Libmonster ID: UA-4106

Заглавие статьи ТАНЕЦ КАК МЕТОД И УСЛОВИЕ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ ЛИЧНОСТИ (В СВЕТЕ КОНЦЕПЦИЙ А. АДЛЕРА)
Автор(ы) Л. И. Мавлявиева
Источник Педагогическое образование и наука,  № 5, 2009, C. 101-103

Л. И. Мавлявиева, кандидат педагогических наук, доцент кафедры педагогической психологии и педагогики Института экономики, управления и права

m.lilia@mail.ru

Творческое начало обеспечивает человеку возможность саморазвития, придает смысл жизни. Согласно представлениям создателя индивидуальной психологии А. Адлера, креативное "Я" и творческая сила являются огромным потенциалом развития личности. Танец как метод организации и условие развития творческих способностей открывает горизонты и способствует человеку в обретении им новых смыслов проживания с возможностью более полной самореализации. Однако Адлер не дает нам ответа, где же искать истоки творческой силы человека и что побуждает ее развиваться. В статье предлагается ознакомиться с возможностями танца в пользу его использования психологами, педагогами.

Ключевые слова: творческое начало, саморазвитие, индивидуальная психология, креативное "Я", творческая сила, потенциал развития личности, танец, творческие способности, самореализация, импровизация, творческая личность.

Творческая личность составляет национальное достояние и истинное богатство страны. В состоянии вдохновленной творческой деятельности человек раскрывает и реализует собственный творческий потенциал, развивает и совершенствует свою личность, проявляет созидательную активность, создает нечто новое. Сегодня, в условиях мирового финансового кризиса, когда средства массовой информации изобилуют сообщениями и репортажами о предстоящих трудностях и тяготах нашей жизни, вышесказанное приобретает особую актуальность. Как выжить человеку в условиях жесткой конкуренции? Размышления по этому вопросу приводят нас к адлеровской концепции творческого "Я", согласно которой креативное "Я" и творческая сила, являясь огромным потенциалом развития личности, способствуют человеку в обретении им новых смыслов проживания.

Заметим, что понятие креативного "Я" в качестве творческой силы личности многие считают высшим достижением А. Адлера как теоретика личности.

Благодаря творческому началу все мы имеем возможность создавать свой собственный стиль жизни. Наше креативное "Я" отвечает за наши цели, определяет методы их достижения и обеспечивает возможность саморазвития. Адлер был глубоко убежден, что творческое начало может придать смысл любой жизни, в какой бы форме запущенности (нравственной или физической) она ни была. Таким образом, согласно идее креативного "Я", человек не только творит свою судьбу, но и личность.

Разумеется, при выявлении креативного "Я" Адлер не отрицал влияния наследственности и окружения на формирование личности. У каждого индивида свои генетические возможности, свои условия приобретения социального опыта. Однако Адлер считает, что человек - это не некая застывшая сумма слагаемых из результатов действия наследственности и окружающей среды. "Наследственность, - как пишет сам Адлер, - лишь наделяет человека определенными способностями. Среда лишь дает ему определенные впечатления. Эти способности и опыт, а также способ их "переживания" - точнее, интерпретация этих переживаний - выступают как кирпичи, из которых слагается отношение к жизни, определяющее взаимоотношения с внешним миром".

Концепция Адлера лишь описательно объясняет нам природу творческой силы, говоря о том, что креативное "Я" представляет собой результат продолжительной истории эволюции. Творческая сила присуща людям в том понимании, что каждый социально развитый человек обладает этим началом, в силу чего он и формирует свою личность и строит по своему подобию собственную судьбу. К сожалению, Адлер не дает нам ответа, где искать истоки творческой силы человека, что побуждает ее развиваться и есть ли возможность для ее искусственного создания.

стр. 101

Определяя психолого-педагогическую зону исследования, поиск ответов на эти вопросы обращает нас к изучению различных форм творческого самовыражения и применения целительной силы творчества в психолого-педагогической практике.

Переосмысливая слова Ф. М. Достоевского о том, что красота спасет мир и возвратит в повседневную жизнь утерянное значение творческого самовыражения, поэтическое осмысление повседневности, чтобы жизнь наполнялась красками, полнотой проживания и радостью созидания, мы обращаемся к могущественной силе искусства, утверждающей жизнь во всем многообразии ее форм. Одной из возможностей осваивать и творить себя, проектировать и строить собственную жизнь является танец.

С архаических времен и по сей день танец является одной из основных форм существования человека. Он может усилить определенные состояния и явления, дисциплинировать человека в качествах, обновлять его в смыслах и объединять в целостность. Танец может быть способом общения и самовыражения человеком богатейшего спектра чувств. Ценность и сила танца состоят в том, что физические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные процессы в танце объединяются в единое действие, а тело само становится и инструментом, и создателем. Изменения в состоянии и самоощущении человека приносят ощущение силы и компетентности. Эти возможности танца говорят в пользу его использования психологами, педагогами.

Рассуждая о доступности использования танца как метода, следует заметить, что участнику нашего танцевально-двигательного тренинга вовсе не обязательно уметь танцевать "правильно". В этом смысле танец демократичен и происходит в режиме безоценочного отношения. Вспомним, что "путешествие в тысячу ли начинается с первого шага", поэтому важно, чтобы танец как творчество состоялся в принципе.

Спонтанно импровизируя в творческом танце и проживая различные состояния, наши студенты больше узнают о себе как источнике собственных сил и творческих ресурсов, обучаются управлению внутренними механизмами активизации и мобилизации. Так, можно сказать, что в творческом танце происходит зарождение и формирование особой взаимосвязи интеллектуальной жизни с творческим проявлением собственных сил в активной деятельности.

Творческая личность, безусловно, проявляется в таких ее качествах, как автономность, самостоятельность, независимость, свобода воли, но также и в активной жизненной позиции, умении находить общий язык с окружающими людьми, терпимости и толерантности. И в этом случае танцевальное пространство дает возможность участникам эмпатийного "вчувствования" в состояния другого человека или внешнего объекта.

Взаимодействуя между собой, студенты осознают собственные формы самовыражения, а также узнают другие модели поведенческих реакций. А ведь наличие разнообразия подходов, умение осваивать новые модели поведения, несомненно, являются важной составляющей успешного современного творческого человека.

Осуществляемая в танце координация движений позволяет участникам осознать и пережить состояние "владение ситуацией", понять собственные возможности в управлении своими действиями и насыщении их важными смыслами. И здесь важно заметить, что чувства самостоятельности и собственной состоятельности, реализуемые в танце, несомненно, становятся источником внутреннего роста участников.

В общих танцах, координируя собственные желания и возможности с настроением и ритмом присутствующих рядом, студенты проявляют умение творить и работать сообща, а в состоянии вдохновения вместе с единомышленниками проявляют созидательную активность, выражающуюся в их устремленности создавать нечто новое.

Так, возвращаясь к вопросу об условиях развития творческой силы, сформулируем основные идеи, раскрывающие достоинства и преимущества использования педагогами, психологами танца как метода в развитии творческих способностей и креативного "Я".

1. Взаимодействуя с окружающим миром и другими людьми, танцующий вовлекается в творческое состояние организации деятельности. В единстве действия/самоощущения появляется возможность расширить способы взаимодействия с миром и найти новые варианты самореализации.

2. Расширяя физические границы в танце, танцующий получает возможность прожить состояние растворения в природе или в других людях, выходя за пределы привычных проявлений и становясь чем-то большим, чем его индивидуальное "Я". Ощущение в себе создателя и созидателя позволяет лич-

стр. 102

ности действовать как субъекту своих сущностных сил, когда освоение и порождение самой личностью предметной среды предстает как отражение творческих сил и креативного "Я".

3. В танце можно испытать удовлетворение и удовольствие от процесса деятельности как результата собственных усилий, что, несомненно, усиливает чувство собственной значимости, своих творческих возможностей.

4. Танец, помогая сделать невидимое видимым, неясное ясным, завершает те шаги, которые мы чувствуем внутри, и позволяет сделать шаг в жизнь навстречу жизни.

Представление Адлера о природе человека и поныне соответствует давно уже утвердившейся идее о том, что человек должен быть не жертвой, а хозяином своей судьбы. Импровизация в танце обучает умению импровизировать в жизни, используя максимальные возможности происходящего. Воспринимая время, пространство, людей в новом качестве, человек сам выбирает, с кем и как ему "танцевать".

Согласно представлениям создателя индивидуальной психологии Альфреда Адлера о креативном "Я" и творческой силе как огромного потенциала развития личности, танец как метод организации и условие развития творческих способностей открывает горизонты и способствует человеку в обретении им новых смыслов проживания с возможностью более полной самореализации.

ЛИТЕРАТУРА

1. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии / Пер. с нем. - М.: Фонд "За экономическую грамотность", 1995.

2. Адлер А. Воспитание детей. Взаимодействие полов / Пер. с англ. А. А. Валеева, РА. Валеевой. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.

3. Ein Osterreicher namens Alfred Adler. Seine Individual psychology - Ruckschau und Ausblick. Osterreicher Bundesver lag fur Unterricht, Wissenschaft und Kunst. - Wien, 1977.

DANCE AS A METHOD AND CONDITION OF PERSONALITY CREATIVE POWER DEVELOPMENT (based on A. Adler's concepts)

L. I. Mavlyavieva, candidate of pedagogical sciences, senior lecturer of pedagogical psychology and education science department of the Institute of Economy Management and Law

Creative features provide possibility to self-development and give purport of life. According to representations of the founder of individual psychology A. Adler creative "I" and creative forces are a huge potential of person's development. Dance as a method of organization and a condition of development of creative abilities opens new horizons and promotes person in finding new senses of residing with possibility of fuller self-realization. However Adler does not give us the answer where to search for sources of creative force of a person and what induces it to develop. It is offered in the article to familiarize with possibilities of dance in favor of its use by psychologists and teachers.


© elibrary.com.ua

Permanent link to this publication:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/ТАНЕЦ-КАК-МЕТОД-И-УСЛОВИЕ-РАЗВИТИЯ-ТВОРЧЕСКИХ-СИЛ-ЛИЧНОСТИ-В-СВЕТЕ-КОНЦЕПЦИЙ-А-АДЛЕРА

Similar publications: LUkraine LWorld Y G


Publisher:

Ипполит ГрымзаContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://elibrary.com.ua/Ippolit

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

ТАНЕЦ КАК МЕТОД И УСЛОВИЕ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ ЛИЧНОСТИ (В СВЕТЕ КОНЦЕПЦИЙ А. АДЛЕРА) // Kiev: Library of Ukraine (ELIBRARY.COM.UA). Updated: 25.09.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/ТАНЕЦ-КАК-МЕТОД-И-УСЛОВИЕ-РАЗВИТИЯ-ТВОРЧЕСКИХ-СИЛ-ЛИЧНОСТИ-В-СВЕТЕ-КОНЦЕПЦИЙ-А-АДЛЕРА (date of access: 09.07.2026).

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Ипполит Грымза
New-York, United States
766 views rating
25.09.2014 (4305 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
Сociологія європейського кафе
3 hours ago · From Україна Онлайн
Філософія дохристиянської ідеї вмираючого і воскреслого бога
Catalog: Философия 
3 hours ago · From Україна Онлайн
Філософія релігії пізньої античності: Юлій Отступник
Catalog: Философия 
4 hours ago · From Україна Онлайн
Ритual спалення чучела в культурax світу
8 hours ago · From Україна Онлайн
Місія спортивних капеланів
8 hours ago · From Україна Онлайн
Релігія про тіло та здоров'я
9 hours ago · From Україна Онлайн
Колоритний світ хойригерів
11 hours ago · From Україна Онлайн
Unikalність Віденського кафе
11 hours ago · From Україна Онлайн
Венські кіоски-сосисочні під охороною ЮНЕСКО
11 hours ago · From Україна Онлайн
Discусії про штучний інтелект у ООН
Yesterday · From Україна Онлайн

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

ELIBRARY.COM.UA - Digital Library of Ukraine

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

ТАНЕЦ КАК МЕТОД И УСЛОВИЕ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ ЛИЧНОСТИ (В СВЕТЕ КОНЦЕПЦИЙ А. АДЛЕРА)
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: UA LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Ukraine ® All rights reserved.
2009-2026, ELIBRARY.COM.UA is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Ukraine


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android