Заглавие статьи | ЧЕЛОВЕКУ- ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ |
Автор(ы) | В. В. Морозов |
Источник | Педагогическое образование и наука, № 3, 2008, C. 17-20 |
В. В. Морозов, кандидат педагогических наук, директор Центра воспитательной работы им. А. С. Макаренко<</p>
В последние годы мы все более остро ощущаем тревогу по поводу нравственного состояния нашего общества и духовного мира человека. Похоже, сбывается предвидение философа ЮА. трейдера: "Самая страшная из грозящих нам катастроф - это не столь атомная, тепловая и тому подобные варианты физического уничтожения человека на Земле, сколько антропологическая - уничтожение человеческого в человеке" [2, с. 7]. "Разве не видно, в каком ужасающем состоянии находится наше юношество, - с болью говорит митрополит Владимир в своем интервью газете "АиФ". - Каждый седьмой подросток- наркоман, то есть смертник. Треть уголовных преступлений совер-
шается при участии несовершеннолетних. Наша страна стала "мировым лидером" по детской проституции и порнографии. Вместо воинствующего безбожия в государстве и обществе воцарилась воинствующая пошлость. Юные души не получают противоядие от нравственного растления. И все это будет продолжаться, пока воспитание в России подменяется антивоспитанием..." [1].
Для того чтобы противостоять натиску бездуховности и безнравственности, нам необходимо предпринять срочные превентивные меры. В самом деле, человек начинается только тогда, когда он научается обуздывать свои инстинкты. Мы являемся обладателями уникального, бесценного достояния - нашего педагогического наследия. Главный педагогический урок, оставленный нам великими предками, определяется так: человек есть предмет воспитания, а миссия педагогики - искусство делать человека нравственным. Нравственность - это, прежде всего, воспитанные чувства, а также знания о нормах бытия, которые складываются между достойно живущими людьми. И человеческое достоинство формируется из представлений о своем жизненном предназначении, о том, "что такое хорошо и что такое плохо".
В математике "экстремум" (в переводе с лат. "крайнее") обозначает наибольшее и наименьшее значение величин и употребляется для объединения понятий максимума и минимума. С некоторых пор это понятие стали применять в области человековедения, главным образом, в сфере общения, взаимодействия. Проявление экстремистских наклонностей, заложенных в самой природе человека, во многом зависит от социальных условий. В кризисные периоды развития общества, подобные тем, которые переживает в настоящее время наша страна, появляется много людей, которых мы называем экстремистами.
Как уберечь подростков от собственной и чужой агрессии? Столь важный вопрос ставят авторы методического пособия "Профилактика агрессивных и террористических проявлений у подростков" [4]. Но подходы к решению этой проблемы, которые предлагают авторы, отличаются переоценкой словесных методов воспитания. "Самое упорное натаскивание человека на похвальных мыслях и знаниях - пустое занятие", - предупреждал А. С Макаренко [3. Т. 4, с. 134]. Организовать детскую жизнь как опыт, воспитывающий определенную группу привычек, - таково было основное требование педагога, и в этом он видел сущность воспитания. Постоянная тренировка в нравственных поступках приводила к тому, что привычка к правильным действиям становилась для его воспитанников жизненной нормой.
"Видеть хорошее в человеке, - отмечает Макаренко, - всегда трудно... Хорошее в человеке приходится всегда проектировать, и педагог это обязан делать" [3. Т. 4, с. 13].
Педагогическое проектирование - это деятельность по осмыслению того, что есть, и того, что должно быть. Правильное решение вопроса об отношении воспитательных средств к воспитательным целям целиком и полностью зависит от проектирования. Только исходя из конкретных целей можно браться за организацию детской жизни. Опыт А. С. Макаренко в этом отношении бесценен. Именно он заложил основы проектной деятельности в воспитании и показал позитивные образцы на практике. "Я сторонник активного воспитания, - говорил Макаренко, - т. е. хочу воспитать человека определенных качеств и все делаю, весь интеллект, все усилия свои направляю на то, чтобы достигнуть этой цели. Я должен найти средства, чтобы этого достигнуть, и всегда должен видеть перед собой цель, должен видеть тот образец, идеал, к которому стремлюсь" [3. Т. 4, с. 369].
Собственно воспитательная работа заключается в педагогически целесообразной организации жизни детей. Учитель и воспитатель автора данной статьи С. А. Калабалин, воспитанник Макаренко, будучи руководителем одного из воспитательных учреждений, в "Педагогической поэме" в первую очередь ставил перед детьми реально достижимую цель. Цель, благодаря которой жизнь в доме, объединившем детей, стала бы интереснее, чем в ближайшем окружении.
Выстраивая воспитательный процесс, мы имеем дело с высокоорганизованной системой - человеком. В силу своей высокой организации человек протестует против всего бессистемного, неразумного, противоестественного. Поэтому рассчитывать на педагогический эффект можно только в том случае, если в полной мере будет реализован принцип системности и последовательности в воспитании. Необходимы не отдельные
средства, а система средств, разработанная сообразно целям воспитательной работы. В этом и заключается суть педагогического мастерства. Под этим термином А. С. Макаренко понимал систему педагогических умений, которые помогают педагогу глубже, ярче, талантливее выразить себя, добиться оптимальных результатов в работе.
Четко продуманная организация детской жизни позволила А. С. Макаренко добиться выдающегося результата. В коллективе, созданном Макаренко, взрослых и детей объединяли учеба, производственно-трудовые отношения, общая забота о завтрашнем дне, определенный стиль ("дух") колонии. Сам же Макаренко очень скромно оценивал свои свершения, он называл себя рядовым практическим работником.
Изучая макаренковское наследие, неизбежно приходишь к пониманию его педагогики как воспитательной. По нашему убеждению, это, прежде всего, Программа человеческой личности - становление собственно человеческого в человеке.
Наследие Антона Семеновича постигла судьба и счастливая, и трагичная. Еще при жизни вокруг него кипели страсти: были у Макаренко сторонники, последователи, были и противники, и злейшие враги. Как важно нам сегодня глубоко осмыслить все то, что оставлено нам в наследие, понять значимость макаренковской воспитательной педагогики, ее принципы и закономерности, найти пути действенного использования.
"Без специальной заботы о человеке, заботы педагогической, мы многое теряем", - говорил А. С. Макаренко [3. Т. 1, с. 44]. Подросток, выброшенный из поля социально-правовой защиты, ищет эмоциональную поддержку и находит ее среди тех, кто попал в такое же положение. Состояние человека, который очутился в социальном тупике и пытается из него выйти, на юридическом языке называют "аутсайдерство". Аутсайдерами становятся молодые люди с заниженной самооценкой, чувством ущербности и ненужности, считающие себя неудачниками. Объединившись в "мы" или в "свои", они ищут пути самоутверждения и самореализации, часто путем протеста и зашиты, а иногда и удовлетворения эгоистических, агрессивных потребностей.
В работе с такими детьми очень важно правильно организовать педагогический процесс - совместное движение педагогов и воспитанников к целям образования, если под образованием понимать не только традиционное воспитание и обучение, но и такие его составляющие, как взросление, самоопределение, реабилитация, социализация, развитие и саморазвитие личности. В Центре внешкольной работы им. А. С. Макаренко определены подходы к трем важнейшим компонентам педагогического процесса:
1) воспитание:
- развитие ценностно-мотивационной сферы ребенка;
- культурное (субкультурное) самоопределение;
- совместная деятельность взрослого и ребенка;
- возрастно-нормативное развитие детей;
- развитие творческих интересов и способностей детей;
- возрождение педагогики продуктивной занятости детей;
- выращивание педагога-полипрофессионала;
2) реабилитация:
- осуществление программы реабилитационно-педагогической деятельности;
- признание ребенка (подростка) субъектом педагогической реабилитации;
- создание естественной реабилитационной среды - детско-взрослой общности;
- установление значимых связей воспитанника с окружающими людьми через "встречу" и "соучастие";
- формирование позитивного отношения детей и подростков к окружающей действительности (к дому, людям, себе, учебе, труду, месту жительства и др.);
- комплексная реабилитация - восстановление прав, статуса и здоровья ребенка;
3) социализация:
- психологическая поддержка подростка при вхождении в сложный мир социальных связей и отношений;
- преодоление возрастных кризисов, обусловливающих возникновение проблем в отношениях;
- снятие кризисных состояний, формирующихся под влиянием искаженных семейных отношений;
- преодоление акцентуаций характера, провоцирующих конфликты;
- активизация процессов позитивной социализации детей;
- профилактика негативных тенденций социального развития;
- предупреждение экстремистского поведения у детей и подростков, выраженного в антиобщественных поступках.
Перспективу своего развития как учреждения дополнительного образования мы видим в создании образовательной общности, объединяющей детей и взрослых. Реализовать задуманное позволяет социально-образовательный эксперимент, осуществляемый в Западном округе г. Москвы по теме "Создание воспитательного пространства округа - социальной инфраструктуры детства" [5].
ЛИТЕРАТУРА
1. "Аргументы и факты", N 16, 2003 г.
2. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности: Пер. с англ. и франц. / Сост. Л. И. Василенко и В. Е. Ермолаева: вводи, ст. Ю. А. трейдера. - М: Прогресс, 1990.
3. Макаренко А. С. Педагогические сочинения: В 8-ми т. -М, 1983 - 1986.
4. Профилактика агрессивных и террористических проявлений у подростков / Под ред. И. Соковни. - М, 2005.
5. Западный округ - игра на опережение: Руководство для управленцев и педагогов. - М.: Пушкинский институт, 2004.
It is necessary to take urgent preventive measures to resist to an impact of inspirituality and immorality. The main pedagogical lesson, left by great ancestors to us is that a person is a subject of education; and the mission of pedagogies is an art to do a person moral. The moral is, first of all, the brought up feelings, and the knowledge of norms of life that develop between adequately living people. Pedagogical projecting is an activity on judgement of that it is and that it should be. The correct decision of a problem on the attitude of educational means to educational purposes entirely and completely depends on projecting. It is possible to undertake the organization of children life only proceeding from specific goals. A. S. Makarenko experience is invaluable in this respect. He has created the basis of projecting activity in education and has shown positive samples in practice.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
![]() 2009-2025, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Ukraine |