Автор: Ю. В. Лучинский
Вестник Московского университета. Серия 10. Журналистика,  № 6, 2009, C. 186-190
Ю. В. Лучинский, доктор филологических наук, профессор, зав. кафедрой истории журналистики и коммуникативистики Кубанского государственного университета

История мировой журналистики - дисциплина, находящаяся в современной академической науке в стадии активного становления. Перспектива развития в первую очередь связана с описанием национальных медиасистем, без чего невозможен комплексный анализ общих тенденций развития глобального медиапространства в историко-типологическом и коммуникационном аспектах.

Выделение исторических закономерностей в рассмотрении данной проблемы играет ключевую роль, что подтверждается целым рядом недавних зарубежных исследований. Достаточно назвать девятое переиздание классического труда Майкла и Эдвина Эмери "Пресса и Америка" (Emery M., Emery E., Nancy R.L. The Press and America. An Interpretive History of the Mass Media, Boston, 2000), фундаментальную работу Колина Сеймур-Эра "Британская пресса и телевещание после 1945 года" (Seymour-Ure C. The British Press and Broadcasting Since 1945, Oxford, 2001), коллективную монографию под редакцией Януша Адамовского "Избранные зарубежные медиасистемы" (Adamowski J.W, ed. Wybrane zagraniczne systemy medialne, Warszawa, 2008) и другие.

Обстоятельная монография известного специалиста в области зарубежных массмедиа, доктора исторических наук, профессора Виктора Владимировича Сбруева, посвященная истории становления и развития журналистки Латинской Америки, не только органично вписывается в упомянутый корпус исследований, но и существенно расширяет диапазон наших знаний и представлений о прессе данного региона.

К сожалению, в отечественной науке о журналистике долгое время идеологическая составляющая мешала увидеть реальную специфику движущих механизмов коммуникационных процессов, а так называемые "экзотические" медиасистемы находились за пределами основного внимания исследователей. Как отмечает сам

Рецензия на монографию профессора В. В. Сбруева "Журналистика Латинской Америки от первой газеты до начала концентрации и монополизации СМИ". М.:РУДН, 2008. 260 с.

стр. 186

автор, "в советский период изучались левые периодические издания, а другим средствам массовой информации отводилось второстепенное место. В настоящее время многие работы по истории журналистики латиноамериканских стран стали малодоступными для современных исследователей. Можно констатировать, что история средств массовой информации Нового Света продолжает оставаться "белым пятном" в историографии современной России".

Поэтому обращение к истории зарождения и формирования периодики Испанской Америки не просто актуально, но и сущностно необходимо.

Как известно, становление прессы Нового Света определялось заинтересованностью метрополии в развитии своих территорий. Естественно, что задачи такого рода носили специфический характер, связанный с функционально-организующими и миссионерско-культуртреггерскими задачами, носившими так или иначе европоцентрический характер. Причем значительную роль в этих процессах играла католическая церковь, которая наряду со светской цензурой ввела и цензуру религиозную.

Испанская Америка по административно-территориальному принципу состояла из вице-королевств, таких как Новая Испания (современная Мексика), Перу, Новая Гранада, и генерал-капитанств, таких как Гватемала, Куба, Венесуэла или Чили. Каждая из рассматриваемых территорий имела свою специфику, но вместе с тем и существенные особенности, отразившиеся на формировании собственной периодики и собственного типографского дела. Пражурналистские формы (как правило, в виде летучих листков) в Латинской Америке во многом совпадали с общеевропейскими тенденциями, что объяснялось общим социокультурным полем, транслируемым Испанией в свои заморские колонии:

В течение XVI-XVIII вв. названия и содержание летучих листков претерпели существенную эволюцию. В Новом свете и в Испании они носили самые разнообразные названия, наиболее распространенными из которых были "реласьон", "нуэва", "нотисиас" и другие, что в переводе на русский язык означает "рассказ", "сообщение", "новость", "сведения", "повествования", "известие", "весть" и т.д.

Если первая типография Латинской Америки появилась в Мехико в 1539 г., то первый летучий листок под заголовком "Сообщение об ужасном землетрясении, которое снова произошло в Индиях, в Гватемале" был напечатан там же два года спустя. Следующим местом появления первых летучих листков стала столица Перу, где печатник Антонио Риккардо сообщил о пленении королевским флотом английского пирата. Однако до начала XVIII в. собственных газет в Испанской Америке не было, хотя в 1715 г. в Лиме имело место переиздание "Гасеты де Мадрид".
стр. 187

Честь стать первым редактором газеты Латинской Америки принадлежит одному из образованнейших людей своего времени Хуану Игносио Мария де Кастерону который в январе 1822 г. стал издавать "Гасета де Мехико и лас нотисиас де ла Нуэва Эспанья". Автор монографии отмечает, что "редактор этой газеты разработал четкую информационную политику газеты, которой придерживались другие издатели XVIII в. Кастерона предпринял попытку оставить потомкам, будущим историкам своеобразную хронику светской и религиозной жизни Новой Испании. Ни он, ни его последователи вплоть до XVIII в. не предпринимали попыток вмешиваться в административную, общественную и культурную жизнь страны. Газета не являлась официальным органом колониальных властей и не получала от них экономической поддержки".

В 1728 г. появилось "Гасета де Мехико" Хуана Франциско Саагуна де Аревало, бывшего первым историком и хронистом города Мехико, что сказалось на типологических особенностях его издания. Затем в 1744 г. наступила очередь Перу, где первая газета - "Гасета де Лима" - закрепила общую тенденцию по формированию собственной периодики в Испанской Америке.

При этом в процесс формирования местной журналистики не были включены ни коренное население (индейцы), ни многочисленные африканские сообщества, ни метисы, что свидетельствовало о колонизаторском характере формировавшихся медиа.

Рассматривая колониальный период в развитии журналистики данного региона, профессор В. В. Сбруев выделяет два этапа, первый из которых начинается с появления типографий и продолжается до распространения идей Просвещения, а второй восходит к 1760 гг. и завершается периодом войны за независимость 1810 - 1825 гг.

Идеи Просвещения не только влияли на издательскую модель периодических изданий в Латинской Америке, но и подготовили идеологическую базу для будущих государственных преобразований, так как в колониях возрастала роль различных патриотических обществ.

"Становление патриотических обществ и их изданий означало окончание так называемого периода "персонального журнализма", или начального этапа, когда практически только издатель осуществлял весь процесс производства газеты, начиная от сбора информации и заканчивая ее распространением, организацией продажи или подписки. Периодические издание обществ представляли собой новое явление в становлении и развитии журналистики".

Отдельного рассмотрения в монографии потребовала периодическая печать Кубы колониального периода, что связано с особой культурно-политической ситуацией, сложившейся на острове.
стр. 188

Большая часть девятнадцатого столетия стала для журналистики Латинской Америки временем участия в непростом деле государственного строительства - ведь не случайно такую значимость для Симона Боливара имела еженедельная газета "Эль Корреро дель Ориноко", внесшая неоценимый вклад в освободительную войну в Венесуэле, а 27 июня, день выхода в свет в 1818 г. первого номера этой газеты, празднуется в Венесуэле как День журналиста.

Как отмечается во второй главе, "Периодическая печать внесла большой вклад в достижение независимости всех латиноамериканских государств. Газеты, журналы и бюллетени издавались практически всеми политическими силами, принимавшими участие в освободительном движении. Необходимость и важность информационной поддержки освободительной войны хорошо понимали наиболее радикальные и дальновидные лидеры - Мишель Идальго, Симон Боливар и многие другие, которые использовали любую возможность для разъяснения и распространения своих идей и идеалов, для привлечения в свои ряды новых сторонников".

Послевоенный период привел к значительному расширению палитры периодических изданий, не в последнюю очередь за счет роста литературных журналов, стремившихся не только к пропаганде на своих страницах художественных достижений местных авторов, но и к закреплению кросс-культурных контактов. Так, например, в чилийском журнале "Ревиста де Сантьяго" в 1850 г. была опубликована пушкинская "Метель", в 1870-х гг., когда в Европе и Северной Америке началась "тургеневомания", произведения Тургенева публиковались в "Эль Санта-Лусиа".

Однако условия для развития журналистики были достаточно сложными, что связано с политической и экономической нестабильностью в большинстве латиноамериканских государств.

Поэтому о появлении независимой печати можно говорить только на рубеже XIX-XX вв., когда вместе с формированием партийной печати наблюдался процесс концентрации и монополизации средств массовой информации, то есть становление "так называемой "большой" печати, которая стала выступать на стороне тех или иных политических сил или экономических группировок, оказывать решающее влияние на формирование общественного мнения".

Проникновение на континент марксистских и анархических идей в данный период не могло не сказаться на латиноамериканской журналистике. Причем процесс восприятия и адаптации этих идей был уже синхронизирован с основными европейскими тенденциями, тем более, что у истоков формирования анархо-синдикалистских воззрений в Латинской Америке стал итальянец Энрике Малатеста, проживавший в Аргентине с 1885 по 1890 гг., а чилиец Алехандро Эскобар-и-Кавальо не только был последователем Кропоткина, но и членом толстовской колонии в Сан-Кристобале.
стр. 189

В целом же, подводя итог рассмотрению монографии Виктора Владимировича Сбруева, стоит сказать, что она отличается энциклопедическим характером. Огромный массив данных (имена, издания, исторические факты), органично вплетенных в общий контекст исследования и логично подтверждающих концепцию ученого, не просто впечатляет, но и позволяет прийти к выводу, что этот обобщающий труд стал новым этапом в изучении латиноамериканской периодики и может претендовать на звание "классического".

Постоянный адрес данной публикации: