ELIBRARY.COM.UA is an Ukrainian library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!
Illustrations:
Attached Files
21 days ago
\"Киргизская женщина\".



Permanent address of the file on Libmonster server:

Permanent document address (direct link to the file):

https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3555

Upload date:

28.06.2019

Back link to this page for scientific work (for citations):

\"Киргизская женщина\". // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 28.06.2019 . URL: https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3555 (date of access: 19.07.2019 )

No viruses! Tested by Libmonster.
© http://elibrary.com.ua
21 days ago
\"Киргизские девицы\".



Permanent address of the file on Libmonster server:

Permanent document address (direct link to the file):

https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3556

Upload date:

28.06.2019

Back link to this page for scientific work (for citations):

\"Киргизские девицы\". // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 28.06.2019 . URL: https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3556 (date of access: 19.07.2019 )

No viruses! Tested by Libmonster.
© http://elibrary.com.ua
21 days ago
\"Конные киргизы\".



Permanent address of the file on Libmonster server:

Permanent document address (direct link to the file):

https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3557

Upload date:

28.06.2019

Back link to this page for scientific work (for citations):

\"Конные киргизы\". // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 28.06.2019 . URL: https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3557 (date of access: 19.07.2019 )

No viruses! Tested by Libmonster.
© http://elibrary.com.ua
21 days ago
\"Киргизы всадники-в национальных одеждах\".



Permanent address of the file on Libmonster server:

Permanent document address (direct link to the file):

https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3558

Upload date:

28.06.2019

Back link to this page for scientific work (for citations):

\"Киргизы всадники-в национальных одеждах\". // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 28.06.2019 . URL: https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3558 (date of access: 19.07.2019 )

No viruses! Tested by Libmonster.
© http://elibrary.com.ua
21 days ago
\"Киргизская женщина\".



Permanent address of the file on Libmonster server:

Permanent document address (direct link to the file):

https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3559

Upload date:

28.06.2019

Back link to this page for scientific work (for citations):

\"Киргизская женщина\". // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 28.06.2019 . URL: https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3559 (date of access: 19.07.2019 )

No viruses! Tested by Libmonster.
© http://elibrary.com.ua
18 days ago
текст ПДФ



Permanent address of the file on Libmonster server:

Permanent document address (direct link to the file):

https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3564

Upload date:

30.06.2019

Back link to this page for scientific work (for citations):

текст ПДФ // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 30.06.2019 . URL: https://elibrary.com.ua/m/articles//download/11280/3564 (date of access: 19.07.2019 )

No viruses! Tested by Libmonster.
© http://elibrary.com.ua

Share with friends in SM

Кылыч Эсен уулу

Историк, тюрколог              facebook.compeople/Кылыч-Эсен-Уулу…

 

Художественные образы Енисейских кыргызов  в  работах  русских и западно-европейских художников XVIII, XIX  вв.

 

            История и культура енисейских кыргызов изучается уже не одно столетие. Первоначально оно проходило в рамках изучения Южной Сибири как таковой вообще. Начиная с 20-х гг. XVIII века,  в Сибирь, Российской  императорской академией наук начинают  отправляться экспедиции, с целью изучения этих территорий, его населения, оценки природных ресурсов, климата, флоры и фауны. Большое внимание уделялось территории Минусинской котловины, где было разбросано большое количество разного рода  культурных памятников, исторических древностей.

            В XVIII веке на Енисее побывали экспедиции российской императорской академии наук, возглавляемые Даниэлем  Готлибом  Мессершмидтом,  Герардом  Фридрихом  Миллером. Внимание к древностям Сибири нашло отражение в тру­дах П. С.  Палласа,  И. Г. Георги, И. Сиверса, И. Фишера, К. Ф.  Ледебура, Г.И. Спасского,  М. А. Кастрена,  Э. И. Эйхвальда,  В. Радлова, Д.А. Клеменца и др. Таким образом, шел процесс изучения культурных  древностей Минусинского края. Было открыто множество  средневековых курганов, изваяний, петроглифов, крепостных сооружений, рунических надписей.  

           Известно, что в средние века в Минусинской котловине   жили Енисейские кыргызы-древний тюркоязычный народ. Письменные источники утверждают, что енисейские кыргызы были белокурым и голубоглазым народом. Об этом свидетельствуют как китайские летописи, так и арабо-персидские источники. Так,  в  известиях китайских авторов эпохи Тан о хагясах(кыргызах) сообщается, что  они имеют "рыжие волосы,  румяное лицо  и  голубые  глаза".  Внешностью, они походили на народ, живший к северу от них-Бома или Елочжи, т.е. по тюркски-Алача(Алачины). Персидский автор XI  века также утверждает, что  у енисейских кыргызов были красные волосы и белая кожа. Ученые полагают, что эти сведения он заимствовал у ибн Мукаффы (VIII век), который по этим признакам считал кыргызов родственниками славян. Письменные источники утверждают, что енисейские кыргызы были «высоки и велики телом», «имеют  рыжие волосы и голубые (или зелёные) глаза», «тех, у кого чёрные волосы и глаза, называют несчастливыми». 

              Согласно русским историческим источникам  XVII  века страна кыргызов на Енисее именуется «Киргизской землицей». Она  представляла собой конгломерат различных племен и этнических групп, которые упоминаются под своими названиями. Русские исторические источники называют их по разному: роды, землицы, улусы. Известно, что все они делились на собственно кыргызов и их кыштымы (ясачное население), причем последние кыргызами не назывались.

          В конце XVI-XVII вв.  енисейские кыргызы в политическом отношении  были раздроблены и делились по крайней мере на ряд улусов и княжеств.  Исследователи выделяют в Кыргызской земле на Енисее четыре аймака (княжества): Алтысарское, Алтырское, Тубинское и Езерское. Кроме собственно енисейских кыргызов, а также других тюркоязычных групп  населения,  там  жили  кеттоязычные (арины, ястинцы, тинцы и др.), и самоедоязычные (камасинцы,  тубинцы, маторы и т.д.) племена, которые резко отличались  как от кыргызов, так  и  друг от друга. 

        Численность насе­ления  «Киргизской землицы» на Енисее в позднее Средневековье была катастрофически малой. Все  улусы, роды и племена были крайне малочисленны. Так, например в улусе кыргызского князя Итполы Медечипа,  в XVII и начале XVIII в., насчитывалось всего 250 воинов. Но  этот улус считался большим улусом, и состоял из более мелких родов, которые в русских источниках также обозначались улусами. Число юрт в них насчитывалось от пяти и до десяти. Были улусы, в составе которых было всего трое боеспособных мужчин.

              Так, собственный род Итполлы Медечипа насчитывал всего 25 человек. Род Шапдина Сечекенова, который был одним из самых  сильных алтысарских улусов – насчитывал всего 22 человека. В Тубинском аймаке например, Иликов улус, который выставлял воинов в 150 человек (вместе с кыштымами), считался большим. Малыми считались, например улусы рода Бабаева  (имел  32 человека воинов),  Карин род (26 человек), Бугачеев –  12 человек. У каждого кыргызского рода кроме своих родичей, имелось некоторое количество так называемых «черных людей», «ясачных мужиков». Они их называли кыштымами. Количество их у каждого кыргызского рода или улуса было разным. По сведениям русских переселенцев, у каждого кыргызского рода было ясачных людей человек по 40,  у некоторых и больше.

     В стране кыргызов на Енисее между  кыргызскими  княжествами  часто  происходили распри; многочисленные набеги сопровождались гибелью населения, угоном скота, грабе­жом, насилием и захватом пленных, которых превращали затем в рабов, а потом продавали или отдавали за выкуп (ясырь). «Киргизская землица»  оказалась  в  XVII в.  между двумя наступавшими друг на друга силами: русскими, продвигавшимися на юг из Томска, Кузнецка и Красноярска, и монголами, которые настойчиво также двигались на север, в Южную Сибирь. На их пути лежала «Киргизская землица», которая  с конца XVI в. находилась периодически в зависимости то от государства Алтын-ханов, то от джунгарских (ойратских) Кан-тайши.   

      Основным хозяйственным занятием  кыргызов в  это время было кочевое скотоводство. Жили они в переносных войлочных жилищах. Они не занимались и земледелием, которое было известно многим их кыштымам (сагайцам, аринам, качинцам, шорцам и т.д.). Русские казаки в начале XVII в., дали краткую, но выразительную характеристику их культуры и быта: "страна их кочевая, живут здесь в избах полстяных, а ходят в шубах и зипунах. А едят рыбу и зверя бьют. А бой у Киргиз лучной. Лошадей и коров много, а хлеба не сеют".  Одевались кыргызы в шубы и зипуны, на головах носили  малахаи. Вооружены были луками, имели куяки прекрасной работы, доспехи, шишаки, наручники булатные, сабли. В XVII веке из–за рубежа к ним начинает проникать огнестрельное оружие.

           Из-за перехода зави­симых от кыргызов  кыштымов  в русское подданство, кыргызские князья начинают упорную борьбу с русскими, которая длилась в течение всего XVII века. В ней, кыргызские князья объединились между собой и вступили в тесный контакт с различными западно-монгольскими феодала­ми, также заинтересованными в устранении растущего русского влияния. Все эти действия несомненно происходили при  прямой поддержке Джунгарского ханства, которое не желало расширения границ Русского государства. Князь Иренак, опираясь на помощь джунгарских ханов, посылавших отряды калмыков и джунгаров, начинает совершать многочисленные набеги на ряд русских уездов, населенных русским и ясач­ным населением.

          Это вызывает ряд ответных мер со стороны Московского правительства. Оно укрепляет русские города и остроги в Южной Сибири, посылает воен­ные отряды для отпора нападениям кыргызов; неоднократно отправляет послов к Иренаку, для переговоров о прекращении набегов. Джунгарские ханы, поглощенные центрально-азиатскими делами и борьбой с маньчжурами и Китаем, не проявляют желания осложнять свои отношения с Россией и кыргызские князья остаются одни в этой борьбе, которая за­тихает к концу XVII в.

         В этих условиях принимается решение о переселении енисейских кыргызов в Джунгарию.  В помощь кыргызским князьям для осуществления этого плана джунгарский хан послал три больших отряда  джунгар (ойратов) под начальством зайсанов. В 1703 году енисейские кыргызы  покинули берега Енисея и переселились в Джунгарию. Енисейские кыргызы оставались в Джунгарии вплоть до 1757 года. Правящая элита енисейских кыргызов находилась неподалеку от Урги (ставки) джунгарского хана ( к западу от реки Или),   активно участвовала в государственных делах  Джунгарского ханства.  Кыргызские   воины  были  в составе армии  джунгар,  и воевали    против  различных врагов калмыков,  в их числе против  тянь-шаньских кыргызов, так и  других народов Средней Азии.

           В 1757 году  Джунгарское  ханство было разгромлено Цинской империей. Енисейские кыргызы и часть калмыков двинулась на запад и  постепенно оказались в Поволжье и Южной России. Известно, что исторические енисейские кыргызы  употребляли  обряд трупосожжения, поэтому  в их погребениях никаких  данных об   антропологическом типе  не сохранилось.

          Но вот обнаружились две  цветные  фарфоровые  статуэтки енисейских кыргызов, а также  цветные и черно-белые рисунки российских и западно-европейских художников XVIII,  XIX веков, в которых  запечатлены енисейские кыргызы во всех подробностях. О цветных фарфоровых  фигурках  «Киргиз» и «Киргизка» мы  написали на своей странице в Fasebook  (от 13 июня 2019 года (100009659625130@facebook.com), а в этой статье  уже представлены   художественные образы Енисейских кыргызов, в работах русских и западно-европейских художников XVIII, XIX вв.

           Фёдор Григо́рьевич Со́лнцев (18011892) - русский специалист по художественной археологии (художник, архитектор и историк), руководитель издания «Древности Российского государства». Заведовал художественным оформлением Большого Кремлёвского дворца. В 1830 году по высочайшему повелению и поручению члена Государственного совета Алексея Оленина  он направляется в Москву и другие места  Российской империи «для срисовывания старинных наших обычаев, одеяний, оружия, церковной и царской утвари, скарба, конской сбруи и прочих  предметов».  

            За всё время он нарисовал более 3000 высокоточных рисунков-эскизов, отличающихся большой детализацией. На них были изображены исторические предметы быта, иконы, сооружения, одежда, оружие, доспехи и т. д.  Около 700 из этих эскизов составили основную часть издания  «Древности Российского государства», задуманного Олениным и осуществлённого после его смерти императором Николаем I тиражом 600 экземпляров. В Российской империи в сер. XIX  века был также выпущен большой альбом из 325 рисунков: «Типы и костюмы народностей России». Солнцев много ездил по  Российской империи, исследуя и срисовывая предметы и памятники старины, делал этнографические зарисовки различных народов, населявших Россию. Более пяти тысяч рисунков и акварелей, созданных его кистью, являются ценнейшим историческим материалом по этнографии населения того времени. Современники стали называть  Ф.Г.Солнцева  живописцем-археологом, а впоследствии его полувековая художественно-археологическая деятельность была отмечена золотой медалью Императорского Русского археологического общества. 

           Художник прожил долгую жизнь – почти все XIX столетие. Его произведения называли живописной летописью  Российской империи.   Именно ему  Российская  наука обязана сохранением многих драгоценных материалов  истории того времени, и до сих пор он остаётся самым выдающимся представителем в области художественной археологии и этнографии.  

           В альбоме «Типы и костюмы народностей России» представлено несколько  цветных  художественных  образов енисейских кыргызов, обитавших в то время в южной России. Это такие рисунки, как «Киргизская женщина» (1836 год), «Киргизские девицы» (1836 год).

Фото №1. Солнцев  Ф.Г. «Киргизская женщина» (1836 год).

Фото №2. Солнцев Ф.Г.  «Киргизские девицы» (1836 год).

          Фото №3.  «Конные киргизы» (Histoire physique, morale, civile et politique de la Russie ancienne et moderne Николя Габриэля Леклерка. Париж. 1783 год. Атлас. Лист 31).(фото с сайта «Grafika.ru).

 

 

 

          Фото №4.  «Киргизы-всадники в национальных костюмах». Из атласа к знаменитой работе "Путешествия профессора Палласа в разные провинции Российской Империи". Париж, 1794.(фото с сайта «Grafika.ru).

 

           Фото №5. «Киргизская женщина». Из атласа к знаменитой работе "Путешествия профессора Палласа в разные провинции Российской Империи".  Париж, 1794.( фото с сайта «Grafika.ru»).

 

         Фото №6.  Гравюра «Киргиз и киргизка». Из  художественного издания  К. Гейслера  и Ф. Хемпеля  «Живописное описание обычаев, нравов и развлечений русских, татар, монголов и других народов Российской Империи.

         Книга вышла в Лейпциге в 1803 году. В её составе содержится 66  раскрашенных миниатюр  художника Х. Гейслера.  Текст издания выполнен на двух языках: на французском и немецком, но картины  подписаны также и на русском языке. Формат: 31,5 х 25 см.

Orphus

© elibrary.com.ua

Permanent link to this publication:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Енисейские-кыргызы-в-работах-русских-и-западно-европейских-художников-XVIII-XIX-вв

Similar publications: LRussia LWorld Y G


Publisher:

Николай ЧегиринContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://elibrary.com.ua/chegirin

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

Эсен уулу Кылыч, Художественные образы Енисейских кыргызов в работах русских и западно-европейских художников XVIII, XIX вв. // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 28.06.2019. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Енисейские-кыргызы-в-работах-русских-и-западно-европейских-художников-XVIII-XIX-вв (date of access: 19.07.2019).

Found source (search robot):


Publication author(s) - Эсен уулу Кылыч:

Эсен уулу Кылыч → other publications, search: Libmonster UkraineLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Publisher
Николай Чегирин
Бишкек, Kyrgyzstan
141 views rating
28.06.2019 (21 days ago)
0 subscribers
Rating
1 votes

Related Articles
Статья посвящена очень интересной находке-двум цветным фарфоровым фигурам Енисейских кыргызов (мужчине и женщине), созданным в конце XVIII века знаменитым скульптором французского происхождения Я. Рашетом, для коллекции "Народы России". Эти скульптуры точно отражают весь комплекс этнических признаков, включая цвет волос, цвет кожи, антропологию, национальную одежду.
Catalog: История 
21 days ago · From Николай Чегирин
В статье дается характеристика степени изученности истории и культуры Енисейских кыргызов; дается характеристика трудов авторов, в которых затрагиваются эти проблемы.
Catalog: История 
1474 days ago · From Кылыч Эсен уулу
Статья посвящена одной из малоизученных и актуальных проблем истории и культуры Енисейских кыргызов: происхождению и ранней этнической истории. Речь идет о новой гипотезе: о скифском происхождении древних кыргызов.
Catalog: История 
1474 days ago · From Кылыч Эсен уулу
В статье дана краткая характеристика степени изученности проблемы, а также оценка научных работ различных авторов.
Catalog: История 
1477 days ago · From кылыч эсен уулу

Libmonster, International Network:

Actual publications:

LATEST FILES FRESH UPLOADS!
 

Latest BOOKS:

Actual publications:

ELIBRARY.COM.UA is an Ukrainian library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!
Художественные образы Енисейских кыргызов в работах русских и западно-европейских художников XVIII, XIX вв.
 

Support Forum · Editor-in-chief
Watch out for new publications:

About · News · Contacts · For Advertisers · Donate to Libmonster($)

Ukraine Library ® All rights reserved.
2009-2019, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map)


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Germany China India Sweden Portugal Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Uzbekistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of branches, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. After registration at your disposal - more than 100 tools for creating your own author's collection. It is free: it was, it is and always will be.

Download app for smartphones