С. Г. Белякова, соискатель Института инновационной деятельности в образовании РАО (г. Москва) Тел.: 8 - 926 - 525 - 00 - 00

В статье рассматриваются теоретические основания формирования ценностных ориентации личности, проблема коррекции ценностных ориентации подростков с асоциальным поведением. Вследствие трансформации традиционных институтов воспитания, в первую очередь семьи и школы, актуализировались различные асоциальные явления в подростковой среде, выросло количество социальных сирот, детей, нуждающихся в социальной реабилитации. Проведенный анализ философской, психолого-педагогической, социологической литературы показывает, что проблема формирования ценностных ориентации личности носит исторический характер, выступая одной из "вечных" для образовательной и воспитательной практики. Формирование системы ценностей невозможно вне общества, вне общения людей. Система ценностей личности формируется в процессе социализации путем интериоризации - присвоения общественно-политических, нравственных, эстетических идеалов (продуктов общественного опыта и культуры), характерных для данных социальных общностей.

Ключевые слова: система ценностей, социокультурные процессы, переоценка ценностей, ценностные ориентации личности, формирование ценностных ориентации современной молодежи в условиях различных общественных институтов воспитания.

STUDENTS' SYSTEM OF VALUES IN MODERN CULTURAL AND SOCIAL CONDITIONS OF GENERAL HIGH SCHOOL

S.G. Belyakova, competitioner of the Institute of Innovative Activities in Education of Russian Academy of Education (Moscow)

Theoretical grounds of forming of person's system of values and the problem of updating the system of values of teenagers with antisocial behavior are considered in the article. Different antisocial phenomena became actual among teenagers due to transformation of the traditional education system and first of all in family and in school. The number of social orphans and children who need social rehabilitation has increased. Analysis of philosophical, psychological and pedagogical and social literature reveals that the problem of forming of person's system of values depends on history and is one of the "eternal" problems for educational and pedagogical practice. Formation of the system of values is impossible without society and people communication. Person's system of values is formed in the process of socialization by means of internalisation, i. e. acceptance of socio-political, moral and esthetic ideals (products of social experience and culture) which are characteristic for the given social communities.

Keywords: system of values, social and cultural processes, reappraisal of values, person's system of values, forming of the system of values of the modern youth in the conditions of different public educational institutions.

Система ценностей, сложившихся в современном обществе, отражает его гуманистический потенциал, перспективы и приоритеты развития. Социокультурные процессы последних двух десятилетий оказали существенное влияние на формирование адекватных современным условиям личностных мотивов, установок, взглядов, норм, ценностных ориентации личности. Как справедливо отмечает президент РАО Н. Д. Никандров, трудности с воспитанием современной молодежи социально обусловлены, и основной вопрос связан с тем, каким мы хотим видеть россиянина в наших специфических условиях переходного периода и в ближайшей перспективе.

Вследствие трансформации традиционных институтов воспитания, в первую очередь семьи и школы, актуализировались различные асоциальные явления в подростковой среде, выросло количество социальных сирот, детей, нуждающихся в социальной реабилитации.

Как показывают исследования, количество преступлений, совершенных несовершеннолетними в течение 5 последних лет на каждые 100 тыс. подростков, живущих в России и достигших возраста привлечения к уголовной ответственности, превосходит на четверть аналогичный показатель в отношении взрослой части населения. Все это свидетельствует о необходимости реализации новых, адекватных современным условиям общественной жизни социально-педагогических подходов в работе с подростками. Сегодня крайне важно на технологическом уровне разработать алгоритмы решения воспитательных задач, заложенных в качестве стратегических в Федеральном законе "Об образовании", Национальной доктрине образования, ряде нормативных актов. При этом приоритеты воспитательной политики должны быть в большей степени ориентированы на формирование у подрастающего поколения системы ценностных ориентации, их коррекцию в соответствии с запросами современной жизни. Это, в свою очередь, подводит нас к ценности человека, общества и государства: ведь в интересах этих трех субъектов, как отмечается в Законе РФ "Об образовании", должно осуществляться образование как процесс воспитания и обучения. Современное обращение к ценностным ориентациям личности обусловлено рядом объективных причин, связанных с представлением об актуальности проблематики исследования.

Различные аспекты формирования ценностных ориентации личности, механизмы и средства решения данной проблемы в образовательно-воспитательной практике стали предметом изучения отечественных и зарубежных классиков педагогической науки (П. П. Блонского, В. П. Вахтерова, А. Дистервега, П. Ф. Каптерева, СИ. Карцевского, Я. А. Коменского, Н. К. Крупской, А. С Макаренко, И. Г. Песталоцци, В. А. Сухомлинского, К. Д. Ушинского и др.), современных психологов и педагогов (Н. П. Аникеевой, Е. И. Артамоновой, Б. М. Бим-Бада, Б. П. Битинаса, Ю. С. Богачинской, Г. Н. Волкова, В. И. Гинецинского, В. И. Загвязинского, С. Н. Климова, Б. Т. Лихачева, В. А. Макаровой, Н. Д. Никандрова, Г. П. Новиковой, Т. Н. Петровой, В. В. Розанова, В. А. Сластенина, М. Г. Тайчинова, П. Тугаринова, Е. Н. Шиянова, В. Я. Ядова и др.) и ряда других исследователей.

Вместе с тем следует констатировать, что большинство исследований посвящены формированию социальных ценностных ориентации, а не их коррекции. Проблема коррекции ценностных ориентации подростков с асоциальным поведением требует своего изучения как в теоретико-методологическом, так и технологическом аспектах.

Сопоставление со степенью научной разработанности проблемы позволило выявить ряд противоречий между:

- потребностью социума в строительстве гражданского общества и результатами воспитательной работы в образовательных учреждениях различного уровня и направленности;

- необходимостью вести коррекцию асоциального поведения подростков и недостаточной разработанностью социально-педагогических технологий ее осуществления;

- потребностью общества в коррекции асоциального поведения подростков в системе образования и недостаточной готовностью педагогов к осуществлению данной деятельности.

Проведенный нами анализ философской, психолого-педагогической, социологической литературы показал, что проблема формирования ценностных ориентации личности носит исторический характер, выступая одной из "вечных" для образовательной и воспитательной практики. Несмотря на то что в решении данной проблемы накоплен значительный опыт, в современных социокультурных условиях она нуждается в педагогической разработке.

Исследование показало, что в современной литературе нет однозначного и общепринятого понимания "ценностных ориентации" в структуре изучения приоритетов личностного развития, не разработаны механизмы формирования ценностных ориентации в условиях различных общественных институтов воспитания, отсутствует представление о формах, методах и технологиях коррекции ценностных ориентации подростков с асоциальным поведением.

В настоящее время происходит активная переоценка ценностей, смена устоявшихся идеалов, норм и принципов. Выработка новой парадигмы всегда сказывается на формировании личности подрастающего поколения, а значит, на вопросах воспитания и обучения.

С позиции педагогической науки в каждую историческую эпоху воспитание характеризуется особыми, соответствующими своему времени целями, задачами, методами, способами контроля со стороны государства. В настоящее время проблемы воспитания актуализированы общим духовным кризисом, захватившим общество в связи с девальвацией культурно-нравственных ценностей, взамен которым пока не предложено ничего, кроме мотивации и моделей поведения в условиях рыночной экономики.

Выход из этой ситуации связывается с решением проблем воспитания подрастающего поколения, личностно-ориентированным подходом. Главным становится формирование нравственных ценностей, которые определяют, по мнению СВ. Кульневича, духовную основу личности - субъектность, совесть, душу, переживание смыслов, сознание, личностные структуры, личностные функции, личностный опыт [5].

В процессе воспитательной деятельности необходимо обратиться к ценностям фундаментальным, как полагает В. А. Караковский, ориентации на которые и должны рождать в человеке добрые черты, высоконравственные потребности и поступки [6, с. 73].

Формирование ценностных ориентации - это длительный и сложный процесс, происходящий под воздействием непосредственного социального окружения и общих социальных условий. Другими словами, ценностные ориентации представляют собой специфическое сочетание общественных ценностей, которые человек усваивает из общественного сознания своей эпохи, класса народа и ближайшего окружения.

Особенностью подросткового возраста является то, что в этот период интенсивно формируются ценностные ориентации личности.

Именно в этом возрасте воспитанник достигает того уровня когнитивного развития, который позволяет ему сформировать свои собственные ценностные представления о действительно сти.

Исследованию природы ценностных ориентации придается большое значение многими учеными (В. С. Мухиной, М. С. Каганом, В. А. Ддовым, М. Х. Титма и др.), которые признают как социальный, так и индивидуальный контекст их формирования. Генетически ценностные ориентации личности формируются посредством сознательного отношения к предшествующему жизненному опыту, основной формой отражения и сохранения которого выступают соответствующие смысловые образования.

Структурно-функционально, по В. А. Ядову, ценностные ориентации определяются совокупностью фиксированных установок "относительно тех элементов социальной действительности, которые обладают высокой ценностью для индивида" [7, с. 62]. Что касается содержательной детерминированности, то она обусловлена, с одной стороны, ролью социальной среды (существующими в ней общественными ценностями и исторически сложившейся системой организации деятельности), с другой - целями и средствами деятельности личности (фиксированными на уровне ее индивидуальной психики.

Индивидуально-социальная обусловленность ценностных ориентации нашла отражение и в исследованиях, проведенных Е. А. Васиной. Она обнаружила специфическую роль содержательно-смысловых и структурно-динамических характеристик

системы ценностных ориентации личности в их связи с особенностями личности и факторами социализации в юношеском возрасте. Содержательно-смысловые характеристики системы ценностных ориентации зависят, по мнению автора, от ценностей социума и отражают общую направленность личности. Структурно-динамические характеристики системы ценностных ориентации связаны с индивидуально-типичными характерологическими особенностями личности [2, с. 18].

Изучая формирование ценностных ориентации, Б. С. Круглов заостряет внимание на взаимоотношениях окружающей действительности и ценностных структур личности: "Ценностные ориентации личности являются, как известно, основным структурным компонентом личности, именно они и определяют особенности и характер отношений личности с окружающей действительностью. Ценностные ориентации выступают на этапах онтогенеза как одно из центральных психических новообразований в структуре личности" [4, с. 54].

Формирование системы ценностей невозможно вне общества, вне общения людей. Система ценностей личности формируется в процессе социализации путем интериоризации - присвоения общественно-политических, нравственных, эстетических идеалов (продуктов общественного опыта и культуры), характерных для данных социальных общностей. Ее формирование происходит по мере усвоения социального опыта в процессе воспитания и обучения. Отношение к различным жизненным сферам формируется у человека благодаря информации, которую он получает в процессе обучения. Воспитание, в свою очередь, выполняет роль направляющей силы в формировании интересов, ценностных ориентации ребенка, направляет развитие его потребностей, мотивационной сферы.

Важнейшим механизмом передачи устойчивых элементов опыта от поколения к поколению выступает традиция. Традиции - общественные механизмы закрепления, воспроизведения, обогащения и передачи социального опыта, аккумулирующегося в устойчивых, повторяющихся общезначимых формах жизнедеятельности людей. В качестве основы формирования ценностных ориентации выступает овладение социальными нормами. Познавая в процессе социализации социальные нормы, человек становится более самостоятельным в принятии поведенческих решений.

Формирование ценностных ориентации наряду с социальными установками, жизненной позицией явлений включено в деятельность людей, в их отношения и общение, поэтому неизбежно связано с процессами внушения, убеждения, подражания, психического заражения. Усвоение ценностей чаще протекает на подсознательном уровне, через погруженность в межличностные ситуации.

Процесс формирования ценностных ориентации многоплановый, обусловленный многими факторами. На формирование системы ценностей оказывают влияние различные объективные (внешние по отношению к личности) и субъективные факторы.

К категории объективных факторов, влияющих на формирование ценностных ориентации личности, относятся социальные условия жизни личности подростка, которые можно разделить на макро- и микросоциальные, а также ее социальные характеристики деятельности (для подростков основными видами деятельности являются учебная деятельность и общение).

Среди макросоциальных условий, как подчеркивает Н. А. Журавлева, важнейшими являются социально-экономические, социокультурные, социально-политические, идеологические и духовные условия жизни в обществе, социальные нормы (морали, права, религии и т. д.), особенности исторического времени, региональные условия, особенности доминирующих в конкретном обществе ценностей [3, с. 147].

В числе микросоциальных условий формирования ценностных ориентации ведущими являются характер воспитания и обучения и особенности ценностного сознания различных социальных групп, членом которых является подросток.

К объективным факторам формирования ценностных ориентации личности подростка относятся такие ее социальные и деятельностные характеристики, как социальный опыт, образ жизни, социальный статус и т. д.

Категорию субъективных факторов формирования ценностных ориентации составляют, прежде всего, особенности мотивационно-потребностной сферы и личностные характеристики подростков.

Формирование ценностных ориентации личности отвечает высшим социальным потребностям личности в саморазвитии и самовыражении. Наиболее существенными потребностями личности подростка, определяющими систему его ценностных ориентации, являются потребности в общении, познании, признании со стороны других людей, дружбе, любви, труде, потребность занять достойное место в группе. Одним из факторов, оказывающих влияние на структуру ценностных ориентации личности, выступает уровень развития потребностей и соотношение между ними. Отношение к материальным и духовным ценностям также зависит от интересов людей и их мировоззрения.

Ценности переживаются как идеалы -конечные ориентиры желательного состояния дел. При этом необходимо учитывать два обстоятельства.

Во-первых, если потребности переживаются как воплощение индивидуального желания, то ценности - как "объективно" желательного положения вещей, т. е. не только для меня одного. К. Клакхон в этой связи различает просто желаемое или предпочитаемое, с одной стороны, и желательное, предпочтение которого обосновано с точки зрения личных или общественных стандартов, с другой. При этом критерии необходимости желаемого определяются совместимостью со стратегическими целями и направленностью развития как личности, так и социальных групп и социокультурных систем.

Во-вторых, ценностные идеалы не обязательно осознаются; осознанность не является необходимым признаком личностной ценности. Сам человек может вообще не осознавать, осуществляет ли он ценностное отношение к действительности, и если да, то какое. Действенная же сила ценностного отношения от этого не потеряется.

Поэтому точнее было бы вместо слова "идеал", описывающего личностную ценность со стороны субъективной феноменальной репрезентации, воспользоваться понятием "модель должного" по аналогии с понятием "модель потребного будущего". Последнее было введено Н. А. Бернштейном для обозначения того факта, что человеческий мозг отражает не только события настоящего и прошлого, но и ситуацию предстоящего, причем последнюю в двух различных формах - вероятностного прогноза и программирования потребного будущего. Им была показана физиологическая реальность "моделей потребного будущего", что позволяет нам опереться на это понятие и говорить о "модели желательного", или "модели должного", применительно к форме существования личностных ценностей в структуре личности [1].

ЛИТЕРАТУРА

1. Бернштейн Н. А. Очерки по физиологии движений и физиологии активности. - М., 1966.

2. Васина Е. А. Ценностные ориентации личности в юношеском возрасте: Автореф. дис.... к.психол.н. - СПб, 1993.

3. Журавлева Н. А. Динамика ценностных ориентации личности в российском обществе. - М.: Изд-во Института психологии РАН, 2006.

4. Круглов Б. С. Варианты формирования ценностных ориентации // Формирование личности старшеклассника. - М., 1989.

5. Кульневич С. В., Лакоценина Т. П. Воспитательная работа в средней школе. От коллективизма к взаимодействию. - М.: Учитель, 2000.

6. Феноменология и профилактика девиантного поведения // Мат-лы II Всероссийской научно-практ. конф. - Краснодар, 2008.

7. Ядов В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. - Л.: Наука, 1979.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Comments: