Libmonster ID: UA-1139

Заглавие статьи История СССР. ВОССТАНИЕ ИВАНА БОЛОТНИКОВА (1606-1607 г.)
Автор(ы) Ц. АРОНОВИЧ
Источник Исторический журнал,  № 1, Январь  1937, C. 113-126

1

Крестьянское восстание 1606 года, тесно связанное с именем его вождя Ивана Болотникова, представляет одну из интереснейших страниц в истории многовековой борьбы крестьянства царской России против феодалов.

"Мы, большевики, всегда интересовались такими историческими личностями, как Болотников, Разин, Пугачев и др. Мы видели в выступлениях этих людей отражение стихийного возмущения угнетенных классов, стихийного восстания крестьянства против феодального гнета. Для нас всегда представляло интерес изучение истории первых попыток подобных восстаний крестьянства"1 , - говорил товарищ Сталин в беседе с немецким писателем Эмилем Людвигом.

Восстание Болотникова возникло в обстановке резкого обострения классовой борьбы между крестьянством и феодалами, с одной стороны, при наличии серьезных противоречий внутри самого класса феодалов, между средними и крупными помещиками, и в момент начинающейся польской интервенции, пытавшейся использовать тяжелое внутреннее положение России, с другой стороны. Раскол внутри класса феодалов ослабил единый фронт угнетателей и облегчил возможность такого могучего взрыва, каким было болотниковское восстание.

Движение это приобрело еще большую силу, когда к нему присоединились казаки под руководством Петра Илейки и угнетенные народности Поволжья (черемисы, мордва). Впоследствии эта борьба нашла свой отклик в ряде городских восстаний.

Но все же восстание не могло победить, ибо основного, решающего условия для его победы налицо тогда еще не было, а именно: не было пролетариата.

Товарищ Сталин в беседе с Эмилем Людвигом сказал: "Отдельные крестьянские восстания даже в том случае, если они не являются такими разбойными и неорганизованными, как у Стеньки Разина, ни к чему серьезному не могут привести. Крестьянские


1 И. Сталин. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом, стр. 8 - 9. Партиздат. 1933.

стр. 113

восстания могут приводить к успеху только в том случае, если они сочетаются с рабочими восстаниями, и если рабочие руководят крестьянскими восстаниями. Только комбинированное восстание, во главе с рабочим классом, может привести к цели"1 .

В своей работе "Крестьянская война в Германии" Энгельс следующими словами охарактеризовал крестьянские восстания в Германии XVI века: "Как ни тяжел был гнет, под которым приходилось стонать крестьянам, толкнуть их на восстание было все-таки очень трудно. Их раздробленность чрезвычайно сильно затрудняла возможность общего соглашения. Долгая привычка к подчинению, переходившая от поколения к поколению, отвычка во многих местах от употребления оружия; то усиливающаяся, то ослабевающая в зависимости от личности господина, жестокость эксплоатации - все это содействовало тому, что крестьяне оставались спокойными. Поэтому в средние века мы встречаемся с большим количеством местных восстаний крестьян, но - по крайней мере, в Германии - мы до крестьянской войны не находим ни одного общенационального крестьянского восстания. Кроме того крестьяне одни не в состоянии были произвести революцию, пока им противостояла об'единенная и тесно сплоченная организованная сила князей, дворянства и городов. "Некоторые шансы на победу мог им дать только союз с другими сословиями; но как могли они вступить в союз с остальными сословиями, если они равномерно эксплоатировались ими всеми?"2 .

Эти слова Энгельса могут быть отнесены и к восстанию Болотникова, история которого со всей наглядностью подтверждает правоту высказанных Энгельсом положений.

2

Восстание Болотникова было подготовлено родом предшествовавших ему крестьянских движений, возникших вследствие резкого ухудшения условий жизни крестьянства. К концу XVI века (70 - 80-е годы) упадок боярских и помещичьих хозяйств, (сокращение запашки, бегство крестьян на окраины России и запустение центральных районов) сменился некоторым оживлением и под'емом. Увеличивается запашка за счет усиленного захвата крестьянских земель и распашки пустошей. Растут обмен и денежное хозяйство. И на этой основе усиливается эксплоатация крестьянства. Положение крестьянства ухудшилось ещё и благодаря неурожайным годам, приведшим к голоду.

Боярско-купеческая и монастырская спекуляция хлебом достигла невиданных размеров, еще более разоряя крестьянские массы. В довершение ко всему бояре массами выгоняли своих холопов, предпочитая тот хлеб, который необходим был для их содержания, продавать по спекулятивной цене или попридержать до еще более выгодных цен. Все это вызвало обострение борьбы крестьян против феодалов. Наряду с этим политика экспроприации земель и имущества крестьянства угнетенных народов в национальных районах, завоевание Казанского царства, Сибири и Поволжья, усиливала общее обострение классовых противоречий в Московской Руси, выливаясь в борьбу угнетенных народов против московских феодалов.

Начавшийся процесс образования элементов единого внутреннего рынка (рост обмена, увеличение роли денег, развитие ремесла) приводил, несомненно, к усилению диференциации в феодальном городе и к обострению классовой борьбы между "меньшими" и "лучшими" людьми в городах.

Наконец, процесс образования единого централизованного феодально-крепостнического государства и создание соответствующего государственного аппарата усиливали угнетение крестьянства, обостряли классовые противоречия и усложняли формы классовой борьбы этого периода.

Все эти причины в целом и привели к крестьянской войне, слившейся с восстаниями угнетенных народов и "меньших" людей в городах. Им сопутствовала борьба внутри класса феодалов за наибольшую долю в до-


1 И. Сталин. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом, стр. 9. Партиздат. 1933.

2 Ф. Энгельс "Крестьянская война в Германии". Собр. соч. Т. VIII, стр. 126.

стр. 114

ходах и за руководящие места непосредственно у руля правления еще только складывавшегося тогда централизованного государственного аппарата.

На усиление эксплоатации и гнета крестьянство отвечает стихийными восстаниями и захватом земель, которые насильно отбирались у него монастырями и феодалами. Крестьяне отказываются выполнять повинности, рубят помещичьи леса. В одной из челобитных, помещенных в патриаршей грамоте коллегии экономии от 11 марта 7105 года (1594 по современному летоисчислению), помещик Василий Соболев жалуется на то, что он вынужден пожалованную ему пустошь отдавать в наем крестьянам, так как иначе они все равно захватят ее "насилством". "Крестьяне, - пишет он, - всей волостью лес секут насилством, в его Михайлове и Васильеве поместье... хоромы рубят, на продажю, и межу в двух местах переорали"1 и хвалятся, что и поместную его землю припашут к своей.

В актах царя Василия Шуйского, собранных А. Гневушевым, мы находим историю упорной борьбы крестьян села Гнездилова с Троице-Сергиевским монастырем за земли. Крестьяне жаловались царю на то, что в 7107 (1596) году приказчик монастыря забрал у них "наше Вотские волости черные земли, лесу и покосных болот вверх по реке Воче насилством"2 и об'явил эту землю "белой землей", т. е. монастырской, хотя она "исстари черная", т. е. крестьянская.

В том же 7107 (1596) году крестьяне снова пытались отобрать у монастыря землю, но власти воспрепятствовали этому. В 7108 (1597) году крестьяне повторили попытку и на этот раз были наказаны "кнутьем", вожаки же были посажены в тюрьму. И все же в 7114 (1603) году крестьяне опять подымаются на борьбу за эти земли. Подобные факты были довольно многочисленны.

В 1594 году вспыхивает открытое восстание среди крестьян Иосифова-Волоколамского монастыря. Об этом восстании рассказывается в записи приходной книги монастыря от 21 октября: "Крестьяне монастырские не почели слушати приказчиков и ключников, монастырских и монастырских дел никаких не почели делати, хлеба молотити и в монастырь возити и солодов ростати и даней монастырских давати"3 . Специальная комиссия, назначенная царем для расследования, видимо, вызвала своими действиями еще большее озлобление крестьян. Они отказались платить оброки и стали рубить монастырские леса. В конце концов, это восстание было подавлено, но в 1606 - 1608 годах, во время движения Болотникова, оно вспыхнуло с новой силой.

Работа на барщине. XVII в.

Со старинной русской миниатюры.


1 Цитируется из грамоты коллегии экономии, лист 33 - 34, приведенной в статье Смирнова, в сборнике "Проблемы истории материальной культуры" N 5 - 6 за 1933 год.

2 Акты времени правления царя В. Шуйского. Собраны и редактированы А. М. Гневушевым. Грамота 12, стр. 16. 1914.

3 Цитируется из приложения к статье Б. Д. Грекова. Очерки по истории феодализма в России. Изд. ГАИМК. Вып. 12-й, стр. 164. 1934.

стр. 115

Для подавления восстания Шуйский должен был отправить специальный карательный отряд во главе с воеводой Колычевым.

Особенно сильно разрастается крестьянское движение в царствование Бориса Годунова. Достаточно указать на большое восстание Хлопки Косолапого в 1603 - 1604 году в районе Северской Украины1 , т. е. там же, где и 1606 году началось восстание Болотникова. Восстание Хлопки Косолапого явилось прелюдией к крестьянской войне.

Многие карательные отряды, посылавшиеся Борисом, были разбиты, и только после неоднократной посылки отрядов отборных стрельцов восстание было подавлено. Летописец отмечает, что повстанцы сражались отчаянно: "Разбойницы же с ними бьющиеся не щадя голов своих, живы бо в руки не давахуся и того же вора, их старейшину Хлопка едва возмогоша жива взята, что изнемог от многих ран, а иные уйдеши на Украину"2 .

Страшный голод, охвативший страну в царствование Бориса Годунова, обострил борьбу крестьянства против угнетателей, которая вылилась в массовое восстание под руководством Болотникова.

3

Иван Исаевич Болотников, бывший холоп князя Телятевского, в молодости попал в плен к татарам и был продан в Турцию. Оттуда он бежал в Венецию, из которой вернутся в "Московское государство. Во время начавшегося восстания крестьян Комарицкой волости3 Болотников был выбран вожаком: именно в Комарицкой волости и сложилось основное ядро восставших, к которым присоединялись крестьяне других районов.

Иностранцы-современники отзывались о Болотникове с большим уважением. Так, Бер называет его "опытным витязем". Масса пишет, что Болотников был высокого роста и отличался силой, удальством и отвагой. Он называет его "неустрашимый витязь Болотников". Рассказывая о гибели Петра Илейки и Болотникова, Масса говорит, что оба они отличались храбростью. Петрей рассказывает о его неподкупности и честности.

Вскоре после 19 мая 1606 года (дата воцарения Шуйского на престоле) на сторону Болотникова переходит Путивль. "Первое же начало пролития крови християнские бысть в Путимле городе"4 . За ним изменили Шуйскому Дмитровск, Чернигов, Стародуб, Новгородок и другие Северские города: Елец, Ливны, а затем и все Поле, включая и Кромы (т. е. район Курской области). "Бысть в лето 7115, собрахуся боярские люди и крестьяне к ним же приступаху и украинские - посадские люди и стрельцы и козаки и начаша по градам воевод пимати и сажати по темницам. Бояр же своих домы разоряху и животы грабяху а жен и детей разоряху и за себя имаху. В них же бысть старейшина князь Андреев человек Андреевича Телятевского, Ивашка Болотников, и собрався со многими людьми и прииде под Кромы. Воеводы же от Кром отойдоша... и пойдоша все к Москве ратное ж люди не пошли к Москве, а раз'ехались по своим домам. Царь же Василий бысть на Москве не с великими людьми", -

Восставшие крестьяне избивают монахов.

Со старинной русской миниатюры XVII в.


1 Районы нынешней Черниговской и Курской областей.

2 Летопись о многих мятежах, стр. 72.

3 Тоже район Северской Украины.

4 Летопись о многих мятежах, стр. 105.

стр. 116

Встреча крестьянами Болотникова у ворот Серпухова.

С карт. Поленовой.

меланхолично заканчивает летописец главу1 .

Немногими днями позже поднимаются Заоцкие, Украинные и Рязанские области. За ними восстают угнетенные мордовские народы в районах Цны, Мокши, Суры и Овияги. Восстание охватывает и другой берег Волга, вплоть до Пермской области, Вятки и Камы.

Болотников повел свое 12-тысячное войско из Комарицкой волости к Кромам. В начале августа 1606 года у Кром он принял первый бой с царскими войсками под командованием князя Ю. Н. Трубецкого, в результате которого войска последнего отступили. И, как говорит летописец, ратные люда раз'ехались по домам. Помещики же, бывшие в войсках Шуйского, спешили домой, опасаясь за свои вотчины и поместья.

К Болотникову со всех сторон шли отряды восставших крестьян. Взятие Кром, важного стратегического пункта, обеспечивало повстанцам верховье Оки и дорогу с Северы на Москву, а также среднее течение Оки и подходы с Украины, Ельца и Ливн, что давало возможность соединения с донскими местами, т. е. с районами низовьев Дона, по течению Донца, Хопра и Б. Медведицы. Переход Ельца на сторону повстанцев обеспечил армию Болотникова некоторыми запасами оружия, пороха, свинца, сала, муки и других припасов. Все запасы, свезенные по приказу Лжедмитрия в Елец, достались болотниковским отрядам2 .

Князь Воротынский, отосланный со специальным войском к Ельцу, "потерпел совершенное поражение. Его войско было рассеяно, а сам он едва добрался до Москвы"3 . Из района Кромы - Орел Болотников рязанскими местами (через города Волхов, Козельск, Калугу, Алексин, Серпухов) двинулся к Москве, рассылая повсюду грамоты, которые, к сожалению, не дошли до нас в подлиннике. Поднялись


1 Летопись о многих мятежах, стр. 108 - 109.

2 Примечание: иностранец Масса сообщает, что в Ельце было заготовлено припасов и оружия более чем на 300 тысяч человек.

3 "Сказания Массы и Геркмана о смутном времени в России". Археографическая комиссия. СПБ. 1874.

стр. 117

Воин из армии Ляпунова.

Рис. Поленовой.

города, крестьяне и холопы рязанских мест: Венева, Тулы, Каширы, Алексина, Калуги, Рузы, Можайска, Орла, Дорогобужа, Вязьмы, Тверской области, Зубцова, Ржева, Свияжска, Старицы, Владимирской земли. Движение перешло в места, где почти не переставали восставать угнетенные народы. Последние, присоединившись к отрядам крестьян и холопов, под командованием выбранных ими вождей-мордвинов Москова и Воркадина осадили Нижний Новгород. На их сторону перешли города Арзамас и Алатырь. Наконец поднимается Астрахань. Целый ряд городов и областей, хотя и не переходил явно на сторону повстанцев, но, видимо, симпатизировал им. В Новгороде не смогли даже собрать ратных в войско Шуйского и ограничились отправкой денег царю. Позднее началось восстание, поднятое пригородами и стрельцами во Пскове.

Несколько раньше начала движения болотниковских отрядов, еще при Лжедмитрии I, в городе Терках (так назывался Терской городок у Каспийского моря, где жили казаки), "иже стояше на границах от горских черкас, от живущих в нем служилых казаков, начашеся смущение сицево"1 , т. е. началось восстание казаков, охранявших границы по Тереку.

Петр Илейка, вождь восставших терских казаков, на допросе показывал, что среди казаков зародилась мысль о том, что "государь де нас хотел пожаловать, да лихи де бояре, переводят де жалования бояря, да не дадут жалованья и стали де те казаки 300 человек опроче всего войска тайна приговаривати, чтоб итти на Волгу громить судов торговых, а выбрать де и назвать царевичем Илейку"2 .

Восставшие выбрали своим вождем казака Илейку и стали выдавать его за царя Петра Федоровича.

В материалах "Смутного времени" сохранился допрос, в котором говорится: "Начальник их вор Илейка Муромец сказал про себя сам, перед государевы бояре и перед всей землей: родился де он в Муроме, а прижил де его, с его матерью с Ульянкой, Иваном звали Коровин без венца, а матери его муж был торговый человек". Илейка жил у торгового человека года три "в седилщиках (сидельцем, т. е. приказчиком. - Ц. А. ), в лавках, с яблоки и с горшками"3 .

Затем плавал он кормовым казаком на торговых судах до Астрахани, торговал на базаре кожей и сапогами и, наконец, нанялся казаком вместо племянника одного из казачьих начальников в Щевкалской поход, на Терки. После этого попал он к волжским и донским казакам в Астрахань и с ними ушел на Терек.

Таким образом, перед нами бывалый человек, вышедший из рядов феодального плебса. Он был и казаком, и мелким торговцем, и сидельцем, и холопом. Живал он и в Москве. В противоположность изменившему повстанцам казацкому атаману Беззубцеву, принадлежавшему к зажиточной части казаков, Петр Илейка принадлежал к казацким низам - голытьбе. В одном из дипломатических писем Шуйского Крымскому хану указано, что мать и сестры Илейки - черные пашенные крестьяне.


1 Летопись о многих мятежах, стр. 110.

2 ААЭ (Акты Археографической экспедиции). Т. II, стр. 175.

3 Там же, стр. 173.

стр. 118

Восставшие направились походом на Москву, послав предварительно Лжедмитрию I требование освободить престол. "В конце апреля Дмитрий получил известие о волнении казаков, собравшихся до 4 тысяч между Казанью и Астраханью по неудовольствию на Дмитрия, не давшего им той награды, которой они желали. Казаки взяли и разграбили 3 волжские крепости, захватили несколько орудий и военных снарядов"1 , - пишет в своих воспоминаниях француз Маржерет.

Отряд Илейки Горчакова дошел до Свияжска и, узнав, что Лжедмитрий I убит, повернул назад. В Царицыне он расправился с крупным царским чиновником - послом в Персии князем Иваном Петровичем Ромодановским - и с воеводою города Акинфиевым. Отряд остановился на зимовку на Дону, где "собирал к себе многих воров и шкоду велию в людех чинил", - жалуется помещичий летописец"2 . Весной он двинулся в поход на Москву и уже под Тулой соединился с Болотниковым, который со своим многотысячным отрядом двигался также на Москву.

Город за городом переходил на сторону восставших. Восставшие расправлялись с воеводами и представителями правительства, с "лучшими" людьми городов. Часть посадских людей вливалась в отряды Болотникова. По дороге на Москву к ним присоединялись отряды восставших крестьян и холопов, начиная с тульских мест (примерно с Серпухова), - отряды помещиков Тулы, Каширы, Алексина и соседних мест. Среди них были мелкие "воинники" под командованием сына боярского сотника Истомы Пашкова и более крупные рязанские помещики во глазе с Ляпуновым и Сумбуловым. Помещики решили использовать отряды Болотникова в своих интересах и свести с их помощью счеты с Шуйским.

Правительство пыталось помешать движению, высылая против повстанцев, стекавшихся со всех сторон к Болотникову, карательные и заградительные отряды, но из всех отрядов повстанцев только один - Владимирский - был разбит царским воеводой Пожарским.

Соединенные силы Болотникова и отряды Пашкова и Ляпунова, переправившись через Оку, взяли 22 октября 1606 года Коломну. При этом коломенские стрельцы не только не оказывали противодействия восставшим, а помогли им захватить город. Иностранец Масса отмечает, что "мятежники продолжали одерживать победы и постоянно разбивали высылаемые против них войска"3 . В 50 верстах от Москвы, около села Троицкого, они были встречены правительственной армией во главе с Мстиславским, которая была настолько деморализована, что ратные люди отказались биться с армией Болотникова и разошлись по домам. Воеводы же с остатками войска бежали в Москву.

Болотниковские отряды и отряды Пашкова и Ляпунова стали лагерем в селе Коломенском, рассылая повсюду и в Москву "подметные листки" (воззвания), в которых призывали крестьян присоединяться к восстанию

Вооруженный крестьянин из войска Болотникова. Рис. Поленовой.


1 "Сказания современников о Димитрии-самозванце". Устряловское изд. Ч. 1-я, стр. 301. СПБ. 1859.

2 Новый летописец, стр. 63.

3 "Сказания Массы и Геркмана о смутном времени в России", стр. 224.

стр. 119

Встреча войск Болотникова и Ляпунова.

С карт. Поленовой.

против помещиков и забирать их именья себе, при этом крестьянам обещались высшие должности в государстве. Болотников построил острог (крепость), укрепив его брусьями и земляным валом. Внутри были прокопаны норы и подземные ходы. Этот острог дал возможность болотниковской армии держаться очень долго. Повстанцы придумали способ гашения попадавших в норы зажигательных ядер царской рати, прикрыв свои норы сырыми воловьими кожами. Воеводам удалось при помощи предательства узнать этот секрет, и, сделав ядра с "некоей мудростью", они нашли способ зажигать и эти сырые кожи. Несмотря на это повстанцы продолжали держаться.

Другой, авангардный, отряд Болотникова занял в это время деревню Загорье у речки Даниловки, превратив ее в укрепленный лагерь. Несколько сот саней были поставлены в три ряда, один ряд на другой, набиты плотно сеном и соломой, тесно связаны друг с другом и облиты водой. Вода замерзла, и получилось ледяное укрепление. Надолго его, конечно, не хватило. Однако благодаря этому прикрытию в течение некоторого времени 10-тысячный отряд повстанцев с успехом отражал нападение 100-тысячного царского войска. В конце концов, лагерь был окружен и взят войсками Шуйского в первой половине ноября.

Вскоре после взятия Загорья царскими войсками, 15 ноября 1606 года, помещичье ополчение во главе с Ляпуновым и Сумбуловым изменило восставшим и перешло на сторону царя Шуйского. Ляпунов в награду за предательство получил сан думного дворянина.

Болотников продолжал укреплять село Коломенское и 26 ноября перешел в наступление.

Переправившись через Москву-реку, он направился к Рогожской, или Гонной, слободе. Часть ополчения осталась на другой стороне Москвы-реки для заграждения пути резервам из Смоленска. Истома Пашков стал в Красном селе с тем, чтобы прервать сообщение Москвы с Ярославлем.

Москва забеспокоилась: "26 ноября, в воскресенье, во время обедни, ударили в набат. Народ взволновался и бросился к Кремлю с оружием и пищалями"1 , - сообщает очевидец-иностранец Паэрле.


1 "Сказания современников, о Димитрии-самозванце", стр. 216.

стр. 120

Примерно к этому времени к Москве подошли главные резервы царской армии: новые ратные силы, мобилизованные Шуйским, отряды воеводы Колычева, подавлявшего восстание крестьян в Волоколамском округе, воеводы Полтева, воевавшего в Дорогобуже и Вязьме, и отряды помещиков из Твери, Старицы и Ржева.

Осада Болотникова вызвала в Москве недостаток в хлебе и сильную дороговизну. Жители Москвы готовы были передаться Болотникову, по словам Паэрле. 1 или 2 декабря Скопин-Шуйский вывел все свои силы против Болотникова. Бой происходил у деревни Котлы. В разгар боя, в решающий момент, Пашков с 500 бойцов изменил восставшим крестьянам и перешел на сторону Шуйского. Паэрле утверждает, что Пашков "изменил своему делу: дал слово великому князю расположить своих товарищей так, чтобы москвитяне могли, окружив их, побить на-голову, и сдержал обещание". Это предательство решило исход боя. Войско Болотникова пришло в замешательство, и было разбито.

"Резня здесь была необыкновенная и в плен захватили до 6000 человек", - рассказывает Масса. В Москве все тюрьмы были переполнены пленными. Многие пленные были распределены среди населения и заперты в подвалы под палатами и приказами. С пленными жестоко расправлялись. "Каждую ночь в Москве их водили сотнями, как ягнят на убой, ставили в ряд и убивали, как быков, ударяя дубиной по голове, а тела спускали в лед, в реку Яузу"1 - пишет Масса.

Остатки войска сперва отбивались три дня в Коломенском, а затем, будучи вытеснены оттуда, отступили мимо Серпухова в Калугу. Масса и Паэрле отмечают, что, если бы не предательство Пашкова, Болотников мог бы взять Москву.

Дойдя до Калуги, Болотников укрепился здесь и держался всю зиму. Царские войска расположились станом под Калугой, и в их лагере шла веселая, разгульная жизнь. Болотников производил неоднократные вылазки, наносившие большой урон царским войскам. Масса говорит, что царская армия теряла ежедневно 40 - 50 человек, тогда как повстанцы - 1 - 2.

Одновременно с осадой Калуги Шуйский направил в главные очаги крестьянских восстаний пять больших отрядов. Двумя этими отрядами был разбит при реке Вырке отряд повстанцев под командованием Мосальского, шедший в Калугу на выручку Болотникова. В это время войсками Шуйского были взяты Арзамас и Алексин, освобожден от осады Нижний. Но под Тулой и Веневым правительственные отряды потерпели неудачу.

Тем временем казацкий отряд Петра Илейки переправился по Камышинке и реке Иловле на Дон и от Монастырища на Донец, до Царева-Борисова, а оттуда через реки Оскол и Сейм добрался до Путивля. Во всех городах казаки расправлялись с воеводами и помещиками. Летописец приводит длинный список убитых дворян, бояр и воевод. Из Путивля отряд Петра двинулся на Тулу. Пока Болотников с отрядом сидели в осаде в Калуге, царские воеводы дважды пытались поджечь город. В первый раз они, согнав для рубки леса окрестное население, сделали деревянную гору, которую подкатили к городу и хотели поджечь, рассчитывая на то, что ветер перенесет пожар на стены города. Но Болотников, сделав вылазку, сжег гору тогда, когда она была еще далеко от города. Второй раз, в начале мая, воеводы повезли к городу деревянную гору-вал, за которой под прикрытием тур шли войска. Повстанцы, узнав об этой затее, повели встречный подкоп к горе и, когда она была уже готова и на утро должна была быть подвинута вплотную к осажденному городу, ночью заложили в этот подкоп порох, и гора вместе с царским войском взлетела на воздух. Воспользовавшись, этим, осажденные сделали вылазку и разбили бежавшие в страхе остатки царского войска. Убито было, по летописному сказанию, до 15 тысяч человек. Паникой было об'ято все войско, вплоть до воевод. Только предатель, Истома Пашков со своим отрядом, ставший теперь надежной опорой бо-


1 "Сказание Массы и Геркмана о смутном времени в России", стр. 234.

стр. 121

ярского правительства, вместе со Скапиным-Шуйским пытался задержать бегущих и прикрывал их своим отрядом.

Вскоре Болотников оставил Калугу и ушел в Тулу, которая к тому времени была уже взята отрядами Петра Илейки. Победа, одержанная Болотниковым, привела в панику правительство Шуйского. Немедленно была проведена своего рода всеобщая мобилизация войска, или, как это тогда называлось, большой сбор даточных людей со всех волостей, и сбор денег да содержание этих бойцов, которых собирали в Серпухове.

С каждой сохи брали по 6 человек: 3 пеших и 3 конных со своим вооружением: луками, пищалями, рогатинами и бердышами. Бойцов в царскую армию давали и помещики и монастыри. Так, из новых материалов по восстанию Болотникова, опубликованных недавно в Историческом архиве N 1, видно, что Иосифов-Волоколамский монастырь посылал монастырских крестьян к Шуйскому. Кроме того, монастырь помогал и деньгами. Так, из расходных записей видно, что в марте 1607 года "по Цареве государеве и великого князя Василья Ивановича всея Руси грамоте отвезли из монастыря к Москве в его государеву казну... государевым охочим людям на жалованья монастырских денег три тысячи рублев денег..."1 .

Командование этим войском взял на себя сам царь. 21 мая царь с отрядом войск, имевшихся в Москве, выступил в поход к Серпухову, где ожидал сбора своего войска, разослав тем временем отряды для подавления восстания. В этом царским войскам оказывало деятельную помощь ополчение рязанских помещиков во главе с Ляпуновым, который, так же как и Пашков, выступал теперь в первых рядах царской армии.

На берегу речки Вороньи, недалеко от Тулы, отряд Скопина-Шуйского встретился с повстанцами. Последние огородились засекой из срубленного леса, стремясь удержать речку за собой и не допустить царское войско к переправе. Однако 12 июня 1607 года в результате долгого и упорного боя повстанцы были разбиты. С 12 июня 1607 года фактически началась осада Тулы. 30 июня подошли основные силы Шуйского. Тула была окружена царскими войсками. Всего в царском лагере было около 100 тысяч человек. Под Тулой были собраны, помимо полков русских областей, национальные части: татарские мурзы (помещики) из города и уезда Казанского; романовские, свияжские, козьмодемьянские, арзамасские; чуваши и черемисы, которыми командовал князь Урусов.

Одновременно с этим национальные отряды под командованием своих помещиков - мурз - были посланы разорять и уничтожать население в тех районах, где восстание было подавлено предварительно царскими войсками. "И по повелению царя Василия татарове и черемисе велено Украинных и Северских городов и уездов всяких людей воевать и в полон имать и живот их грабить за их измену и за воровство, что они воровали, против Московского государства стояли и царя Василия людей побивали!"2 .

Осада Тулы продолжалась до октября месяца. По рассказам Петрея, в Туле, где находилось до 20 тысяч человек, начались колебания, хотя повстанцы попрежнему стойко отбивали все попытки царской армии взять Тулу приступом.

Войска Шуйского, в которых было много представителей угнетенных народов, сочувствовавших борьбе повстанцев, не могли быть особенно надежными. И действительно, "измениша ж царю под Тулою князь Петр, да князь Александр Урусовы, и иные многие мурзы, и отъехаша в Крым"3 .

Единый фронт крупных, средних и мелких помещиков, мобилизовав все свои силы, численно превосходя в 5 раз силы революционной Тулы, после 3-месячной осады с трудом, "кознми некоими хитропышными, наводнениями Тулу град взя"4 . На реке Упе устроили плотину, и Тула была затоплена. Это сообщение летописца под-


1 Из расходных книг Иосифова-Волоколамского монастыря, казначея старца Гаврила, л. 52 - 53, сборник Исторический архив N 1, стр. 15.

2 Цитирую по Платонову "Очерки по истории Смуты", стр. 323.

3 Летопись о многих мятежах, стр. 120.

4 "Иное сказание". Русская историческая библиотека. Т. XIII, стр. 115.

стр. 122

тверждено теперь новыми материалами по восстанию, опубликованными в Историческом архиве N 1.

В расходной книге, которую мы выше цитировали, имеется запись от августа 1607 года: "...куплен мешок на заплот на запруду реке Упе под Тулою, дан 10 де; у Степана у Курбатова взят мешок, дано ему 8 де; Никифору Оладьину дано за мешок 3 де; у Меркура Окоемова взят мешок, дано ему 9 де; насыпали туры на заплот, дано найму 5 алтын 3 де; дано Кляпу 1 де; а сказал, что он дал от записки - туры насыпали; дано Игнатию Максимову 10 де; насыпали тур опчей ото всее сотни; дано от дела от топора 3 де; точен топор, дано 1 де; дано Нехорошему Иванову 10 де, за то, что он стоял у туров, как тур насыпали под городом"1 .

Из этой записи видно, что монастырь оплачивал часть работ по запруде Упы, скупал мешки, в которые, видимо, насыпалась земля. Для запруды строились туры, между которыми укладывались мешки с землей. В туры тоже насыпалась земля, и так как туры делались из дерева, то в расход попала запись о точке топоров.

Эта плотина запрудила реку Упу, и вода затопила город.

"Вода стала большая и в острог и в город вошла и многие места во дворех потопила, и людем от воды учала быта нужа большая, а хлеб и соль у них в осаде был дорог, да и не стало хлеба"2 .

10 октября Тула сдалась. 20 октября Болотников, Петр Илейка, князь Шаховский и другие были привезены в Москву. Петр Илейка был казнен, открыто, а Болотников сослан в Каргополь, где ему выкололи глаза и утопили. Шуйский с торжеством вернулся в Москву. Как пишет Паэрле, "бояре же радуются и торжествуют только для того, чтобы ослепить чернь и уверить послов в силе великого князя, успевшего управиться с врагами и мятежниками"3 .

4

"Восстание Болотникова было подавлено. Это было восстание крестьян и холопов, направленное против феодалов. Хотя движение Болотникова и шло как будто под знаменами Лжедмитрия, но оно носило иной классовый характер.

В грамоте патриарха Гермогена о восстании говорилось следующее: "А стоят те воры под Москвою, в Коломенском, и пишут к Москве свои проклятые листы и велят боярским холопам побивати своих бояр и жены их и вотчины и поместья им сулят и шпыням и безименником вором велят гостей и всех торговых людей побивати и животы их грабити и призывают их воров к себе и хотят им давать боярство и воеводство и околничество и дьячество"4 .

Крестьяне поднимались на призыв Болотникова и расправлялись с помещиками. Помещики из-под Тулы, Кром, Алексина и других мест бежали к Москве. Из расходной книги Иосифова-Волоколамского монастыря, которую мы цитировали выше, видно,

Скопин-Шуйский. Парсуна XVII века.

Государственный исторический музеи.


1 Расходная книга Иосифова-Волоколамского монастыря, казначея старца Гаврила, л. 72 - 73, сборник Исторический архив N 1, стр. 16.

2 Цитирую по указ. соч. Платонова, стр. 324.

3 "Сказания современников о Дмитрии-самозванце", стр. 221.

4 А. А. Э. Т. II, стр. 129.

стр. 123

Кремлевская стена в Калуге.

что содержание этих сбежавших помещиков было возложено и на монастырь. Монастырь выплачивая сперва деньгами (с 24 апреля 1607 года - взрослым дворянам по 4 деньги на день, детям - по 3 деньга и их слугам - по 2 деньги), а с 6 июля 1607 года стали выплачивать натурой: на 5 недель - осьмину ржи, а холопам к пол-осьмине ржи - пол-осьмины овсом.

Антифеодальный характер прокламаций Болотникова даже в передаче врагов восставших чрезвычайно ясен. Болотников призывал холопов и крестьян к расправе с помещиками, к захвату их имений и имущества. Даже то, что руководители восставшего крестьянства обещали восставшим высокие чины и должности и боролись под знаменами "хорошего" царя Лжедмитрия, не меняет характера восстания и того, что оно было направлено против феодального строя.

Товарищ Сталин в беседе с Эмилем Людвигом говорит: "...никогда не надо забывать, что они (Разин и Пугачев. - Ц. А. ) были царистами: они выступали против помещиков, но за "хорошего царя". Ведь таков был их лозунг"1 .

В связи с этим следует остановиться на ошибках М. Н. Покровского, который в своем курсе "Русской истории" (т. II) ставит под сомнение антифеодальный характер движения Болотникова, ссыпаясь, на то, что оно собиралось давать холопам боярство, воеводство и т. д. Он говорит: "Неосторожно было бы утверждать, что "воры" ставили целью народного движения не только политический, но и общественный переворот. Какой же был бы общественный переворот в том, что вотчины и поместья сторонников Шуйского перешли в руки их холопов, приставших к движению? Переменились бы владельцы вотчин, а внутренний строй этих последних остался: бы, конечно, неприкосновенным. Вся московская иерархия предполагалась, значит, на своем месте, - и, когда "воры" прочно обосновались под Москвой, была воспроизведена в "воровской" столице Тушине". "Нет никакого сомнения, что мы имеем здесь дело с двойной демагогией" (помещиков и патриарха. - Ц. А. ). "В результате и получилась картина, чуть ли не социальной революции, которая для данной минуты была еще несколько преждевременной. Главную боевую силу армии, инсургентов составляли все те же "рязанцы-дворяне и дети боярские" во главе с Ляпуновыми и Сумбуловыми"2 .

М. Н. Покровский совершает тут две ошибки. Во-первых, он не понимает характера крестьянских восстаний против феодалов, не понимает то-


1 И. Сталин. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом, стр. 9. Партиздат. 1933.

2 М. Н. Покровский "Русская история с древнейших времен". Т. II, стр. 41.

стр. 124

го, что крестьянин в ту эпоху - царист. Вся история крестьянских восстаний говорит об этом. Подходить к идеологии крестьянских восстаний эпохи феодализма с той же меркой и с теми же требованиями, которые мы пред'являем к революционному движению в эпоху капитализма, - значит совершать грубую ошибку. И понятно, что восставшие крестьяне, обещая холопам и крестьянам воеводства, выступая в защиту прав, якобы хорошего царя вкладывали в эту старую форму новое классовое содержание - антифеодальную крестьянскую войну.

Вторая ошибка М. Н. Покровского заключается в том, что он считает главной боевой силой в армии Болотникова рязанских помещиков. Это уже фактически неверно, ибо рязанцы присоединяются к армии Болотникова, организовавшейся из крестьян Северской Украины, беглых холопов и казаков, уже почти перед самой Москвой.

Как известно, рязанцы "от'ехали" - предали крестьянскую революционную армию вскоре после начала военных действий. Крестьянская армия и после их ухода только в одной Туле насчитывала во время осады 20 тысяч человек. А ведь кроме Тулы был целый ряд отрядов, уже разбитых или оперировавших в окрестных городах и селах. И после предательства помещиков крестьянские отряды Болотникова продолжали биться, нанося большой урон противнику. Другое дело, что предательство, в частности Пашкова, сыграло большую роль в поражении восстания, ибо оно произошло в решающий момент боя, исход которого решал судьбы Москвы. Благодаря предательству Пашкова и его отряда боярская Москва избежала опасности попасть в руки армии восставших крестьян и холопов. Положение, выдвинутое М. Н. Покровским, неверно, бездоказательно и опровергается фактами.

Итак, лозунги движения несмотря та их царистский характер были лозунгами борьбы против феодалов, призывавшими к уничтожению феодального гнета, - лозунгами крестьянской войны. Но нужно учесть, что в силу различных исторических условий, различной степени развития крестьянской войны они, конечно, были значительно менее классово выявлены чем, скажем, в движении Пугачева, чем в крестьянской войне в Германии. Подходить с одной меркой к этим движениям нельзя.

Крестьянская война под руководством Болотникова и Илейки была направлена против феодалов, бояр, помещиков, духовенства, воевод и всех представителей господствующих классов феодального общества. И это отлично понимали феодалы того времени. Патриарх Гермоген писал о восставших: "А ныне, по своим грехам, забью страх божий, воста плевел, хощет поглотити пшениценосные класы... церкви святые, конечно, обругаша и жены и девы бесстыдно блудом осрамиша и домы их разграбиша и многих смерти предаша"1 .

В других документах особенно подчеркивается, что "чюжая имения и вотчина разграбиша и захватиша". Антимонастырский и антицерковный характер движения объясняется тем, что церковь и ее оплот - монастыри - были одними из крупнейших феодалов. В одном из документов дана картина расправы восставших с монастырем. (В царской грамоте от 13 февраля 1607 года звенигородским посадским старостам и целовальникам говорится о том, что игумен Исайя с братией жаловался на то, что "пречистые де богородицы монастырь и монастырские их деревнишка, приехав с Веземы, Северских городов воры разорили, монастырские казенные деньги, и лошади, и всякие монастырские строения, и хлеб поймали и его игумена Исайя с братией ограбили и огнем жгли"2 .

Эту картину разгрома повстанцами монастыря можно дополнить и картиной расправы отряда казаков Илейки Петра с воеводами царскими: "Во Цареве же граде поимаше воевод Михайлу Богдановича Сабурова, да князя Юрия Примкова Ростовского, и побив их пошел в Путивль. Бояр же и воевод имаху, иных побиваху, а иных в Путивль приведоша. В те же поры убиша в Путивле и по городам бояр (идут фамилии. - Ц. А. ). Воевод и дворян, коих имали на бою и иных многих вое-


1 А. А. Э. Т. II, стр. 131.

2 Там же, стр. 160.

стр. 125

вод и дворян различными муками мучили, иных с башни метаху, иных с мосту в ров, иных вверх ногами вешаху, иных по стенам распинаху, руки и ноги гвоздием прибивше, из пищалей растреляху. Князь Бахтияров в те времена был в Путивле воеводою, и его убиша, и дочь его тот вор Петрушка взял к себе на позор на постелю"1 .

Классовая ненависть угнетенных масс, накапливавшаяся веками против угнетателей-феодалов, не могла, естественно, не вылиться в такие формы массовой расправы с виднейшими представителями феодального строя. Энгельс в предисловии к "Крестьянской войне" замечает, что "...если грубый вандализм крестьянской войны проявился в движении последних лет лишь местами, в Оденвальде, Шварцвальде и Силезии, то это отнюдь не является преимуществом современного восстания"2 .

Политическая слепота и доверчивость восставших к классовым врагам, временно присоединявшимся к восстанию из-за своих выгод и предававшим крестьян при первом удобном случае, оборонительный характер всех важнейших выступлений повстанцев, медлительность и стихийность в действиях, раздробленность командования, отсутствие организованности, незнание военного дела, неуменье закреплять достигнутые успехи и использовать свой перевес в силах, неуменье действовать по единому плану, "местное провицинциальное раздробление и вытекающее из него неуменье возвыситься над местными и провинциальными интересами" (Энгельс), отсутствие связи и единства действий с городскими восстаниями и движением угнетенных народов против русского царя и помещиков - все это погубило восстание.

Однако борьба крестьян против феодалов на этом не закончилась. Степан Разин, Емельян Пугачев через многие годы один после другого снова подняли народ на борьбу с угнетателями. Но опять-таки из-за отсутствия революционного руководства, из-за отсутствия пролетариата и эти восстания кончились неудачей.

Только Великая социалистическая революция, совершенная пролетариатом в союзе с беднейшими слоями крестьянства под руководством партии большевиков и ее великих вождей Ленина и Сталина, навсегда освободила крестьянские массы России от многовекового гнета.


1 Летопись о многих мятежах, стр. 115 - 116.

2 Ф. Энгельс "Крестьянская война в Германии". Собр. соч. Т. VIII, стр. 115.


© elibrary.com.ua

Permanent link to this publication:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/История-СССР-ВОССТАНИЕ-ИВАНА-БОЛОТНИКОВА-1606-1607-г

Similar publications: LUkraine LWorld Y G


Publisher:

Легия КаряллаContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://elibrary.com.ua/Kasablanka

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

История СССР. ВОССТАНИЕ ИВАНА БОЛОТНИКОВА (1606-1607 г.) // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 05.06.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/История-СССР-ВОССТАНИЕ-ИВАНА-БОЛОТНИКОВА-1606-1607-г (date of access: 04.10.2024).

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
1681 views rating
05.06.2014 (3774 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
Показана возможность избежания сингулярности Большого Взрыва а, следовательно, и гарантирования вечности Вселенной не только в будущем, но и в прошлом.
ДЕЛОВОЕ ПИСЬМО: ДИАЛОГ ИЛИ МОНОЛОГ?
11 days ago · From Petro Semidolya
"ПОМОГИ СЕБЕ СЛОВОМ"
11 days ago · From Petro Semidolya
"ПОГОНЯ" ФЕДОРА ГЛИНКИ И "ПОГОНЯ" ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО
Catalog: История 
11 days ago · From Petro Semidolya
МЕСТОИМЕНИЯ, ВЫДЕЛЕННЫЕ КУРСИВОМ, В ЛИРИКЕ ИН. АННЕНСКОГО
11 days ago · From Petro Semidolya
"... ЭТОТ НЕОБЫКНОВЕННЫЙ ЛИРИЗМ..."
11 days ago · From Petro Semidolya
Скачать клиент покера на Андроид: что учитывать при установке?
11 days ago · From Україна Онлайн
"ИХ-ТО И ПРОЗВАЛИ КАЗАКАМИ". Значение слова казак в языке М. А. Шолохова
Catalog: История 
12 days ago · From Petro Semidolya
Финнизированы предками мерян мурешскими агафирсами и другими западными скифскими племенами были и потомки ахейцев морисены, возможно, являвшиеся основными предками марийцев. Конечно же, не исключено и то, что простонародье ахейцев испокон веков было финскоязычным.
26 days ago · From Павло Даныльченко
Фінізовані пращурами мерян мурешськими (маріськими) агатірсами та іншими західними скитськими племенами були і нащадки ахейців морісени, які, можливо, були основними пращурами марійців. Звичайно ж, не виключено і те, що простонароддя ахейців споконвіку було фінськомовним.
26 days ago · From Павло Даныльченко

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

ELIBRARY.COM.UA - Digital Library of Ukraine

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

История СССР. ВОССТАНИЕ ИВАНА БОЛОТНИКОВА (1606-1607 г.)
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: UA LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Ukraine ® All rights reserved.
2009-2024, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Ukraine


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android