Появление рабства в Северной Америке относится к началу колонизации северного континента европейцами.

Первая североамериканская колония была основана англичанами в 1607 г., а в 1619 г. в Вирджинию на голландском корабле была привезена первая партия рабов.

На табачных и рисовых плантациях Вирджинии, обеих Каролин (Северной и Южной), Мэриленда и других прибрежных колоний юговостока Америки работали, подгоняемые ударами бича или палки с заостренным наконечником, рабы-негры, привезенные из Африки, малайцы, индейцы, а также белые рабы.

К концу XVII в. наиболее распространено было негритянское рабство. Эксплоатация выносливых и непритязательных негров оказалась экономически более выгодной чем эксплоатация белых и индейских рабов.

В конце XVIII в. рабство в Северной Америке, испытало жестокий кризис.

Причины этого кризиса были следующие: непроизводительный рабский труд был выгоден лишь в том случае, если плантации основывались на плодородных землях жарких Южных штатов. После нескольких лет хищнической эксплоатации земли плантаторы бросали ее и, забрав рабов и пожитки, переходили на новые, неистощенные еще участки. Но со второй половины XVIII в. захват новых земель был затруднен вследствие появления королевского указа 1763 г., запрещавшего переселение на плодородные земли, лежавшие к западу от старых колоний. Земли эти были объявлены собственностью английской короны. Между тем земли в старых колониях были истощены, и хищническое использование их стало невозможным.

Два обстоятельства способствовали новому расцвету рабства в конце XVIII и начале XIX в. Первое - это революционное восстание американских колоний против Англии и отделение их от Англии после восьмилетней войны (1775 - 1783 гг.). Отделившиеся 13 колоний образовали новое государство - Соединенные штаты Америки. Началась быстрая колонизация западной территории. И теперь огромные южные территории - район Мексиканского залива, бассейн Миссисипи и др. - оказались доступными для южных плантаторов.

Вторая и основная причина - это быстрое развитие текстильной промышленности в Англии, Франции и в самой Америке (в Северных штатах), вызвавшее усиленный спрос на хлопок. Хлопок стал "королем" аграрного юга. Эксплоатация рабов достигла небывалой жестокости. Редко кто мог выдержать в этих условиях более 8 - 10 лет: раб или погибал или становился инвалидом. Надсмотрщики на плантациях избивали рабов до полусмерти, и нередки были случаи отсечения рук и сваривания непослушных рабов, поднявших руку на плантатора, в кипящей смоле.

Диалектика истории такова, что развитие капиталистической промышленности снова вызвало к жизни рабство, находившееся в конце XVIII в. в состоянии глубокого кризиса. Вместе с тем дальнейшее развитие капитализма привело к уничтожению рабовладения в Северной Америке. В период гражданской войны 1861 - 1865 гг., которая, как писал Маркс, была "столкновением двух социальных систем" - рабовладельческой и капиталистической, - указом северного правительства, подписанным А. Линкольном, с 1 января 1863 г. рабство в Южных штатах было отменено.

Раб перестал быть собственностью плантатора, но многие черты рабства сохраняются и по сей день в Америке. Рабы были освобождены без земли и в значительной массе опять попали в кабалу к прежним хозяевам в качестве арендаторов-издольщиков (кропперов). Бывшие рабы остались фактически неравноправными и угнетенными и до настоящего времени.

Из подготовленной к печати монографии "К истории капитализма в Соединенных штатах".

* * *

В восстаниях негров-рабов в Соединенных штатах была своя "революционная традиция", оставшаяся от многочисленных восстаний XVII-XIX вв. в английских колониях на Вестиндских островах. Два, наиболее крупные из них, вспыхнувшие на острове Барбалосе в 1634 и 1649 гг., окончились казнью их вожаков¹ . Наибольшее количество востаний падает на Ямайку (восстания 1637, 1690, 1765, 1832 гг.). В 1733 г. на Ямайке же началась длительная и упорная война против маронов² , окончившаяся только в 1738 г. признанием прав последних. Во время последнего восстания было уничтожено имущество на 1 млн. 800 тыс. долларов. Подобные восстания происходили и в других вестиндских колониях - в Антигуа в 1736 г., в Мартинике и Гваделупе в 1752 г., в Доминике в 1785 г., в Демераре в 1794 г., а также заговоры на Кубе в 1825 г., в Сент-Круа и Порто-Рико в 1848 г.

Но наибольшее значение имела революция в Сан-Доминго (Гаити) в 1788 г. Здесь тогда было сосредоточено 405 тыс. рабов, всего лишь 28 тыс. белого населения (в том числе 800 владельцев сахарных плантаций) и 22 тыс. свободных негров и мулатов. Эта революция совпала с Французской революцией 1789 г. Поводом для нее послужило получение в Сан-Доминго "Декларации прав человека". Поддерживали эту революцию "Amis des noires" в Париже. Во главе этой революции встал Туссен Лювертюр, свободный негр, который захватил власть, изгнал плантаторов и добился через якобинцев проведения в Законодательном собрании в Париже 4 апреля 1792 г. полного политического равноправия для свободных негров. Через 19 дней после революции - 10 августа - якобинцы уничтожили рабство. Англия, воевавшая с Францией, организовала интервенцию в Сан-Доминго для захвата этой колонии и восстановления прав рабовладельцев, поспешивших на поддержку англичан. Но Туссен Лювертюр успешно сопротивлялся английской интервенции, и англичане потерпели поражение. Только после Амьенского мира 1802 г. Бонапарт мог послать армию против Туссена Лювертюра, которого называли "Черным Наполеоном". На этот раз Туссен был разбит и движение подавлено (Туссен Лювертюр умер в ссылке). Воспоминание о героическом сопротивлении восставших негров долго сохранялось среди негритянского населения Соединенных штатов, и во время одного из негритянских восстаний XIX в. в Сан-Доминго был послан корабль за помощью.

В английских колониях Северной Америки наиболее значительные восстания и заговоры имели место в Нью-Йорке в 1712 и 1741 гг. Негры организовали восстание 1741 г. совместно с индейцами. Губернатор штата выслал против восставших солдат-фронтовиков. Шестеро восставших покончили с собой, остальные были казнены: один колесован, второй повешен в цепях, третий сожжен на медленном огне и около 20 человек посажены на кол и повешены. Много негров было арестовано по обвинению в подготовке большого восстания и поджогов, свыше 30 из них было повешено и посажено на кол и 80-продано заграницу.

В Пенсильвании в 1803 г. негры сожгли 12 домов и сделали попытку общего восстания. В течение нескольких дней свирепствовал террор против негров, и затем 20 заключенных негров были отравлены.

В южных колониях наибольшее значение имели заговор кабальных слуг и рабов-негров в графстве Глустер, в Вирджинии, в 1663 г. и более крупное восстание в 1687 г. В 1739 г. восставшие негры в Южной Каролине с барабанным боем стали переходить от одной плантации к другой, присоединяя к движению отряды негров и убивая белых. К вечеру восставшие, торжествуя победу, устроили праздник и не заметили, как их окружили белые. 44 негра, приговоренные к казни, не были подвергнуты пыткам, что, вероятно, вызывалось организованностью восстания и опасением его дальнейшего распространения.

Ряд восстаний в южных районах Северной Америки произошел уже после образования Соединенных штатов в конце XVIII и начале XIX вв. В некоторых случаях имелась связь повстанцев с неграми из Сан-Доминго. Из всех восстаний XIX в. наиболее крупным и опасным для плантаторов историки считают восстание Ната Тарнера. Однако мы полагаем, что по методам организации и по размаху значительно больший интерес представляет восстание Габ-

¹ Материал о негритянских восстаниях взят главным образом из работы Phillips "American Negro Slavery" N 9 за 1929 г. Эта работа, по справедливости, считается лучшей из буржуазных работ о рабстве в США.

² Мароны - название беглых рабов в Вест-Индии и Гвиане.

риэля в 1800 г. в окрестностях Ричмонда (Вирджиния).

Габриэль был рабом на плантации Томаса Проссера в нескольких милях от Ричмонда (столица штата). В июне 1800 г. Габриэль организовал заговор, в который вовлек несколько сот человек, "возможно, что больше чем тысячу". Часть заговорщиков была жителями Ричмонда - центра восстания. Вместе с тем многие участники восстания были завербованы и в отдаленных районах, как например в Норфольке. Заговорщики достали несколько ружей, сделали из кос тесаки. По плану восстания, сбор был назначен в 10 милях от Ричмонда. 900 чел., разбитых на три колонны, двинулись к городу под командой назначенных офицеров. Один отряд должен был захватить тюрьму, которая одновременно служила арсеналом штата, другой - пороховой склад в противоположном конце города, а третий - начать избиение белых при помощи того оружия, которое у него будет в руках (такова версия современной прессы). Но план восстания был выдан одним негром. Габриэль и пять других руководителей из числа рабов Проссера, а также 19 рабов, принадлежащих другим хозяевам, были казнены.

Восстание Габриэля несмотря на неудачу вызвало панику среди рабовладельцев Юга.

С другой стороны, восстание Габриэля явилось стимулом для негритянских восстаний в других штатах: в 1802 г. в ряде графств Вирджинии и Северной Каролины, в 1804 г. в Южной Каролине. В 1805 г. в той же Южной Каролине перед зданием палаты представителей штатов были даже выставлены пушки, так как на следующий день ожидалось всеобщее восстание рабов.

Мы не останавливаемся на ряде мелких заговоров и восстаний начала XIX в. Упомянем только о заговоре негров Анголы, Эбо и уроженцев Каролины, которые весной 1822 г. подготовляли захват кораблей в гавани Чарльстона. Они послали корабль за помощью в Сан-Доминго, изготовили пики, взяли на учет лошадей, которые могли быть использованы при восстании, и составили план захвата двух городских арсеналов в Чарльстоне. Восстание, назначенное на 16 июня 1822 г., было выдано 30 мая. Из 180 арестованных негров 36 были повешены, 34 высланы. Четверо белых были присуждены к тюремному заключению на сроки до одного года.

Восстание Ната Тарнера в 1831 г. в графстве Саутгемптон, в Вирджинии, меньшее по масштабу, отличалось тем, что оно было фактически начато, а не предупреждено до его начала.

Тарнер был чем-то вроде старшего негра ("a foreman") на маленькой плантации и в то же время баптистским священником среди негров. Мистически настроенный, он, подобно Жанне д'Арк, слышал голоса с неба. Эти голоса приказывали ему стать во главе освобождения негритянского народа, а солнечное затмение в феврале 1831 г. окончательно убедило его, что настал час действовать. Вечером, в воскресный день, 21 августа, Тарнер вместе с небольшой группой негров, вооруженных топорами, напал на плантацию своего хозяина и затем стал переходить от одной плантации к другой, призывая негров присоединиться к нему. К рассвету с ним оказалось всего 50 человек, частью конных, с небольшим количеством огнестрельного оружия. После нескольких стычек с отрядами плантаторов и регулярных войск группа Тарнера была захвачена. 7 человек во главе с Тарнером были повешены, 7 - высланы, остальные осуждены на разные сроки. Восстание Тарнера опять вызвало долго непрекращавшуюся панику среди плантаторов на Юге.

Следующим этапом движения негров были многочисленные "беспорядки" на Юге в 1855 - 1856 гг., которые, как указывает Филлипс, должны быть поставлены в связь с возникновением республиканской партии.

Восстание Джона Брауна¹ 1859 г., собственно, нельзя отнести к числу негритянских восстаний. Негры этого восстания поддержать не успели, так как оно было подавлено в самом начале (Джон Браун был повешен), но все же оно явилось новым этапом в негритянском движении, когда передовые элементы фермеров в борьбе с плантаторами стали искать союзников в лице негров.

Смерть Джона Брауна вызвала новую волну негритянских волнений на Юге. Об этих волнениях Маркс писал, что наряду с восстанием рабов в России движение рабов в Америке являлось наиболее замечательным событием в мире. Упомянем об одном лишь эпизоде движения этого периода - о самостоятельном заговоре негров летом 1860 г. в Далласе Теквес (откуда за год до этого был изгнан один аболиционист ² ). Методом борьбы заговорщики избрали террор против белых путем поджо-

¹ Джон Браун - белый фермер из штата Вирджиния.

² Аболиционист - сторонник уничтожения рабства.

гов. В течение одного дня они устроили 10 пожаров и сожгли большую часть города. Плантаторы сорганизовались в комитет безопасности, произвели много арестов и приговорили судом линча 3 вожаков восстания к повешению.

Гражданская война 1861 - 1865 гг. особенно стимулировала под'ем негритянского движения. Плантаторы удерживали свою власть на Юге лишь путем жесточайшего террора. Приведем одну небольшую корреспонденцию, относящуюся к началу января 1861 г., которая характеризует чрезвычайно напряженное положение на Юге:

"Террор на Юге

В письме из Хайневилля (Алабама) сообщается, что население сильно взволновано двумя событиями: выходом Алабамы из Союза и восстанием негров. В двадцати милях отсюда раскрыт заговор среди негров, возглавляемый белым, а, может быть, и не одним только белым. Повидимому, заговорщики имели целью поднять восстание и перебить все белое население. Заговор был своевременно раскрыт, белый был арестован и после несомненного установления его вины повешен вместе с пятью или шестью неграми. В это же время был раскрыт заговор в другом районе. В письме из этого района сообщается, что трое белых арестовано и что будет повешено около тридцати негров. Белые - выходцы из Северных штатов". В другом письме из Гриноборо (Алабама) сообщалось:

"На прошлой неделе в шестидесяти милях отсюда было восстание рабов. Во время этого восстания четверо белых были убиты и шестнадцать негров повешены. В Монтгомери за то же преступление были повешены двое белых аболиционистов и четыре негра. Мы надеемся, что все это скоро прекратится, но существует большое опасение, что восстание охватит весь Юг".

10 января 1861 г.¹ .

В самом ходе гражданской войны имели место крупные восстания негров в тылу у рабовладельцев, как например в Бюффорде и Нэньилее.

Упомянем еще, что 186 тыс. негров были призваны в войска и флот Союза во время борьбы Севера против Юга и что негритянское население было серьезным активным фактором, оказавшим влияние на исход гражданской войны. Если гражданская война и не разрешила негритянского вопроса как вопроса национального, то она была необходимой предпосылкой для развития негритянских движений в дальнейшем, движений, которые, как подчеркивают тезисы Коминтерна по негритянскому вопросу, являются национальными.

Негры-рабы были не только пассивным объектом эксплоатации, но они вели классовую, борьбу против своих эксплоататоров.

Мы особенно подчеркиваем это обстоятельство, потому что американские историки, идеализирующие демократию в Северной Америке, не склонны считать классовую борьбу негров одним из существенных моментов истории США. Из общей схемы истории США этот момент в работе американских историков выпадает, подобно тому как из этой схемы выпал и другой неудобный для буржуазных историков, но весьма существенный момент истории классовой борьбы в США - борьба скваттеров² , за "свободные земли" на необ'ятных территориях Запада.

¹ "Evening Post, 10/I 1861. Ernst Moor "The Rebellion Record, Diary of American Events", N. G., 1865, vol. VI, p. 1, p. 12.

² Скваттеры-поселенцы, занимавшие государственные земли американского Запада самовольно, так как приобретение земли законным путем было для них неподсилу (высокая стоимость земли, необходимость приобретения крупного участка, большие расходы по оформлению прав собственности на купленный участок и т. д.).

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Комментарии: