до последних лет, изданы "Материалы по истории Чувашской АССР"¹ , опубликованы многочисленные статьи. Результатом исследовательской работы местных историков явилась двухтомная "История Чувашской АССР", изданная к 50-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Это - первое изложение многовековой истории Чувашской АССР с древнейших времен до наших дней. Двухтомник написан с учетом новейших достижений советских ученых в исследовании социально-политической, экономической и культурной истории Чувашии и граничащих с ней районов многонационального Среднего Поволжья.

В структурном отношении книга основана на периодизации, принятой советской исторической наукой. В первом разделе, посвященном первобытнообщинному строю, рассматривается история населения Среднего Поволжья в древности. Авторы приходят к выводу, что предками чувашей и других тюркоязычных народов Среднего Поволжья являются болгары и сувары (сувазы), обитавшие в Центральной Азии и выступавшие нередко под собирательным названием гуннов (хунну). Болгаро-сувазские племена во II- III вв. появились в низовьях Волги, в районе Северного Кавказа и Приазовья, в VII-VIII вв. они расселились в Среднем Поволжье, где возник болгарский союз племен, а в начале X в. образовалось государство Волжская Болгария. К сожалению, взаимоотношения (процесс ассимиляции) пришлых болгарских и сувазских племен с аборигенными племенами позднегородецкой и пьяноборской культур показаны в книге недостаточно полно. Читателю интересно было бы узнать, как болгарские и сувазские племена, "вбирая в себя местное финно-угорское население", постепенно слились (к XIII в.) в единую болгарскую народность (стр. 35). В XIII-XV вв. завершился сложный процесс формирования чувашской народности, основным компонентом которой явилось сельское болгаро- сувазское население, не принявшее ислама. Болгарское наследство является таким же общим достоянием для татарского и чувашского народов, каким является наследство древнерусского государства - Киевской Руси для русского, украинского и белорусского народов (стр.52).

Авторы останавливаются на положении Чувашии в составе Казанского ханства. С момента своего образования ханство стало опасным соседом Русского государства, а средневолжские народности подвергались безжалостной эксплуатации со стороны татарских феодалов. Усиливавшееся с годами стремление чувашского народа избавиться от тяжелого ига казанских ханов и феодалов привело в середине XVI в. к присоединению Чувашии к Русскому государству. Этот акт является значительным событием в дореволюционной истории чувашского народа. Думается, что вопросу о вхождении Чувашии в состав России и его историческом значении в книге уделено мало места (стр. 59 - 64). Авторский коллектив счи-

* Авторский коллектив первого тома: В. Д. Димитриев, И. Д. Кузнецов, В. Н. Любимов, В. А. Нестеров, А. П. Николаев, П. Н. Николаев, И. П. Паньков, Н. Р. Романов, М. Я. Сироткин, М. Н. Тихомиров. Авторский коллектив второго тома: С. А. Артемьев, И. Е. Петров, В. Н. Любимов, Н. И. Иванов, П. М. Михайлов, А. Ф. Ижойкин, Н. М. Мурышкин, А. П. Николаев, А. А. Калинин, С. Г. Руссаков, И. Д. Кузнецов, В. Д. Димитриев, М. Я. Сироткин, Ю. А. Илюхин, Ф. А. Романова, А. Г. Григорьев, И. А. Маркелов, И. П. Прокопьев. Редакционная коллегия первого тома: Л. А. Андреев, В. Д. Димитриев, П. П. Епифанов, Я. Г. Железное, И. Д. Кузнецов (председатель), В. Н. Любимов, Н. С. Павлов, В. А. Прохорова, М. Я. Сироткин, А. Н. Студенецкий, И. А. Федосов, М. И. Хейфец, П. П. Хузангай, Ф. Я. Якимов. Редакционная коллегия второго тома: те же и И. П. Прокопьев.

¹ "Материалы по истории Чувашской АССР". Вып. I. Чебоксары. 1958; вып. II. Чебоксары. 1956; вып. III. Чебоксары. 1957; вып. IV. Чебоксары. 1960.

тает, что чуваши вместе с горными марийцами перешли добровольно под власть России в конце 1546 г. (стр. 60, 232). Такое же мнение ранее было высказано акад. М. Н. Тихомировым² . Нам представляется, что добровольное присоединение жителей Горной стороны (чувашей и горных марийцев) к России произошло пятилетием позже, в 1551 г., в связи с возведением крепости Свияжск, ставшей сразу же центром Горной стороны. В пользу этого мнения можно привести летописные сообщения, свидетельствующие о том, что чуваши и горные марийцы "ото всее Горние стороны били челом" и просили, чтобы "им быти у Свияжского города". В частности, чувашско- горномарийские ходоки Магмет Бузубов и Аккубек Тогаев, посланные в Москву к царю от имени жителей правобережья Волги, били челом "ото всее Горние стороны, от князей и мурз и сотных князей и десятных и чювашей и черемис и казаков, чтоб им государь велел бы у Свияжского города быти, и правду государю на том по своей вере дают, что им от государя и их детям неотступными быти и к Казани от Свияжского города никак не отложитися"³ . После основания Свияжска "горние люди", присягнув на верность русскому царю, фактически отделились от ханства и добровольно приняли русское подданство. Кстати заметим, в одной из последних своих работ М. Н. Тихомиров признал 1551 г. датой присоединения Чувашии к России⁴ .

В книге подробно исследован вопрос о политике царизма в Чувашии после вхождения последней в состав России. Ценными являются сведения о системе обложения, прежде всего о ясаке. Необходимо отметить, что постановка вопроса о пересмотре ясака и ясачного обложения в Среднем Поволжье принадлежит чувашским историкам. Интересный материал относительно ясака и ясачной политики царизма содержала статья В. Д. Димитриева⁵ , в которой было отмечено, что ясачные платежи, взимаемые со средневолжских народностей во второй половине XVI - XVII в., не были данью, а представляли собой, с одной стороны, феодальную ренту, так как они взимались с площади обрабатываемой земли, являвшейся собственностью феодального государства, с другой - государственный налог. Оставление нерусских крестьян покоренного Казанского ханства на положении ясачных людей было обусловлено рядом обстоятельств: уровнем общественного развития этих народностей, необходимостью считаться с традициями ясачного обложения, сложившимися в Казанском ханстве, сохранением формы эксплуатации нерусских народностей через систему государственного аппарата, без превращения их в частновладельческих крепостных⁶ . Эта характеристика ясака как ренты-налога подтверждена многочисленными документами XVI - XVII веков (стр. 81). Основной причиной, побудившей Русское государство сохранить систему ясачного обложения, была государственная феодальная собственность на землю, являвшаяся источником получения прибавочного продукта с ясачных крестьян путем прикрепления их к этой земле и взимания ясака за пользование ею. Поэтому русские правители, по словам летописцев, "перевели на себя ясаки", которые местное население платило до середины XVI в. казанским ханам. Авторы правильно подошли к оценке характера землепользования в Чувашии. Они отмечают, что ясачные люди являлись крепостными всего класса помещиков, взятого в целом, были прикреплены к земле, составлявшей феодальную государственную собственность. Государственный характер ясачных земель выражен в наказной памяти к "черемисе" Ядринского и Чебоксарского уездов, в которой говорится, что "безгосударственные земли нигде нет"⁷ . Характер землевладения ясачных крестьян, их хозяйственно-правовое положение обнаруживают много общих черт с положением "черных" крестьян Северо-Восточной Руси⁸ .

Справедливым является утверждение авторов о том, что с начала XVII в. Чувашия развивается под воздействием социально-

² М. Н. Тихомиров. Присоединение Чувашии к России. В кн.: "Материалы по истории Чувашской АССР". Вып. I. стр. 118.

³ "Полное собрание русских летописей". Т. XIII, стр. 466.

⁴ М. Н. Тихомиров. Россия в XVI столетии. М. 1962, стр. 472.

⁵ В. Д. Димитриев. О ясачном обложении в Среднем Поволжье. "Вопросы истории", 1956, N 12; его же. К вопросу о ясаке в Среднем Поволжье. "Ученые записки" Чувашского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. Вып. XVI. 1958.

⁶ В. Д. Димитриев. О ясачном обложении в Среднем Поволжье, стр. 109.

⁷ "Крестьянская война под предводительством Степана Разина". Сборник документов. Т. II., ч. I. M. 1957, стр. 493.

⁸ А. Д. Горский. Очерки экономического положения крестьян Северо-Восточной Руси. М. 1960, стр. 120, 133, 135 и др.

экономических процессов, имевших место в центральных уездах России и вовлекавших экономику Чувашии в орбиту складывавшегося всероссийского рынка. Авторы на конкретно-историческом материале показали, что на Чувашию конца XVII - последней четверти XVIII в. большое влияние оказало дальнейшее укрепление феодально- крепостнических отношений, усиление крепостничества, развитие товарного производства и обмена и зарождение капиталистического уклада. Подробно рассказывается о разложении и кризисе феодально-крепостнического строя и зарождении капиталистических отношений в Чувашии в конце XVIII - первой половине XIX в., о проведении реформ 60 - 70-х годов, развитии капитализма в сельском хозяйстве (классовое расслоение крестьянства, развитие капиталистических отношений в землевладении и землепользовании) и промышленности (развитие промыслов, фабрично- заводской промышленности, формирование пролетариата) в пореформенный период.

Большое место уделено в первом томе классовой борьбе: участию трудовых масс Чувашии в крестьянских войнах эпохи феодализма, восстанию государственных крестьян Чувашии в 1842 г. (так называемой "Акрамовской войне"), классовой борьбе в пореформенный период, революционным выступлениям 1905 - 1907 гг., крестьянскому и рабочему движению накануне Великой Октябрьской социалистической революции. Авторы справедливо отмечают, что рост рабочих и крестьянских выступлений в Чувашии проходил под влиянием российского революционного движения.

Второй том "Истории Чувашской АССР" - это подробный рассказ о пути, пройденном чувашским народом вместе со всей страной за полвека Советской власти. Вполне закономерно, что большое место в книге отведено установлению Советской власти в Чувашии - событию, положившему начало новой истории чувашского народа. Авторы сумели показать общие закономерности и местные особенности осуществления социалистической революций в Чувашии. В книге большое внимание уделено чувашскому национально-освободительному движению, которое сначала находилось под влиянием чувашских эсеров, оформивших свою отдельную партию и создавших чувашское "Национальное общество". Поддержка политики Временного правительства чувашскими буржуазно-националистическими организациями лишила последних широкой массовой опоры. Отвергая лозунг националистов - "единый фронт всех чувашей", чувашские рабочие и беднейшие крестьяне все больше сплачивались вокруг русского рабочего класса и партии большевиков (стр. 12). Революционное движение развивалось в процессе преодоления сопротивления националистической контрреволюции. В книге показана руководящая роль большевиков в социалистической революции, влияние большевистской организации на ход событий. Вместе с тем, на наш взгляд, неоправданно мало места отведено истории создания Чувашской автономной области. Не раскрыты предпосылки образования советской автономии чувашского народа, очень скупо говорится о значении этого события. После окончания гражданской войны в районах Поволжья сложилось тяжелое положение в связи с голодом, что способствовало обострению классовой борьбы в начале 1921 г. в Чувашской АО. Впечатляющими являются страницы книги, на которых рассказывается о помощи русского народа в борьбе с голодом. Однако неплохо было бы раскрыть и влияние этого факта на особенности восстановления народного хозяйства в Чувашии. Использованный фактический материал приводит к выводу о том, что стихийные бедствия наложили серьезный отпечаток на ход событий в Чувашии, обусловили более позднее начало работ по восстановлению народного хозяйства и соответственно более позднее окончание восстановительного периода. К сожалению, эти явления не анализируются и не объясняются авторами. Большое внимание во втором томе уделено формированию чувашской социалистической нации. На богатом фактическом материале описана история Чувашской республики в период Великой Отечественной войны. Подробно рассказывается о боевых подвигах уроженцев Чувашии на различных фронтах. Показан вклад рабочих, крестьян, интеллигенции, всех трудящихся республики в укрепление военного могущества страны.

В целом положительную оценку заслуживают и главы, посвященные развитию Чувашской АССР после войны. Однако некоторые разделы написаны без должного обобщения фактов, перегружены цифровым материалом. Интересны наблюдения о тенденциях индустриального развития республики. Ведущее место в промышленности Чувашии стали занимать в последнее время новые отрасли - машиностроительная (преимущественно электротехническая) и тек-

стильная, работающие на привозном сырье. Такая же тенденция характерна, в частности, и для соседней, Марийской АССР. Авторы "Истории Чувашской АССР" ограничиваются только констатацией этого факта. А можно было бы из данного наблюдения сделать обобщение о значении ленинской национальной политики для индустриального развития республик, небогатых природными сырьевыми ресурсами. Также не имеют обобщений интересные сами по себе сведения об изменении в составе населения республики, о росте городов.

История чувашского народа в книге освещается в связи с историей соседних народов (русского, татарского, марийского, мордовского). В двухтомнике показано развитие не только чувашского, но и русского городского и сельского населения, проживающего на территории республики. Тема дружбы народов нашей страны, прежде всего Среднего Поволжья, проходит через всю "Историю Чувашской АССР". Книга отличается стройностью и логичностью изложения, четкостью формулировок, обоснованностью их, продуманностью в отборе материала. В то же время чувствуется стремление выявить сложность и многообразие изучаемых явлений. Все социально-экономические процессы, имевшие место в Чувашии, рассмотрены исторически, в диалектическом развитии и взаимосвязи.

Хочется высказать некоторые соображения об освещении истории культуры чувашского народа. В первом томе имеются специальные главы (IX и XIII), повествующие о материальной культуре, семейных отношениях, религиозных верованиях, обрядах, празднествах, народных знаниях, изобразительном искусстве, фольклоре, просвещении, здравоохранении, печати, литературе, науке. Авторы подчеркивают, что, несмотря на гнет и тяжелое положение, чувашский народ выдвинул из своей среды видных деятелей науки, литературы, искусства, общественно-политической мысли (С. М. Михайлов, Н. Я. Бичурин, П. Е. Егоров, И. Я. Яковлев, М. Ф. Федоров, К. В. Иванов и др.).

Думается, и первый раздел книги следовало бы заключить специальной главой о быте и культуре Чувашии в древности. Во втором томе во многих главах имеются подразделы о культурном строительстве в Чувашии. В них понимание культуры дается, на наш взгляд, суженно: рассказывается о народном образовании, культурно-просветительных учреждениях, здравоохранении. О развитии науки, литературы и искусства за все годы Советской власти сказано в особой главе в конце второго тома, которая содержит богатый материал. Но нам кажется неоправданным такое дробление истории культуры и отрыв истории литературы, искусства, науки от политической, экономической, социальной истории.

В "Истории Чувашской АССР" можно встретить суждения, которые не подкрепляются фактическими материалами (например, во втором томе применительно к лету 1917 г. говорится: "Особенно значительный размах в Чувашии приняло крестьянское движение" - стр. 13). Недостаточно проанализирован в первом томе выдвинутый авторами интересный тезис о переводе служилых чувашей в разряд государственных крестьян в XVIII в. и вопрос об отмене крепостного права в Чувашии.

В приложении даны хронологическая таблица, библиография, именной и географический указатели. Книга снабжена большим количеством иллюстраций. Однако в хронологическую таблицу включено много второстепенных дат. В библиографии же, наоборот, на наш взгляд, проявлена излишняя сдержанность. Здесь указаны только монографии и брошюры по истории Чувашской АССР, в то время как и в "Ученых записках" Чувашского научно-исследовательского института языка, литературы и истории опубликовано немало ценных исследований.

В целом следует признать, что выпуск двухтомной истории Чувашии, подводящей итоги многолетним исследованиям, - большой успех чувашских историков и важное событие в идейной и научной жизни трудящихся Чувашии.

Похожие публикации: L^{Украина} L^World Y G

Публикатор:

Alex Galchenuk → Контакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://elibrary.com.ua/Galchenuk

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир) • Google • Yandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Г. Н. АЙПЛАТОВ, К. Н. САНУКОВ, "ИСТОРИЯ ЧУВАШСКОЙ АССР". Т. I. С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. Т. 2. ОТ ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ДО НАШИХ ДНЕЙ // Киев: Библиотека Украины (ELIBRARY.COM.UA). Дата обновления: 07.11.2016. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/-ИСТОРИЯ-ЧУВАШСКОЙ-АССР-Т-I-С-ДРЕВНЕЙШИХ-ВРЕМЕН-ДО-ВЕЛИКОЙ-ОКТЯБРЬСКОЙ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ-РЕВОЛЮЦИИ-Т-2-ОТ-ВЕЛИКОЙ-ОКТЯБРЬСКОЙ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ-РЕВОЛЮЦИИ-ДО-НАШИХ-ДНЕЙ (дата обращения: 10.07.2026).

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - Г. Н. АЙПЛАТОВ, К. Н. САНУКОВ:

Г. Н. АЙПЛАТОВ, К. Н. САНУКОВ → другие работы, поиск: Либмонстр - Украина • Либмонстр - мир • Google • Yandex

Комментарии: