Libmonster ID: UA-200

Владимир ДЕНИСОВ, доктор философских наук, профессор

Несмотря на то, что человечество представляет собой конгломерат разнородных социальных и национальных образований, раздирается многочисленными противоречиями, в современных условиях преобладает движение к интеграции субъектов мирового сообщества. В его основе лежат прежде всего материальные интересы и потребности, универсальный характер определенных способов жизнедеятельности людей, всеобщее признание необходимости совместно противостоять вызовам эпохи, дабы обеспечить выживание человеческого рода.

Развертывающийся глобализационный процесс выражает объективную тенденцию интернационализации общественного производства, расширения международного обмена продуктами материальной и духовной культуры. Углубление разделения труда и его профессиональной специализации служит стимулирующим фактором растущего сотрудничества наций в общепланетарном масштабе.

Глобализация изначально воспринималась некоторыми учеными и политиками как некая панацея от всех зол и бед, рассматривалась в качестве универсального средства сглаживания хотя бы наиболее острых противоречий между государствами. Считалось, что именно посредством механизмов глобализации возможно обеспечить лучшее понимание общности интересов всех народов, создать новый мировой порядок всеобщего благоденствия и равных возможностей.

Но история отличается не только "хитростью", но и коварством, ей присуще диалектически противоречивое проявление закономерностей общественной жизни, на ход ее развития воздействуют как объективные, так и субъективные факторы. Вопреки декларируемым идеям о создании действительно рациональных механизмов управления экономическими и политическими процессами в глобальном масштабе, об обеспечении равных условий для каждой нации и "прогресса для всех" на деле ведущие западные державы не проявили готовности к добровольному самоограничению, к тому, чтобы поделиться своими богатствами и технологическими достижениями с другими странами, находящимися в бедственном положении. Все их заявления, будто бы глобализация выгодна бедным странам и отстающим народам, не находят своего подтверждения на практике.

Разрыв между богатыми и бедными странами в темпах их экономического развития и повышения качества жизни, в использовании технологических и организационных новшеств не только не сокращается, но и продолжает увеличиваться. Отсталые страны остаются поставщиками сырья и дешевой рабочей силы, рынком сбыта товаров. Поэтому глобализация происходит в условиях углубляющегося раскола мира при наличии контрастной разницы производственно-экономических потенциалов субъектов этого процесса, растущего неравенства их конкурентных возможностей. Руководствуясь эгоистическими, узкокорпоративными интересами, олигархические финансовые группы и действующие согласно их воле правящие круги нескольких ведущих держав стремятся утвердить свое привилегированное положение, обеспечить себе любыми средствами возможность эксплуатации человеческих и природных ресурсов всех стран, остающихся за бортом "золотого миллиарда", поставить их в бессрочную долговую зависимость.

При империалистической модели глобализации удел отсталых стран - поддержание высокого качества жизни в странах "золотого миллиарда", обеспечение за счет своего хронического недопотребления их обогащения и сверхпотребления. Именно такой "новый мировой порядок" американские империалисты и их союзники стремятся утвердить путем навязывания другим странам чужой воли извне, лишения их национального суверенитета, принуждения к отказу от исторических

и культурных традиций. Понятно, что осуществление такого варианта мировой интеграции приведет не к объединению, а к разъединению человечества, к противостоянию одной его части (зажиточной и господствующей) с другой (бедствующей и бесправной). Это будет "союз всадника и лошади".

Неудивительно, что подобного рода порочная модель глобализации, основывающаяся на идеологии расизма и неоколониализма, вызывает протест народных масс, решительно отвергается демократической общественностью. Антиглобалистское движение, являющееся, по сути, одной из современных форм классовой борьбы бедных против богатых, охватило все континенты мира, и в нем представлены самые широкие слои общества. По своему социальному содержанию оно представляет массовое протестное движение против несправедливостей капиталистического строя, угнетающего и эксплуатирующего всех трудящихся.

Те, кого называют антиглобалистами, выступают вовсе не против объективно обусловленного глобализационного процесса, а против его негодных проявлений, против его осуществления за счет и вопреки интересам народов, путем навязывания им нового вида социального рабства под прикрытием демагогического лозунга о всемирном единстве нации во имя всеобщей свободы. "Мы, - заявил один из лидеров антиглобалистского движения Алан Кревин, - выступаем против того, чтобы здравоохранение, культура, образование были подчинены получению прибыли. Против капиталистической либеральной системы и ее конкретных пагубных воздействий на жизнь людей. Мир, в котором богатые богатеют, а бедные беднеют, не что иное, как новая форма варварства".

В мировом академическом сообществе также нет единства взглядов на эту проблему. Общепризнанно, что планетарная перестройка назрела и она должна основываться на объединительном движении отдельных социумов и национальных общностей. Но существуют разные подходы к тому, как и насколько при этом будут учитываться интересы каждого из участников этого глобального процесса, какие права и гарантии их соблюдения должны быть им предоставлены, дабы не нарушался их национальный суверенитет. Ряд видных ученых, указывая на негативные стороны имеющейся модели глобализации, противопоставляет ей интернационализацию, при которой, как они считают, преобладают в основном положительные стороны интеграционного процесса и существенно ограничиваются его нежелательные проявления. Отмечается, что при интернационализации главными элементами мирового общественно- политического развития остаются суверенные государства и их экономические системы, сохраняющие свою национальную идентичность и самостоятельность, но вместе с тем максимально расширяющие все формы международного сотрудничества на взаимовыгодных для всех субъектов условиях.

"Глобализация в ее тотальном варианте ставит перед обществом ряд вопросов, на которые пока не найдены однозначные ответы, - пишет американский политолог Г. Дали. - Существует общеразделяемое мнение о желательности общности мира как единого целого образования, но никто не имеет окончательного суждения о том, должно ли это быть объединение на федеративной основе сохраняющихся реальных национальных общностей, то есть интернационализация, или же это будет некое космополитическое членство всех субъектов международного сообщества в едином абстрактном объединении, то есть глобализация... Повлечет ли за собой экономическая интеграция политическую и культурную интеграцию, будет ли при этом предрешена судьба существующих политических общностей и культурных традиций... Вместе с тем все очевиднее становится то, что такие организации, как Всемирный банк, Международный валютный фонд и ряд других международных органов, олицетворяющих определенную модель глобализации, не отвечают уже больше потребностям всех без исключения своих членов-государств и часто не следуют принятым перед ними обязательствам. Они теперь стали фактически представлять и служить исключительно интересам высокоразвитых государств и крупнейших транснациональных корпораций. В таком своем виде глобализация ведет к лишению власти, независимости и самостоятельности национальные образования и местные предпринимательские структуры, к передаче всей полноты власти и ее сосредоточению в транснациональных корпорациях".

Таким образом, в противовес империалистической модели глобализации выдвигается проект интернационализации, в основе которого лежат, по сути, известные марксистские принципы интернационализма, равноправного и свободного сотрудничества наций, братства всех народов. Согласно это-

му проекту, глобализация должна осуществляться с учетом интересов и национальных особенностей всех государств, обеспечения их суверенности и культурной самобытности, всеобщей безопасности. Высокоразвитые страны не должны использовать свое превосходство и преимущество во вред другим, для получения односторонней выгоды в ущемления чьих-либо прав.

В условиях неослабевающей конфронтационности и угрожающей расколотости мира, реальной опасности новых военных катаклизмов необходимы поиск действенных средств для разрешения возникающих конфликтов, глобальный консенсус по вопросам, представляющим всеобщий интерес. Требуются прорыв прежде всего в сфере политического мышления и морали, выработка новых ценностных ориентации и парадигм общественных отношений. Сформулированное марксизмом требование сделать законы нравственности и справедливости высшими законами во взаимоотношениях между народами становится теперь еще более актуальным и безотлагательным.

Несомненно, что нынешний постиндустриальный этап цивилизационного развития превосходит в своих требованиях к организации и управлению общественными процессами существующую практику капитализма, несмотря на все его трансформации и новшества. Общество, располагающее такими научными и технологическими достижениями, как овладение атомной энергией и космические полеты, генная инженерия и Всемирная сеть Интернет и т. д., не может подчиняться стихийным законам капиталистического рынка, слепо следовать частным интересам бизнеса, мириться с безраздельным господством культа прибыли. Оно не может безоглядно продолжать черпать природные ресурсы для удовлетворения бесконечно возрастающих и зачастую искусственно создаваемых потребностей, не подвергая опасности уже самые основы жизни человеческого рода. Вместе с тем углубление мирового разделения труда и небывало возросшая производственно- технологическая специализация, расширение обмена продуктами труда и энергетическими ресурсами достигли таких масштабов, что возникли предпосылки формирования единой глобальной экономической системы, вбирающей в себя взаимодействующие национальные экономики.

Становится очевидным и то, что возникающие проблемы общепланетарного характера невозможно решать отдельным странам в одиночку. Для этого требуются их совместные действия, объединение материальных и интеллектуальных ресурсов всех наций, сложение их социального и культурного опыта. Императив выживания и стабильного развития диктует всем один путь - взаимовыгодной интеграции равноправных субъектов мирового сообщества. Именно поэтому проблема глобализации встала столь остро и настоятельно, требует незамедлительных практических действий как политиков, так и ученых.

Необходимость объединительного движения, расширения сфер интеграционной деятельности подтверждается самой жизнью. Показателен в этом отношении такой факт. На следующий день после трагических событий 11 сентября 2001 года в США американское правительство обратилось ко всем государствам с призывом объединиться в борьбе с международным терроризмом. Даже самая могущественная держава мира при всей небезызвестной американской амбициозности и кичливости своей мощью вынуждена была апеллировать к мировому сообществу, обращаться за помощью, понимая, что в одиночку с этим злом не справиться, что такая борьба является действительно сейчас задачей всего цивилизованного человечества.

Объективно обусловленный и исторически закономерный процесс глобализации невозможно остановить и ему неразумно сопротивляться. Но столь же непозволительно его искусственно форсировать, проводить какими-либо принудительными средствами. Оба пути могут привести только к обострению конфликтности, к всеобщему недоверию и бесполезной растрате средств, окончиться неизбежным столкновением противоборствующих сил. Складывающийся противоречивый, но взаимозависимый и во многом уже целостный мир требует конструктивного взаимодействия всех государств, учета в равной степени интересов всех народов.

В исторической перспективе развитие цивилизации будет, по мнению большинства аналитиков, определяться взаимодействием двух тенденций - интеграции и дезинтеграции национальных субъектов. "Дифференциация при интеграции будет являться отличительной чертой будущего общества с присущим ему складывающимся единством и разнообразием, - пишет американский футуролог Э. Ласло. - Тенденция к централизации и гомогенизации, преобладающая в настоящее время, будет сопровождаться децентрализационными явлениями, но при

наличии тех или иных форм координации совместной деятельности всех субъектов международных отношений, их взаимной солидарности, уважения к существующим различиям и национальным спецификам".

Интеграционная волна прокатилась по всему миру, охватила практически все его регионы. Политическая интеграция, стимулируемая экономическими интересами, выходит на новый уровень и оказывает все большее влияние на мировую политику. Об этом свидетельствует и рост количества разнообразных международных союзов и организаций мирового и регионального уровней. Их деятельность существенно способствует эффективному решению политических и экономических вопросов участвующих в них государств.

Показательно, что после развала СССР и обретения бывшими республиками независимости многие из них очень скоро убедились в невозможности в отрыве от России и друг от друга выжить в условиях жесткой конкуренции на мировом рынке, сохранить национальную суверенность. Очевидно, что и России для стабильного и ускоренного развития также требуется идти по пути активной интеграции, стать максимально открытой и восприимчивой ко всем созидательным социальным и научно-технологическим инновациям, в полной мере использовать в своих национальных интересах все преимущества мирового экономического рынка.

Но при этом нельзя забывать, что глобализация приносит пользу лишь при определенных условиях, далеко не всегда оборачивается желаемыми результатами, требует умения и опыта делового сотрудничества. И России не следует слишком обольщаться на этот счет. Вливаясь в мировой интеграционный процесс, она может оказаться в какой-то мере в сложном положении, поскольку слишком неравными являются ее конкурентные возможности по сравнению с главными соперниками на мировом рынке. Если участие России в глобализационном процессе будет сводиться лишь к снабжению других стран невосполнимыми природными ресурсами, к предоставлению своей территории для складирования отходов чужих атомных станций и вредных производств, то она, безусловно, больше потеряет, чем приобретет. Нельзя делать главную ставку и на инвестиции из-за рубежа, при которых деятельность иностранного капитала, преследующего исключительно свои эгоистические цели, может идти в разрез с интересами нашего государства, ставить под вопрос наш национальный суверенитет. Участвуя в глобальном интеграционном процессе, в распределении экономических и технологических функций в системе мирового хозяйства, Россия должна определить свое место в соответствии со своим военно- промышленным, научным и культурным потенциалом. Важно при этом творчески использовать позитивный зарубежный опыт в этой области, учитывая особенности российской истории и культуры.

Современная общепланетарная тенденция интеграции народов служит подтверждением тому, что мировое общественное развитие идет по Марксу, его закономерности находят объяснение в марксистской теории. Марксизм вопреки утверждениям его критиков не абсолютизирует борьбу и враждебное противостояние в обществе, не считает неизбежным и вечным раскол человечества, несовместимость интересов его различных частей. Суть социальной диалектики состоит в принципе "единства и борьбы противоположностей" как общеисторической закономерности. И, думается, неслучайно на первое место в данном случае ставится именно единство, а на второе место - борьба противоположностей. В этом, казалось бы, чисто семантическом моменте заложен в действительности принципиально важный смысл, находит выражение приоритетность общности и единства человеческой деятельности. Такая расстановка указанных категорий, как представляется, отражает реальное содержание исторического процесса, вектор его общей направленности к единству человеческого рода.

Начавшийся с момента появления человека разумного процесс общественной интеграции ныне приобрел глобальный размах. Он неизбежно будет развиваться, преодолевая все препятствия объективного и субъективного свойства. Ни одна нация, вступая в XXI век, не может существовать, отгородившись от всего мира. Принцип робинзонады давно изжил себя, не отвечает требованиям современности. Государства, более интегрированные в техногенную цивилизацию, получают дополнительные возможности для развития, обогащаются материальными и духовными достижениями других народов. В свою очередь, они вносят в копилку мировой цивилизации свой национальный опыт и самобытные ценности своей культуры. В результате выигрывают все.


© elibrary.com.ua

Постоянный адрес данной публикации:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Теория-ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЙ-ПРОЦЕСС-КАК-СОВРЕМЕННАЯ-ИСТОРИЧЕСКАЯ-ТЕНДЕНЦИЯ

Похожие публикации: LУкраина LWorld Y G


Публикатор:

Валерий ЛевандовскийКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://elibrary.com.ua/malpius

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Теория. ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС КАК СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕНДЕНЦИЯ // Киев: Библиотека Украины (ELIBRARY.COM.UA). Дата обновления: 07.04.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Теория-ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЙ-ПРОЦЕСС-КАК-СОВРЕМЕННАЯ-ИСТОРИЧЕСКАЯ-ТЕНДЕНЦИЯ (дата обращения: 28.03.2024).

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Похожие темы
Публикатор
565 просмотров рейтинг
07.04.2014 (3643 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Похожие статьи
VASILY MARKUS
Каталог: История 
3 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ВАСИЛЬ МАРКУСЬ
Каталог: История 
3 дней(я) назад · от Petro Semidolya
МІЖНАРОДНА КОНФЕРЕНЦІЯ: ЛАТИНСЬКА СПАДЩИНА: ПОЛЬША, ЛИТВА, РУСЬ
Каталог: Вопросы науки 
7 дней(я) назад · от Petro Semidolya
КАЗИМИР ЯҐАЙЛОВИЧ І МЕНҐЛІ ҐІРЕЙ: ВІД ДРУЗІВ ДО ВОРОГІВ
Каталог: История 
7 дней(я) назад · от Petro Semidolya
Українці, як і їхні пращури баньшунські мані – ба-ді та інші сармати-дісці (чи-ді – червоні ді, бей-ді – білі ді, жун-ді – велетні ді, шаньжуни – горяни-велетні, юечжі – гутії) за думкою стародавніх китайців є «божественним військом».
9 дней(я) назад · от Павло Даныльченко
Zhvanko L. M. Refugees of the First World War: the Ukrainian dimension (1914-1918)
Каталог: История 
12 дней(я) назад · от Petro Semidolya
АНОНІМНИЙ "КАТАФАЛК РИЦЕРСЬКИЙ" (1650 р.) ПРО ПОЧАТОК КОЗАЦЬКОЇ РЕВОЛЮЦІЇ (КАМПАНІЯ 1648 р.)
Каталог: История 
17 дней(я) назад · от Petro Semidolya
VII НАУКОВІ ЧИТАННЯ, ПРИСВЯЧЕНІ ГЕТЬМАНОВІ ІВАНОВІ ВИГОВСЬКОМУ
Каталог: Вопросы науки 
17 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА ЕС В СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: УСПЕХИ И НЕУДАЧИ
Каталог: Экономика 
26 дней(я) назад · от Petro Semidolya
SLOWING GLOBAL ECONOMY AND (SEMI)PERIPHERAL COUNTRIES
Каталог: Экономика 
32 дней(я) назад · от Petro Semidolya

Новые публикации:

Популярные у читателей:

Новинки из других стран:

ELIBRARY.COM.UA - Цифровая библиотека Эстонии

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
Партнёры Библиотеки

Теория. ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС КАК СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕНДЕНЦИЯ
 

Контакты редакции
Чат авторов: UA LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Цифровая библиотека Украины © Все права защищены
2009-2024, ELIBRARY.COM.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Украины


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android