Ш. А. Мирзоев, кандидат педагогических наук, профессор кафедры педагогики Дагестанского государственного педагогического университета, Тел.: (8 - 8722) 67 - 28 - 21

Э. А. Абдулатипова, кандидат педагогических наук, доцент кафедры педагогики начального обучения Дагестанского государственного педагогического университета, Тел.: (8 - 8722) 67 - 28 - 21

А. Ш. Мирзоева, старший преподаватель кафедры педагогики Дагестанского государственного педагогического университета, Тел.: (8 - 8722) 67 - 28 - 21

В статье раскрываются некоторые идеи, взгляды и раздумья Народного поэта Дагестана Расула Гамзатова, сконцентрированные в его выдающемся прозаическом произведении "Мой Дагестан", освещается возможные формы и методы их использования в духовно-нравственном воспитании подрастающих поколений.

Ключевые слова: этнокультура, народная педагогика, народные традиции и обычаи, нравственность, духовные ценности, честь, человеческое достоинство, патриотизм.

"MY DAGESTAN" BY RASUL GAMZATOV AS A SOURCE OF SPIRITUAL AND MORAL EDUCATION OF GENERATIONS

Sh.A. Mirzoev, Cand. Sc. (Education), Professor of the Pedagogy Department of Dagestan State Pedagogical University

E.A. Abdulatipova, Cand. Sc. (Education), Associate Professor of the Department of Primary Education Pedagogy of the Dagestan State Pedagogical University

A.Sh. Mirzoyeva, Senior Lecturer of the Pedagogy Department of the Dagestan State Pedagogical University

The article covers some of the ideas, views and thoughts of the National Poet of Dagestan Rasul Gamzatov concentrated in its remarkable prose work "My Dagestan"; highlights the possible forms and methods of their use in spiritual and moral education of the younger generations.

Key words: ethnic culture, folk pedagogy, folk traditions and customs, moral, spiritual values, honor, human dignity, patriotism.

О решающей роли духовно-нравственного воспитания в развитии и формировании

личности говорили выдающиеся мыслители, просветители, философы и педагоги всех

времен и народов. В современных условиях различные направления урочной и внеурочной работы по литературе, внеклассная и внешкольная деятельность помогают формированию нравственных качеств личности школьника. Это позволяет формировать у учащихся многообразие чувств и сужений, расширить круг их общения с другими людьми, с миром литературы, истории и искусства, учить правильному отношению к другим людям: милосердию, любви, великодушию, мужеству, трудолюбию, терпимости, простоте, стремлению познать истину.

Встает вопрос об пути использовании потенциала народной педагогики, в частности, духовно-нравственного потенциала народной педагогики, отраженного в художественных произведениях выдающихся поэтов и писателей. Это касается и творческого наследия Народного поэта Дагестана Расула Гамзатова.

Дагестан, его люди, история, традиции, ценности, легенды и предания стали известны всему миру благодаря Расулу. Его философия была философией добра, его поэзия была поэзией любви, и именно поэтому они стали близки и дагестанцам, и кубинцам, и индусам, и англичанам, и россиянам, и многим другим народам, которые еще при жизни поэта получили счастливую возможность прочесть его произведения в переводе на свои языки.

Творчество Р. Г. Гамзатова вобрало в себя талант, мудрость и мироощущение народов Дагестана и всего Кавказа. Его произведения, впитавшие все ценное из жизненного опыта и духовного наследия горцев, обогатили российскую и мировую литературу. Стихи и проза поэта пронизаны мотивами гражданственности и человечности, они отмечены не только жанровым многообразием, оригинальностью, но и глубиной мысли и чувств.

Творческая и общественная деятельность РГ Гамзатова была пронизана чувством высокого патриотизма, глубокой ответственности за будущее Дагестана и России. В самые ответственные, судьбоносные дни поэт всегда был рядом с дагестанским народом, поддерживал его усилия по сохранению мира и согласия в обществе, братской дружбы дагестанцев со всеми народами Российской Федерации.

Педагогическая целесообразность активизации внимания к этнокультурному потенциалу произведения "Мой Дагестан" состоит в том, что гамзатовские герои, гамзатовские суждения, идеи, взгляды и помыслы могут служить бесценным образцом для подражания, указывать молодежи путь для решения сложных нравственных ситуаций.

На рубеже третьего тысячелетия духовно-нравственные ценности становятся особенно приоритетными. Примеры реальной жизни сегодня все чаще вызывают вопросы: к чему приводят отклонения от норм общечеловеческой нравственности, каковы нравственные спады и достижения в современном обществе, как нужно развивать и делать прочными нравственные устои общества, каковы перспективы нравственного развития будущих поколений. Все эти вопросы являются объектом для размышлений не только тех, кто имеет непосредственное отношение к процессу воспитания, но и всей нашей общественности.

В произведениях Расула Гамзатова представлены наилучшие традиции и обычаи народов Дагестана, раскрыты стереотипы мышления, заставляющие воспринимать их как передовые идеи современности. В них заключены высшие образцы человеческой культуры, закрепленные в общественных нормах духовные ценности, что при осмысленном восприятии становятся неотъемлемой частью духовного мира человека. Произведения Р. Гамзатова - это интересный материал для раздумий над вопросами воспитания. Одним из ценнейших произведений Р. Гамзатова является "Мой Дагестан". Данное произведение обладает бесценным духовно-нравственным потенциалом, содержание книги -это открытое обращение к эмоциональной стороне жизни человека.

О нравственности и морали Гамзатов размышляет в масштабах Вселенной. Но Гамзатов знает и то, что мораль разнолика: [1, с. 11]

  
 Ученый муж качает головой,  
 Поэт грустит, писатель сожалеет,  
 Что Каспий от черты береговой  
 С годами отступает и мелеет.  
 Мне кажется порой, что это чушь,  
 Что старый Каспий обмелеть не может. 
 

  
 Процесс мельчанья человечьих душ  
 Меня гораздо более тревожит  
                     [2, с. 171]. 
 

Неисчерпаемым источником нравственного совершенства учащихся является и поэзия, и проза, и публицистика Р. Гамзатова.

Герои книги Расула Гамзатова "Мой Дагестан" - это носители лучших человеческих качеств и моральных черт, воспитанные на самобытных народных традициях, народной педагогикой.

Воздействие примера литературных героев на молодое поколение весьма значительно. Например, раскрывая в книге "Мой Дагестан" образы двух народных поэтов: Гамзата Цадасы и Абуталиба Гафурова Расул Гамзатов освещает разные стороны горского национального характера.

Образы этих двух народных поэтов полюбились молодежи именно потому, что они не только в тонкостях знают народные традиции и обычаи, но и разумно сочетают их в своем характере, поступках. Гамзат и Абуталиб выступают подлинными носителями нравственных черт, которые народ хочет видеть в настоящем человеке, человеке чести, справедливости, доброты, уважения к женщине, к старшим.

У народов Дагестана выработан своего рода кодекс чести, поведения, этики - намус, охватывающий практически всю жизнь человека, от рождения до самой смерти. Этот кодекс чести нашел свое художественное отражение в книге Р. Гамзатова "Мой Дагестан", где поэт раскрывает проблемы нравственности и этики, высвечивая в образах своих земляков и близких истинные черты народного характера, нравственного идеала, пронесенного поколениями до наших дней.

Можно это задание выполнить на литературном материале "Мой Дагестан" Р. Гамзатова.

III. Урок-диспут обычно начинается со вступительного слова учителя, в котором определяется проблематика дискуссии, ее цель.

Диспут можно провести и в форме ориентационно-ролевой игры "Годекан решает спор", когда класс делится на команды - годеканы. В составе своего годекана каждый из участников игры может раскрыть свои убеждения, взгляды на обсуждаемую проблему - самовоспитание, приводить примеры в пользу своей позиции.

Вопросы для обсуждения на диспуте:

1. Что такое самовоспитание?

2. Можно ли стать выдающимся человеком (в любой области), если в жизни человека нет самовоспитания?

3. Должен ли настоящий человек "плыть по течению"?

4. Какое направление в самовоспитании вы считаете главным - нравственное, трудовое, физическое?

5. Докажите примерами из жизни выдающихся людей, что авторитет и престиж личности зависит от самого человека, от его стремления к самоусовершенствованию.

Книга Р. Гамзатова "Мой Дагестан" располагает весьма ценным педагогическим потенциалом для системного духовно-нравственного воспитания учащихся посредством проведения уроков диспутов на такие темы, как: "Нравственный облик горцев в книге "Мой Дагестан"; "Общечеловеческие ценности в книге "Мой Дагестан"; "Образ Шамиля в книге "Мой Дагестан"; "Культура Дагестана в творчестве Р. Гамзатова"; "В чем особый национальный колорит и поэтическая одухотворенность книги "Мой Дагестан" и др.

Для активизации дискуссии по последней теме можно подсказать учащимся, что речь идет о горских преданиях и легендах, пословицах и поговорках, притчах, стихотворных вставках и авторской речи в книге "Мой Дагестан". Учащиеся могут разделить между собой задания: одна группа подготовит сообщение о стихотворных вставках; другая -выпишет пословицы, поговорки, афоризмы, включенные в книгу; третья - расскажет о живой авторской речи, то горестной, то насмешливой, брызжущей остроумием и т.д.

Активизируют нравственные чувства и сознание учеников и вопросы, касающиеся духовной направленности книги: назовите любимые страницы (отрывки) книги "Мой Дагестан"; выскажите свое впечатление от понравившегося эпизода; поделитесь личными раздумьями над отрывками книги "Мой Дагестан"; какое впечатление произвели на вас герои произведения?; какие из них положительные, какие отрицательные, на ваш взгляд?: кто из них вызывает больше всего

сочувствия, одобрения или, наоборот, осуждения? и т.д.

Восприятие учащимися этнокультурного потенциала, сконцентрированного в творчестве Р. Гамзатова становится значительно прочной, когда проводится заключительное мероприятие, посвященное влиянию творчества поэта на развитие культуры и искусства народов Дагестана.

Учащиеся заранее должны быть предупреждены о мероприятии, на котором они смогут выступить с рассказом об одном произведении культуры и искусства, навеянном творчеством Р. Гамзатова. Такими, как известно, является балет "Горянка", созданный композитором Мурадом Кажлаевым по одноименной поэме.

Знакомство с творчеством Расула Гамзатова является одним из условий успешного решения духовно-нравственного воспитания учащихся, что обеспечивает тесное единство в педагогическом процессе, патриотического, эстетического воспитания учащихся, постепенно овладевающих общечеловеческими и национальными духовными ценностями.

ЛИТЕРАТУРА

1. Абуков К. Представляя державу в целом. Творчество Р. Гамзатова: анализ, попытка обобщений. - Махачкала, 2003.

2. Гамзатов Р. Собр. соч. в 8-ми т. Т. З. С. 171. Перевод Н. Гребнева. М.: Сов. писатель, 2003.

3. Саидов Т. Г. Подготовка юношей к жизни - Махачкала, 1994.

4. Хайбуллаев С. М. Наследие и открытия. - Махачкала, 1983.

5. Ушинский К. Д. Под. соч. в 6 т. Т. 5. - М.: Педагогика, 1989.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Comments: