С. П. Машовец, доктор педагогических наук, профессор, первый проректор Дальневосточного государственного гуманитарного университета (г. Хабаровск)

E-mail: pechenuksp@mail.ru

В статье рассматриваются вопросы управления образовательными учреждениями - ценностно-личностного взаимодействия субъектов, направленного на совместное выявление проблем и актуализацию совместных духовно-нравственных усилий, ведущего к успешному развитию образовательного учреждения и саморазвитию его членов. Целью такого управления является создание экологически благоприятных условий для жизнедеятельности всех субъектов образовательного учреждения, эффективного функционирования и развития образовательной системы. В ходе управления, основанного на ценностно-личностном взаимодействии, актуализируются процессы саморазвития, духовно-нравственного самообогащения и саморазвертывания, осуществляется не только взаимное изменение участвующих, но и развивается сама система в целом. Автор статьи считает, что только при ценностно-личностном принятии сотрудников можно создать общее понимающее и рефлексивное поле профессиональной деятельности. При таком управлении каждый сотрудник организации понимает важность и необходимость совместной деятельности, осознает уровень ответственности за свою деятельность. Все управленческие функции, традиционно используемые руководителями, приобретают сущностно другую характеристику, другое функциональное исполнение.

Ключевые слова: управление образовательными учреждениями, ценностно-личностное взаимодействие субъектов, саморазвитие, функционирование и развитие образовательной системы, ценностно-личностное взаимодействие, профессиональная совместная деятельность.

Модернизация российского образования невозможна без решения проблемы сущностного изменения смыслов и характера управления образовательными учреждениями.

Мы не склонны абсолютизировать управление и воспринимать его как всемогущее средство решения проблем, тем не менее мы осознаем, что от стиля и характера управления зависит развитие образовательного учреждения, уровень его культуры, взаимоотношения со средой, атмосфера в педагогическом сообществе.

Неизбежность обновления управления системой образования порождена множеством причин: изменением мира, общества в нашей стране, смыслов образования в общественном сознании, изменением самих субъектов образования - ребенка, родителя, учителя, работников системы образования. Руководители, осуществляющие "управление/воздействие", все чаще сталкиваются с естественным сопротивлением со стороны гуманистически ориентированных педагогов, родителей, учащихся.

Исследование уже существующих подходов в теории внутришкольного управления (функциональный, проблемно-функцинальный, системный, ситуационный, оптимизационный, человекоцентристский, исследовательский), авторами которых являются Ю. А. Конаржевский, Т. И. Шамова, В. Ю. Кричевский, М. М. Поташник, В. С. Лазарев, К. М. Ушаков, Т. М. Давыденко и др.) в единстве их положительных и отрицательных сторон, в аспекте ориентации на личность создали базу для синкретического осознания смыслов эффективного управления образованием, позволили осуществить поиск новых подходов к пониманию сущности управления.

Система образования и учреждения, входящие в эту систему, являются сверхсложными гуманитарными системами. Управление такими гуманитарными системами имеет ряд специфических особенностей.

На наш взгляд, управление образовательными учреждениями - это ценностно-личностное взаимодействие субъектов, направленное на совместное выявление проблем и актуализацию совместных духовно-нравственных усилий, ведущее к успешно-

му развитию образовательного учреждения и саморазвитию ее членов.

Целью такого управления является создание экологически благоприятных условий для жизнедеятельности всех субъектов образовательного учреждения, эффективного функционирования и развития образовательной системы. Смысл данной целевой установки заключается в том, что управленцы любого уровня призваны выбирать такие управленческие действия, которые позволили бы им создать условия для личностного саморазвития субъектов образовательного процесса, сохранения и развития их психофизиологического здоровья, развивать и обогащать их дух, стремиться к ценностно-ориентационному единству всех участников образовательного процесса.

Основываясь на исследованиях представителей гуманистической психологии, мы рассмотрели взаимодействие как психологический феномен, как источник, условие, сферу самоактуализации субъектов, а также как обмен внутренними потенциями, в результате которых происходит "приращение" личностного потенциала у каждого индивида.

Проведенный нами анализ во многом способствовал более углубленному обоснованию понятия "ценностно-личностное взаимодействие". Данное определение находится в категориальном развитии и в связи с этим динамично. В нашем понимании ценностно-личностным взаимодействием можно назвать такое взаимодействие, в ходе которого осуществляется взаимопроникновение, взаимообогащение ценностных полей, возвышение позитивных личностных качеств, рождение корпоративной ответственности.

Такое понимание управления должно стать профессиональной ценностью руководителя, изменить позицию управленца, а это, в свою очередь, приведет к изменению смыслов, содержания, принципов управления. Такое управление должно быть направлено на разработку множественности форм взаимодействия и развивающего взаимовлияния субъектов управления, на активизацию психологических, этических механизмов взаимодействия, на гармонизацию единства целей, условий и ресурсов.

При таком подходе снимается ощущение "овнешвленности" управленческих решений, предопределенности их давления по причине несогласованности с личными устремлениями участников педагогического процесса и сознание несвободы вследствие получения "чужих управленческих решений в виде нормативных требований" [2]. Управление как ценностно-личностное взаимодействие субъектов - это процесс, предполагающий духовную открытость субъектов, в ходе которого они выстраивают свою позицию, рефлексируют свой опыт, развивают потребность в самоопределении себя с людьми и миром. Такое управление, созидающее, развивающее креативность, дает возможность идти человеку вперед, способствует развитию духовно-нравственных основ бытия человека, обогащает ценности гуманистического сосуществования и самореализации каждого.

На наш взгляд, вполне уместно к характеристике управления как ценностно-личностного взаимодействия добавить такую характеристику, как фасилитирующее управление. Анализ фасилитации в феноменологической психологии К. Роджерса позволяет, вслед за А. Б. Орловым, употребить данный термин в смысле "инициирование, активизация" [3]. Экстраполируя данный смысл на практику управления, можно сказать, что управление, основанное на ценностно-личностном взаимодействии, вдохновляющее, "возвышающее" человеческое достоинство и самосознание подчиненных, самоукрепляет их в волевых актах самостроительства, направляет на продуктивную творческую деятельность.

Такое управление необходимо рассматривать как экзистенциальный феномен, детерминированный ценностями, духовно-нравственным "стержнем" руководителя. Индивидуальная система ценностных ориентации руководителя является важнейшим регулятором управления" [1]. Она развивается, закрепляется всем жизненным опытом руководителя, всей совокупностью его переживаний, которые вырастают из его взаимодействия с людьми в ходе практического опыта. Именно система ценностных ориентации обеспечивает устойчивость, преемственность поведения руководителя, определяет выбор жизненных стратегий, различных способов осуществления деятельности. В ходе взаимодействия все участники проявляют свои ценностные ориентации, воспринимают, понимают ценностные ориентации друг друга, осуществляют рефлексию своих ценностных предпочтений, согласовывают их.

Мы представляем управленческую деятельность, основанную на ценностно-личностном взаимодействии как деятельность, по сути рефлексивную, поскольку именно в такой деятельности есть возможность и необходимость самостоятельного осуществления критического анализа ситуации, поиск наиболее эффективных способов ее разрешения, организации коллективной рефлексии последствий и результатов ее осуществления.

В ходе управления, основанного на ценностно-личностном взаимодействии, актуализируются процессы саморазвития, духовно-нравственного самообогащения и саморазвертывания, осуществляется не только взаимное изменение участвующих, но и результатом такого взаимодействия является развитие самой системы. Только при ценностно-личностном принятии сотрудников можно создать общее понимающее и рефлексивное поле профессиональной деятельности. При таком управлении каждый сотрудник организации понимает важность и необходимость совместной деятельности, вникает в суть задач и осознает уровень ответственности за свою деятельность. Все управленческие функции, традиционно используемые руководителями, приобретают сущностно другую характеристику, другое функциональное исполнение.

Управление, основанное на ценностно-личностном взаимодействии, можно трактовать как со-действие, со-творчество, в результате которого осуществляется развитие личности взаимодействующих.

Меняется и роль руководителя: он - координатор деятельности, знающий индивидуальные личностные особенности своих подчиненных, понимающий их, доверяющий им, создающий условия для проявления личностной свободы и ответственности каждого сотрудника.

Еще одной характеристикой управления, основанного на ценностно-личностном взаимодействии, является идентификация как механизм постановки себя на место другого человека, отождествление себя с кем-то. Именно высокая степень идентификации руководителя позволяет ему эмоционально оценивать действительность, обеспечивает целеполагающую деятельность, позволяет мысленно строить мотивированные действия, предусматривать личные и социальные последствия действий своих и сотрудников, контролировать и управлять этими действиями.

Руководитель, ориентированный на управление, основанное на ценностно-личностном взаимодействии, благодаря идентификации включает способность анализировать не только свои возможности, но и сотрудников. Идентификация является показателем собственной активности субъекта, "зеркалом личностных качеств человека". Высокая степень идентификации позволяет руководителю осознавать свои действия, проявлять уверенность в себе, не избегать ответственности, стремиться отстаивать свою позицию. Деятельность такого руководителя - это, скорее, деятельность не технолога, а мыслителя, требующая навыков рефлексии и понимания. Она требует осмысленного изучения ситуаций и быстрого, продуманного принятия решений.

Участник такого взаимодействия характеризуется:

- сознательным поиском;

- активностью;

- интересом в организации своей деятельности.

Он действует по схеме "замысел-реализация-рефлексия".

Рефлексия, на наш взгляд, является обязательным механизмом, условием деятельности, в результате которой осуществляется активное осмысление результатов, средств и замыслов с целью уточнения собственного замысла и способов его реализации.

Сама управленческая деятельность рассматривается нами как динамическая саморазвивающаяся система, детерминированная законами самодвижения, саморазвития, как нелинейный процесс, непрерывно проходящий через "точки бифуркации". Саморазвитие управления обусловлено обновлением характера отношений взаимодействующих субъектов, возрастанием рефлексии в системе, в предоставлении "управляемым" возможности для самоорганизации.

Именно в основе такого управления лежат принципы, названные Л. Н. Куликовой:

1) принцип глубинного общения, принимаемый как открытость, как проявляемое управленцами со-переживание, со-чувствие, со-творчество, со-единение с "управляемыми" в смыслах не просто данной деятельности, но и в целом бытия;

2) принцип опоры на саморазвитие, осмысливаемый как необходимое будирова-

ние внутренней активности "управляемых", пробуждение их потребности в полнокровной самореализации, самосовершенствовании, постоянно дающих новые импульсы для инноваций в деятельности и управленческом взаимодействии;

3) принцип опережающего саморазвития тех, кому доверено управление образованием, признаваемый в качестве источника духовно-нравственного и профессионального самообогащения "управляющих", стимула для их более глубокого понимания сферы своей деятельности, прежде всего людей;

4) принцип эмпатийности, безусловного, безоценочного принятия, понимаемый как установление подлинно человеческих межличностных отношений и в управляемой системе в целом, и внутри ее "управляющей" и "управляемой" подсистем [2].

Говоря об управлении образовательными учреждениями, необходимо определить основные средства и методы управленческого взаимодействия. Мы полагаем, что основными средствами совокупного субъекта управления будет рефлексия и коллективная мыследеятельность, направленные на концептуальное проектирование жизнедеятельности образовательного пространства, использование рефлексивно-аналитических методов, способствующих взаимодействию всех участников образовательного процесса. Результатом такого взаимодействия будет создание особого рефлексивного пространства в образовательном учреждении, духовная и содержательная консолидация занятых общим делом людей, атмосфера духовно-нравственного единения, сотворчества.

Если посмотреть на управление с точки зрения синергетического подхода, то оно представляется нам как процесс, реально существующий в открытой среде, в которой находится поле путей развития и спектр структур-аттракторов, в которой благодаря внутренним или внешним воздействиям возможно "выпадение на структуру-аттрактор". "Блуждание по полям развития", "выпадение на структуру-аттрактор" может привести к озарению и выбору возможных направлений дальнейшего развития самого управляющего и системы, которой он управляет. При этом для принятия управленческого решения совокупному субъекту управления необходимо глубокое осмысление состояния и перспектив развития управляемой системы, перебор вариантов, спонтанности и импровизации действий для нахождения перспективного, стратегически верного решения.

Характер описанного нами управления принципиально, на наш взгляд, отличается от традиционного, существовавшего в тоталитарном обществе. Оно действительно становится личностно-ориентированным, целенаправленным и целеустремленным, организуемым совокупностью людей, объединенных ценностно-смысловым и целевым единством. Такое управление фиксирует специфическую гуманистическую окрашенность как глубинно-аксиологического, ценностно-рационального, "через себя проведенного" взаимодействия субъектов организации [2].

ЛИТЕРАТУРА

1. Гусинский Э. Н., Турчанинова Ю. И. Введение в философию образования. - М.: Логос, 2000.

2. Куликова Л. Н. Современные подходы к управлению системой образования // Управление в образовании: теория, практика, перспективы: Сб. науч. ст. - Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 1997.

3. Орлов А. Б. Психология личности и сущности человека: парадигмы, проекции, практики. - М, 1995.

GIST AND PECULIARITIES OF GUIDING AN EDUCATIONAL INSTITUTION

S. P. Mashovets, doctor of pedagogical sciences, professor, first pro-rector of the Far East State Humanitarian University (Khabarovsk)

The article deals with the questions of guiding educational institutions which means personal and axiological communication of subjects aimed on mutual revealing problems and actualizing common

spiritual and moral efforts in order to develop the educational institution and its members. The aim of such guidance is the creation of favourable environment for all subjects, effective functioning and development of the educational system. Processes of self-development, spiritual and moral self-enrichment and discovery are actualized in the process of guidance based on axiological and personal interaction, which leads not only to mutual changes but the development of the very system. The author means that only with axiological and personal perception of workers it is possible to create general reflexive understanding in the professional field. With such guidance every member of the organization is aware of the significance and necessity of mutual activity as well as of the level of his or her responsibility for the work. All leading functions traditionally used by administrators acquire essentially new characteristics and new functional performance.

Key words: guiding educational institutions, axiological and personal interaction of subjects, self-development, functioning and development of the educational system, axiological and personal interaction, mutual professional activity.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Comments: