Сияние янтаря, на протяжении веков озарявшее юго-восток Балтии (ныне Калининградская область РФ), знаменовало богатство и процветание эстиев - обитателей главной кладовой "солнечного камня" на планете.
Уже в эпоху бронзы сюда из различных уголков Европы в обмен на этот уникальный поделочный материал поступали лучшие образцы оружия, украшений, предметов быта, и поныне не утративших своей художественной ценности.
стр. 80
Доктор исторических наук В. И. КУЛАКОВ, Институт археологии РАН
Несметные богатства Янтарного берега, лежавшего на северо-восточной окраине Барбарикума (с лат. - "мир варваров"), манил к себе не только торговцев, но и любителей легкой добычи*. Логично предположить, что аборигены, являвшиеся в этноязыковом отношении представителями западно- балтийской общности, уже на заре собственной истории должны были находиться в постоянной готовности к отражению нападения того или иного противника. Иначе они могли легко лишиться своего главного достояния - ископаемой застывшей смолы хвойных деревьев верхнемелового-палеогенового периодов на северо-западном побережье полуострова Самбия (древнегреческая Василия, кельтская Озерикта, древне-германская Аустервия).
Римский историк Корнелий Тацит (около 58 - 117 г.) в труде "О происхождении германцев и местоположении Германии" писал о народе Янтарного берега: "Эстии поклоняются праматери богов и как отличительный знак своего культа носят на себе изображения вепрей; они им заменяют оружие и оберегают чтящих богиню даже в гуще врагов. Меч у них - редкость; употребляют же они чаще всего дреколье**".
Судя по этому описанию, информаторам Тацита на Самбии встретились кельты. Под их влиянием тогда находились земли в Среднем Подунавье и территория нынешнего северо-востока Польши. Население данных регионов выполняло посреднические функции в торговле янтарем, которую вели эстии с Римом.
Из древних исторических источников известно, что между 62 и 65 гг. по велению императора Нерона на северо-западное побережье Балтийского моря была снаряжена экспедиция, возглавленная высокопоставленным римским чиновником Квинтом Аттилием Примом. Его сопровождал отряд воинов XV Апол-линариева легиона, впоследствии особо отличившийся при штурме Иерусалима. А упомянутая ранее экспедиция носила прежде всего дипломатический характер и была ориентирована на достижение со-
* См.: В. И. Кулаков. Балтийский путь викингов. - Наука в России, 1998, N 5 (прим. ред.).
** Дреколье - дубины, палки, колья, употребляемые как оружие (прим. ред.).
стр. 81
Инвентарь погребения германца-всадника (Sorthenen-Куликово, ныне Зеленоградский район Калининградской области, раскопки К. Энгеля, 1931 г.).
гласил вождей эстиев стабильно поставлять янтарь в Рим. Вот почему тогда смертоносный блеск клинков "гостей" заменили дружелюбным звоном монет. Не обошлось и без взаимных подарков, пиров, дружеских контактов. Причем воины XV легиона не устояли от соблазна личного обогащения. В обмен на "солнечный камень" они отдавали эстиям, кроме денег, оружие и детали своего воинского снаряжения. Кстати, самый крупный кусок янтаря, привезенный экспедицией в Рим, весил 4,26 кг.
В результате столь миролюбивого настроя иноземцев по реке Висла на юг открылся Великий янтарный путь. Взамен на побережье Балтии начало поступать некоторое количество необходимого местному населению оружия и военного снаряжения. Однако такие отношения развивались не долго. После окончания Маркоманнских войн (166 - 180 гг.) германских и сарматских племен с римлянами начался закат Римской империи. А к концу II в. группы воинственных германцев вытеснили и коренных эстиев с полуострова Самбия, о чем свидетельствуют многочисленные найденные тут археологические находки.
Судя по ним, на Янтарном берегу стал меняться погребальный обряд. Обнаруженные древние захоронения оказались наполненными оружием и различными предметами быта, характерными для пришельцев с запада, с полуострова Ютланд и нынешних островов Зеланд, Фюне и Борнхольм. Местные жители, называвшиеся в начале нашей эры племенным именем "кимвры", постепенно сдвинули на восток эстиев, вплоть до верховьев реки Оки (т.е. нынешнего центра европейской части России). Противостоять их напору не смогли даже кельты, известные античным историкам под именем "венеды". Словом, коренной народ, больше всего надеявшийся на помощь богов, противопоставил завоевателям лишь священные изображения да упоминавшиеся римским историком дубины. В конечном счете, германцы полностью овладели Самбией.
Внешний вид воинственных пришельцев восстановлен известным археологом К. Н. Скворцовым в ходе раскопок могильника Lauth-Большое Исаково (Гурьевский район Калининградской обл.). По собранным материалам, пешие воины-германцы, одетые лишь в подпоясанные кушаком штаны, прикрывали свой торс шерстяными плащами, края которых скрепляли бронзовые застежки - фибулы. Столь бесхитростный наряд (иного и не требовалось, ибо до V в. климат в Европе был намного мягче нынешнего) дополняла прическа с узлом- скуфтом, заколотым бронзовой булавкой с кольцевидным навершием. По форме узла определяли принадлежность воина к тому или иному племени.
Германские пехотинцы были вооружены копьями, ножами и топорами. Средствами их обороны являлись деревянные щиты с железными умбонами (выступами, защищавшими прежде всего руки воинов от не-
стр. 82
приятеля). Сражение начиналось с бросков дротиками, ударами копий и топоров, затем переходило в индивидуальные схватки, где все решала быстрота движения нападавшего, вооруженного коротким кинжалом.
Что же касается германских всадников, то они уже в начале III в. хорошо освоили тактику ведения конного боя, разработанную еще кельтами при формировании конвоев, предназначенных для охраны янтарных караванов. Упомянутые дротики, копья и топоры дополнялись короткими клинками.
Принципы ведения боя германских пехотинцев мало отличались от действий "варварских" всадников римского времени. Подъехав к месту схватки, группы противоборствующих конников спешивались и, держа лошадь за специально подвешенную под ее нижней губой бронзовую скобу, старались поразить своих противников, находящихся вблизи.
Кроме дротиков, иных видов оружия для дальнего боя не признавали, видимо, ввиду их недостаточного благородства. По свидетельству многочисленных сказаний, прежде всего "Песни о Нибелунгах" (возникла в V в., записана около 1200-го, опубликована в 1757 г.), древнегерманские герои предпочитали сходиться с противником лицом к лицу, не прячась, подобно кочевникам, за тучей стрел и не отягощая себя, как рыцари, тяжелыми железными доспехами, заменив последние на изящные перевязи для оружия, снабженные небольшими металлическими накладками. На этих перевязях воины носили в роскошных ножнах короткие пехотные мечи-гладиусы или длинные клинки-спаты конников.
"Варвары"-германцы приспосабливали к упомянутым портупеям клинки, привычные для них и соответствовавшие их племенным обычаям ведения боя. Для завоевателей Янтарного берега основным холодным оружием стал нож, созданный по образцу однолезвийных кинжалов северо-кавказских народов и римских гладиусов. Его лезвие никогда не затачивали, атакующий действовал лишь шилообразным острием клинка, которое проникало в пазы любых доспехов.
Гуннская эпоха ознаменована падением власти воинов-германцев на юго- востоке Балтии. Ушедшие строго на юг в надежде обогатиться в столкновениях со слабеющим Римом, эти потомки "кивров" растворились на кровавых полях сражений. Их место на Янтарном берегу заняли возвратившиеся с востока группы эстиев. В V в. они были вооружены ножами-кинжалами; их носили на левом боку или же за спиной на перевязях. Такое оружие со временем распространилось отсюда на северо-восток, что неопровержимо свидетельствует: западные балты, избавившись от германского патронажа, начали осваиваться здесь основательно и брать под контроль все торговые пути. Так зарождалась древняя Пруссия - страна янтаря и отважных воинов.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
![]() 2009-2025, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Ukraine |