Libmonster ID: UA-2370

Заглавие статьи ВО ИМЯ МИРА И СОГЛАСИЯ
Автор(ы) Леонид ЛЯШЕНКО
Источник Наука в России,  № 2, 2010, C. 60-65

Кандидат исторических наук Леонид ЛЯШЕНКО, Московский педагогический государственный университет

Внимание отечественных ученых всегда привлекало Смутное время (начало XVII в.) - период нашей истории, связанный с тяжелейшим социальным кризисом, голодом, крестьянскими восстаниями, неоднократной сменой государственной власти, польско-шведской интервенцией. Одной из последних попыток объективно взглянуть на события тех лет, опираясь на известные и вновь открытые факты, стал сборник "День народного единства. Биография праздника", выпущенный московским издательством "Дрофа" в 2009 г.

Книга включает очерки "Опыт жизнеописания боярина князя Козьмы-Дмитрия Михайловича Пожарского" заместителя директора Российского государственного архива древних актов Юрия Эскина (Москва), "Земские ополчения и избрание царя Михаила Федоровича", "Кузьма Минин" доктора исторических наук Вячеслава Козлякова (Рязанский государственный педагогический университет им. С. А. Есенина) и "Возвращение на пьедестал: тема русской Смуты в социокультурном контексте 1930-х годов" кандидата исторических наук Василия Токарева (Магнитогорский государственный университет).

Предваряет эти работы предисловие президента Фонда "Политика", заведующего кафедрой истории и политологии Международного университета (Москва), доктора исторических наук Вячеслава Никонова, посвященное значению освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 г. В честь этого знаменательного события 4 ноября мы отмечаем праздник День народного единства*, отдавая дань многовековым традициям патриотизма и согласия россиян. Подчеркнем: в те годы речь шла не только о сохранении территориальной целостности и самостоятельности нашего государства, но и о сплоченности общества, взаимозависимости власти и народа.

В августе 1610 г. "семибоярщина" (правительство, образовавшееся после свержения в июле того же года царя Василия Шуйского) попыталась договориться с королем Речи Посполитой о прекращении развязанной им войны и водворении на русский престол его сына Владислава. Однако Сигизмунд III под разными предлогами откладывал приезд наследника в нашу столицу,


* См.: А. Богданов. "Быть нам всем в совете и соединении...". - Наука в России, 2007, N 6 (прим. ред.).

стр. 60

к тому же отказывался крестить его в православную веру, т.е. выполнить одно из главных условий заключенного с Москвой пакта, и не отозвал войска, осаждавшие Смоленск.

Традиционная отчужденность в русском обществе по отношению к "латинянам" (католикам), каковыми являлись поляки, осуждение направленной на сближение с ними политики московского правительства вызвали широкое земское движение. Результатом его стало появление в начале 1611 г. Первого ополчения под руководством предводителя дворянских отрядов Прокопия Ляпунова, а также стоявших во главе казаков Дмитрия Трубецкого и Ивана Заруцкого. Но когда оно осадило Москву (где в Кремле засел вызванный боярами польско-литовский гарнизон), обострились противоречия между представителями этих служилых сословий, и до того испытывавших острое взаимное недоверие. Вожди же их думали в основном о личных выгодах.

Словом, в том, что происходило в рядах земской рати, как в капле воды, отразились многие общерусские беды. Не случайно в правящем ею триумвирате вскоре произошел раскол, чем не преминул воспользоваться командир польско-литовского гарнизона Александр-Корвин Гонсевский. В июле 1611 г. его подручные изготовили поддельную грамоту от имени Ляпунова, наущавшую "побивать казаков", затем через одного из пленных подбросили ее в лагерь Трубецкого и Заруцкого. Они немедленно вызвали к себе предводителя дворянских отрядов, "поклявшись душами", что не причинят ему вреда, а когда тот явился, приказали изрубить его саблями, не дав оправдаться и разоблачить фальшивку.

Однако Первое ополчение тогда не распалось, более того, продолжало пополняться крупными подкреплениями, но жесткой блокады московских внутригородских укреплений осуществить не могло. В результате на помощь засевшему в Кремле гарнизону пробились польские отряды Яна Сапеги, затем Яна Ходкевича. Правда, они не слишком помогли осажденным, зато увеличили там число голодных ртов - организовать регулярную доставку туда продовольствия ополченцы не позволили.

Именно тогда дало о себе знать то новое, что появилось в Московском царстве в годы Смуты: население приучилось жить самостоятельно - по-своему распоряжаться в родных селах, городах, уездах, а деньги, припасы тратить на защиту собственных домов, семей от польских мародеров и шаек разбойников. Земская рать тоже нуждалась в продовольствии, обмундировании, вооружении и денежном жалованьи, для чего летом 1611 г. создала свое правительство, признанное 45 городами: обеспечивать ее всем необходимым на законном основании могла только центральная власть.

Тем временем осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде началось активное формирование нового ополчения во главе с другими лидерами. На очерках о них мы и сосредоточим внимание. Как справедливо отметил автор одного из них (Эскин), в конце XVI в. произошло почти мистическое событие: в разных местах России 1 ноября, в день памяти святых Козьмы и Дамиана, родились два мальчика, получившие в крещении имя Козьма (Кузьма). Один из них носил фамилию Минин, другой - Пожарский (кстати, рассказ о том, что последний, принимая перед смертью схиму, взял себе это имя в память о ранее ушедшем в мир иной соратнике, является пусть красивой, но легендой).

Пожарские, одна из старших ветвей князей Стародубских, вели свой род от легендарного Рюрика*, однако в отличие от других его потомков не страдали избы-


* Рюрик - согласно русским летописям, предводитель варяжских дружин, якобы призванный новгородскими славянами для прекращения междоусобии и основавший Древнерусское государство (прим. ред.).

стр. 61

точным честолюбием. До XVI в. они лишь обихаживали свои обширные вотчины, в результате Дмитрий Михайлович, упомянутый в 1598 г, как стряпчий при дворе Бориса Годунова, оказался едва ли не единственным представителем этого рода, поступившим на государеву службу. Причем царь, уважавший ученость, благоволил умному, образованному молодому человеку и в 1604 г. повысил его до стольника.

Эскин подчеркнул: Пожарский оставался в этом чине по 1613 г., что свидетельствует о его моральных качествах. Ведь в годы Смуты люди делали головокружительные карьеры, нередко поступаясь совестью, а для Дмитрия Михайловича подобное, видимо, было неприемлемым. В правление же Василия Шуйского (1606 - 1610 гг.) князь предстал уже не придворным (об этой стороне его деятельности историкам мало известно), а воином. Так, в 1606 - 1607 гг., когда правительственные войска сражались с отрядами восставших, возглавленных Иваном Болотниковым, он значился среди "голов" - начальников дворянских сотен.

Царь же Василий к тому времени зарекомендовал себя лжецом, интриганом, клятвопреступником. Однако Пожарский имел свою принципиальную позицию относительно верховной власти: воспринимал его род как одну из старейших ветвей династии Рюриковичей, данной России Богом. Законному монарху, венчанному шапкой Мономаха, освященному обрядом миропомазания, Дмитрий Михайлович присягнул, "целовал крест", следовательно, должен был честно и верно ему служить.

Князь отклонял поступавшие то от самозванного царя Лжедмитрия II, то от Ляпунова предложения изменить государю, даже подавлял восстание, поднятое против него жителями Зарайска. Причем в подписанной с ними примирительной грамоте есть фраза, как нельзя лучше выражающая его гражданскую и политическую позицию: "...будет на Московском государстве по-прежнему царь Василий, ему и служить, а будет кто иной - и ему также служить". Ситуация для нашего героя осложнилась после того, как Шуйского свергли с престола и насильно постригли в монахи. В Москве тогда "целовали крест" королевичу Владиславу, возможно, то же сделал и Пожарский. Однако поскольку Сигизмунд III не принял условий, выдвинутых русским правительством, то и Владислав, и те, кто ожидал его приезда, перестали быть для Дмитрия Михайловича законной властью. В результате сам он, с точки зрения "семибоярщины", стал изменником.

В жизнеописании Пожарского встречается немало загадок. К примеру, почему в марте 1611 г., когда жители Москвы восстали против поляков, он оказался именно там? Объяснение, правда, может быть вполне обыденным. Он владел родовой усадьбой в центре города, на Сретенке (ныне начало улицы Лубянка), и в преддверии подхода Первого ополчения приехал туда, чтобы вывезти семью и ценные веши в безопасное место. Однако, как отметил Эскин возможно иное толкование этого факта. В ходе боев Дмитрий Михайлович, поддержанный мастерами Пушечного двора, бился на Сретенке; у Яузских ворот отпор врагам орган и зовы вал Бутурлин: за Москвой-рекой - Колтовский. Создается впечатление, что в столицу проникли несколько опытных воевод, чтобы поднять народ против интервентов, не дожидаясь прихода земской рати. Иными словами, не веря в ее способность прекратить неурядицы в стране, патриотически настроенная аристократия попыталась установить контроль над городом.

Во время уличных сражений Пожарского несколько раз ранили, и соратники вывезли его в Троице-Сергиев монастырь (ныне город Сергиев Посад Московской

стр. 62

области)*. Вскоре, оправившись от ран, князь уехал в одну из своих отдаленных вотчин. Туда к нему пожаловала делегация нижегородцев с просьбой возглавить новое ополчение. Дмитрий Михайлович согласился, но с условием, что ему выделят помощника, и сам предложил на этот пост Минина. Так соединились пути двух крестильных тезок, которым суждено было освободить Москву от врага.

Отбор в ополчение был жесткий: отсеивали людей, недостаточно стойких и морально нечистоплотных. Зачисленным выдавали вооружение и завидное жалованье. Из Нижнего Новгорода защитники русской земли двинулись на север, и вскоре к ним присоединились добровольцы из этого не разоренного Смутой региона, вплоть до Архангельска. Затем в действиях народного войска наступила четырехмесячная пауза, вызывавшая раздражение современников, ожидавших его марша к столице, и недоумение историков.

Эскин предлагает свое видение сложившейся ситуации. В Ярославль**, где обосновалась тогда земская рать, подкрепления подходили довольно медленно. Кроме того. Пожарский надеялся, что из-за вражды между стоявшими под Москвой казачьими и дворянскими отрядами к нему потянутся оттуда недовольные, и он усилит свое войско опытными воинами. К тому же положение осажденных в столице становилось все тяжелее, так что время работало не на них (в прейскуранте на продовольствие, составленном кремлевскими "сидельцами", фигурируют собаки, вороны, мыши и даже части человеческого тела, - т.е. дело доходило до людоедства). Наконец, жители городов и уездов надеялись, что ополчение, на создание которого они отдали "свои кровные", защитит их от местных мародеров и разбойных шаек.

Здесь же, в Ярославле, в начале апреля 1612 г. образовали Совет всей земли, в свою очередь сформировавший правительство. Оно издавало указы, причем в качестве эмблемы использовало увеличенный оттиск с наперсной печати Пожарского (хотя в соответствии с местническими обычаями его подпись на этих документах стояла только на 10-м месте). Кроме того, вело переписку с городами, занималось внешнеполитической деятельностью, в частности переговорами с оккупированным Швецией (но с сохранением русской администрации) Великим Новгородом: на его территории тогда планировалось создать полунезависимое государство во главе с Карлом-Филиппом, младшим братом короля Густава II Адольфа. Трезво оценивая накал розни между боярскими группировками, князь не возражал против кандидатуры человека "со стороны", тем более не связанного с московской аристократией и принадлежавшего к венценосному роду, даже на общерусский престол. Однако шведский монарх не доверял принцу и не хотел видеть его во главе большой соседней страны.

Тем временем противники Второго ополчения (из числа уже развалившегося Первого) попытались его "обезглавить": Заруцкий организовал два покушения на жизнь Дмитрия Михайловича, но оба, к счастью, закончились неудачей. Летом 1612 г. 10 - 11-тысячная земская рать подошла к Москве, где стояли 6000 - 8000 человек вражеской кавалерии и 1700 - 1800 пехотинцев во главе с гетманом Яном Ходкевичем. Исход жесточайших, кровопролитных сражений с ними решила самоотверженная оборона и организованная Пожарским последующая синхронная атака ополченцев из трех точек. В результате удалось уничтожить подавляющую часть неприятельского войска, захватить 400 возов с оружием, продовольствием и боеприпасами, после чего сдача кремлевского гарнизона стала лишь делом времени. Уже в сентябре того же года, не желая кормить лишние рты, поляки выпустили из Кремля бояр, в том числе будущего царя Михаила Романова с матерью. А в конце октября вышли оттуда сами, что означало полное освобождение столицы.

Теперь главным для россиян сделалось избрание законного монарха. По слухам, гулявшим по Москве,


* См.: В. Даркевич. Обитель преподобного Сергия. - Наука в России, 2000, N 2 (прим. ред.).

** См.: В. Даркевич. Славный город Ярославль. - Наука в России, 1998, N 1 (прим. ред.).

стр. 63

насчитывалось десять претендентов на трон, в том числе вышеупомянутый принц Карл-Филипп и сам Пожарский. Как он относился к кандидатуре Романова, неизвестно, но есть основания полагать, что устранился от ее обсуждения, не желая участвовать в очередной боярской склоке. 21 февраля 1613 г. юного Михаила Федоровича избрали на престол, а 11 июля состоялась его коронация. В тот день Дмитрий Михайлович, миновав два чина, получил высший - боярский, а во время самой церемонии удостоился чести нести царский скипетр.

В 1614 г. наш герой почти не появлялся при дворе, может быть, залечивал старые раны. Зато в следующем году его услуги вновь понадобились трону: весной отряд польского полковника Лисовского совершил разведывательный рейд в Россию. Войско Дмитрия Михайловича сражалось с ним под Орлом, Перемышлем, Калугой, Боровском на протяжении 1615 - 1617 гг. Однако переносить тяготы военной службы князю становилось все труднее - давала о себе знать преследовавшая его "черная немочь", видимо, род нервного заболевания.

Зато на административном поприще Пожарский оказывался все более востребованным. С 1619 г. возглавил Ямской приказ, с 1621 г. - Разбойный, в 1628 - 1630 гг. служил воеводой в Великом Новгороде, в 1631 - 1632 гг. - в одном из важнейших при правительстве Приказе, "что на сильных бьют челом" и т.д. Князь регулярно посещал Кремль (по подсчетам историков, в 1616 - 1640 гг. был за "государевым столом" не менее 62 раз), участвовал в строительстве Земляного города - нового кольца укреплений вокруг Москвы. Он везде был на своем месте, если верховную власть устраивала позиция совестливого, честного человека. И надо отдать должное царю Михаилу Романову, умевшему ценить его лучшие качества.

К тому времени Пожарский превратился в крупного землевладельца. Только в его "духовной" фигурируют более 34 сел, деревень, пустошей. Впрочем, ведя жизнь воина, администратора, царедворца, он посещал их нечасто. Будучи человеком образованным, собрал большую библиотеку, заботился о развитии в своих вотчинах различных ремесел, привечал первых русских актеров - скоморохов. О семье Дмитрия Михайловича известно немного. Жену, с которой он прожил большую часть жизни, воспитал трех сыновей и трех дочерей, звали Прасковья Варфоломеевна, после же ее смерти князь женился на Феодоре Андреевне Голицыной. Умер великий заступник русской земли в апреле 1642 г. и похоронен в родовой усыпальнице в Спасо-Евфимиевом монастыре в Суздале*.

Память о Пожарском - историческая, официальная, да и народная - оказалась не слишком благодарной. Романовым, предпочитавшим говорить о божественном промысле, возведшем на престол Михаила Федоровича, смертные герои сделались ненужными. К тому же нет ни одной песни или сказания о вожде Второго ополчения. Лишь в эпоху романтизма, особенно во время войн с Наполеоном (начало XIX в.). его провозгласили героем и спасителем России. Как метко выразился Эскин, это был "человек чести во время бесчестное, человек гуманный во время жестокое, человек - созидатель порядка во время хаоса". Впрочем, те же слова применимы и к его крестильному тезке.


* См.: В. Даркевич. Каменные сказы Суздаля. - Наука в России. 1996, N 2 (прим. ред.).

стр. 64

Как отметил Козляков - автор очерка о Минине, о нижегородском земском старосте известно, к сожалению, совсем немного. О том, что поляки вошли в Московский Кремль, Нижний Новгород узнал из грамоты, присланной патриархом Гермогеном, позже плененном и уморенном "латинянами". Именно тогда (видимо, на заседании в Земской избе - выборном органе самоуправления) Кузьма обратился к представителям горожан с предложением собрать средства на создание Второго ополчения (впоследствии он рассказывал иноку Троице-Сергиева монастыря Симону Азарьину, что во сне ему явился Сергий Радонежский* и благословил на великое дело). Сам же вложил в общую "копилку" не только деньги, но и украшения жены, золотые и серебряные оклады с домашних икон.

Блестящий оратор, Кузьма-купец уговорил Кузьму-князя возглавить земскую рать. И они, безусловно, поверили друг другу: в те годы стали редкостью люди, твердо державшие слово, считавшие присягу священной, Пожарский и Минин были из их числа, и оба чувствовали это. Повлияло на крепость их союза также совпадение крестильных имен, что православные воспринимали как знак свыше. Добавим: нижегородца, занимавшегося материальным обеспечением войска, не слишком интересовало собственное положение в его руководстве. Так, в письмах, рассылавшихся от имени ополчения, его подпись зачастую отсутствует, а в некоторых за него "руку прикладывал" Пожарский (что, конечно, не означает, будто земский староста не знал грамоты).

Неоценима роль Минина в решающей битве земской рати под Москвой с отрядами гетмана Ходкевича. В переломный момент сражения именно он воодушевил и убедил казаков Трубецкого прийти на помощь ополченцам (даже поляки заметили участие в боевых действиях посадского человека, в качестве если не военачальника, то неформального лидера). После освобождения столицы Кузьма выполнял ряд финансовых поручений правительства, в частности, наблюдал за возвращением москвичам их имущества, отнятого поляками.

Без государевой награды соратник князя Пожарского не остался: в 1613 г. стал думным дворянином (дело для посадского человека в Московском царстве небывалое!) с высоким годовым окладом, получил вотчину в Нижегородском уезде. Умер Минин весной 1616 г., а в 1631 г. бездетным скончался его единственный сын Нефед.

Как справедливо отметил автор заключения к обсуждаемой книге кандидат исторических наук Игорь Андреев (Московский городской педагогический университет), "Смута в стране обернулась смутой в головах. Нравственная порча источила души". Пытаясь отыскать причины столь страшного явления, многие ставили вопрос: "Зачем смолчали?", где слышится осуждение не только конкретных людей, но и сложившихся на Руси общественных отношений, породивших безмолвное большинство. На первый взгляд, оно весьма удобно для власти, но, как показали события, в конечном итоге чрезвычайно для нее опасно, поскольку не способно защитить ни собственные интересы, ни государство.

Однако почему Смута не получила дальнейшего развития и что послужило причиной ее прекращения? Конечно, подобные периоды сами по себе не могут продолжаться бесконечно долго. Но главное - в среде русской аристократии и земщине нашлись люди, желавшие не только размышлять, осуждать, но и действовать. Вождями их стали Пожарский и Минин. Их честность (воистину от слова "честь"), верность данному слову, готовность взять на себя ответственность за важнейшие решения были и будут образцом для подражания.


* Сергий Радонежский (ок. 1321 - 1391) - церковный и политический деятель, активно поддерживал национально-освободительную политику князя Дмитрия Донского; см.: Б. Клосс. Быть святым на Руси. - Наука в России, 1993, N 1; К. Аверьянов. Загадка Сергия Радонежского. - Наука в России, 2008, N 5 (прим. ред.).


© elibrary.com.ua

Permanent link to this publication:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/ВО-ИМЯ-МИРА-И-СОГЛАСИЯ

Similar publications: LRussia LWorld Y G


Publisher:

Валентин ПротопоповContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://elibrary.com.ua/CashBack

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

ВО ИМЯ МИРА И СОГЛАСИЯ // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 23.07.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/ВО-ИМЯ-МИРА-И-СОГЛАСИЯ (date of access: 02.12.2021).


Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
850 views rating
23.07.2014 (2688 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
А вообще весь этот кейс с комиками во власти заставил понять, что киношный сценарий разительно отличается от реальной большой политики, где побеждает трезвый, незамутненный запрещенными веществами ум, холодный расчет и опыт – как обязательные составляющие личности, дерзающей определять путь миллионов человек.
Catalog: Разное 
2 days ago · From Naina Kravetz
Когда менять резину на зимнюю в 2021 году?
2 days ago · From Україна Онлайн
Запрещает ли PayPal азартные игры?
Catalog: Экономика 
3 days ago · From Україна Онлайн
IN THE INTERESTS OF ENERGY STABILITY
8 days ago · From Україна Онлайн
Аварии на топливе Westinghouse случались и ранее, начиная с 1979 года, когда произошла крупнейшая в истории США авария на АЭС Три-Майл-Айленд, в результате которой зафиксировано расплавление 50% активной зоны реактора. Далее Westinghouse делала попытки торговать с Чехией, однако опасные эксперименты по замене оригинального топлива окончились досрочной его выгрузкой из 1-го энергоблока АЭС Темелин в январе 2007 года, по причине его сильной деформации. Вышедшие из строя вэстингхаусовские тепловыводящие сборки на 3-м энергоблоке Южно-Украинской АЭС были в экстренном порядке заменены на стандартные ТВЭЛовские.
Catalog: Экология 
9 days ago · From Naina Kravetz
HISTORY OF ROADS AND GROUND TRANSPORT ACCORDING TO ARCHEOLOGICAL DATA
Catalog: История 
11 days ago · From Україна Онлайн
BASIC UNIT FOR THE AMERICAN ACCELERATOR
11 days ago · From Україна Онлайн
TRANSITION TO CONTROLLED EVOLUTION OF THE BIOSPHERE
Catalog: Биология 
11 days ago · From Україна Онлайн
DEVONIAN PALEOSOILS OF THE ANDOMA MOUNTAIN
11 days ago · From Україна Онлайн
Безопасно ли брать кредит в Интернете?
Catalog: Экономика 
12 days ago · From Україна Онлайн

Actual publications:

Latest ARTICLES:

ELIBRARY.COM.UA is an Ukrainian library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!
ВО ИМЯ МИРА И СОГЛАСИЯ
 

Contacts
Watch out for new publications: News only: Chat for Authors:

About · News · For Advertisers · Donate to Libmonster

Ukraine Library ® All rights reserved.
2009-2021, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Ukraine


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of branches, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. After registration at your disposal - more than 100 tools for creating your own author's collection. It is free: it was, it is and always will be.

Download app for smartphones