Libmonster ID: UA-440

Заглавие статьи Преподавание истории в капиталистических странах. УЧЕБНИК ИСТОРИИ ЦАРСКОЙ РОССИИ
Автор(ы) А. СТРАЖЕВ
Источник Борьба классов,  № 5-6, Июнь  1934, C. 60-62

В 1912 г. "Исторической комиссией учебного отдела общества распространения технических знаний" была проведена анкета среди преподавателей средней школы (преимущественно женских гимназий и реальных училищ) с целью выяснить положение с преподаванием истории в средней школе.

Хотя на анкету отозвались только 132 преподавателя, тем не менее, полученные результаты чрезвычайно любопытны. Они характеризуют ту поразительную пестроту, чересполосицу политических и методических взглядов, какая господствовала среди преподавателей истории в средней школе царских времен.

Тут и "квасные" патриоты, ставящие целью преподавания истории "ведать земли родной минувшую судьбу; своих царей великих поминать за славу, за добро, а за грехи, за темные деянья спасителя смиренно умолять". Тут и гуманисты, проповедующие "любовь ко всем людям", "гуманность, терпимость и уважение к человеческой личности". Тут и разного рода социологи, отыскивающие в истории "закономерности", "силы, движущие исторический процесс", различные "факторы", среди которых один ответ главным называет "экономический фактор", другие - "личность", и т. д. Преобладали, однако, умеренно либеральные течения при небольших группах "демократов", с одной стороны, и националистов - с другой.

Такой же разнобой и в методах преподавания и в отношении к учебникам и к учебным пособиям. К сожалению, мы не можем сейчас заняться ознакомлением с этой стороной анкеты (а с этим вообще стоит как-нибудь познакомиться). Нас интересует пока отношение преподавателей к учебникам. Авторы, обрабатывающие анкету, отмечают 40 различных учебников, употреблявшихся в различных школах. Из них на первом месте по распространенности стояли Иванов по всеобщей истории (72 из 132) и Платонов по русской истории (55). С Платоновым конкурировали Острогорский и Елпатьевский (47 и 37). Что касается Иванова, то он, можно сказать, был вне конкуренции, лишь учебник по новой истории Виноградова несколько приближался к нему (37), остальные были далеко оттеснены (10 - 20 упоминаний в анкете).

Чем же было вызвано "господство" указанных учебников в школах, имевших некоторую свободу выбора учебника (конечно, из числа "допущенных") и предпочтение, отдаваемое им преподавателями, по тому времени более или менее "передовыми"? (В то время как ивановские учебники указываются в анкете в такой последовательности: 1) древняя история - 72 ответа, 2) средняя история - 44, 3) новая история - 43, виноградовские учебники шли в обратной последовательности: 1) новая история - 37, 2) средняя история - 15, 3) древняя история - 14. Это явно указывает на то, что для младших групп школы (древняя и средняя история) преподаватели выбирали наиболее простой, элементарный и иллюстрированный учебник, хотя бы и псевдонаучный, какими были учебники Иванова (классическая "научная" халтура).

В старших классах, особенно в связи с прохождением новой истории, наиболее важной по своему воспитательному значению, преподаватели стремились перейти к учебнику, в научном отношении более доброкачественному. Высоко ценился учебник Виноградова, известного своими либеральными взглядами. Профессорский авторитет Платонова, несомненно, привлекал преподавателя в старших группах; в младших господствовал элементарный и открыто патриотический Острогорский.

Мы хотим здесь ознакомиться с одним из этих наиболее ходовых учебников, сравнить его с нашими современными учебниками. Берем "Учебник русской истории для средней школы" проф. С. Платонова, изд. 5-е, 1913 г. (учеными комитетами мини-

стр. 60

стерства народного просвещения и св. синода допущен и одобрен). Учебник, рассчитанный на 3 года изучения (5 - 7 классы), имеет 486 страниц текста, излагая систематический курс русской истории от "древнейшего населения Европейской России" до 894 г., т. е. до вступления на престол Николая II.

По своему содержанию учебник очень искусно осуществляет задачу националистического и религиозного воспитания в форме весьма солидного и якобы об'ективного изложения исторических событий без воспитательных сентенций. Вот примеры.

1. В главе о росте Московского государства автор говорит: "Заслуги св. Алексея перед Москвою были так велики, и личность его была так высока, что память его в Москве чтилась необычайно. Спустя 50 лет после его кончины (он умер в 1378 г.) были обретены в основанном им Чудовом монастыре его мощи, и было установлено празднование его памяти. Руководимое св. Алексеем русское духовенство держалось его направления и поддерживало Московских князей в их стремлениях установить на Руси сильную власть и твердый порядок".

Автор, глава петербургских русских историков, не постеснялся вставить в свое повествование обретение нетленных мощей, снискав тем одобрение св. синода. Но наряду с этим Платонов непрочь показать свою, хотя и весьма благонамеренную, но все же либеральную просвещенность.

2. Так, в главе о Екатерине II автор упоминает о "великих принципах новой философии и науки", правда, не раскрывая, в чем заключались эти "великие" принципы, и, не называя ни одного из просветителей XVIII в. В другом месте, именно в главе о Николае I, Платонов неодобрительно говорит о внутренней политике Николая: "В управлении государством царили застой, беспорядки и злоупотребления". Но в своих об'яснениях он очень тонко снимает вину с Николая и самодержавия, очевидно, во имя непоколебимости монархических чувств учащихся, и изображает, все дело как результат, с одной стороны, несчастно сложившихся обстоятельств начала царствования (декабризм), а с другой стороны, об'ясняет "отрицательным отношением (общества) к правящей бюрократии" и той "как бы пропастью, которая образовалась между правительством и обществом и которая была "несчастием для обеих сторон". Вот и разбери, какая же сторона виновата во всех бедах страны! Не сформулированная автором мораль выходит все же такая: "обществу" не надо ссориться с властью, надо искать поощрения и соглашения и, во всяком случае, не бороться друг с другом. В соответствии с этой точкой зрения Платонов с особой симпатией изображает век Екатерины и "эпоху великих реформ", "утехи" которых он объясняет результатом единения царизма с "моществом".

"Она (Екатерина) во всем блеске обнаруживала свою просвещенную гуманность и либерализм и достигала больших и благих результатов. Благодаря уму и образованности императрицы ее правительство всегда стояло на высоте европейского просвещения, выражалось образцовым, и точным, и красивым языком и неуклонно преследовало цели общего блага".

Что касается царствования Александра II, то оно изложено как сплошной триумф демократизации общества и цивилизаторской роли России в национальных областях (т. е. в колониях) и даже за пределами России: тут и освобождение народного труда, и высокие гуманные начала судебной реформы, и небывалая свобода печати, и расцвет городов; вместе с этим идут и окончательное "замирение" Кавказа, прочный порядок и славнейшая страница в истории по культурной работе в средней Азии среди беспокойных и некультурных среднеазиатских племен и, наконец, борьба за национальное освобождение братьев-славян.

3. Последним штрихом в характеристике идеологических установок учебника Платонова будет его изображение классовой борьбы в России. Нужно признать, что Платонов нашел чрезвычайно искусную форму ознакомления учащихся с важнейшими фактами классовой революционной борьбы в России, дающую ему возможность казаться "об'ективным" историком. Он излагает, иногда с большими подробностями, основные моменты революционного движения (Болотникова, Булавина, Разина, Пугачова, декабристов, народников), указывает причины этих движений (недовольство крепостным положением, нищета, жестокость правительства и пр.), даже как будто сочувствует этим движениям, но затем несколькими малозаметными приемами вызывает к ним отрицательное отношение. Для болотниковского и вообще всего крестьянско-холопского движения этого времени таким приемом у Платонова являются

стр. 61

употребление названия "воров" и противопоставление двух процессов: разрушительного, грабительского, идущего снизу, и творческого, национально-государственного, идущего сверху. Тот же прием отрицательного отношения "к бунту" применен в изображении разинщины и пугачовщины. Значительно грубее обработано изложение деятельности революционного народничества (надо полагать, благодаря большей современности этого движения). Здесь автор очень краток: он не знакомит учащихся ни с программой (глухо: мечтали о социальном перевороте), ни с именами революционных народников, самое движение характеризует как "разрушительное", исходящее от "некоторой части общества", и обвиняет его в "тяжелой внутренней смуте".

Такова физиономия учебника, про который историк Д. Егоров, читавший курс методики истории на московских высших женских курсах, писал: "В 1910 г. впротивовес прежним учебникам появился учебник проф. Платонова, педагогическое значение которого было очень велико... Я сказал бы, что здесь получилась уния между наукой и школой". Уния действительно получилась, но "наука" была на верной службе св. синода и министерства народного просвещения.

Таким образом, в отношении трактовки исторических событий у Платонова нам учиться нечему, но, рассматривая его внешнюю манеру подачи учащимся исторического материала, приходится признать за учебником определенные достоинства.

в учебнике Платонова обращает на себя внимание исключительное богатство фактического материала и уменье изложить его достаточно экономным, но в то же время живым и понятным языком. Любопытны простые количественные соотношения текстов в учебнике Платонова и. наших. "Смута", например, изложена у Платонова на 36, у Покровского на 15, у Гуковского на 4 1/2 стр. XVIII век у Платонова изложен на 110, у Гуковского на 28 стр. Правда, такие темы, как разинщина и пугачовщина, идут в обратных соотношениях: у Платонова 2 1/2 и 3 стр., у Гуковского - 6 и 7 стр.

Платонов достигает большой простоты и фактичности тем, что ведет рассказ по ходу развертывающихся событий, группируя их в сравнительно небольшие периоды (обычно по царствованиям). Вот, например какова конструкция темы "Эпоха великих реформ": "Причины. Лица. Подготовка. Различные мнения. Подробное содержание крестьянской реформы. Другие реформы. Значение реформ".

Эта же тема становится трудной для усвоения учащихся при том расположении материала, которое дается в "Русской истории" Покровского, объявленной учебником: сначала рассказывается о Крымской войне и крестьянской реформе, потом - о развитии сельского хозяйства и промышленности после реформы, затем идет характеристика крепостнического государства от Петра I до Николая I, после этого - политические последствия крестьянской реформы, судебная и земская реформы, дальше говорится о пугачовщине и декабристах, опять о Николае I и, наконец, о Герцене, Чернышевском и народническом движении. Такой неожиданный распорядок вытекает из особой структуры 2-й части книги Покровского, в основе которой лежат социологические обзоры, промышленный капитализм, крепостническое государство, революционная буржуазия, народническая революция, рабочее движение.

Конкретность платоновского изложения специфична. Он с максимальной полнотой осведомляет о войнах, государственных актах и учреждениях, об исторических лицах, политических и культурных движениях (до XIX в.). Нам кажется, что Платонову удалось овладеть одним из образцов учебного изложения исторического материала для учащихся вредней школы.

Его приемы изложения следующие: пользование современным изображаемому явлению языком; раскрытие логики процесса или явления в самом ходе рассказывания (без специальных обобщающих рассуждений) и действительные обобщения лишь в конце больших периодов; сюжетность и конкретность каждого параграфа (его действительно можно пересказать)1 исключительная простота построения фразы. Следует отметить хронологическую таблицу и 8 прекрасно исполненных карт. Иллюстраций нет. Весь учебник оформлен одним крупным, четким шрифтом.

Вот эти достоинства учебника Платонова необходимо учесть при составлении нашего нового учебника по истории России и народов СССР.


1 Образец "кургузости" у Гуковского: "Новый быт" в 9 строках (стр. 241), который никак не перескажешь.


© elibrary.com.ua

Постоянный адрес данной публикации:

https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Преподавание-истории-в-капиталистических-странах-УЧЕБНИК-ИСТОРИИ-ЦАРСКОЙ-РОССИИ

Похожие публикации: LУкраина LWorld Y G


Публикатор:

Василий П.Контакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://elibrary.com.ua/admin

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Преподавание истории в капиталистических странах. УЧЕБНИК ИСТОРИИ ЦАРСКОЙ РОССИИ // Киев: Библиотека Украины (ELIBRARY.COM.UA). Дата обновления: 29.05.2014. URL: https://elibrary.com.ua/m/articles/view/Преподавание-истории-в-капиталистических-странах-УЧЕБНИК-ИСТОРИИ-ЦАРСКОЙ-РОССИИ (дата обращения: 29.03.2024).

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Похожие темы
Публикатор
Василий П.
Киев, Украина
1149 просмотров рейтинг
29.05.2014 (3592 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Похожие статьи
VASILY MARKUS
Каталог: История 
4 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ВАСИЛЬ МАРКУСЬ
Каталог: История 
4 дней(я) назад · от Petro Semidolya
МІЖНАРОДНА КОНФЕРЕНЦІЯ: ЛАТИНСЬКА СПАДЩИНА: ПОЛЬША, ЛИТВА, РУСЬ
Каталог: Вопросы науки 
8 дней(я) назад · от Petro Semidolya
КАЗИМИР ЯҐАЙЛОВИЧ І МЕНҐЛІ ҐІРЕЙ: ВІД ДРУЗІВ ДО ВОРОГІВ
Каталог: История 
8 дней(я) назад · от Petro Semidolya
Українці, як і їхні пращури баньшунські мані – ба-ді та інші сармати-дісці (чи-ді – червоні ді, бей-ді – білі ді, жун-ді – велетні ді, шаньжуни – горяни-велетні, юечжі – гутії) за думкою стародавніх китайців є «божественним військом».
10 дней(я) назад · от Павло Даныльченко
Zhvanko L. M. Refugees of the First World War: the Ukrainian dimension (1914-1918)
Каталог: История 
13 дней(я) назад · от Petro Semidolya
АНОНІМНИЙ "КАТАФАЛК РИЦЕРСЬКИЙ" (1650 р.) ПРО ПОЧАТОК КОЗАЦЬКОЇ РЕВОЛЮЦІЇ (КАМПАНІЯ 1648 р.)
Каталог: История 
18 дней(я) назад · от Petro Semidolya
VII НАУКОВІ ЧИТАННЯ, ПРИСВЯЧЕНІ ГЕТЬМАНОВІ ІВАНОВІ ВИГОВСЬКОМУ
Каталог: Вопросы науки 
18 дней(я) назад · от Petro Semidolya
ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА ЕС В СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: УСПЕХИ И НЕУДАЧИ
Каталог: Экономика 
27 дней(я) назад · от Petro Semidolya
SLOWING GLOBAL ECONOMY AND (SEMI)PERIPHERAL COUNTRIES
Каталог: Экономика 
33 дней(я) назад · от Petro Semidolya

Новые публикации:

Популярные у читателей:

Новинки из других стран:

ELIBRARY.COM.UA - Цифровая библиотека Эстонии

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
Партнёры Библиотеки

Преподавание истории в капиталистических странах. УЧЕБНИК ИСТОРИИ ЦАРСКОЙ РОССИИ
 

Контакты редакции
Чат авторов: UA LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Цифровая библиотека Украины © Все права защищены
2009-2024, ELIBRARY.COM.UA - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Украины


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android