Е. Б. ДЕМИНЦЕВА Кандидат исторических наук Франция и Великобритания - страны, в которых на сегодняшний день проживают самые многочисленные иммигрантские, в том числе мусульманские, сообщества Европы. В обеих странах существуют многотысячные иммигрантские пригороды около больших городов с трудно решаемыми социальными проблемами: безработицей, расизмом, криминалом, а в последние годы все чаще заявляют о себе исламистские организации. Для этих двух европейских стран особенно остро стоят вопросы с выходцами из мусульманских сообществ. Предпринимая различные шаги по интеграции мусульман и их детей, оба государства столкнулись с одинаковыми проблемами. В 2005 г. весь мир говорил о терактах в лондонском метро и о пылающих пригородах Парижа. Возрождение ислама и всплеск ксенофобских настроений, имеющий место в России в последние годы, поставили во главу угла тему интеграции представителей мусульманских сообществ в современных условиях. Хотя, разумеется, исповедующие ислам россияне принадлежат к коренному населению нашей страны, интерес может представить и опыт других стран, для которых проблемы сосуществования мусульманских сообществ (в основном иммигрантских) в немусульманском обществе являются крайне острыми. Франция и Великобритания на протяжении полувека придерживались разных подходов к интеграции иммигрантов. Однако возникает закономерный вопрос, почему эти различные подходы привели в целом к схожему результату? ИНТЕГРАЦИЯ "ПО-ФРАНЦУЗСКИ"... На протяжении нескольких десятилетий французская и британская политики по интеграции иммигрантов воспринимались как взаимоисключающие парадигмы. Идеология Франции базировалась, прежде всего, на "республиканских" принципах, т.е. на трактовке принципа равенства перед законом всех граждан независимо от их происхождения или вероисповедания как возможности и необходимости нивелировки и игнорирования всех этнических и религиозных различий. В то же время британское общество ставило во главу угла своей интеграционной политики принцип этнич ... Читать далее