New Delhi: Oxford University Press, 2014. 396 p.* Автор настоящей рецензии ровно 50 лет тому начал свою монографию так: "Раскройте любую "Историю Индии", и вы увидите главы о ведических ариях, империи Маурья, "золотом веке" Гуптов, государстве Харши, Делийском султанате и Могольской империи, но вам не удастся найти столь же подробных сведений о государствах Южной Индии. Княжествам Вакатаков, Чалукьев, Хойсалов, державе Чолов, Виджаянагару и другим южноиндийским государствам в лучшем случае посвящены небольшие разделы. Использование южноиндийского материала лишь попутно, мимоходом, характерно для исследований политической, социально-экономической и культурной истории Индии" [Алаев, 1964, с. 3]. С тех пор положение изменилось, но не кардинально. Конечно, исследования различных аспектов истории южноиндийских народов и государств приобрели систематический характер. В этой работе участвовали как индийские исследователи, так и американские, канадские и японские ученые. Южноиндийские сюжеты становились "горючим материалом" для общеиндийских исторических дискуссий. Но все равно Южная Индия до сих пор не "отвоевала" себе равноправное место в исторической индологии. Как сетует составитель и вдохновитель рецензируемого труда японский профессор Нобору Карашима, после 1955 г., когда вышла "История Южной Индии" К.А. Нилаканта Састри [Sastri, 2002], не было создано обобщающего труда, в котором была бы представлена концепция всей истории полуостровной части Индии. Теперь такой труд создан, и я надеюсь, что его нельзя будет не учитывать в обобщающих "Историях Индии". Вдохновителем труда, его редактором и автором большей части глав о доколониальном периоде является Нобору Карашима, бесспорно ведущий специалист по этим проблемам в мировой индологии. Он проявил себя не только как знаток южноиндийской эпиграфики, но и как организатор науки, собирающий вокруг себя творческие коллективы, способные выполнять масштабные проекты [Karashima, Sitaraman, 1972; Karashima, Subbarayalu, 1976; Kara ... Read more