Борьба классов,  № 7-8, Август  1932, C. 114-127

Печатаемые ниже документы ярко показывают положение в советских районах Китая. Великая китайская революция, поднявшая многомиллионные массы Китая на борьбу с империализмом, представляет собою одно из самых великих событий нашего времени. Коммунистический пролетариат Китая был разбит, но революция была лишь отсрочена, а не уничтожена. В Китае на определенной части территории образовалась советская власть, привлекающая симпатии и надежды трудящихся всего мира. Условия борьбы рабочих и крестьян советского Китая исключительно тяжелы. Китайские помещики и буржуазия мобилизуют все свои силы для подавления коммунистического движения. Китайский пролетариат и все трудящиеся советского Китая проявляют величайший героизм, самоотверженность, революционную энергию; хотя советское движение в Китае имеет свои слабости и ошибки, эти слабости не исключают того, что самый факт создания советской власти и об'единения под ее и компартии руководством миллионов рабочих и крестьян, просыпающихся к сознательной политической жизни, представляет собой замечательное явление в истории мировой революции. Трудящиеся Советского союза внимательно следят за событиями в Китае и за классовой борьбой, за победами и успехами рабочих и крестьян советского Китая. Их дело - наше дело; их борьба - наша борьба, борьба за уничтожение феодального и капиталистического гнета во всем мире.

УСПЕХИ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ В ЗАПАДНОЙ ФУЦЗЯНИ

Февраль, 1930 г.

ИЗ СБОРНИКА "СОВЕТСКИЙ КИТАЙ" НА КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ

Вы наверно слышали о том, каким образом гоминдановские сановники - Чжан Чжень, Лю Хэ-дин, Цэинь Ханьдин - собирали полчища для окружения и истребления "коммунистов-бандитов" - Чжу Дэ и Мао Цзэ-дуна - в западной части провинции Фуцзянь; вы наверно испытали на своих плечах тяжесть займов, налагаемых Гоминданом для нужд карательных экспедиций против коммунистов; вы наверно сами подвергались бесчинствам антикоммунистических армий, насильственным мобилизациям в качестве носильщиков и прочим угнетениям. Но знаете ли вы о том, что на западе провинции Фуцзянь творится крупное и необычайное дело?

Это поистине великое и необычайное дело - восстало крестьянство в западной Фуцзяни. Красные части Чжу Дэ и Мао Цээ-дуна помогли этому восстанию. Этих-то восставших крестьян и называли гоминдановцы "коммунистами-бандитами".

Не думаете ли вы действительно, что в западной Фуцзяни произошел обычный переворот, подобно тому, как например Чан Кай-ши устроил переворот и свергнул Чжан Цзо-лина и У Пэй-фу, а сам стал председателем национального правительства, или же например Ван Цзин-вэй опять-таки хочет устроить переворот и свергнуть Чан Кай-ши с тем, чтобы самому захватить пост председателя нацправительства? Нет, в западной Фуцзяни творятся совсем не такие дела. Там произошел коренной, переворот.

Что же делается в западной Фуцзяни? Вот об этом я желаю вам рассказать.


ПРОГНАЛИ ГОМИНДАН

Крестьянство западной Фуцзяни свергло своих помещиков, джентри, сдававших землю в аренду. Бедные арендаторы и бедняки - собственники земли, обработка которой не доставляла им средств к существованию, поднялись, как один человек, и стали отыскивать и избивать помещиков и джентри в своих деревнях. Оставшиеся в живых были изгнаны. Бедняки взяли в свои руки всю имеющуюся землю и перераспределили ее: вся земля, которую они обрабатывали, находится теперь в их собственном распоряжении.

Крестьяне западной Фуцзяни не только свергли помещиков и джентри, сдававших Землю в аренду, но выступили также и против гоминдановских властей, накладывающих на них разные налоги, поборы и разверстки деньгами и продовольствием. Восставшие ловили гоминдановских чиновников и взбивали их так же, как помещиков и джентри. Слышали ли вы о том, как гоминдановскому сановнику - командиру бригады Го Фын-мину - без всяких церемоний отрубили голову и вывесили ее напоказ? Слышали ли вы о том, что многие гоминдановские чиновники, как например Лу Синь-мин, Чень Го-юй в другие, бежали, поджавши хвост, как собаки, в северную Фуцзянь? Да, это было настоящее восстание. Так неужели же оно должно было считаться с гоминдановскими чиновниками?!

СОЗДАЛИ СОВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ

Вы, возможно, удивляетесь и спрашиваете себя: что же делают крестьяне западной Фуцзяни после того, как они прогнали гоминдановскую власть? Как они живут? Если они поступили таким образом, так кто же из них может руководить?

Если они прогнали помещиков и джентри и разделении землю, то каким образом они поделили эту землю между собой, поскольку земля бывает развои плодородности? Не произошло ли среди них разногласий и драки?

Как ни странно, но ничего подобного не случилось. Крестьяне западной Фуцзяни в настоящее время живут чрезвычайно спокойно. И в настоящее время исчезли все прошлые драки из-за участков и воды. Почему? Потому что там проводятся новые мероприятия.

Множество дел в каждой деревне разрешается массовым собранием. Так например дележка земли обсуждается самими массами на собрании, ими устанавливается, каким образом должен производиться раздел, ими же выдвигаются люди для обследования и оказания содействия распределению. При таком распределении все остаются удовлетворенными, и никаких нареканий не возникает.

Это вполне понятно. Как вы хорошо знаете, в прошлом крестьяне западной Фуцзяни, находясь под господством помещиков и гоминдановских властей, должны были вносить арендную плату, продовольственный налог, разные сборы и пр. Они находились конечно в безвыходно тяжелом положении. Некоторые крестьяне в течение целого года не ели риса, не имели даже картофеля и питались только отжимками сладкого картофеля. В настоящее время после успехов восстания крестьяне разделили землю и являются полными хозяевами поделенной земли. Вот это действительно значит из ада попасть прямо в рай.

Кроме того, если бы у них возникли недоразумения, разногласия, то их очень легко было бы разрешить, так как они имеют возможность созывать массовые собрания для решения всех спорных вопросов. Как постановляет массовое собрание, так и поступают, и никто не может сказать, что решение это несправедливо.

Они действуют таким образом не только в одной волости, - в делом районе и в целом уезде дела ведутся таким же образом. Конечно для разрешения дел района или уезда нельзя созвать в одном месте массовое собрание населения всего района или уезда. Поэтому во всех волостях избираются делегаты района для разрешения вопросов, касающихся района. Все районы избирают делегатов на собрание в уезд для разрешения вопросов, касающихся целого уезда. Одновременно фабрики, мануфактуры, войсковые части, находящиеся в районах или уездах, выдвигают своих делегатов на собрания. Такого рода массовые собрания или делегатские собрания являются их властью. Они называют эту свою власть советами. При такой власти нечего удивляться тому, что они не нуждаются ни в помещиках, ни в джентри, ни в гоминдановских чиновниках. И нечего удивляться тому, что они окончательно изгнали и уничтожили эту категорию людей.

ЗЕМЛЯ ПРИНАДЛЕЖИТ КРЕСТЬЯНАМ

Вы спросите: если западная Фуцзянь разделила всю имеющуюся землю, то вошла ли в эту дележку земля, принадлежащая крестьянам-собственникам, обрабатываемая ими самими наравне с землей помещиков? И почему, свергая помещиков и джентри, нужно также свергать землевладельцев - собственников, обрабатывающих собственным трудом землю?

Конечно нечего и говорить о борьбе против этой категории крестьянства, так как они сами борются против помещиков и джентри, высасывающих арендную плату. Помещиков и джентри ненавидит все крестьянство, но говорить о разделе земли крестьян, обрабатывающих ее собственным трудом, не приходится. Совершенно очевидно, что 80 проц. крестьян-собственников не в состоянии прокормить себя. Эти люди, подобно арендаторам, также требуют земельного надела. Передел всей имеющейся земли отнюдь не означает уничтожения крестьян-собственников, а наоборот, приводит к тому, что они получают большее количество земли. Однако передел земли несколько невыгоден тем крестьянам-собственникам, которые имеют земельные излишки. Но эта категория крестьян в западной Фуцзяни составляет только 4 - 5 проц., и с невыгодами такой маленькой кучки вся масса крестьянства в целом может не считаться.

Крестьяне западной Фуцзяни отнюдь не считают, что в будущем, при восстании, крестьянство в других местах должно поступать точно так же, как и они. Они только считают, что как бы то ни было, но нужно землю помещиков и джентри забрать в свои руки и отдать ее арендаторам и беднейшему крестьянству. Что касается того, как делить землю, то каждая власть должна решить это сама.

МЕТОДЫ РАЗДЕЛА ЗЕМЛИ

Вы наверно спросите: из чего исходят при распределении земли?

Крестьянство в западной Фуцзяни в настоящее время большей частью делает так: оно поровну делит землю среди населения (но в немногих пунктах поступают иначе). На собраниях выбирают людей для обследования количества едоков и земли по дворам; выбирают опытных крестьян для оценки степени плодородности земли, а затем устанавливают линию, которой придерживаются при распределении земли; приготовляется много деревянных дощечек, на которых пишут номера участков, количество урожая и фамилию лица, которому участок сдан для обработки. После собрания всей массой направляются для распределения дощечек по участкам. Таким образом земля считается распределенной между определенными лицами и в дальнейшем должна обрабатываться ими.

Могут ли быть злоупотребления при обследовании земельных участков? Ведь среди крестьян может найтись некоторое незначительное меньшинство, представляющее преуменьшенные сведения? Конечно это иногда случается. Однако при распределении земли нужно широко оповестить массы всей волости, и волостные дела уже очень трудно скрыть от своих же земляков по волости. Кроме того крестьяне западной Фуцзяни придумали способ наказания, а именно: если какой-нибудь крестьянин дает сведения, преуменьшенные на несколько му, то в дальнейшем, по выяснении этого, его участок действительно сокращается на такое же количество. Ввиду применения этих мер в настоящее время очень редко встречаются случаи неправильного представления сведений.

Однако при распределении земли по количеству ездоков имеются некоторые отрицательные стороны, потому что подобное распределение земли не считается с тем, какое количество земли в состоянии обработать лица, которым земля эта предоставляется. Таким образом могут получить землю лица престарелые, больные и инвалиды, которые не в состоянии ее обрабатывать, и ввиду этого часть земли или не обрабатывается, или тайным образом сдается в аренду другим хозяйствам, т. е. получается, что некоторые категории превращаются в своего рода помещиков. В некоторых местах можно наблюдать множество подростков, работающих на земле, что вынуждает их терять время учения и игр.

В настоящее время крестьянство западной Фуцзяни уже заметило эти недостатки и принимает меры к их искоренению. Проводится соревнование на сельскохозяйственных выставках и поощряется развитие сельскохозяйственного производства. Принимаются меры к тому, чтобы сократить или вовсе запретить труд подростков.

В некоторых местах поделена не вся земля, часть ее является общей собственностью. Такого рода земли в настоящее время можно разделить на две категории: 1) земля, которая попрежнему сдается для обработки, причем 30 проц. урожая в качестве земельного налога взимается советами для покрытия своих расходов, 2) земля, которая сообща обрабатывается крестьянами для советов. Среди крестьянства западной Фуцзяни преобладает мнение, что общественная обработка земля для советов лучше.

ПРОШЛОЕ И БУДУЩЕЕ СОВЕТОВ ЗАПАДНОЙ ФУЦЗЯНИ

Март, 1930 г.

ИЗ СБОРНИКА "СОВЕТСКИЙ КИТАЙ" НА КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ

800 тысяч жителей западной Фуцзяни в процессе борьбы создали советскую власть. Во время длительной партизанской борьбы красная армия достигла крупных политических успехов. Помещики, тухао и джентри и гоминдановские милитаристы были изгнаны, земля поделена, жизнь рабочего улучшена, и политическое влияние советов продолжает распространяться на всю провинцию Фуцзянь.

Советские районы западной Фуцзяни несомненно растут изо дня в день; несмотря на то, что противник несколько раз проводил общие карательные экспедиции, однако большого урона он не причинил. И наоборот, эти карательные экспедиции дали много уроков крестьянству, заставили его понять, что единственный выход для него - только в самоотверженном расширении борьбы. Среди войск противника миньтуаней1 изо дня в день увеличивались колебания и бунты. Цзинь Хань-дин не осмеливался выпускать части, занимавшие города Шанхая и Чандин, за пределы городских стен; Лю Хэ-дин, Чжан Чжень улепетнули со своими частями из западной Фуц-зяни. Помещики и джентри районов Дунц-зяни и Дабу присмирели. Они не осмеливаются обидеть постоянно приезжающих и уезжающих советских работников, так как знают, что советы рано или поздно распространятся и на их территории.

Советы западной Фуцзяни определенно проявили себя как рабоче-крестьянское правительство. Там постоянно проводятся массовые и делегатские собрания. Многие рабочие, крестьяне-бедняки, женщины принимают участие в советских делегатских собраниях и в самих советах. Вся власть принадлежит советам. При советской власти все, не имевшие земли или имевшие мало земли, получают землю; крестьяне, которые ранее в течение круглого года питались сладким картофелем, теперь перешли на белый рис. Водные каналы, мосты, дороги стали усиленно починяться и строиться; во многих местах организованы кооперативы для того, чтобы дать отпор эксплоатации торговцев. Бедное крестьянство за весьма малый процент может получить взаймы нужные средства; в случае болезни можно призвать общественного бесплатного врача; за весьма низкую плату предоставляются медикаменты. Для рабочих проведен 8-часовой рабочий день, увеличена зарплата. Женщина пользуется всеми правами.

Рабоче-крестьянские массы западной Фуцзяни благодаря советской власти обучаются и воспитывают самих себя; при распределении земли некоторые вожди мечтали только о конфискации земли помещиков, однако свыше 95 проц. беднейшего крестьянства единодушно отстаивали принцип уравнительного передела всей земли, и естественно, что в таких районах, с преобладающей массой беднейшего крестьянства, было бы неправильным, исходя только из интересов малочисленных середняков и даже кулаков, выступать против равномерного распределения земли. Во время распределения земли массы в самом начале стояли за то, чтобы равномерно распределять землю по количеству едоков. Однако опыт доказал, что если производится одинаковое распределение земли среди слабых, старых, инвалидов и т д., то в результате эта часть земли пустует, и это приводит в конце концов к тайному воскрешению арендной системы. Это приводит также к тому, что подростки не могут избежать принудительного труда. Из этого опыта крестьянство сделало вывод, что нужно изменить метод и производить распределение земли в соответствии с трудовыми способностями.

В области организации волостных советов массы также на основании опыта ввели много улучшений. В некоторых местах волостные советы в самом начале формировались из делегатов, избранных всей массой. Однако вскоре уже почувствовали неудобства такого метода. В настоящее время во многих волостях уже организованы советы (за исключением маленьких деревушек); в волостях с небольшим населением высшим органом власти является общее массовое собрание. В местах, где советы только недавно организованы, на собраниях обыкновенно выступает несколько вожаков, а крестьяне или аплодисментами выражают одобрение или же заявляют о своем неодобрения. В большинстве они соглашаются со взглядами, высказываемыми


--------------------------------------------------------------------------------
1 Миньтуани - отряды помещичьей охраны
--------------------------------------------------------------------------------

их вожаками, а к выступлениям женщин-ораторов большей частью относятся невнимательно. Однако в местах, где советы существуют более или менее продолжительное время, наблюдается совершенно иное. Крестьяне постепенно начинают выступать, излагать свои взгляды; они отзывают своих делегатов из высших советских органов в случае несоответствия их своему назначению. Роль женщин в советах также повышается с каждым днем.

Конечно мы этим не хотим сказать, что в настоящее время в советах западной Фуцзяни не существует никаких недостатков. Однако в западной Фуцзяни уже привлечено широкое внимание масс к тому, чтобы исправить эти недостатки, а особенно наша партийная организация уже осознала свои задачи и решила повести борьбу за их исправление.

Первым важнейшим недостатком является то, что творческие силы масс еще не в достаточной степени проявляются. Так например массы недостаточно участвуют в организации кооперативов, клубов, ленинских школ и пр. Высшей исполнительной силой советов фактически является комитет. Делегатские или массовые собрания как будто бы являются только совещательными парламентскими органами. Советы еще не сумели организовать массы для всестороннего участия в работе советов. Партия в западной Фуцзяни уже выдвинула задачу вовлечения масс во всякую политическую, экономическую и культурную работу. Партия стремится к тому, чтобы воспитывать руководящих советских работников, а главное привести в движение ячейки, чтобы они пошли в массы, расширили обсуждение, вовлекли их в высказывание своих взглядов на собраниях так, чтобы массы принимали решающее участие во всех мероприятиях по волости и проявляли при этом взаимное соревнование. Партия стремится установить, что делегатские или же волостные массовые собрания являются высшими органами власти, и важнейшие вопросы должны быть в достаточной степени обсуждены на них, а также не только обсуждены, но кроме того возможно большее количество людей, принимавших участие в собраниях, должно быть вовлечено в разного рода практическую работу. Партия не только должна помогать массам развивать свои собственные взгляды, но кроме того должна помогать массам проводить их в жизнь. Таким образом можно еще более укрепить массовую базу советов.

Вторым важнейшим недостатком является то, что мы не сумели еще достаточно твердо сконцентрировать все силы для расширения сферы влияния. Множество вооруженных сил крестьянства остается в местных отрядах самообороны, которые невозможно свободно собирать и перебрасывать. Об'ективная необходимость вынуждает собирать у населения средства для помощи военной работе и для расширения и развития массовой работы. Но советы нелегко соглашаются проводить эти сборы, боясь недоразумений с крестьянством. Некоторые советы для разрешения экономических затруднений, связанных с ввозом и вывозом товаров, часто проявляют примиренческие тенденции в отношении купечества. Они опубликовали декреты о защите торговцев и предоставили им ряд налоговых льгот. Крестьянство не выплачивает земельного налога в размере 15 проц., конечно тем более не решаются производить среди них сборы и обложения. Советы не принимают также запретительных мер против произвольного повышения цен торговцами в противовес им организуя кооперативы. Иногда даже они ограничивают борьбу, ведущуюся приказчиками и прочими служащими. Партия в западной Фуцзяни в настоящее время уже решила повести решительную борьбу против всяческих консервативных соглашательских тенденций с тем, чтобы каждый рабочий и крестьянин осознал, что вопрос о расширении сферы влияния является вопросом борьбы не на жизнь, а на смерть, что нужно концентрировать все вооруженные людские и материальные силы, осуществить план расширения сферы своего влияния. В отношении купцов хотя фактически в настоящее время еще нельзя активно повести против них наступление, однако советы борются за твердое установление авторитета рабоче-крестьянской власти и всемерное ограничение эксплуатации и обирательства рабочих и крестьян. Партия решительно борется против оппортунистических тенденций ограничения борьбы приказчиков и служащих и за выправление ошибок в налоговой политике.

Советы западной Фуцзяни отнюдь не скрывают своих собственных недостатков. Конечно нет никакой необходимости скрывать их. Рабоче-крестьянские массы, находившиеся в течение длительного периода времени под господством своих классовых врагов и под влиянием их пропаганды, в настоящее время в первый раз создают свою собственную власть и конечно не могут каждое дело выполнить хорошо на все сто процентов. Рабоче-крестьянские массы в настоящее время уже имеют возможность, опираясь на опыт, с помощью критики исправлять свои недостатки. Только советская власть является властью самих рабоче-крестьянских масс. Рабоче-крестьянские массы всего Китая должны подняться на борьбу за советскую власть.

МОЛОДЕЖЬ В СОВЕТСКИХ РАЙОНАХ ЗАПАДНОЙ ФУЦЗЯНИ

Март, 1931 г.

ИЗ ГАЗЕТЫ "ЦЮНЧЖУН ЖИБАО"

Территория советских районов в западной Фуцзяни включает 8 - 9 волостей, из них наиболее крупными и крепкими являются Лунань и Юндин.

Лучше всего рабоче-крестьянским массам под властью советского правительства живется в Лунане, Юндине и Шанхане, где вопрос с продовольствием вполне урегулирован. В остальных местах, где особенно остро ощущается влияние неприятельской блокады, условия жизни несколько труднее.

Молодежь получила в настоящее время полную политическую свободу, но в экономическом и культурно-просветительном отношении она еще не достигла полного освобождения. Это об'ясняется главным образом старыми семейными и экономическими отношениями, довлеющими над нею. В лучших по сравнению с другими условиях находятся лунаньские лодочники, получающие свыше 50 - 60 долларов в месяц на хозяйских харчах и работающие по 8 час. в день; расходы по стирке белья, стрижке и бритью оплачиваются хозяином; поэтому можно сказать, что лунаньская молодежь находится в более благоприятных условиях по "равнению с другими советскими районами западной Фуцзяни.

ОРГАНИЗАЦИЯ МОЛОДЕЖ

Массовые организации молодежи имеются в Лунане, Лунфыне, Хуанфане и других больших и мелких городах. Основная масса членов - ученики ремесленных и торговых предприятий. В Лунане имеется профсоюз учеников, в котором насчитывается свыше 150 членов и в котором проводится система широкой демократии и выборности. Низовыми организациями являются ячейки из 5 человек на каждом предприятии, организованные уже после восстания, а также пикеты. Молодые рабочие входят в общий профсоюз, а ученики имеют свои союзы. Профсоюзные организации созывают общие собрания членов не реже двух раз в месяц и ведут свою работу под непосредственным руководством генсовета профсоюзов. При красном профсоюзе учрежден отдел молодежи; который специально ведает вопросами профдвижения учеников. Отделы молодежи имеются при профсоюзах металлистов, сапожников, парикмахеров и др. Такие же организации имеются и у молодых рабочих в профсоюзах лодочников и приказчиков в Юндине. В Шанхане, как и в Лунане, имеется союз учеников.

Молодые рабочие с большим энтузиазмом участвуют в борьбе. Они всегда принимают участие в сражениях с бандитами и белыми отрядами как в качестве рядовых бойцов, так и в качестве разведчиков, дозорщиков и т. п. Кроме того они энергично борются с внутренней контрреволюцией.

Советское правительство западной Фуцзяни большое внимание уделяет делу просвещения молодых рабочих и крестьян. Почти повсеместно организованы клубы, вечерние школы и т. п. В Лунане в настоящее время имеется большой клуб, ставший средоточием культурно-просветительной жизни рабочей молодежи. Кроме того в этом городе имеются еще две ленинских школы (первой и второй ступени) и один университет для трудящихся.

"Молодой авангард" разделяется на шесть главных отрядов, причем каждый из них делится еще на большой, средний и малый подотряды. Всего больших подотрядов насчитывается свыше 60 с общим количеством членов более 40 тыс. человек, состоящих в своей массе главным образом из бедняков и середняков. Накануне годовщины Кантонской коммуны им был созван слет пионеров, который с наибольшим успехом прошел в Юндине, где организация "Молодого авангарда" вообще отличается большей крепостью, чем в других местах.

Что касается пионерской работы, то уездные комитеты комсомола не имеют еще больших достижений. В некоторых местах пионеры по собственной инициативе налаживали свою военную подготовку и принимали участие в борьбе взрослых; с особенным энтузиазмом они боролись против феодальных пережитков.

В "Молодом авангарде" имеется много девушек. В Юндине девушки принимали активное участие в организации транспортных отрядов, отрядов связи и пр.

РАБОТА СРЕДИ ЖЕНЩИН

ИЗ ЖУРНАЛА "РАБОТНИЦА и КРЕСТЬЯНКА" НА КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ

1. Ввиду того, что прежде мы пренебрегали работой среди женщин, женские массы в советском районе еще мало принимали участия в революционной борьбе. За последнее время партия принялась усиленно за эту работу и уже имеются очень большие успехи:

а) все звенья женских делегатских собраний уже могут регулярно собираться на собрания. Женские массы уже откликаются на приглашения участвовать в делегатских собраниях. На каждом делегатском собрании мы уже можем обсуждать различные вопросы;

б) при каждом совете имеются женские комитеты по освобождению женщин, созданные женскими массовыми собраниями или делегатскими собраниями. Однако ввиду того, что нашим влиянием охвачено еще мало женщин (в настоящее время уже обращено внимание на подготовку кадров), еще нельзя создать настоящей самостоятельной работы этих комитетов;

в) наблюдается очень большой успех по линии работы женских отрядов помощи красной армии. Куда бы ни пришла красная армия, везде женщины при проходе отрядов дарят красноармейцам веера, соломенные сандалии и другие подарки. Одновременно приходят женские пошивочные, прачечные бригады и занимаются стиркой и починкой красноармейской одежды.

В отдельных районах, где женская работа поставлена особенно хорошо, если массы вступают в ряды красных воинов, женщины присылают им печенье, чай, выражая этим свое одобрение;

д) разведочные женские отряды ввиду плохой организации еще никакой роли не играют;

е) женских школ еще нет;

В настоящее время началась работа по вовлечению женщины в производство. Проводится соревнование между женщинами по рассадке чайных кустов и помощи в обработке земли.

ПОЛОЖЕНИЕ В ХАЙФЫНЕ и ЛУФЫНЕ

СТАТЬЯ ИЗ ГАЗЕТЫ КИТАЙСКОЙ КОМПАРТИИ "КРАСНОЕ ЗНАМЯ"

В 1928/29 г. накануне милитаристской войны между Чан Кай-ши и гуансийцами реакционные силы всеми способами подавляли революцию в Хайфыне, Луфыне, - Хуэйяне и Цзыцзине. Применялись все имеющиеся у них средства: окружение волостей, обыски в горах, очистка волостей, "омывание кровью" и т. п. жестокие меры. Вследствие этого в революционной борьбе масс наступило временное затишье. Множество красных районов было уничтожено жесточайшим белым террором реакционных сил. Однако искра революционной борьбы масс продолжала разгораться все больше и больше, и когда разразилась война между Чан Кай-ши и гуансийцами, вслед за этим произошло извержение красного вулкана.

Массы этих районов имели богатый опыт длительной борьбы и кроме того они глубоко сознавали свою силу и конечно не могли лето стерпеть жестокие репрессии и невиданный террор со стороны миллитаристов и Гоминдана. Поэтому как только началась борьба, она стала развиваться решительными и быстрыми темпами.

Вспыхнула экономическая забастовка хуэйчжоуских рабочих; в Таньшуе, Лочжу рабочие соляных промыслов избили полицейских. Работницы в Лочжу выступили против уплаты налогов; хайфынские рабочие по своей инициативе стали арестовывать реакционные элементы и распространять листовки; крестьяне в Луфыне и Мэйлуне выступили против уплаты налогов; крестьяне в Цзыцзине по своей инициативе стали отбирать скот и с. -х. инвентарь у помещиков; солдатские массы милитаристических войск без всякого сопротивления сдавали оружие, и даже купечество в Лочжу очень оживленно стало собирать деньги для советов. Это относится к началу. А когда наступил период сбора летнего урожая, то красные деревни начали осуществлять земельную программу, расширять партизанскую борьбу. Деревни, находившиеся под реакционным господством, как например Байхуа, Пиньшан и Хэнли в Хуаянском уезде и двух районов Хайфынского уезда, поднялись на борьбу против арендной платы и гоминдановской продразверстки, избивали и арестовывали помещиков. В день 1 августа массы повсеместно организовывали демонстрации, распространяли листовки, выкрикивали лозунги, прерывали телефонную и телеграфную сеть и устраивали собрании. Множество деревень, находившихся в окрестностях, выразило сочувствие красным и присылало своих делегатов в красные районы, прося командировать людей в соседние уезды для помощи в создании местных советов.

К периоду сбора осеннего урожая 1929 г. борьба масс вспыхнула с громадной силой. К тому времени как раз разгорелась война между Чан Кай-ши и гуансийцами, реакционные части были переброшены, и силы противника таким образом были ослаблены. Этим и воспользовались массы. В Хайфыне рабочие устроили забастовку протеста против взимания налогов, организовали свой собственный союз; рабочие порта в Сяньи организовали экономическую борьбу и избили заведующих складами; лоцманы вступили в борьбу против взимания налогов и бросили работу; рабочие в Луфыне отказались вносить соляной налог. Видя, что Гоминдан выступает против СССР, очень многие рабочие говорили: "Китайская революция без помощи СССР ни в коем случае не может победить", "В ответ на войну против СССР, мы создадим свои советы". Среди рабочих все с большей ясностью вырастало понимание роли желтых профсоюзов, и они поднимались на борьбу с ними. Ненависть к Гоминдану стала массовой.

Борьба крестьян также быстро развивалась. В Хуэйяне крестьяне выступили за сокращение и отмену аренды, отказались строить дороги, отказались поставлять носильщиков и рекрутов, выступили против миньтуаней: в Хайфыне стали избивать сборщиков аренды, отказались от уплаты аренды и налогов; в Луфыне крестьяне перестали вносить сборы на миньтуани, выступили против окружения волостей и вступили даже в вооруженное столкновение с противником; в Цзыцзине крестьяне отказались вносить аренду и налоги и стали арестовывать и убивать помещиков. Раньше колебавшиеся, в настоящее время все они стали решительно принимать участие в революции и стали признавать советскую аграрную революцию как действительное разрешение собственных наболевших вопросов. Среди крестьян очень часто можно услышать следующие разговоры: "Говорят, что коммунисты убивают людей и устраивают пожары. Однако они расправляются с помещиками, тухао1 и джентри2 , а гоминдановцы убивают крестьян", или: "Эксплуатация и обирательство, осуществляемые Гоминданом, в десять раз свирепее, чем при манчжурской династии".

--------------------------------------------------------------------------------

1 Тухао - реакционный, преимущественно помещичий слой китайской деревни, связанный с феодальной и ростовщической эксплоатацией крестьянства.

2 Джентри - по китайски "шеньши" - "именитые люди", "образованные" - эксплоататорская прослойка, главным образом в китайской деревне. Обычно чиновники. В значительной части - мелкие помещики и узурпаторы (на правах "старейшин") родовых и общинных земель и имущества. Джентри эксплоатируют крестьянские массы также в качестве низовой агентуры милитаристического налогового и административно-судейского аппарата.

--------------------------------------------------------------------------------

Кроме самих тухао и джентри я их родственников никто не желал вступать в миньтуани. Хайфынский полицейский отряд с винтовками перешел на сторону советов. Солдаты Хуэйчжоу говорили: "Быть гоминдановским солдатом, это означает быть солдатом милитаристической армии". В полицейском отряде в Таньшуе солдаты часто говорили: "Мы не желаем служить в полицейском отряде, мы желаем служить в красной армии". Хотя солдатские массы милитаристических армий еще не выступили против Гоминдана в общем солдатском восстании, однако присылка патронов советам, сдача оружия советам без всякого сопротивления стали весьма распространенным явлением. Солдаты часто говорили: "Как только коммунистическая партия поднимет восстание, мы отбросим винтовки в сторону", "Советская власть действительно хороша", "Мы желаем договориться с советами", "Мы желаем служить в красной армии". Поэтому взятые в плен солдаты не желали возвращаться обратно и требовали, чтобы их оставили в советских районах для несения службы в красной армии.

Другие слои населения - бедные горожане и торговцы - также выступили против налогов и поборов, взимаемых гоминдановскими властями. Торговцы в Гуншине и Мэйлуне требовали восстания. По всем городам и деревням время от времени устраивались массовые демонстрации, разбирались линии железных дорог, взрывались мосты, прерывалась телеграфно-телефонная сеть. Таким образом росла грозная сила, перешедшая в решительное наступление против сил реакции. Демонстрации в защиту СССР и против милитаристических войн мобилизовывали широчайшие массы для участия в борьбе.

Рост красной армии также поспевал вслед за общим ростом борьбы масс. Был организован 49-й полк. Красная армия с боем заняла ряд важных стратегических пунктов. Во всех этих местах красная армия находила поддержку. Рост советских районов шел очень быстро. Особенно большое участие приняли массы в занятии уездного города Хайфына. Здесь они начали получать уроки того, как местное восстание от власти в деревнях переходит к установлению своей власти в городах.

Ненависть большинства масс к Гоминдану достигла своего апогея. Массы стали также ясно представлять себе реформистский обман их партией реорганизационистов. Очень часто можно было слышать такие разговоры: "Ван Цзин-вей, Чжан Фа-гуй - все контрреволюционные сволочи, и они ничем не отличаются от Чан Кай-ши, Ли Цзи-шэня, Чень Цзи-тана и Сюй Цзин-тана". Посланные в Чиши для агитации два члена партии реорганизационистов, которые выступили с предложением о том, чтобы здешние революционеры уничтожили коммунистические воззвания и стали называть себя "армией защиты партии и спасения родины", встретили сопротивление широчайших масс и были немедленно расстреляны красноармейцами и красногвардейцами. Таково в общем положение за последнее время.

БЕЛЫЙ ТЕРРОР

ПИСЬМО ИЗ ВОСТОЧНОГО ХУБЕЯ

Напав на советские районы, гоминдановцы насильно заставляют массы вступать в миньтуани и потом гонят эти миньтуани в те места, где миньтуани еще не были созданы, толкая массы на взаимный грабеж и резню и расширяя таким образом территорию белых районов за счет красных. Наряду с этим гоминдановцы проводят политику, которую в свое время реакционный генерал Хэ Цзянь называл "укреплением справедливости и ликвидацией варварства". У населения отбираются все продукты и продовольствие и вывозятся в другое место, так что красная армия и пришедшие с нею крестьяне оказываются в безвыходном положении. Неприятель проводит самый беспощадный, бешеный террор: сжигает, грабит, убивает, так что в конце концов напуганное население волей-неволей покоряется и пойдет в миньтуани. Короче говоря, враг в настоящее время от сосредоточения крупных военных массивов против партизанских налетов красной армии постепенно перешел к тактике широкого наступления, террора и организации миньтуаней, пытаясь уничтожить красные районы, уничтожить базу революция и красную армию. Несмотря на кулацкую линию и ошибки в некоторых местах, мешавшие углублению аграрной революции и послужившие причиной того, что во многих местах массы не видели практических выгод от революции, в общем массы, прошедшие тяжелую школу борьбы против налогов и арендной платы, испытавшие жизнь при советской власти и переделившие землю, уже знали, что такое революция. Торжество белых в той или иной местности влекло за собой полное восстановление тяжелых налогов и пошлин, возвращение старых долгов и арендной платы, запрещение свободы брака, возвращение земли и прочего имущества "их первоначальным собственникам" с обязательной уплатой компенсации; казни крестьян и бесчинства вернувшихся господ" сделались обычным явлением; население испытывает бесчисленные страдания. В Туншане крестьяне жгут курительные свечи "богу красной армии", умоляя его поскорее опять прислать красную армию и освободить их и избавить от бедствий. Однако гнет тухао настолько силен, что упадочнические настроения все еще сильны среди масс, которые предпочитают ждать, пока придет красная армия, боясь самостоятельно начинать борьбу.

В белых районах, даже в тех, в которых советской власти еще не было, массы так же сильно ненавидят господствующие классы, ненавидят миньтуани, отряды по "чистке деревень" и многочисленные разнообразные поборы и налоги. Массы хотят революции.

Положение масс в красных районах, находящихся в окружении врага, когда продовольствие и деньги большей частью вывезены неприятелем, чрезвычайно тяжело. Но в Яншине, где при советской власти массы получили большие практические выгоды и где они к тому же имеют возможность ежедневно наблюдать ужасы белого режима и переносить гнет миньтуаней, борьба масс продолжается все время. Из массовых организаций наиболее крепкими и сильными являются красногвардейские отряды.

КОНТРРЕВОЛЮЦИОННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И БОРЬБА С НИМИ

СТАТЬЯ ИЗ "ХИНЕЗИШЕ АРБЕЙТЕР КОРРЕСПОНДЕНЦ" ОТ 15 МАРТА 1932 г., N 145

В первый период существования советской власти вследствие того, что аграрный вопрос не был до конца разрешен, не были уничтожены остатки помещиков и не был ограничен кулак, эти элементы проникли в руководящие советские органы. По мере обострения классовой борьбы, по мере углубления аграрной революции и по мере усиления наступления врата эти элементы усиливали свою контрреволюционную активность и организовали тайные контрреволюционные союзы: союз "АБ" и другие контрреволюционные организации - реорганизационистов, социал-демократов, ликвидаторов, ченьдусюистов и троцкистов. Центральное место среди них занимает "АБ".

Название союза "АБ" представляет собой первые буквы его полного наименования "Антибольшевик". Существование этой организации в Цзянси имеет длинную историю. Союз "АБ" был создан еще во время Уханьского периода одним из право-гоминдановских лидеров Дуань Си-мином, и главная цель, которую он при этом преследовал, была борьба против коммунистов. В организацию входили главным образом помещики и кулаки. Высший орган союза - Главный комитет - находился в Нанкине. Чан Кай-ши использовал этот союз в своей борьбе против коммунизма, в своей борьбе против красной армии и советской власти. По своему характеру эта организация напоминает западноевропейских фашистов. Основная установка ее программы - борьба против коммунистов.

Рост организации "АБ" происходил за счет помещичье-кулацких и колеблющихся элементов. В своей агитации "абисты" говорили о бесперспективности революции, о том, что революция - в тупике, что нанкинское правительство стабилизировалась, что натиск белых армий сломит и уничтожит красную армию и советы, что коммунисты должны пересмотреть и изменить свои убеждения и т. п. Они развращали массы, говоря им, что белые армии не будут трогать и убивать население. На первых своих митингах и собраниях "абисты" не говорили, что эти собрания проводятся союзом "АБ" и только после нескольких раз об'являли собравшимся, что они, т. е. присутствующие на собрании, являются членами "АБ", что они не должны разглашать тайн союза, ибо за это им грозит смертная казнь. Для расширения своей организации абисты пользовались всякими легальными формами, скрываясь за легальными и зачастую весьма странно звучащими названиями, как например: "Союз гуляк", "Союз обжор" и т. п.

Тактика союза "АБ" в советских районах в основном заключалась в том, чтобы вызвать, в массах недовольство по отношению к компартии и советской власти. Они тщательно следили за партией и использовывали малейшую ошибку компартии для проведения своей вредительской работы.

Они пользовались всеми, даже самыми незначительными ошибками, чтобы раздувать недовольство в массах, но нужно сказать, что их попытки не всегда имели успех. Они старались развалить красную армию, распуская в красноармейских частях слухи, порочащие советскую власть и компартию, и наряду с этим, ведя активную вредительскую работу, подговаривали красноармейца бросать оружие и разбазаривать амуницию, класть недостаточно пороха в патроны, отлучаться из своих частей и т. д.

Планы "АБ", устраивавших неоднократные восстания в советских районах пытавшихся вызвать поражение красной армии, покушавшихся на жизнь вождей нашей красной армии, также не имели успеха. Организация союза "АБ" раскрыта. Низовые организации ее еще не целиком ликвидированы и продолжают свою деятельность. Поэтому нужно признать, что вопрос о союзе "АБ" в советских районах имеет еще огромное значение. Наряду с ними действуют еще и другие организации - реорганизационистов, троцкистов, социал-демократов и пр. Борясь с союзом "АБ", партия не забывает и о других контрреволюционных организациях.

Что касается органов борьбы с контрреволюцией, то в Цзянси при всех уездных и волостных советских правительствах, а также и при центральном провинциальном правительстве созданы комитеты по борьбе с контрреволюцией. Соответствующие организации имеются и в красной армии и подведомственных ей учреждениях. В прошлом руководство этими организациями не было централизовано.

В настоящее время комитеты по борьбе с контрреволюцией реорганизованы. Создан специальный орган политической охраны (ГПУ), являющийся высшим органом по борьбе с контрреволюцией. Имеющиеся комитеты по борьбе с контрреволюцией постепенно реорганизуются в учреждения политической охраны (ГПУ), и вводится строгий порядок, согласно которому все учреждения должны отчитываться перед высшими инстанциями.

Основной нашей линией в работе по искоренению контрреволюции была решительная и непреклонная борьба с контрреволюцией. К обвиняемым существовал различный подход. К помещичье-кулацким и интеллигентским элементам, бывшим в союзе "АБ" на ответственной работе или игравшим крупную роль во вредительстве, подходили со всей строгостью. Что касается обманутых трудящихся масс, то по отношению к ним применялись раз'яснительно-воспитательные меры. Над важными преступниками устраивался суд с привлечением широких масс; подсудимых заставляли рассказывать на этих массовых собраниях обо всей своей работе в союзе "АБ". Решения суда также опубликовывались на массовых собраниях. Сейчас подавляющему большинству трудящихся уже хорошо известно, что союз "АБ" является контрреволюционной организацией.

Постоянный адрес данной публикации: