Автор: Е. АФАНАСЬЕВА. Кандидат филологических наук Еще находясь на борту самолета, понимаешь, что Лаос не похож на соседние страны. Мьянма (бывшая Бирма) и Таиланд напоминают сверху ожерелья из прямоугольных бусин - рисовых полей, как бы нанизанных на голубые нити рек и каналов. А Лаос - страна покрытых лесом гор и зеленых плоскогорий, похожая на ковер из зеленого бархата, украшенный широкой синей лентой огромной реки. Могучий Меконг пересекает всю страну с севера на юг, где синяя лента превращается в "бахрому" из множества протоков и рукавов, усеянных островками и порогами. В отличие от большинства людей современного мира, столь подверженных воздействию политических и экономических кризисов, сотрясающих наше несовершенное общество, лаосцы и сегодня, как это было в течение тысячелетий, зависят главным образом от природы. Согласно бытующему среди лаосцев поверью, леса и реки населены множеством духов, олицетворяющих различные силы природы, являющихся "хозяевами" местности. Пхии naa - "лесные духи", зачастую опасные для человека (особенно для не обладающих сакральными знаниями молодых женщин и детей), противопоставляются "духам города" или пхии мыанг, от которых, как считают лаосцы, и зависит процветание их мыанга (это слово в языках тайской группы может обозначать и "город", и "страну", и "округ"). Однако, согласно структуре традиционного государства лао и других северных тайских народов, мыанг - это административно-территориальная единица, состоящая из нескольких баан (деревень или хуторов). Мужское население мыанга обязано принимать участие в строительстве каналов, дорог и общественных зданий, а также проходить военную подготовку, помогать ловить преступников, участвовать в охоте на тигров-людоедов и т.д. Каждый мыанг имеет не только реального правителя, но также и собственного духа-покровителя. В каждой деревне обязательно есть свой дух-покровитель деревни, а также духи отдельных местностей: долин, холмов, лугов и рощ. Эти духи должны помогать всем, кто их поч ... Читать далее