Libmonster ID: UA-3936

Табл. 5

Середній вік неодружених солдатів гарнізону Києво-Печерської фортеці, що залишилися без причастя "за нерачением" у 1756 р.

Парафія, полк

Неодружені солдати

Сповідалися й причащалися

Сповідалися, але не причащалися

осіб

середній вік (роки)

%

осіб

середній вік (роки)

%

осіб

середній вік (роки)

%

Церква Св. Феодосія, Ніжинського полку, неодружені гренадери

723

31,40

100

503

32,40

69,57

220

29,00

30,42

Церква Воскресіння Христового, Київського гарнізону, Полтавського полку, неодружені солдати

509

28,60

100

407

27,90

79,96

102

31,10

20,04

Церква Св. Іоанна Предтечі, Глухівского гарнізонного полку, неодружені солдати

57

33,89

100

31

35,90

54,39

26

31,40

45,61

Церква Св. Іоанна Предтечі, Бєлгородського гарнізонного полку, неодружені солдати

58

27,80

100

35

35,00

60,34

23

29,00

39,65

Разом

1347

30,28

100

976

30,47

72,46

371

29,78

27,54

стр. 63

Табл. 6

Сімейний стан осіб, котрі не висповідалися або не причастилися

Сімейний статус "грішника"

Не висповідалися

Сповідалися, але не причащалися

Разом

"за нерачением"

"за отлучкою"

інше

разом (осіб)

частка у цій категорії "грішників"(%)

"за нерачением"

"по совету духовника"

інше

разом (осіб)

частка у цій категорії "грішників" (%)

осіб

частка осіб відповідного сімейного статусу в загальній масі "грішників" (%)

Неодружені чоловіки

10

8

-

18

27,69

383

28

 

411

45,02

429

43,86

Удівці

1

 

 

1

1,54

1

23

 

24

2,63

25

2,56

Одружені чоловіки, дружини яких сповідалися та причащалися

2

1

1

4

6,15

50

17

 

67

7,34

71

7,26

Подружні пари

32 (16 пар)

-

 

32

49,23

18(9 пар)

274 (137 пар)

 

292

31,98

324

33,13

Одружені жінки, чоловіки яких сповідалися та причащалися

-

-

1

1

1,54

3

108

3

114

13,36

115

11,66

Удови (а також солдатки)

3

-

-

3

4,62

-

7

-

7

0,77

10

1,02

Дівиці

4

-

1

5

7,69

. -

-

-

-

0,00

5

0,51

Усього

52

9

3

65

100

455

457

1

913

100

978

100

Родини, в яких по кілька членів (але не подружжя) були "грішниками"

8

-

-

8

40

1

12

-

12

60

20

100

стр. 64

Табл. 7

Вікові характеристики осіб, старших 7-ми років, котрі не сповідалися, та причини пропуску сповіді

Вікові групи

"За отлучкою"

"За нерачением"

Інші

Не уточнено причину

Усього

%

чол.

жін.

чол.

жін.

чол.

жін.

чол.

жін.

чол.

жін.

разом

чол.

жін.

разом

7 - 14 років

1

1

6

1

-

-

-

-

7

2

9

12,96

14,28

13,24

15 - 25 років

4

-

9

5

-

-

-

-

13

5

18

24,07

35,71

26,47

26 - 40 років

10

-

10

2

-

-

2

-

22

2

24

40,74

14,28

35,29

41 - 55 років

2

-

5

3

2

2

-

-

9

5

14

16,67

35,71

20,59

56 - 65 років

-

-

2

-

-

-

-

-

2

-

2

3,70

-

2,94

Понад 65 років

-

-

-

-

-

-

1

-

1

-

1

1,85

-

1,47

Разом осіб, чий вік відомий

17

1

32

11

2

2

3

-

54

14

68

100

100

100

Не уточнено вік

39

31

39

24

2

-

50

28

129

83

212

до підрахунків не включалися

Табл. 8

Вікові характеристики осіб, що сповідалися, проте не причащалися, та причини пропуску причастя

Вікові групи

"По совету духовника"

"За нерачением"

Інші

Усього

%

чол.

жін.

чол.

жін.

чол.

жін.

чол.

жін.

разом

чол.

жін.

разом

7 - 14 років

1 (0,50%)

2 (0,78%)

1 (0,22%)

-

-

-

2

2

4

0,31

0,74

0,44

15 - 25 років

83 (42,13%)

139 (54,30%)

125 (28,22%)

4 (40%)

-

-

208

143

351

32,5

52,96

37,74

26 - 40 років

70 (35,53%)

95 (37,11%)

278 (62,75%)

5 (50%)

-

4

348

104

452

54,38

38,52

48,60

41 - 55 років

29 (14,72%)

11 (4,29%)

31 (6,99%)

1 (10%)

-

-

60

12

72

9,38

4,44

7,74

56 - 65 років

9 (4,57%)

5 (1,95%)

1 (0,22%)

-

-

-

10

5

15

1,56

1,85

1,62

Понад 65 років

5 (2,54%)

4 (1,56%)

7 (1,58%)

-

-

-

12

4

16

1,88

1,48

1,72

Разом осіб, чий вік вказано

197 (100%)

256 (100%)

443 (100%)

10 (100%)

-

4

640

270

930

100

100

100

стр. 65

Табл. 9

Розкладка "грішників" залежно від типу поселення

 

Без сповіді

Без причастя

Частка серед "грішників"

"за нерачением"

"в отлучки"

інше

разом

частка серед осіб, що не сповідалися (%)

"за нерачением"

"по совету духовника"

інше

не уточнено

разом

частка серед осіб, що залишилися без причастя (%)

осіб

%

Міські жителі

44

17

2

63

-

565

41

4

7

613

-

676

-

Відсоток міщан у цій групі "грішників"

49,43

19,75

100

-

35,59

100

9,07

100

0,78

-

33,87

-

32,39

Сільські жителі

45

69

-

114

-

-

411

-

886

1297

-

1411

-

Відсоток селян у цій групі "грішників"

50,56

80,23

0,00

-

64,40

0,00

90,93

0,00

99,22

 

71,66

-

67,61

Усього

89

86

2

177

100

565

452

4

893

1810

100

2087

-

Таблиці складено за:

1 - Центральний державний історичний архів України, м. Київ. - Ф. 127. - Оп. 1024. - Од. зб. 1035. - Арк. 1 - 1 зв.; Од. зб. 1044. - Арк. 4 - 5; Оп. 1020. - Од. зб. 2998 а. - Арк. 1 - 2. Збережено орфографію оригіналу.

2, 4, 6 - 9 - ЦДІАК України. - Ф. 127. - Оп. 1020. - Од. зб. 1125. - Арк. 1 - 3; Од. зб. 1517. - Арк. 1, 4; Од. зб. 3379. - Арк. 1 - 2; Од. зб. 2094. - Арк. 2; Од. зб. 2723. - Арк. 1 - 2; Од. зб. 2998 а. - Арк. 1 - 2; Оп. 1021. - Од. зб. 56. - Арк. 1 - 2; Оп. 1024. - Од. зб. 411. - Арк. 8; Од. зб. 532. - Арк. 2; Од. зб. 802. - Арк. 1 - 4; Од. зб. 1035. - Арк. 1 - 2; Од. зб. 1044. - Арк. 4; Од. зб. 2194. - Арк. 5 - 6; Од. зб. 2195. - Арк. 16;

Од. зб. 2197. -Арк. 1 - 2; Од. зб. 2073. - Арк. 5, 8; Оп. 1015. - Од. зб. 2. - Арк. 13 - 18, 22, 70; Од. зб. 3. - Арк. 11 - 28; Од. зб. 4. - Арк. 1 - 8; Од. зб. 6. - Арк. 2; Од. зб. 6-а. - Арк. 1 - 13, 47 - 63; Од. зб. 10. - Арк. 56 зв.; Од. зб. 27. - Арк. 3 - 146, 157 - 182, 244, 309, 745, 1240 - 1543; Оп. 1016. - Од. зб. 1. - Арк. 95, 103, 193; Од. зб. 2. - Арк. 59 зв. - 60 зв., 61 - 65 зв, 72 - 73; Од. зб. 3. - Арк. 86; Од. зб. 6. - Арк. 6; Од. зб. 12. - 66 арк.; Од. зб. 13. - Арк. 123; Од. зб. 345. - Арк. 1; Інститут рукопису Національної бібліотеки України ім. В. Вернадського. - Ф. 160. - Од. зб. 1135. - Арк. 8.

5 - ЦДІАК України. - Ф. 127. - Оп. 1015. - Од. зб. 3. -Арк. 13 - 19, 22 - 24 зв, 27; Од. зб. 27. - Арк. 31 - 43 зв, 8897 зв, 160 - 160 зв, 162 - 163.

The article considers an aspect of the popular religiosity in Het'manshchyna during the years 1730 - 1760, namely the attending of the Easter confession and Holy Communion by the people, or their non-participation. The age-related, social, and gender characteristics of the persons, which, in accordance with the concessionary lists, made an omission of the obligatory annual confession and communion before the parochial priest during Forty day fast are collected and analyzed. Statistical methods implementation enables the determination of the most typical characteristics of such persons, which were named "sinners" as a matter of convenience, as well as it permits describing their collective portraits, after having classified them into several denominations in respect of the cause of the "sin". In the article were observed the dynamics of transformation of the attitude of the different-aged groups' members toward the church sacraments. The explanation was proposed concerning the reasons, which generally put a crimp into being a fervent Christian for a person of the eighteenth century; at least, formally.


© elibrary.com.ua

Permanent link to this publication:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/ОБРАЗ-ГРІШНИКА-ЗА-МАТЕРІАЛАМИ-СПОВІДНИХ-РОЗПИСІВ-КИЇВСЬКОЇ-МИТРОПОЛІЇ-1730-1760-х-рр-ч-2

Similar publications: LUkraine LWorld Y G


Publisher:

Александра ШеллоContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://elibrary.com.ua/Calenda

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

ОБРАЗ "ГРІШНИКА" ЗА МАТЕРІАЛАМИ СПОВІДНИХ РОЗПИСІВ КИЇВСЬКОЇ МИТРОПОЛІЇ 1730 - 1760-х рр. (ч.2) // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 15.09.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/ОБРАЗ-ГРІШНИКА-ЗА-МАТЕРІАЛАМИ-СПОВІДНИХ-РОЗПИСІВ-КИЇВСЬКОЇ-МИТРОПОЛІЇ-1730-1760-х-рр-ч-2 (date of access: 07.06.2026).

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Rating
0 votes
Related Articles
Роза як символ цивілізації
Catalog: История 
4 hours ago · From Україна Онлайн
Рози та космонавтика
4 hours ago · From Україна Онлайн
Атакама - чилійський Марс
5 hours ago · From Україна Онлайн
Сади троянд у світовій культурі та історії
13 hours ago · From Україна Онлайн
Рози майбутнього
Catalog: Биология 
13 hours ago · From Україна Онлайн
Використання троянди в парфумерії
13 hours ago · From Україна Онлайн
Розарій у Багетеллі у Парижі
13 hours ago · From Україна Онлайн
Роза і французький шансон
13 hours ago · From Україна Онлайн
Етнонім германці це є лише кентумна форма сатемного етноніма серменди (кермний / гермний / вермний / сермний / чермний – «темно-червоний, темний»). Саме через темно-червоний колір шкіри античні автори германіями називали перські племена керманіїв.
14 hours ago · From Павло Даныльченко
Пищева сода та її застосування
Catalog: Лайфстайл 
14 hours ago · From Україна Онлайн

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

ELIBRARY.COM.UA - Digital Library of Ukraine

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

ОБРАЗ "ГРІШНИКА" ЗА МАТЕРІАЛАМИ СПОВІДНИХ РОЗПИСІВ КИЇВСЬКОЇ МИТРОПОЛІЇ 1730 - 1760-х рр. (ч.2)
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: UA LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Ukraine ® All rights reserved.
2009-2026, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Ukraine


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android