В мае 1954 г. делегация сейма народно-демократической Польши на торжествах в честь 300-летия воссоединения Украины с Россией подарила Президиуму Верховного Совета Украинской ССР коллекцию документов, относящихся к истории русского, украинского и белорусского народов, хранившихся до настоящего времени в польских государственных архивах. Вся эта коллекция хранится в настоящее время в Институте истории АН УССР.

В числе документов, представляющих большую научную ценность, имеется грамота царя Алексея Михайловича жителям города Могилева от 23 июля 1654 года. В исторической литературе было известно о грамотах-обращениях русского правительства ко "всем православным христианам всякого чина и возраста и достояния" Речи Посполитой, призывающих украинцев и белорусов принять подданство России и присоединиться к русским войскам¹ . В "Актах исторических" упоминается о том, что такая грамота была направлена летом 1654 г. жителям города Могилева, причем приведено из нее несколько слов. В этой грамоте, поступившей ныне в наше распоряжение, Алексей Михайлович призывает православное население Могилева "сопча с нашими царского величества ратными людьми божьим и нашим делом промышляти" против польских войск. Грамота ссылается на выраженное белорусским населением желание "соединитися со всеми православными християны и быти под крепкою высокою державою нас, великого христианского государя". В этой грамоте, написан-

¹ С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. Кн. II. Т. X, гл. IV. СПБ. 1896, стб. 1663 - 1664; Д. И. Иловайский. История России. Т. V. М. 1905, стр. 133.

ной после освобождения русскими войсками части Белоруссии, в третью часть полного царского титула после слов "черниговского, рязанского" было включено слово "полоцкого", а после "кондинского" - слово "Мстиславского". Таким образом, оказалось неверным распространенное до сих пор мнение, будто титул "государя полоцкого и Мстиславского" Алексей Михайлович принял только 30 июня 1655 г., после въезда в Вильно.

В исторической литературе есть упоминание о 37 охранных универсалах, выданных гетманом Хмельницким православным монастырям на их феодальные владения, и о 24 универсалах, жаловавших монастырям новые земли и феодальные привилегии. Текст 34 универсалов опубликован. В переданной Польшей коллекции документов имеются наиболее ранние универсалы Хмельницкого, которые до сих пор не были известны, в частности, универсалы Густынскому монастырю от 17 июня и от 2 июля 1648 года. Эти универсалы свидетельствуют о повсеместности антифеодальных выступлений украинских крестьян против православных монастырей. В них предлагалось сурово наказывать крестьян, а захваченное ими имущество вернуть монастырю. Как видно из универсала от 2 июля 1648 г., незадолго до того, в июне 1648 г., Хмельницкий издал общий закон о защите монастырей и мерах наказания "своевольников".

В июле 1654 г. в универсале козелецкому протопопу Григорию Васильевичу Богдан Хмельницкий требовал, чтобы остерские казаки и "разной кондиции люди" не смели чинить препятствий вновь создаваемому монастырю, захватившему, по словам местных крестьян, земли "пани Завадской". Из этого универсала следует, что Богдан Хмельницкий и в 1654 г. не отрицал права крестьян на владение землями польской шляхты, изгнанной в результате освободительной войны 1648 - 1654 гг. и присоединения Украины к России, но покровительствовал именно монастырям в захвате ими бывших польско-шляхетских земель.

Из документов, переданных делегацией сейма народно-демократической Польши, большой интерес представляет универсал, выданный 27 июля 1655 г. Густынскому монастырю женой Богдана Хмельницкого Анной. До сих пор был опубликован лишь небольшой отрывок из этого универсала² . Жена Богдана Хмельницкого употребляет в универсале печать с гербом "Абданк Сырокомля" (на поле латинская буква w с крестом над нею), которым пользовались многие шляхетские роды в Речи Посполитой. Это окончательно решает спор о сословном происхождении Богдана Хмельницкого. Как известно, на подлинном реестре Войска Запорожского, составленном после заключения Зборовского договора, имелась личная печать Богдана Хмельницкого с гербом "Абданк-Сырокомля"³ . На этом основании, а, также опираясь на свидетельства Грондского, Коховского, Величко, Грабянки и Самовидца, большинство историков считает Богдана Хмельницкого украинским шляхтичем. Сам Хмельницкий причислял себя к шляхте, а Владислав IV и Ян Казимир в ряде своих универсалов называли его "урожденным" и "шляхетным". Тем не менее в 1898 г. И. Каманин выдвинул гипотезу о происхождении Богдана Хмельницкого из киевских мещан⁴ . В 1954 г. М. С. Возняк поддержал версию Каманина⁵ . Но универсал Анны Хмельницкой окончательно опровергает эту версию.

Польская газета "Трибуна люду", орган Польской рабочей партии, опубликовала 23 мая 1954 г. фотокопию и текст письма Хмельницкого польскому коронному подканцлеру А. Тшебицкому от 20 августа 1656 года.

Это письмо Хмельницкого к польскому подканцлеру убедительно опровергает утверждения буржуазно-националистической историографии, будто Богдан Хмельницкий в 1656 г. был готов порвать с Россией и ориентировался на Швецию. Оно ясно свидетельствует о том, что после освобождения Украины из-под власти Польши и воссоединения с Россией Хмельницкий был согласен на установление мира между Россией (с Украиной) и Польшей. Он одобрял борьбу России против Швеции за освобождение Балтийского побережья и национально-освободительную войну польского народа против шведского агрессора.

² "Киевская старина", N 1 за 1882 год.

³ М. А Максимович. Соч. Т. 1, Киев. 1876, стр. 406.

⁴ "Чтения исторического общества Нестора-летописца". Т. XII. Киев. 1898; "Записки украї;нського товариства". Киев. Декабрь 1913 года.

⁵ "300 рокі;в воз'є;днання Украї;ни з Росі;є;ю". Сборник. Изд. Львовского университета. 1954, стр. 94 - 101.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Found source (search robot):

Publication author(s) - А. З. БАРАБОЙ:

Comments: