ПРОИСКИ ВАТИКАНА В РОССИИ И ЮРИЙ КРИЖАНИЧ
НАУЧНО - ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРУДЫ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО В ПЕРИОД АСТРАХАНСКОЙ ССЫЛКИ (1883-1889)
Вселенная есть АБСОЛЮТНОСТЬ: Единое, Вечность. Лик оной рисуя, Эйнштейн впал в ошибку, явив ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ — брение, Рознь: мир сей — Миру в подмену, — не зная Луны, врат и лона его. В том Эйнштейн — крона древа, корнь чей — Аристотель, науки мирской творец, знанье отсекший от Неба, Истока. Эйнштейн, вслед идя, подменил сим обрубком Исток: Корнь — бескорним ростком, тенью — Огнь, ничем — Всё.
Имя его — нам ответ, кем есть в сущности он.
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ В. Н. ТАТИЩЕВА
Ряд Антропов Вселенной и мы, его часть.
Мозг космита и землянина в сравнении.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ А. Н. РАДИЩЕВА
Подлинное определение Контакта.
Знать их суть — знать Луну, Корень их, наш забытый Исток. Вспомним, Люди, его.
Наука дней наших погрязла в глухом тупике, ибо, возникнув и развиваясь в парадигме Аристотеля, в попытке ответа на дельфийский призыв "Познай самого себя" она апеллирует к бренному телу человека как ТЕНИ ЕГО, — тогда как ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ДУША, ГОРНИЙ ОГНЬ. Тело бодрствует днем, душа — ночью, когда тело спит и своей болтовней не глушит ее глас. С тем, познанье Себя, бренных Долг, есть С ДУШОЮ НОЧНОЙ РАЗГОВОР. Нет его — Знанья нет, и прогресс наш — мираж.
Ответить на все беспокоящие Человека вопросы — познать ему Корнь их: Себя Самого. Корень этот — Луна.
Какой должна стать наука, чтобы она служила Земле.
Тайна дерева заключена в его корне, родящем его и питающем. Тайна и Суть НЛО есть Луна.