В. П. Сморчкова, доктор педагогических наук, профессор Московского государственного областного университета, член Европейской ассоциации школ социальной работы, академик, член Президиума Международной академии наук педагогического образования

E-mail: valenta-sm@rambltr.ru

В статье актуализируется проблема эстетических оснований процесса подготовки будущих социальных работников, которые рассматриваются на трех уровнях: научного знания, профессиональной деятельности и профессиональной подготовки социальных работников. Автор приходит к выводу о необходимости интеграции эстетики в социальную работу, повышения инновационных художественных и творческих технологий в практике социальной работы, формирования эстетической компетентности будущих социальных работников.

Ключевые слова: социальный работник, профессиональная подготовка, профессиональная деятельность, художественные и творческие технологии, эстетическая компетентность.

Актуальность исследования эстетических оснований профессиональной подготовки будущих социальных работников обусловлена, прежде всего, возрастанием социальной значимости феномена эстетики в современном мире. Чисто эстетические категории приобретают социальные характеристики. В рамках художественно-эстетической картины мира человек пытается строить свою жизнь, используя опыт искусства, воспринимать мир в эстетических категориях. Социальное "измерение" эстетики позволяет признать его социальным феноменом, проникающим из эстетической в социальную реальность.

Выявление эстетических оснований профессиональной подготовки будущих социальных работников предполагает исследование феномена эстетики на трех уровнях: научного

знания, профессиональной деятельности и системы подготовки специалистов для этой сферы. Соответственно, первый уровень связан с развитием новой отрасли научного знания - теории социальной работы; второй - с формированием системы учреждений и направлений практики социальной работы; третий - с совершенствованием системы профессиональной подготовки социальных работников, происходящим на фоне реформирования профессионального образования.

Онтологический аспект проблемы эстетики возник в глубокой древности, в философии античности (Гераклит, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель). Особенно интенсивно проходило развитие эстетической мысли в XIX-XX вв., которое осуществлялось, во-первых, с опорой на различные философские учения: идеализма (Ф. Т. Фишер, В. Соловьев, А. Бретон и др.), позитивизма (Г. Спенсер, И. А. Тэн, Дж. Дьюи и др.), интуитивизма (Б. Кроче, А. Бергсон и др.), антропологического материализма (русские революционные демократы), феноменологии (Н. Гартман, Р. Ингарден, М. Дюфрен и др.), экзистенциализма (Ж. П. Сартр, М. Хайдеггер и др.); во-вторых, в контексте конкретного направления художественного творчества: критический реализм (О. Бальзак, русские революционные демократы), натурализм (Э. Золя и др.), символизм (Вяч. Иванов, А. Белый и др.), абстракционизм (В. Кандинский и др.).

Поскольку предметом эстетики является эстетическая деятельность человека, вплетающаяся во все сферы человеческой деятельности, эстетика не может не взаимодействовать с различными областями знания. Важным направлением эстетических учений стало стремление связать эстетику с той или иной конкретной наукой: психологией (Г. Фехнер, Т. Липпс и др.), физиологией (А. Грант-Аллен, В. Вельямович и др.), психоанализом (З. Фрейд, Ж. Лакан и др.), социологией (М. Гюйо, Ш. Лало и др.), семиотикой (Ч. Моррис, У Эко и др.), математикой (Дж. Биркгоф и др.) и т. д.

На современном этапе развития общества в условиях политических, экономических и социокультурных трансформаций переосмысление эстетики в контексте социальной работы открывает качественно новые научные решения. На уровне теории социальной работы как науки о закономерностях и принципах функционирования и регулирования конкретных социальных процессов и состояний личности в трудных жизненных ситуациях, защите ее прав и свобод посредством направленного воздействия на личность и окружающую ее социальную среду эстетика выступает теоретической основой профессиональной подготовки будущего социального работника. Теоретическая значимость эстетики реализуется, прежде всего, в ее функциях: гносеологической, мировоззренческой, аксиологической. Важнейшим фактором целенаправленного эстетического воздействия на личность является искусство как регулятор социальной деятельности и личностного поведения человека. Воспитательная функция искусства проявляется в том, что, отражая мир в его эстетическом своеобразии, показывая прекрасное или безобразное, трагическое или комическое, возвышенное или низменное, искусство воспитывает чувства, формирует интеллект, пробуждает лучшие стороны души человека, облагораживает эмоциональный мир человека, вызывает ощущение эстетической радости.

На уровне профессиональной деятельности искусство и творчество клиентов используются для решения целого ряда социально-педагогических задач с учетом технологий социальной работы, которые возможно осуществлять в различных формах художественно-творческой деятельности:

- диагностические (соотносятся с проективным рисованием, самостоятельным и групповым творческим взаимодействием, например, рисование, художественно-творческая игра, драматизация и т. п.);

- социально-профилактические (художественно-творческое проектирование, мастерская, фестиваль, конкурс, выставка, праздник и т. п.);

- социально-коррекционные (драматизация, тренинги, арт-терапевтические сессии, имитационные, деловые и другие игры и т. п.);

- профориентационные (занятия по овладению основами художественной деятельности, мастерских, деловых, ролевых игр и др.);

- досуговые (работа в творческих коллективах, клубах, студиях, праздники, творческие встречи и т. п.).

Специфика художественно-творческих технологий в социальной работе как способов практической деятельности состоит в том, что они позволяют решать проблемы социальной профилактики, коррекции, адапта-

ции, реабилитации человека или социальной группы преимущественно через использование творческих методов и средств. Особую роль художественно-творческие технологии играют в социально-реабилитационной работе с людьми, имеющими особенности развития (биологические, физиологические, психологические отклонения), социально-коррекционной работе с детьми группы риска, социально-адаптационной работе с людьми пожилого и старческого возраста.

Социальная значимость художественно-творческих технологий заключается в том, что они обеспечивают возможность для реализации внутреннего потенциала человека, активизации и обогащения его социально-личностных ресурсов, позволяют личности включиться в социальную жизнь, снизить или преодолеть возникшее отчуждение и расширить взаимодействий с социумом. Условием повышения эффективности этих технология выступает создание эстетико-педагогической среды, которая предусматривает создание благоприятных условий для эстетического развития клиента, стимулирующих положительную мотивацию и интерес к творческой деятельности.

На уровне системы профессиональной подготовки социальных работников эстетика выступает средством формирования эстетической компетентности специалиста как интегративного свойства личности, характеризующегося способностью человека реализовать свой эстетический потенциал (знания, умения, опыт, личностные качества) на практике для успешной деятельности в профессиональной и социальной сфере, осознавая ответственность за ее результаты (Р. К. Джандосов и др.). При этом эстетические качества имеют принципиальное значение, во многом определяя профессиональный облик будущего социального работника.

Требование формирования эстетической компетентности будущего социального работника предполагает подготовку специалистов социальной сферы, способных решать профессиональные задачи не только на нормативно-инструктивном, но, прежде всего, творческом уровне. В свою очередь, развитие творческой деятельности будущего социального работника будет эффективным при условии использования художественно-творческих методов и технологий в процессе профессиональной подготовки. Этому способствуют разнообразные формы и методы обучения, такие как:

- проблемно-творческое формирование учебных задач в процессе изучения дисциплин гуманитарного профиля;

- включение в учебный план спецкурсов, например, "Прикладное творчество в социальной работе", в ходе которого студенты изучают различные направления прикладного творчества (хореография, театральная деятельность, художественное шитье, вязание, игровая анимация, изобразительное, музыкально-песенное, объемно-пространственное творчество и др.). В свою очередь, последнее предусматривает скульптуру, резьбу по дереву, техники икебаны, оригами, аппликации, папье-маше, лепку из различных материалов (пластилины, глины, гипса, соленого теста и др.); спецкурс "Недирективные методы в социальной работе", программа которого предполагает знакомство студентов с принципами, направлениями, приемами гуманистической немедицинской психотерапии на примере игровой терапии, арт-терапии, сказкотерапии и освоение терапевтических функций психосоциальной работы;

- проведение мастер-классов с целью овладения студентами художественно-творческими технологиями и умениями применять полученные знания и навыки в контексте задач социальной работы;

- обучение социально-культурному проектированию (в рамках курса "Социальное прогнозирование, проектирование и моделирование в социальной работе", дисциплин специализации "Художественно-творческие технологии в социальной работе", а также социально-педагогического тренинга или творческой мастерской) с целью выявления и диагностики социальных проблем, поиска путей их решения или минимизации на основе применения разнообразных средств искусства и художественного творчества. Предметом социально-культурного проекта могут выступать: мероприятие (праздник, фестиваль, гастроли, театрализованное действие, творческая мастерская, шоу, народные гуляния, бал, выставка, конкурс и т. д.), организация (музей, театр, киноклуб, художественная судия, музыкальна студия, агитбригада и др.), система воздействия (система арт-терапии, творческой реабилитации, социальной адаптации и коррекции средствами музыкально-драматической, изобразительной, танцевальной деятельности и др.), определенный твор-

ческий продукт (телепередача, рекламный ролик, джингл, видеоклип, видеофильм, спектакль, панно на стадионах и площадях, коллаж и др.), услуга или инфраструктура услуг (аттракцион, игротека, танцплощадка, дискотека, караоке и др.);

- использование художественно-изобразительных методов в курсовых и дипломных работах (например, арт-педагогические занятия с детьми из неблагополучных семей, мастерская или художественно-творческая игра как формы организации творческой деятельности клиентов и др.).

Одним из перспективных направлений подготовки социальных работников к осуществлению художественно-творческих технологий являются социально-педагогические мастерские или студии, в которых студенты приобретают знания, умения, развивают творческие способности. В отдельных вузах существует опыт организации различных студий: театральных, музыкальных, изобразительного творчества и др.

Важно подчеркнуть, что, овладев определенными навыками художественного творчества, студенты актуализируют их как в процессе практики, так и на добровольных началах в различных специальных учреждениях, где проводят занятия по изготовлению художественных изделий, организуют совместные выставки творческих работ воспитанников и студентов, проводят благотворительные акции.

Таким образом, изучение эстетических оснований в профессиональной подготовке будущих социальных работников позволяет, во-первых, в рамках теории социальной работы, развивающейся в парадигме постнеклассической научной рациональности, констатировать императив взаимопроникновения и интеграции эстетики и социальной работы как научных дисциплин; во-вторых, расширить представления о функциях эстетики и художественного творчества в решении социальных проблем человека, в-третьих, актуализировать необходимость подготовки эстетически компетентных специалистов, способных использовать художественно-творческую деятельность в практике социальной работы.

ЛИТЕРАТУРА

1. Выготский Л. С. психология искусства / Предисл. А. Н. Леонтьева; ред. В. Иванов. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Искусство, 1968.

2. Каган М. С. Эстетика как философская наука. - СПб: Петрополис, 1997.

3. Методы эстетического воздействия в социальной работе: Материалы Международной российско-германской научно-практической конференции (20 - 24 сентября 2011 г.). - Казань: Изд-во "Познание" Института экономики, управления и права, 2011.

4. Фирсое М. В., Студеноеа Е. Г. Теория социальной работы: Учеб. пособ. для студ. вузов. - М.: ВЛАДОС, 2001.

5. Художественно-творческие методы и технологии в социальной работе: Сб. науч. ст. по итогам II Междунар. научно-практ. конф. (Волгоград, 17 - 18 октября 2007 г.). -Волгоград: Изд-во ВГПУ "Перемена", 2008.

ESTHETIC BASIS OF PREPARATION FUTURE OF SOCIAL WORKERS

V.P. Smorchkova, doctor of pedagogical sciences, professor of the Moscow State Regional University, European social work schools Association member, academician, presidium member of the International Teachers' Training Academy of Science

The problem is actualized aesthetic reasons the process of training future social workers who are considered at three levels: scientific knowledge, professional practice and training of social workers. The author comes to the conclusion that the integration of aesthetics in social work, improving innovative artistic and creative technology in the practice of social work, the formation of aesthetic competence of future social workers.

Key words: social worker, vocational training, professional activities, art and creative technology, aesthetic competence.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Comments: