(К 100-летию СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ)
Клара Цеткин - великая немецкая коммунистка, соратница Энгельса и Ленина - отдала революционному движению 56 лет своей жизни Двадцатилетней девушкой она была вовлечена в революционное движение русскими революционерами-эмигрантами в Лейпциге1 Русский революционер Осип Цеткин, впоследствии муж Клары (умер в 1889 г. ) познакомил ее с марксизмом и привлек к социал-демократической работе "Соприкосновению с русским революционным движением я обязана всем что я представляю собою как человек"2 - говорила Клара Цеткин в 1901 году.
После принятия "исключительного закона" против социалистов германские власти арестовали Цеткина и выслали из Германии. Он уехал в Париж, куда в 1882 г. приехала и Клара. Квартира Цеткиных стала одним из центров русской революционной эмиграции.
Период парижской эмиграции - годы учения Клары Цеткин.
В эти годы Клара вела активную революционную пропаганду среди немецких рабочих и ремесленников в Париже, иногда приезжала в Германию, где выступала на нелегальных рабочих собраниях. Она деятельно участвовала в жизни Рабочей партии Франции, близко познакомилась с Гедом дружила с Лафаргами3 , помещала многочисленные статьи в немецкой и французской социалистической прессе. Клара упорно работала над своим самообразованием и отдавала много сил подготовке и проведению Первого конгресса II Интернационала в Париже в 1889 году Ее деятельность высоко оценил Энгельс4 .
После отмены "исключительного закона" против социалистов К Цеткин вернулась в Германию. В 90-х - начале 900-х годов она стала одним из виднейших деятелей германской социал-демократии и II Интернационала. Она возглавила женское социалистическое движение в Германии и была избрана редактором женской социалистической газеты "Die Gleicheit", которую превратила в одно из лучших марксистских изданий "Полный комплект "Die Gleichheit" - неувядаемый памятник Кларе Цеткин"5 , - писал Меринг.
Под руководством Энгельса К. Цеткин отстаивала социалистические
1 В день своего 70-летия К. Цеткин шутя говорила, что ей исполнилось 50 лет так как 50 лет она участвует в революционном движении. См. журнал "Работница" 1927 N 21 стр. 6. Официально она вступила в социал-демократическую партию в 1881 году.
2 К. Цеткин. Русские женщины в борьбе за свободу. Речь на митинге в Берлине. 1901, стр. 2. Нелегальная гектографированная брошюра. Фонд библиотеки Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.
3 M. Cachin. Clara Zetkin. "Internationale Pressekorrespondenz". N 68. Berlin. 1927, S. 448 - 449.
4 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. XXVIII, стр. 114.
5 Ф. Меринг. В эпоху войны и краха Интернационала. М. 1919, стр. 5.
принципы во II Интернационале, принимая участие в его конгрессах. Она боролась с проявлениями оппортунизма в германской социал-демократии. Приветствуя ее настойчивость и принципиальность, Энгельс воскликнул: "Браво, Клара!"6 . Ее выступление на Бреславльском съезде социал-демократической партии в 1895 г. против оппортунистических ошибок Бебеля и Либкнехта в аграрном вопросе отмечал Ленин в период ожесточенной борьбы с меньшевизмом в 1904 году7 .
К. Цеткин "со всей силой своего большого ума и революционной страсти... восстала против бернштейнианства и ревизионизма"8 . Ей принадлежали наиболее резкие и непримиримые выступления против Бернштейна на Штутгартском съезде Германской социал-демократической партии в 1898 году. Она справедливо обвиняла в потворстве ревизионизму редакцию "Die Neue Zeit" (то есть Каутского), которая, поместив статьи Бернштейна без примечания или оговорки, дала повод предполагать, что Бернштейн выражает точку зрения редакции и партии9 .
Труды Клары Цеткин по теории женского вопроса, особенно ее доклад на Готском съезде партии в 1896 г., снискали ей славу признанного теоретика-марксиста в этой области. Научно-популярные работы Клары Цеткин высоко ценил Ленин. В своей статье "Карл Маркс" в рекомендательный список литературы Ленин занес работу К. Цеткин "Карл Маркс и дело его жизни"10 .
Клара Цеткин всегда активно поддерживала русское революционное движение. Революционная печать в России неоднократно сообщала о проводимых ею митингах и собраниях в поддержку русских революционеров11 . К. Цеткин оказывала большую помощь ленинской "Искре"12 .
В период событий 1905 г. в России К. Цеткин, несмотря на запрет социал-демократического руководства, организовала кампанию митингов и собраний в поддержку русской революции13 . Много места было уделено революции в России на страницах "Die Gleichheit".
Цеткин всей душой рвалась в Россию, мечтая об участии в русской революции14 .
На Штутгартском конгрессе II Интернационала в 1907 г. К. Цеткин вместе с Лениным и под его руководством вела борьбу против оппортунизма. Известно, что Ленин считал К. Цеткин принципиальным и выдержанным марксистом и в своих отчетах о конгрессе широко пользовался ее статьями в "Die Gleichheit"15 .
Когда после революции 1905 г. в России в рядах германской социал-демократии оформилось левое крыло в качестве самостоятельного идеологического направления, К. Цеткин стала одним из его руководителей.
К. Цеткин была организатором Первой Международной женской социалистической конференции в Штутгарте в 1907 г., где она была избрана
6 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. XXIX, стр. 377.
7 См. В. И. Ленин. Соч. Т. 7, стр. 264.
8 Из приветствия ЦК ВКП(б) Кларе Цеткин в день ее 75-летия. "Правда", 5 июля 1932 года.
9 "Protokoll uber die Verbandlungen des Parteitages der Sozial-demokratischen Partei Deutschlands. Abgehalten zu Stuttgart" Berlin. 1898, S. 113.
10 См. В. И. Ленин. Соч. Т. 21, стр. 69.
11 К. Цеткин. Русские женщины в борьбе за свободу; "Искра" N 22, июль 1902 года. Раздел "Из партии". Сообщение о двухтысячном митинге в Аугсбурге, посвященном революционной борьбе в России. Реферат прочла Клара Цеткин, неоднократно использовавшая свой ораторский талант для ознакомления немецких рабочих с российским революционным движением.
12 См. Н. К. Крупская. Клара Цеткин. М. 1933, стр. 10 - 13.
13 См., например, "Die Auswirkungen der ersten russischen Revolution von 1905 - 1907 auf Deutschland". Gesammelt und herausgegeben von Leo Stern. Bd. 2/1. Berlin. 1955, S. 70 - 73; Bd. 2/11. Berlin. 1956, S. 143.
14 Письмо К. Цеткин Ф. Мерингу 11 января 1906 года. "Из жизни и творчества борца Клары Цеткин". М. 1927, стр. 172.
15 См. В. И. Ленин. Соч. Т. 13, стр. 62 - 76, 143.
международным женским социалистическим секретарем. На Второй конференции - в Копенгагене в 1910 г. - по ее предложению было принято решение о Международном женском дне.
С самого начала первой мировой войны Клара Цеткин заняла интернационалистскую позицию. Вышедший в середине августа 1914 г. номер "Die Gleichheit" был конфискован за содержавшиеся в нем антивоенные материалы16 . Вместе с Карлом Либкнехтом, Розой Люксембург и Францем Мерингом она опубликовала в швейцарской социалистической прессе протест против позорного поведения руководства германской социал-демократии. В единственном номере журнала германских левых "Die Internationale" она поместила статью "Борьба за мир", призывая рабочих к энергичному выступлению в пользу мира "вместе с вождями, если они, наконец, решатся на это; без вождей, если они в дальнейшем будут колебаться и медлить; против вождей, если они вздумают тормозить дело"17 .
Приведенная цитата показывает, что в это время Клара Цеткин еще не понимала всей глубины падения социал-демократических "вождей"; надежда сохранить единство с ними отрицательно сказывалась на ее революционной работе. Особенно наглядно это проявилось на Международной женской социалистической конференции в Берне, созванной совместными усилиями русских большевичек и К. Цеткин. На конференции Клара Цеткин по тактическим соображениям, из боязни преждевременного, как ей казалось, раскола с социал-шовинистами, не поддержала большевистскую резолюцию, содержавшую мысль о превращении войны империалистической в войну гражданскую и осуждавшую социал-шовинизм18 .
Как отмечал В. Пик, решения Бернской конференции, принятые под руководством К. Цеткин, обнаруживали идеологическую слабость и колебания. Но самый факт созыва конференции и нелегальное распространение в Германии и других странах ее решений оказывали могучее воздействие на все враждебные империализму силы19 .
29 июля 1915 г. Клара Цеткин была арестована20 . В середине октября того же года она была освобождена из тюрьмы по болезни21 . Вплоть до революции 1918 г. в Германии К. Цеткин постоянно находилась под угрозой ареста.
В 1915 - 1917 годах Ленин критиковал ошибки Цеткин, но вместе с тем подчеркивал ее революционные заслуги и всегда относил ее к лучшим социалистам. "Десятки и сотни лучших социалистов в Германии, в том числе известная представительница женского рабочего движения Клара Цеткина, брошены немецким правительством в тюрьмы за пропаганду в революционном духе"22 , - писал Ленин в августе 1915 года. Для оценки деятельности Клары Цеткин в годы первой мировой войны принципиально важное значение имеет следующее место из приветствия ЦК ВКП(б): "В дни, когда вспыхнула первая мировая война, когда столпы II Интернационала впряглись в колесницу империализма, ты вместе с Лениным, вместе с Розой Люксембург и Карлом Либкнехтом высоко подняла знамя пролетарского интернационализма"23 .
1 января 1916 г. был создан союз "Спартак". Деятельность Клары Цеткин в "Спартаке", к сожалению, до сих пор совершенно не освещена
16 А. Коллонтай. Отрывки из дневника 1914 года. Л. 1924, стр. 56.
17 "Интернационал". Ежемесячный журнал, основанный Розой Люксембург и Францем Мерингом. Перевод с немецкого. М. -П. 1923, стр. 65.
18 Характеристика позиции К. Цеткин на конференции дана В. И. Лениным в статье "О борьбе с социал-шовинизмом" (Соч. Т. 21, стр. 176 - 180) и в работе "Социализм и война" (Соч. Т. 21, стр. 297).
19 W. Pieck. Clara Zetkin. Berlin. 1948, S. 27.
20 "Die Gleichheit" N 24, 20 августа 1915 года.
21 "Die Gleichheit" N 3, 29 октября 1915 года.
22 В. И. Ленин. Соч. Т. 21, стр. 336.
23 "Правда", 5 июля 1932 года.
в ее биографии24 В издании документов "Письма Спартака" и "Спартак во время войны"25 также нет материалов, освещающих с достаточной полнотой деятельность Цеткин. Между тем авторитетные свидетельства таких видных спартаковцев, как Вильгельм Пик и Фриц Геккерт, говорят, что Клара Цеткин вела неутомимую нелегальную работу по распространению революционных лозунгов в массах, участвовала в руководстве "Спартаком" после ареста К. Либкнехта и Р. Люксембург26 .
Но, как отмечал Вильгельм Пик, главным средством революционного действия на массы в руках Клары Цеткин оставалась "Die Gleichheit"27 , то есть легальная пресса. Чтобы лишить Клару Цеткин этого могучего в ее руках оружия, официальное руководство германской социал-демократической партии в мае 1917 г. отстранило Цеткин и ее ближайших сотрудников от работы в "Die Gleichheit"28 . (Это произошло вскоре после образования Независимой социал-демократической партии Германии, в состав которой вместе со всем "Спартаком" вошла и К. Цеткин.)
К. Цеткин потеряла любимую работу, которой отдала 25 лет жизни. Через несколько недель после этого она возглавила руководство двухнедельной женской газетой НСДПГ - "Frauen Beilage der Leipziger Volkszeitung".
Оценивая революционно-пропагандистскую деятельность К. Цеткин в защиту Советской России в 1917 - 1918 гг., необходимо иметь в виду следующее.
Получаемая Кларой Цеткин информация о событиях в России была неполной, противоречивой и поступала к ней с запозданием; условия военной цензуры вынуждали ее говорить эзоповским языком; для публикации тех или иных материалов нужно было преодолевать сопротивление "хозяина", то есть редакции "Leipziger Volkszeitung", занимавшей в основном центристские позиции. Далее, деятельность К. Цеткин в защиту Советской России не ограничивалась выступлениями на страницах "Frauen Beilage". Так, Фриц Геккерт рассказывает, что имя Ленина тысячи участников нелегальных собраний впервые услышали от К. Цеткин. Ее боевые статьи помещались в рабочей прессе Вюртемберга29 . К сожалению, в нашем распоряжении нет соответствующих материалов для характеристики этой стороны деятельности Клары Цеткин.
Первые отклики К. Цеткин на Февральскую революцию в России, помещенные в последних, вышедших под ее редакцией номерах "Gleichheit", свидетельствуют о том, что она выражаясь политическими терминами того времени, стояла на позициях добросовестного "оборончества"30 . Приветствуя Февральскую революцию, К. Цеткин ошибочно считала, что эсеры и меньшевики, Чхеидзе к Керенский, руководители тогдашнего Петроградского Совета, были подлинными социалистами и искренне боролись за мир. Эта точка зрения проводится ею и в статьях, помещенных в первых номерах "Frauen Beilage". Так, статья "Навстречу миру", помещенная во втором номере газеты, связывает надежды на мир с манифестом Петроградского Совета рабочих и солдатских Депутатов (от 14 марта 1917 г.), с решениями I Всероссийского съезда Советов и "миролюбивыми" шагами
24 В советских диссертациях, посвященных "Спартаку", например, у Л. Вайса "Идеологическая и тактическая позиция союза "Спартак" (М. 1954) и К. Ларькиной "Образование независимой социал-демократической партии Германии и позиция "Спартака" (М. 1955), только вскользь упоминается деятельность Цеткин. Это, по всей вероятности, объясняется неразработанностью источников.
25 "Spartakusbriefe". Ed. I - II. Zweite Auflage. Mit eihem Vorwort von Ernst Meyer. Berlin. 1926, "Spartakus im Kriege". Die illegalen Flugblatter. Gesammelt von Ernst Meyer. Berlin. 1927 (русский перевод. М. 1933).
26 W. Pieck. Указ. соч., стр. 27 - 28; F. Heckert. Clara Zetkin und KPD (из сборника "Clara Zetkin. Kampferin fur die Weltrevolution". M. 1933, S. 16").
27 V. Pieck. Указ. соч., стр. 28 - 29.
28 "Frauen Beilage der Leipziger Volkszeitung". N 1, 29 июня 1917 года.
29 F. Heckert. Указ. соч., стр. 16.
30 "Die Gleichheit", NN 15, 16, 17, 27 апреля, 11 и 25 мая 1917 года.
Временного правительства, предпринятыми после отставки Милюкова31 . В то же время с развитием русской революции К. Цеткин связывала свои надежды на победу социализма. В прощальном письме читателям "Gleichheit" она писала, что "на востоке Европы забрезжил день, появилась новая сила, которая могущественнее бряцающего оружием империализма и песет с собой не смерть, а новую, прекрасную жизнь - социализм"32 .
Уже в этих первых статьях К. Цеткин призывала международный пролетариат к поддержке русской революции и предупреждала, что ее поражение На десятки лет продлило бы начавшееся вместе со взрывом войны банкротство международного социализма.
Июльские события 1917 г. в Петрограде привели к резкому изменению отношения К. Цеткин к меньшевикам и эсерам. Ее суждения о революции в России стали более правильными, глубокими и близкими к большевистской точке зрения. В четвертом номере "Frauen Beilage" (10 августа 1917 г.) ома поместила взволнованную, полную тревоги за судьбы революции в России статью "Вопросы". Первоначальная победа русского пролетариата, писала Цеткин, дала повод предполагать, будто бы имущие классы России отказались от своих империалистических планов. Но поверженный империалистический противник не признал себя Побежденным и улучил момент, чтобы снова напасть на революционный народ. Таким моментом было наступление на фронте.
Итог июльских дней Цеткин характеризовала как поражение пролетариата в борьбе за мир. "Но потерпели поражение и русские социалисты и социалисты-революционеры, которые представлены в правительстве... и это самое... постыдное. Они разбиты не в честном бою, как демонстрирующие массы и их вожди, но они оставили борьбу за" ранее провозглашенные социалистические принципы и капитулировали перед империализмом имущих классов России"33 . К. Цеткин указывала, что позиция Советов была такой Же, как и "соправительствующих социалистов". "Трупы пролетариев, аресты и преследования вопиют о том, какой совершился поворот"34 , - писала она.
Меньшевиков и эсеров немецкая революционерка обвиняла в том, что они в качестве платы за коалицию с буржуазией принесли в жертву принципиальную социалистическую политику, сковали действия самых решительных, рвущихся вперед сторонников революции и тем самым нанесли революции удар, который может оказаться смертельным. К. Цеткин отмечала, что внутри Временного правительства диктуют условия кадеты.
Такое решительное осуждение политики "соправительствующих социалистов" со стороны виднейшей и авторитетнейшей представительницы международного рабочего движения вызвало беспокойство меньшевиков и эсеров. Два русских меньшевика, скрывшихся за инициалами Б. П. и Д. К., направили в редакцию "Frauen Beilage" письмо с протестом. Особенно рассердило их выступление против внешней политики Временного правительства и осуществленного им наступления на фронте35 .
В своем ответе К. Цеткин выступила против утверждения меньшевиков и эсеров о том, будто военное наступление было предпринято для спасения революции. Она писала, что укреплять революцию надо не наступлением на фронте, а путем развязывания и использования энергии трудящихся масс, путем реорганизации русского народного хозяйства на основе радикальнейшей аграрной реформы в пользу крестьянского населения и столь же решительной социальной реформы и трудового законодательства
31 "Frauen Beilage" N 2, 13 июля 1917 года.
32 "Frauen Beilage" N 1, 29 июня 1917 года.
33 "Frauen Beilage" N 4, 10 августа 1917 года.
34 Там же.
35 "Frauen Beilage" N 6, 7 сентября 1917 года.
в пользу промышленных пролетариев, неимущих и малоимущих слоев населения, путем укрепления и развития политических свобод36 .
Особый интерес представляют следующие места боевого, решительного ответа Цеткин меньшевикам: "Россия, которая, несмотря на неслыханные трудности положения, возрождалась бы в социалистическом смысле и обновлялась в направлении к социализму, могла бы быть, по нашему мнению, прочнейшим оплотом против торжествующего империализма"37 . Между тем, отмечала К. Цеткин, Временное правительство растратило в наступлении на фронте народную кровь и народное добро, ценности, столь необходимые для торжества резолюции. В заключение К. Цеткин провозглашала: "Мы надеемся, мы страстно желаем того, чтобы нынешний успех буржуазной контрреволюции оказался только преходящим моментом, а не концом столь славно начатой русской революции"38 . Следует отметить, что К. Цеткин писала об "успехе буржуазной контрреволюции в России" в те дни, когда германская реакция торжествовала победу над революционным движением в военно-морском флоте. Надежды Цеткин на побешу русской революции отзывались в сердцах германских рабочих надежной на победу революции в Германии, а осуждение ею политики русских меньшевиков и эсеров било рикошетом по германским соглашателям.
Осенью 1917 г. Цеткин постоянно выражала тревогу по поводу того, что "солнце русской революции, на которое было устремлено столько взглядов, исполненных надежды и жаждущих жизни, заволокли темные тучи поднимающейся буржуазной контрреволюции, которая думает, что нашла в Корнилове свой меч". Глубокое понимание положения в России проявлялось в ее словах: "Теперь в России речь идет о том, быть или не быть самой революции"39 .
За месяц до штурма Зимнего дворца К Цеткин не переставала внушать своим читателям, что победа русской революции будет означать победу дела мира, а ее поражение равносильно продолжению войны40 . Она призывала народы не допустить торжества контрреволюции в России, убеждая, что это зависит от их воли к миру41 . Так уже в дооктябрьские дни К. Цеткин несла в широкие массы мысль о том, что борьба за мир невозможна без защиты революционной России.
Большая группа статей, написанных в ноябре - декабре 1917 г., посвящена непосредственно Октябрьской революции. Сообщение о революции было помещено в разделе "За мир!"42 .
В нем упоминалось Обращение II Всероссийского съезда Советов "Рабочим, солдатам и крестьянам!", написанное Лениным43 , подчеркивалось то, что Советское правительство будет добиваться демократического мира, "который оно непосредственно предложит всем народам". При этом Цеткин делала следующий вывод: "Революция в Петербурге и ее победа - это триумф последовательно выдержанных и проводимых в жизнь принципиальных и тактических установок большевиков"44 . Весьма характерно, что К. Цеткин пришла к такому выводу, ибо еще в 1915 г. она обвиняла большевиков в сектантстве45 .
Цеткин призывала поддержать борьбу русского пролетариата за мир и превратить пламенные мечты о мире в осознанную волю к миру, волю, которая "творит историю так, как она должна ее творить"47 . В условиях
36 Там же.
37 Там же.
38 Там же.
39 "Frauen Beilage" N 7, 21 сентября 1917 года.
40 "Frauen Beilage" N 8, 5 октября 1917 года.
41 "Frauen Beilage" N 7, 21 сентября 1917 года.
42 "Frauen Beilage" N 11, 16 ноября 1917 года.
43 См. В. И. Ленин. Соч. Т. 26, стр. 215 - 216.
44 "Frauen Beilage" N 11, 16 ноября 1917 года.
45 "Die Gleichheit" N 4, 12 ноября 1915 года.
47 "Frauen Beilage" N 11, 16 ноября 1917 года.
милитаристской цензуры это звучало как скрытый призыв к революционным действиям. Призыв этот нашел свое яркое выражение в нелегальной листовке "Спартака": "В России пробил решительный час. С геройским мужеством, не страшась жертв, не жалея своей крови, русские пролетарии при поддержке крестьян ведут сейчас борьбу за укрепление завоеванной ими власти в государстве. Они преследуют при этом двойную цель: покончить с бойней народов и положить начало социализму!" Листовка кончалась словами: "Не медлите больше, немецкие рабочие и работницы! Решительный час бьет и для германского пролетариата. Долой войну! Долой правительство! Да здравствует массовая борьба рабочих! Да здравствует социализм!"48 .
Следующий номер газеты, вышедший 30 ноября 1917 г., открывался большой статьей "Борьба за власть и мир в России"49 . По сути дела, это была первая в иностранной литературе подлинно марксистская попытка вскрыть характер, причины, движущие силы и перспективы Великой Октябрьской социалистической революции.
Статья была явно направлена против Каутского (хотя он в ней и не упоминался), который 15 ноября 1917 г. поместил в "Leipziger Volkszeitung" полную пессимизма статью под названием "Большевистское восстание"50 .
Расписывая отсталость России, Каутский пророчил развал государства из-за неумения пролетариата управлять им, столкновение индустриальных центров с "реакционной деревней", распад страны, моральный крах революции и победу контрреволюции. Вместе с тем теоретик германской социал-демократии не мог не ответить на вопрос о возможности иной перспективы развития. И здесь он вынужден был признать, что "в энергии у большевиков нет недостатка. Среди их сторонников есть интеллигентные, богатые опытом люди. Но трудности, заключенные в современных условиях, чудовищно велики. Если удастся их преодолеть, произойдет нечто неслыханное. Начнется новая эпоха всемирной истории".
Свою статью К. Цеткин начала со слов о том, что взгляды всех жаждущих мира людей обращены к России. Задачи и цели Октябрьской революции, писала она, безусловно, выходят за пределы Февральской революции. Сразу после Февраля наступили "медовые месяцы" демократической власти. "Капиталистический волк и пролетарский ягненок паслись бок о бок". "Но классовые противоречия не позволяют над собой издеваться". Временное правительство, указывала К. Цеткин, не проводило никаких внутренних реформ, продолжало проливать народную кровь ради империалистических целей: "И неисчислимые бедствия народных масс оставались гласом вопиющего в пустыне".
Уже в июле появилась тень "грозного великана революции", а в октябре "большевики беспримерно храбрым натиском достигли своей цели". К. Цеткин отмечала, что, кроме руководимого большевиками пролетариата, революцию поддержала значительная часть крестьян, мелкой буржуазии и солдат. Если ренегат Каутский рисовал русский рабочий класс в состоянии социального одиночества, то Цеткин указывала на непобедимую основу Советской власти - союз рабочего класса с крестьянством: "Власть теперь в руках Советов. Диктатура пролетариата, или лучше сказать, диктатура всего трудящегося народа, теперь - совершившийся факт", - и она поясняла свою мысль: "Диктатура всего трудящегося народа, ибо вокруг пролетариата больших промышленных центров, этого кристаллизационного ядра всех революционных сил, сплотились крестьяне и мелкая буржуазия в рабочей блузе и солдатском мундире".
48 K. Mammach. Der EinfluB der russischen Februarrevolution und der GroBen Sozialistischen Oktoberrevolution auf die deutsche Arbeiterklasse. Berlin. 1955, S. 76.
49 "Frauen Beilage" N 12, 30 ноября 1917 года.
50 "Leipziger Volkszeitung" N 267, 15 ноября 1917 года.
Сомнения тех, кто говорил об "отсталости" России как о смертном приговоре революции, Цеткин прямо называла "трусливыми сомнениями в революционной силе трудящихся масс". Русские рабочие и крестьяне доросли до революции и борьбы за диктатуру пролетариата, ибо "они готовы взять государственную власть и не боятся борьбы". И, намекая на соглашателей, Клара Цеткин добавляла: "Исторический материализм не есть сборник готовых рецептов для врачей, знахарей и аптекарей исторического развития человечества".
Уже в этой одной из самых первых в международной публицистике статей об Октябрьской революции обращалось особое внимание на ее творческие задачи: революция должна философствовать молотом, чтобы выковать новую Россию. Декреты Советской власти о земле и рабочем контроле К. Цеткин называла переворотами, которые "придают большевистскому восстанию величайшее значение не только для России, но и для всего мира". Этой мыслью о международном значении Октябрьской революции проникнуты и последние строки статьи: "Не только ее (революции. - Р. Ц.) победное завершение, но даже один факт этой гигантской борьбы разбудит новую творческую жизнь".
Статья в начале 1918 г. была переведена на русский язык и под названием "Борьба за свободу и мир в России" вышла многочисленными изданиями (в Москве и Петрограде) в виде брошюры. В 1919 г. брошюра была издана в Харькове и Екатеринославе. Так в самые тяжелые дни в жизни молодой Советской республики статья К. Цеткин была взята советским народом на идейное вооружение51 .
В этой работе, как и в некоторых других статьях, К. Цеткин открыто признавалась, что у нее нет абсолютной уверенности в Победе Советской власти в столь трудных условиях. Однако она не разделяла ошибочной точки зрения Розы Люксембург о том, будто только социалистическая революция в Европе может обеспечить победу социалистической революции в России52 . Этому ошибочному положению соответствовала и позиция Розы Люксембург по отношению к русской революции в первые месяцы после Октябрьского восстания. Что же касается Клары Цеткин, то она, как мы видели выше, еще до Октября призывала к преобразованию России в социалистическом смысле. И когда это преобразование началось, она приветствовала его с первых же дней Советской власти.
В статье "Звезда Вифлеема", опубликованной в N 14 "Frauen Beilage" в канун рождества 1917 г.. Цеткин писала, что "беспримерное восстание большевиков придало социализму цель и содержание". Миролюбивую советскую внешнюю политику Цеткин Противопоставляла беспринципным, лицемерным декларациям буржуазных правительств, решениям парламентариев, "мирным" нотам римского папы и лукавому языку дипломатии Временного правительства. Октябрьскую революцию она сравнивает в этой статье с Вифлеемской звездой, называет ее "звездой тесных лачуг и широких фабричных корпусов" и призывает следовать "за ней, возвещающей народам мир".
Такое использование евангельских образов должно было помочь самым отсталым и глубоко религиозным женщинам понять значение Октябрьской революции.
Статьи, написанные в январе - марте 1918 г., в значительной мере касаются переговоров в Бресте. Это меньшая часть написанных Цеткин в
51 "Правда" 21 апреля 1918 г. рекомендовала брошюру К. Цеткин в числе "наиболее доступных по изложению и добросовестных по содержанию" книг о войне и революции. Тираж одного из изданий брошюры составлял 200 тыс. экземпляров.
52 В одном из "Писем Спартака", опубликованном в августе 1917 г., Роза Люксембург писала: "Диктатура пролетариата в России - если международная пролетарская революция ее не поддержит - осуждена на решительное поражение, по сравнению с которым судьба Парижской Коммуны покажется детской игрой" ("Spartakus-briefe". Neudruck. Berlin. 1920, S. 111).
то время статей; большая часть была запрещена цензурой, той самой цензурой, которая разрешала свободно печататься социал-демократическим "критикам" большевизма53 .
Попыткой прорвать цензурную блокаду было появление в России в виде брошюры статьи К. Цеткин "За большевиков!". Судя по содержанию, она была написана до Брестского мира, издана же в России уже после Бреста54 . Статья направлена против меньшевистских и социал-демократических "критиков" большевизма - А. Штейна, Э. Бернштейна, Штребеля и других, чьи статьи в декабре 1917 - январе 1918 г. появились на страницах "Leipziger Volkszeitung"55 . С возмущением писала Цеткин о том, что в то время, как большевики с неподражаемой смелостью и энергией двигают революцию вперед, социалисты других стран все свои силы употребляют на критику большевизма. Она высмеивала главный аргумент "критиков": большевики, мол, пошли на революцию преждевременно, революция еще не созрела. За этим упреком, писала она, скрывается упрек в том, что большевики вообще действовали революционно в то время, как другие, то есть меньшевики, "продавали право революционного первородства пролетариата за чечевичную похлебку буржуазных уступок и одолжений"56 . Цеткин указывала, что политика Временного правительства сделала революцию столь же неминуемой, как неминуем весенний ледоход на Неве. Тактика большевиков подтвердила известные слова Дантона о том, что смелость - залог успеха в революционной борьбе57 . Тем, кто упрекал большевиков в применении насилия, она отвечала, что благодаря этому насилию за короткий срок стал возможен разрыв с тайной дипломатией, национализация банков, национализация "крупных объединений эксплуататоров" и другие мероприятия, подрывающие основы капиталистического производства58 .
В заключение брошюры Цеткин писала, что миллионы тех, кто потерял веру в собственных вождей и собственные силы, с благодарностью приветствуют подвиг большевиков59 . Это было горячим признанием того коренного перелома, который произвела Октябрьская революция в идеологии эксплуатируемых масс всего мира.
В январско-февральских номерах "Frauen Beilage" К. Цеткин, разоблачая аннексионистские планы центральных держав и показывая все лицемерие признания ими прав наций на самоопределение, обращала внимание на планы экономического закабаления России теми, кто хотел, по ее выражению, "за счет России омолодить пульс старой Европы и поднять ее жизнеспособность"60 .
Эти статьи в известной мере перекликаются с революционными нелегальными листовками "Спартака" в защиту Советской России, выпущенными в январе 1918 года61 . Однако между ними есть и существенные различия. В листовках "Спартака" отразилась ошибочная точка зрения Р. Люксембург, рассматривавшей сепаратный мир как событие исключительно отрицательное, затягивающее империалистическую войну и выгодное только германскому империализму. Прав был Э. Мейер, видный деятель "Спартака", когда позднее в предисловии к собранию документов "Spartakus im Kriege" писал, что в данном вопросе для "Спартака" гораздо характерней были выступления в легальной прессе К. Цеткин
53 "Из жизни и творчества борца Клары Цеткин", стр. 58.
54 Клара Цеткин. За большевиков! М. 1918.
55 С мужественной защитой большевиков в "Leipziger Volkszeitung" выступал в то время Ф. Меринг.
56 Клара Цеткин. За большевиков!, стр. 6 - 8.
57 Там же, стр. 8 - 10.
58 Там же, стр. 12 - 15.
59 Там же, стр. 15 - 16.
60 "Frauen Beilage" NN 10, 16 и 17, 11, 25 января и 8 февраля 1918 года.
61 "Спартак во время войны". М. 1933. Документы NN 40, 43, 44, стр. 173 - 182 и 180 - 190.
и Ф. Меринга, провозгласивших полную солидарность с большевиками62 .
Статьи К. Цеткин были проникнуты сознанием величайшего значения существования социалистической России для международного пролетариата. "Утверждающая себя революционная Россия, великое свободное федеративное государство свободных народов, в котором заключены богатейшие естественные ресурсы и источники человеческой энергии, - это динамит, взрывающий реакцию, отбрасывающий повсюду прочь старое и отжившее"63 .
Это высказывание К. Цеткин, на наш взгляд, свидетельствует о том, что в дни Брестских переговоров самым главным для международного пролетариата она считала сохранение существования Советской России. Вызовом Каутскому и прочим ренегатам социализма, боевым призывом к революционерам Германии звучали ее слова: "Так будем же мы крепко держать в умах и сердцах то великое, непреходящее, что дала народам "путчистская большевистская тактика" во времена, когда померк для них свет социализма и сомнительное малодушие вытеснило веру в его могущество и собственные силы. Большевистская тактика показала, как решительно может вмешаться в ход истории социалистическое меньшинство. Поэтому - никаких трусливых колебаний!"64 . Так в январе 1918 г., когда по всей Германии поднялась невиданная прежде забастовочная волна, когда стали возникать нелегальные Советы рабочих депутатов, Клара Цеткин пропагандировала прочувствованную ею истину, что большевизм - образец тактики для всех.
Представляет интерес статья "Старое и новое", впервые в иностранной революционной публицистике противопоставлявшая советскую внешнюю политику политике капиталистических государств.
Новое-это советское правительство, правительство, созданное не "божьей милостью", а милостью народа, решительная борьба этого правительства за мир, против тайной дипломатии, публикация тайных договоров и протоколов заседаний в Бресте, широкое участие народных масс в обсуждении вопросов внешней политики. А рядом старое: отказ государств Антанты присоединиться к мирным переговорам, стремление центральных держав захватить Польшу, Литву, 'Курляндию, все уменьшающаяся роль парламентов, в том числе и рейхстага, в решении государственных дел65 .
"Правда" перепечатала эту статью, снабдив ее важным примечанием: "По цензурным соображениям немецким товарищам приходится говорить эзоповским языком. Но всякий понимающий читатель увидит из этих строк, как оценивают деятельность рабоче-крестьянского правительства настоящие немецкие социалисты, те, кто сидят по тюрьмам и отдают свою жизнь за революцию"66 .
Следует отметить, что после января 1918 г. в связи с арестом известного руководителя "Спартака" Л. Иогихеса (Тышко) нелегальные "Письма Спартака" стали выходить реже. Тем большее революционное значение приобрела подцензурная пропаганда К. Цеткин и Ф. Меринга.
В момент заключения Брестского мира Цеткин поместила в "Frauen Beilage" большую статью "А все-таки оно движется!". В этой статье Цеткин характеризовала Брестский мир как едва прикрытую аннексию. Целиком и полностью одобряла она политику Советского правительства. "Русский народ не может и не должен тратить силы и кровь на борьбу с другими странами. Он должен бережно расходовать свои силы. При данных обстоятельствах у Советов не было выбора". С горечью она бросала ев-
62 "Spartakus im Kriege". S. 16 - 18.
63 "Frauen Beilage" N 15, 11 января 1918 года.
64 Там же.
65 "Frauen Beilape" N 16, 25 января 1918 года.
66 "Правда" N 46, 7 февраля 1918 года.
ропейскому пролетариату упрек в том, что в тяжелый час он не пришел на помощь Советской России67 .
О значении таких обвинений Ленин писал: "...обвинение это выставляли и выставляют немецкие "левые", спартакусовцы, Либкнехт и его друзья... Обвинение это направляется прежде всего и больше всего не против массы, которая всегда забита, а против тех вождей, которые, подобно Шейдеманам и Каутским, не исполняли своего долга..., которые действовали фактически наперерез революционным инстинктам и стремлениям, всегда тлеющим в глубине массы угнетенного класса"68 .
Статья К. Цеткин заканчивалась полным уверенности заявлением, что, несмотря на все трудности, революционная Россия выживет. "Солнце не потеряло своего сияния и не остановилось". "А все-таки оно движется!".
Статья "А все-таки оно движется!" была перепечатана с сокращениями в "Правде" 18 марта 1918 года. Перо К. Цеткин сражалось за Советскую власть не только в Германии, но и в самой России. В том же 19-м номере "Frauen Beilage" К. Цеткин поместила статью Энгельбарта Графа под названием "Народы Европейской России". Автор убедительно доказывал, что "распад России не может быть длительным". Он подчеркивал, что расчленение России соответствует целям не только центральных держав, но и всех империалистических государств, которые хотят превратить ее в свою колонию. "Несомненно, что новая демократия на Востоке уже догадалась об этом, и мы можем быть уверены, что автономные государства на территории России скоро сольются в единую государственную федерацию, как только современная борьба классов будет доведена до известного завершения"69 .
В подцензурной статье в момент шовинистической свистопляски в германской буржуазной прессе, когда каждый день раздавались пророчества о скорой гибели Советской власти, трудно было более ясно предсказать, что новая демократия, то есть Советская власть, воссоединит Россию. Каждому было ясно, что речь шла о крахе германской оккупации и Брестского мира.
В течение мая - июля 1918 г. на страницах "Frauen Beilage" не было помещено никаких материалов о Советской России. Их не пропускала цензура70 . Между тем зверства германской военщины в оккупированных советских районах и позорное молчание социал-демократии - официальной и "независимой" - причиняли К. Цеткин тяжелые моральные страдания71 . В середине 1918 г. она обратилась с письмом к конференции немецких "независимцев", на которой не могла присутствовать по болезни72 . Письмо представляло собой смелую защиту методов и тактики большевизма и подчеркивало их международный характер. Цеткин призывала пересмотреть старые методы и тактику социал-демократии и утвердительно отвечала на вопрос, заслуживают ли большевики подражания. "Грандиозный образ Октябрьской революции стоит перед нами. Ее горячее дыхание говорит международному пролетариату: "Я существую, я буду существовать, следуй за мной!".
Руководитель "независимцев" Гаазе отказался зачитать это письмо на конференции, боясь его революционной силы. Письмо было опубликовано только в 1927 г. в сборнике "Alles fur Revolution! Aus Leben und Werk Kampferin Clara Zetkin" (Berlin, 1927).
67 "Frauen Beilage" N 19, 8 марта 1918 года.
68 В. И. Ленин. Соч. Т. 28. стр. 268.
69 "Frauen Beilage" N 19, 8 марта 1918 года.
70 Цензурные преграды сумел обойти Ф. Меринг. На страницах "Leipziger Volkszeitung" в мае - июне 1918 г. была помещена серия его статей "Большевики " мы" где давалась блестящая защита Советской России и высказывались очень глубокие мысли об историческом значении Октябрьской резолюции.
71 "Из жизни и творчества борца Клары Цеткин", стр. 121. Письмо Мерингу от 27 апреля 1918 года.
72 Там же, стр. 57 - 98.
В этот же период К. Цеткин обратилась с письмом к В. И. Ленину. В ответе 26 июля 1918 г. Ленин писал ей: "Нас всех чрезвычайно радует, что Вы, товарищ Меринг и другие "товарищи спартаковцы" в Германии "головой и сердцем с нами". Это дает нам уверенность, что лучшие элементы западноевропейского рабочего класса, - несмотря на все трудности, - все же придут нам на помощь"73 .
Последняя группа статей К. Цеткин (август - ноябрь 1918 г.) посвящена популяризации политических и социальных достижений молодой Советской республики, защите и пропаганде идей диктатуры пролетариата и Советской власти.
Статья "Социальное обеспечение материнства и младенчества в России"74 была образцом наглядной пропаганды политики Советской Республики. Цеткин рисовала тяжелое положение Советской страны, со всех сторон окруженной врагами, стремление стран Антанты втянуть Россию в войну, чтобы обречь ее на гибель. Она указывала на то, что революционная Россия подвергалась значительно более суровым и тяжелым испытаниям, чем революционная Франция в 1792 году. У нее не было в прошлом мирных лет для собирания сил, а были годы страшной истребительной войны. У нее нет военно-технического преимущества, которое обеспечивало победу санкюлотам75 .
В названной выше статье Цеткин писала, что, несмотря на столь трудные условия, Советское правительство продолжает свою работу по социалистическому переустройству общества. Она показала это на примере охраны материнства и младенчества. Силой фактов автор подводил читателей к выводу, что разоренное войной пролетарское государство за несколько месяцев сделало для охраны материнства и младенчества больше, чем капиталистические страны за всю свою историю. В заключение Цеткин вновь напоминала читателям, что помочь победе русской революции - почетный долг международного пролетариата.
Одной из первых в иностранной печати статей, посвященных популяризации первой Советской Конституции, была статья Клары Цеткин "Права женщины в Советской Конституции"76 . Содержание статьи значительно шире ее названия. Цеткин сразу же разглядела характерную особенность социалистической конституции: преодоление чисто формального фиксирования прав граждан, перенесение центра тяжести на осуществление этих прав. Отметав установление Советской Конституцией равноправия полов в политической и общественной жизни, она подчеркнула, что Советское правительство стремится создать в стране такие отношения, которые бы на практике обеспечили выполнение этого принципа.
Цеткин рассматривала Советскую Конституцию как своего рода попытку осуществить всеобъемлющее народное представительство, народное правительство и народное управление с учетом тех ограничений, которые неизбежны в переходный период диктатуры рабочего класса.
Касаясь ограничений, наложенных конституцией на нетрудовые элементы, она писала, что "начетчики и политические недоросли будут сурово порицать и горько причитать по поводу этих исключений, так как они создают политически неравноправных граждан", но до тех пор, пока не будет осуществлен я передача всех средств производства в руки общества, до тех пор не может быть осуществлена и полная демократизация. Было бы политическим самоубийством со стороны Советской власти, подчеркивала К. Цеткин, предоставлять политические права экономически и социально привилегированным слоям, явным и скрытым врагам Советской власти.
73 В. И. Ленин. Соч. Т. 35. стр. 282. В этом письме Ленин упоминает о переводе и издании статьи К. Цеткин. По-видимому, речь идет о брошюре "За большевиков!".
74 "Frauen Beilage" N 31, 27 августа 1918 года.
75 См. В. И. Ленин. Соч. Т. 27, стр. 3 - 4.
76 "Frsuen Beilage" N 30, 8 августа 1918 года.
Цеткин противопоставляла две системы - советскую и капиталистическую. При советской системе народная воля имеет возможность проявиться свободно и беспрепятственно. ЦИК является выражением народной воли. Сама система восходит снизу вверх и обладает достаточной крепостью и эластичностью, чтобы воспринять и заставить действовать такую могучую силу, как кристаллизующиеся в волю потребности, пожелания, голоса многомиллионного народа, который решил стать кузнецом своей собственной судьбы.
Цеткин называла большевиков единственными реальными социалистическими политиками современности. Они сделали, по ее словам, выводы из того, что помял Маркс в буре и пламени Парижской коммуны, а именно, что "пролетарская революция не может удовлетвориться взятием в свои руки готовой государственной машины и заставить ее действовать не на выгоду господствующих классов, а в целях пролетариата. В советской системе, происхождение которой восходит к 1905 г., они (большевики. - Р. Ц.) создали политическую форму, в которой полностью совершится экономическое освобождение неимущих масс". Из этого положения К. Цеткин делала интересный и верный вывод, что именно в рамках этой формы, то есть Советской власти, произойдет экономическое и социальное освобождение женщины, так как социальная судьба женской половины рода человеческого, взятой в целом, неразрывно связана с общественным положением труда и судьбой всех трудящихся. Знаменательно, что со статьей К. Цеткин перекликалась нелегальная листовка "Спартака", распространявшаяся в это время в Саксонии. В листовке был призыв: "Всю власть - в руки Советов рабочих, избранных из среды пролетарской массы, как в России! Тогда мы сможем создать мир, длительный мир, при котором измученные народы свободно вздохнут!"78 .
В ответ на статью К. Цеткин Каутский опубликовал в журнале "Sozialistische Auslandspolitik" (N 34) статью под названием "Демократия или диктатура", в которой, как выразилась Цеткин, сделал менторский выговор "Frauen Beilage"79 . 20 сентября 1918 г. "Правда" опубликовала отрывки из статьи Каутского. Ленин в письме к Воровскому от 20 сентября 1918 г. так характеризовал эту статью: "Позорный вздор, детский лепет и пошлейший оппортунизм...". Ленин ставил вопрос о необходимости борьбы с оппортунистическим опошлением марксизма Каутским: "Можно ли терпеть, что даже такие люди, как Меринг и Цеткина, отгораживаются от Каутского более "морально" (если позволительно так выразиться), чем теоретически?"80 .
Известно, что Меринг выступил против этой статьи Каутского, но статья Меринга "Маркс и большевики" была запрещена военной цензурой и увидела свет только в 1927 году81 .
Ответная статья Клары Цеткин (на выступление Каутского), "Через диктатуру к демократии", была опубликована в N 33 "Frauen Beilage" 20 сентября 1918 г., то есть как раз в тот день, когда "Правда" сообщила о появлении статьи Каутского и Ленин написал Воровскому письмо о необходимости разоблачения Каутского. Интересно отметить следующее совпадение: в тот же день 20 сентября в "Leipziger Volkszeitung"82 была опубликована почтительная аннотация о только что вышедшей в свет брошюре Каутского "Диктатура пролетариата". Статья Клары Цеткин была, таким образом, первым ответным выстрелом на это выступление Каутского, на которого В. И. Ленин вскоре обрушил сокрушительный удар своей книгой "Пролетарская революция и ренегат Каутский".
В первой части статьи К. Цеткин разбирала вопрос о демократии во
78 K. Mammach. Указ. соч., стр. 135.
79 "Frauen Beilage" N 33, 20 сентября 1918 года.
80 В. И. Ленин. Соч. Т. 35, стр. 299.
81 "Die Internationale" N 21, 1 ноября 1927 года.
82 "Leipziger Volkszeitung" N 220, 20 сентября 1918 года.
обще и ее применении в России в частности. Далее она писала, что без тех нарушений демократии, о которых говорил Каутский, русская революция не могла бы продержаться и развиваться, "устремив неотступный взгляд к цели, к социализму, который один только содержит в себе демократию для всех". Касаясь роспуска Учредительного собрания, по поводу которого лил горькие слезы Каутский, она обращала внимание на то, что выборы в него происходили еще до того, как буржуазные лозунги и программы потеряли свое воздействие на народные массы83 . Подчеркнув, что единственным представителем воли народа к моменту созыва Учредительного собрания были Советы, она заключала, что было бы "преступлением пополам с глупостью", если бы Советское правительство отступило перед этим призраком демократии (то есть Учредительным собранием) и доверило судьбу революции тем, кто хочет ее задушить. Парламентские одежды Учредительного собрания, скроенные в соответствии с потребностями буржуазного общества, не подходят к пролетарской революции, целью которой является социалистический порядок организации общества. Цеткин делала вывод, что роспуск Учредительного собрания не только не означал измены принципам демократии, но, наоборот, усилил ее действие.
Относительно политических ограничений для нетрудовых элементов, по поводу чего' так негодовал Каутский, Цеткин писала, что ограничения эти носят временный характер. Советское правительство не может "одним могучим ударом, одним росчерком пера уничтожить частную собственность на средства производства... час экспроприации всех экспроприаторов в России еще не пробил". Она отмечала, что меньшинство пользуется экономической и общественной силой84 . Неужели к этой силе надо еще добавить политические права, спрашивала К. Цеткин. "Сделать это было бы равносильно тому, чтобы уподобиться военачальнику, который посылает своим врагам оружие и амуницию". С возмущением говорит К. Цеткин о том, что от большевиков требуют предоставить политические права контрреволюции, которая ведет против революции смертельную борьбу, используя не только свои внутренние силы, но и войска, деньги, влияние правительств Антанты.
В заключение Цеткин, высмеивая каутскианскую клевету о будто бы незначительном "меньшинстве", поддерживающем большевиков, писала, что в столь трудных условиях, созданных Брестским миром, призраком голода, гражданской войной, Советское правительство смогло продержаться лишь благодаря поддержке широких масс русского народа. Следует напомнить, что статьи К. Цеткин печатались в момент нарастающего революционного кризиса в Германии, когда все слои общества чувствовали приближение революции, когда широкие народные массы, ощущая и понимая невозможность жить по-старому, искали выхода из невыносимо тяжелого положения, в которое завел страну германский империализм. К. Цеткин на примере Советской России показывала массам, как надо поступать, по какому пути следовать, где искать выход.
В предпоследнем, 37-м номере "Frauen Beilage", вышедшем 16 ноября, была помещена статья "Год пролетарской революции в России". Эта статья и в наши дни сохранила свою действенную революционную пропагандистскую силу. В ней Цеткин давала анализ событий, которые происходили в период между февралем и октябрем 1917 г. и привели к тому,
83 Ср. В. И. Ленин. Соч. Т. 26, стр. 341.
84 Это высказывание К. Цеткин показывает, насколько близко она подошла в это время к ленинскому пониманию положения в России после Октябрьской революции. В работе "Пролетарская революция и ренегат Каутский" Ленин писал: "...эксплуататоров нельзя уничтожить сразу. Нельзя сразу экспроприировать всех помещиков и капиталистов сколько-нибудь большой страны". "Эксплуататоры на долгое время после переворота сохраняют неизбежно ряд громадных фактических преимуществ..." (В. И. Ленин. Соч. Т. 28, стр. 232). Статья К. Цеткин "Через диктатуру к демократии" с незначительными сокращениями была перепечатана "Правдой" 17 октября 1918 года.
что "гордый революционный поток стоял перед угрозой измельчения и загрязнения". "Левые социалисты, большевики, поняли веление времени и последовали ему...". "В первый раз в истории широкие трудящиеся массы захватили власть, чтобы использовать ее в классовых интересах эксплуатируемых и неполноправных для построения общества на социалистических основах".
Видно, что Цеткин уже тогда поняла, что партия большевиков - партия нового типа, принципиально отличная от реформистских партий II Интернационала: "Непреходящей исторической славой большевиков останется то, что перед лицом неслыханных трудностей они не отступили от своего долга: действовать как социалисты, действовать как социалисты в такое время, когда все прежние передовые социалистические партии либо предательски опустили красное знамя перед развевающимся военным знаменем национального империализма, либо не имели силы и веры смело выступить вперед, неся его перед массами. Бессмертной исторической славой молодого русского пролетариата останется то, что он под этим социалистическим руководством пролил кровь своего сердца, чтобы поставить империализм на колени, чтобы социализм победил капитализм".
Слова Цеткин об Октябрьской революции и большевистской партии выражали теперь точку зрения всего "Спартака". Ведь и Роза Люксембург в последние месяцы своей жизни, еще до выхода из тюрьмы писала: "Партия Ленина была единственной революционной партией, которая поняла долг и обязанность действительно революционной партии, которая лозунгом: вся власть в руки пролетариата и крестьянства! - обеспечила движение революции вперед". В другом месте Р. Люксембург писала о большевиках: "Их Октябрьское восстание было не только действительным спасением русской революции, но также спасением чести международного социализма"85 .
С сарказмом говорила в своей статье К. Цеткин о "пророках", которые не уставали предсказывать гибель Советской власти в самый ближайший срок. "Но столь часто обрекаемое на гибель Советское правительство существует и гордо справляет годовщину своего существования". А за это время распался на бессильные части союз центральных держав, который хотел покорить мир! В хаотические обломки превратилась двуединая австро-венгерская монархия! "Агрессивный, захватнический, воинствующий германский империализм, который в Брест-Литовске, в чрезмерном сознании своей силы, стучал кулаком по столу и, угрожая мечом, принудил Россию пройти под кавдинским игом неслыханно жестокого мира, этот империализм лежит на земле обессиленный, побежденный и ждет от не менее жестокого и насильнического империализма Антанты той же самой участи, которую он готовил... социалистической республике Советов", - писала Цеткин.
Затем К. Цеткин рассказывала читателям о строительстве нового общества в России. Характерной особенностью ее статей было постоянное подчеркивание творческой, созидательной стороны Октябрьской революции. Только "блаженные мечтатели могут думать, будто революции свойственна чудесная сила - одним ударом сотворить социалистический общественный порядок". Цеткин подчеркивала, что Советское правительство предпринимало все возможное в тех условиях, чтобы ускорить наступление этого порядка. В частности, для Советского правительства ликвидация помещичьего землевладения была не концом, а началом аграрных преобразований. В связи с этим она перечисляла меры по подъему производительности и доходности сельского хозяйства и созданию образцовых коммун, всесторонней помощи беднякам и т. д., которые были предприняты в Советской России. К. Цеткин считала, что Советское правительство
85 См. Fr. Oelssner. Rosa Luxemburg. Berlin. 1956, S. 126.
стремится ликвидировать противоречия между городом и деревней. В числе других созидательных социалистических мероприятий она называла национализацию банков и различных отраслей промышленности, установление монополии внешней торговли, предоставление широких прав профсоюзам на предприятиях, введение закона о 8-часовом рабочем дне, систему социального обеспечения, реформу народного образования. Изложив все это, она делала понятным своим читателям вывод: "В Советах трудящихся масс революция создала политическую форму, в которой совершится экономическое освобождение труда".
Революция вынуждена противопоставить силу силе, продолжала Цеткин, но революция направлена к утверждению права, а не силы, и "в конечном счете зависит от врагов революции, чтобы этот переходный период к полной демократии был возможно более коротким и мягким". Упоминая о совершаемых ошибках, она заявляла, что революция не боится ни признавать, ни исправлять своих ошибок, и напоминала слова Маркса о пролетарских революциях, которые "постоянно критикуют сами себя., то и дело останавливаются на ходу, возвращаются к тому, что кажется уже выполненным..."86 .
С горечью вспоминала она о годах господства социал-шовинизма и реформизма в рабочем движении. Реформисты проповедовали соглашение с капитализмом, выдвигали националистический лозунг мнимой "защиты отечества" вместо социалистических целей, выманивали и выклянчивали мелкие уступки, скудные экономические и политические подачки "на чай". В такую обстановку "русская революция и развитие Советской республики ворвались, как штормовой ветер в одурманивающую духоту".
Оценивая международное значение Октябрьской революции, она снова подчеркивала, что эта революция возродила социализм, вера в который была поколеблена предательством многих правых социалистических партий и групп в разных странах. Цеткин делала очень важный вывод о том, что Октябрьская революция показала, как народные массы становятся всепобеждающей пилой истории, когда они сознательно борются за социализм: "В России убедительнейшею силой фактов доказано, что серые, презираемые массы, безымянные и неимущие, могут быть непреодолимой победоносной силой, если их взгляды твердо и неуклонно устремлены к цели - социализму, если они свою волю непоколебимо посвятили достижению этой цели, если они смело, с готовностью на жертвы, добиваются этой цели".
Возмущаясь высылкой советского посольства из Германии и участием правых социал-демократов в этом позорном акте. К. Цеткин с торжеством говорила, что раньше, чем советское посольство достигло Москвы, над Килем, Гамбургом, Любеком взвилось красное знамя и Советы рабочих и солдатских депутатов "по большевистскому образцу" взяли в свои руки военную и политическую власть.
В рассматриваемой статье Цеткин била тревогу по поводу империалистических планов создания нового Священного союза с целью удушения Советской России и изгнания "красного призрака" из других стран. Социалистическая Советская Россия выполнила свой долг. Пролетарии всех стран должны выполнить свой, призывала она.
Эта статья замечательна не только глубоким пониманием исторического значения деятельности Советской власти, но и резко антиреформистским духом.
В декабре 1918 г. выпуск "Frauen Beilage" прекратился. Тяжелая болезнь помешала К. Цеткин присутствовать на учредительном съезде КПГ и принять активное участие в драматических событиях зимы 1938 - 1919 гг., и это, как заметила Н. К. Крупская, по-видимому, спасло Клару Цеткин от участи К. Либкнехта и Р. Люксембург87 . После образо-
86 К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения. Т. I. М. 1955, стр. 215.
87 Н. К. Крупская. Клара Цеткин, стр. 21.
вания Коммунистической партии Германии Цеткин по решению ЦК еще некоторое время оставалась в рядах НСДПГ, чтобы помочь рабочим - членам этой партии найти путь к коммунизму88 .
*
В марте 1919 г. К. Цеткин вышла из НСДПГ и вступила в ряды КПГ89 ; она была избрана членом ЦК и в 1920 г. в числе первых четырех коммунистов прошла в рейхстаг. На III Конгрессе Коминтерна в 1921 г. она была избрана членом ИККИ. В Коминтерне она руководила международным коммунистическим женским движением, а в 1924 г. возглавила МОПР. Она одна из первых обратила внимание "а опасность фашизма в Германии и стала в ряды самых передовых борцов против войны и фашизма. Ее речь при открытии рейхстага (август 1932 г.), представляющая собой героический подвиг 75-летней революционерки, была исполнена неистребимой веры в торжество единой свободной социалистической Германии.
Деятельность Клары Цеткин в 1917 - 1918 гг. получила высокую оценку В. И. Ленина. В июне 1918 г., говоря о трудности положения молодой Советской республики, Ленин подчеркивал: мы не одиноки. Ленин отмечал, что "за большевиков в открытой немецкой печати высказывается Клара Цеткин, потом Франц Меринг..."90 . В докладе на V Всероссийском съезде Советов В. И. Ленин говорил: "От германских социалистов и других людей, имена которых знает всякий сознательный рабочий и крестьянин, как Клара Цеткин и Франц Мерида, большевистское правительство получает выражение признательности и выражение сочувствия и поддержки"91 .
Советская страна, стойкой защитницей которой К. Цеткин стала с первых дней Октября, явилась для нее второй родиной. Впервые она приехала в Советскую Россию в сентябре 1920 года. В начале 20-х годов 'К. Цеткин была одним из организаторов Межрабпома, деятельность которого по борьбе с голодом в России хорошо известна. В середине 20-х годов своей книгой "На освобожденном Кавказе" она нанесла сильнейший удар антисоветской клевете, содействовала популяризации за границей национальной политики Советской власти. На XIV съезде партии К. Цеткин выступила с речью, направленной на защиту ленинизма. Ее статьи и книги о Ленине: "Гениальнейший реальный политик-революционер", "Воспоминания о Ленине", "Заветы Ленина женщинам всего мира" - получили широкое признание. В конце 20 - начале 30-х годов она настойчиво обращала внимание трудящихся всего мира на угрозу войны против Советского Союза.
Советский народ хорошо знал и любил Клару Цеткин. В 1927 г. она была награждена орденом Красного Знамени, а 8 марта 1933 г. - орденом Ленина. День ее 75-летия, 5 июля 1932 г., отмечала вся Советская страна. Сотни тысяч людей провожали ее в последний путь 20 июня 1933 года.
88 В. Пик. Клара Цеткин. М. 1936, стр. 45.
89 Здесь уместно напомнить, что, находясь на левом фланге германской социал-демократии, Клара Цеткин долгие годы надеялась, что партия окажется в состоянии очистить свои ряды от оппортунизма и сплотиться на платформе революционного марксизма. На съезде социал-демократической партии в Хемнице в 1912 г., разоблачая реформизм, под флагом "свободы мнений" подрывавший изнутри партию, Клара Цеткин говорила: "Свободе мнений отдельного человека мы должны противопоставить жизненные интересы партии, в рядах которой нельзя допускать уклонов, мешающих единству действий. Партия - не танцевальный зал, в котором кружится легкомысленный рой. Это - крепость, где необходимо единство, где надлежит быть во всеоружии и бороться" ("Protokoll uber die Verhandlungen des Parteitages der SDPD abgehalten zu Chemnitz...". Berlin. 1912, S. 494).
90 В. И. Ленин. Соч. Т. 27, стр. 442.
91 Там же, стр. 486.
Подводя итоги, можно сделать следующие выводы.
К началу 1917 г. немецкие левые социал-демократы не имели правильной теории социалистической революции и не соглашались с большевистской тактикой. На примере К. Цеткин мы видим, как передовая, лучшая часть германского рабочего класса и немецкого социалистического движения под влиянием победоносной социалистической революции в России и политики молодой Советской республики пришла к признанию правильности, международной значимости и применимости большевистской тактики, убедилась в необходимости действовать, как большевики.
В период Октября Клара Цеткин, первая из спартаковцев, решительно и бесповоротно стала на сторону большевиков. Пропагандируя политику большевистской партии и достижения Советской России, защищая большевиков от нападок каутскианцев, шейдемановцев, меньшевиков и других, К. Цеткин тем самым содействовала идейной подготовке создания Коммунистической партии Германии. Широкая пропаганда большевистской политики, показ значения революционного подвига русских рабочих - все это подрывало идейное влияние центризма и социал-шовинизма и разрушало реформистские иллюзии в сознании германского пролетариата. Пропагандистская работа К. Цеткин в защиту Советской России поднимала революционные настроения в Германии, широко распространяла идею Советов и диктатуру пролетариата, оказывала поддержку молодой Советской республике. Важное значение имели статьи и брошюры К. Цеткин и в России, где они переводились и издавались в один из самых напряженных моментов истории молодого Советского государства - с ноября 1917 по ноябрь 1918 года. Деятельность Клары Цеткин в защиту Советской республики - яркий образец пролетарского интернационализма, пример, который в наши дни воодушевляет всех борцов за мир, демократию и социализм.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Ukraine ® All rights reserved.
2009-2025, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Ukraine |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2